Note, datée du 04 juin 1956, du P. LETOURNEUR, à propos du changement de costume : abandon du rabat et choix du col romain avec un scapulaire bleu.

Exposé de M. Charles SCHMAUTZ au Cercle Charles de Foucauld, le 14 mars 1936.
La première partie traite de la coutume du mariage, la seconde des positions de l'administrateur et du missionnaire vis à vis de ce problème de la condition féminine. Troisième point : la question du statut indigène chrétien (le musulman a son statut, le fétichiste aussi mais pas le chrétien).

Mgr LEROY rapporte l'arrêté de M. BONNECARRERE, Commissaire Général de la République, réglementant le mariage indigène (26.05.1934) : au Cameroun, les chrétiens peuvent désormais être jugés selon la "coutume" chrétienne. Il s'appuie sur un texte dactylographié et imprimé (du P. KRUMMENACHER ?) qui est accompagné de quelques exemples concrets envoyés par les missionnaires.
Lettre de Mgr VOGT sur la libération des veuves.
Polygamie et mariage dans la circonscription d'EDEA.
Désiderata au sujet du mariage indigène (OUBANGUI CHARI).
Le mariage au Sénégal.

Etude dactylographiée de 16 pages.
Mariage indigène au Gabon (simples notes et desiderata, manuscrit, 1925).
Notes sur le projet de réglementation du mariage chrétien (11.08.1921).
Nouveau projet de réglementation du mariage indigène.
Lettre d'une mère à sa fille.

Conférence faite par le P. TASTEVIN dans le cadre du Centre d'Etudes juridiques coloniales.

Mgr LEROY reprend une lettre du P. JACQUIN envoyée à la revue "Jeanne d'Arc", à propos du statut (inexistant) de la femme chrétienne.

Manuscrit de Mgr LEROY sur le problème de la femme africaine. La législation, au Cameroun, a heureusement évolué en 1934. Il serait souhaitable qu'elle évolue de la même manière dans les autres pays d'Afrique.
La S.D.N. = Société des Nations (l'équivalent de l'O.N.U. actuel).

Manuscrit de Mgr LEROY exposant le problème de la femme chrétienne qui reste soumise (par la législation coloniale) aux coutumes traditionnelles. Celles-ci, sur le plan du mariage, vont souvent contre la pratique chrétienne. La femme n'est pas libre.
Le texte est postérieur à 1934.

3 feuilles dactylographiées. Mgr LEROY souhaite que les dispositions adoptées au CAMEROUN, en ce qui concerne le sort de la femme, soient étendues au reste de l'Afrique.

Article, inspiré de Mgr LEROY, décrivant la situation au CAMEROUN après l'intervention de M. BONNECARRERE. Souhait que les dispositions adoptées au CAMEROUN soient étendues à toute l'Afrique.