Showing 25 results

Notes et correspondance sur les PYGMEES :

1. Correspondance :
   1933 : Directeur de l'Institution St Aspais, MELUN (04.01, 18.01, 26.01, 08.02, 22.03), 8 photos de pygmées (BA PINDI).
   ANTHROPOS (lettres du P. SCHEBESTA, 12.01, 17.01, 27.01, 29.01, 05.02, 10.02, 19.03, 03.04, 10.04, 24.04), VINCENT (09.02, 13.02, 11.04), Le Saulchoir (18.02), BROZ (08.03), O'REILLY (sans date), KRUMMENACKER Albert (15.03 + 5 photos), Mgr TARDY (20.03), abbé WALKER (extrait, à Mgr LEROY, 08.10), TASTEVIN (12.03), Mgr LEROY (sans date).
   1935 : ANTHROPOS (02.05, 07.06, 17.11), P. TERNAY (10.09).
   1950 : ANTHROPOS (06.11).
   1956 : P. ROQUES, mission de YOKO (Cameroun + 2 photos).
2. Notes :
   • Les Pygmées (17 pages dactylographiées avec notes du P. TASTEVIN). - Notes manuscrites reprises de divers auteurs.
   • Extraits des Annales des Pères du Saint Esprit (octobre, novembre 1934, avril 1938, mai 1940).
   • Les GYELI, négrilles du CAMEROUN (12 pages dactylographiées).
   • Notes sur les Négrilles de l'OUBANGUI et du CAMEROUN (1934, TASTEVIN).
   • Lettre du P. Fr PICHON, de LOMIE (23.10.1933) et notes (du P. TASTEVIN).
   • Lettre du P. TRILLES au P. PINARD de la BOULLAYE (03.02.1933, copie).
   • Idées religieuses des PYGMEES d'après SCHEBESTA (notes manuscrites).
   • Pygmées, la question qui se pose.
   • Missions Catholiques 1903 p. 407-408 (copie manuscrite).
   • Autres notes manuscrites.
   • "P. TRILLES part au GABON", Missions Catholiques, année 1902 p. 80. et 180.

Articles imprimés :

• "Les idées religieuses des Africains", TASTEVIN, dans La Géographie, T. LXII, novembre-décembre 1934. Imprimé de 28 pages, tiré-à-part).
• "Religion, magie et sorcellerie au CONGO portugais", TASTEVIN, 1936, tiré-à-part, XVIe congrès international d'anthropologie, Bruxelles, 1935.
• "La religion des Négrilles Ba M'BINGA de l'OUBANGUI", TASTEVIN, 1936, tiré-à-part, XVIe Congrès international d'anthropologie, BRUXELLES, 1935.
• "Société secrète de Gé chez les BA KOKO du CAMEROUN", TASTEVIN, 1936, tiré-à-part, XVIe congrès intern. d'anthropologie, BRUXELLES, 1935.
• "Société secrète féminine chez les BA KOKO (Cameroun)", TASTEVIN, 1936, tiré-à-part, XVIe congrès international d'anthropologie, BRUXELLES, 1935.
• "Les articles pronoms bantous", TASTEVIN, 1936, tiré-à-part, XVIe congrès international d'anthropologie de BRUXELLES, 1935 (2 ex.).
• "La religion et la famille en AFRIQUE", TASTEVIN, Bulletin du Comité de l'Afrique Française, Renseignements coloniaux n° 6, octobre 1935.
• "La religion des Wakwa-nyama", TASTEVIN, Revue d'Histoire des Missions.
• "L'oiseau sacré des Vakwa n yama : l'E-pumumu, le grand calao", TASTEVIN, Bulletin de l'I.F.A.N. (avant 1939, d'où l'orthographe différente du nom).

Etudes du P. TASTEVIN :

• "L'origine africaine du nom d'ALLAH" (manuscrit).
  Critique de l'article "Allah" dans l'encyclopédie "Catholicisme", 1er volume, col. 325 (manuscrit).
  "D'où vient le nom d'AL - LAH" ? (manuscrit).
• Plan LABOURET de monographie régionale.
• Notes sur le clan, la tribu, les races, le peuplement de l'AFRIQUE...
• "Un aperçu sur le nom de l'arachide dans les dialectes africains en AFRIQUE et en AMERIQUE".

Deux exemplaires de "Le caractère général des langues africaines" du
P. TASTEVIN (115 pages dactylographiées).

Etudes ethnologiques du P. TASTEVIN :

• "Rites fétichistes des BA LARI" (9 pages dactylographiées).
• "Les confréries fétichistes au bas CONGO" (9 pages dactylographiées).
• "Croyances religieuses des MA KA" (30 pages dactylographiées).
• Cours d'éthnologie à l'Institut Catholique :
• MUE NZINGA (manuscrit).
• L'exacte portée du culte de Kiranga.
• Kiranga et la foudre.
• La société de la Panthère.
• Les Hommes Panthères en A.E.F.

• Boîte : tirés-à-part d'études sur l'AFRIQUE et MADAGASCAR :
• Les idées religieuses des Africains, P. TASTEVIN, Sté de géogr. 1934.
• Les conceptions mystiques des Nyanéka (groupe méridional des Bantous), P. TASTEVIN.
• Notes d'ethnologie religieuse : notes sur les négrilles de l'Oubangui, P. TASTEVIN, Revue des Sc. Phil. et Théol. 1935.
• Les Religions des Boshimans, P. TASTEVIN, Sté. Ethnogr. Paris, 1938.
• D'où viennent les Noirs malgaches ? P. TASTEVIN, Sté Ethnographique de Paris, 1941.
• Zimbabué (linguistique), P. TASTEVIN, Sté d'ethnol. de Paris, 1943.
• Le malgache, langue africaine, P. TASTEVIN, Sté Ethnogr. Paris, 1945.
• Le vrai visage des langues africaines et leur indépendance absolue à l'égard des autres familles linguistiques connues, Sté d'éthn. Paris, 1946.
• Essai sur l'étymologie de quelques noms propres malgaches à l'aide de racines africaines, TASTEVIN, vers 1949.
• Les noms des tribus du Congo belge, P. TASTEVIN, Bull. des juridictions indigènes et d Droit coutumier congolais, Elisabethville, mars-avril 1949.
• De l'africanité de quelques phénomènes auxiliaires considérés à tort comme préfixes en malgache, P. TASTEVIN, Sté Ethnogr.1947-1950.
• Les Wa lu-guru, P. SCHEERDER & TASTEVIN, Anthropos, 1950.
• L'oiseau sacré des Vakwa n yama : l'E-pumumu (le grand calao), Angola, P. TASTEVIN, IFAN, Dakar.
• Reliés : De l'africanité de quelques phénomènes auxiliaires considérés à tort comme préfixes en malgache (1950) + L'africanité des préfixes nominaux et verbaux malgaches (1953) + De l'africanité des mots malgaches dont le radical commence par la lettre A, 1955 (voir SB-181.1.29).
• Nouvelle approche des Bushmen au Kalahari, François BALSAN, Sté d'Ethnographie, Paris, 1958-1959
• Tirés-à-part d'études sur l'AMERIQUE DU SUD (Amazonie) :
• Matériaux de grammaire comparée des dialectes de la famille Tupi (Brésil), Lucien ADAM, Maisonneuve, 1896.
• Essai de lingua geral ou Tupi (Amazonie), P. J-B. PARISSIER, Paris 1903.
• Préface à un dictionnaire de la langue Tapïhïya ou Tupi (Brésil), P. TASTEVIN, Anthropos, 1908.
• La langue Tapïhïya, dite Tupi ou Neêngatu, grammaire, dictionnaire et textes (2 ex. dont un annoté), P. TASTEVIN, Wien, 1910.
• Notes sur quelques mots français empruntés à la langue Tupi du Brésil, au Galibi de la Guyane et à l'Aruac des Antilles, P. TASTEVIN, Sté d'Anthropologie, 1919.
• Le fleuve Jurua, P. TASTEVIN, La Géographie, 1 janv. 1920.
• Grammatica da lingua Tupy + A lenda do Jabuti (1927) + vocabulaire tupy-portuguez, P. TASTEVIN, Teffé, 1921.
• Grammatica da lingua Tupy, P. TASTEVIN, Sâo Paulo, 1923.
• Vocabulaire Tupy-Portuguez, P. TASTEVIN, Sâo Paul, 1923.
• Les pétroglyphes de la Pedrera (Colombie), P. C. TASTEVIN, Sté des Américanistes, 1923.
• Les langues du Purús, du Juruá et des régions limithrophes, RIVET & TASTEVIN, Anthropos, 1924.
• La région de l'Autaz, P. TASTEVIN, La Géographie, Paris, juil. 1924.
• Contribution à la langue Maku, RIVET/TASTEVIN, New York, 1925.
• La légende du Grand Serpent en Amazonie, P. TASTEVIN, Larose 1925
• La légende des Bóyusú en Amazonie, P. TASTEVIN, revue d'Ethnogr. 1925.
• Le Haut Tarauaca, P. TASTEVIN, La Géographie, mars-avril 1926.
• A lenda do Jabuti, P. TASTEVIN, Sâo Paulo, 1927.
• Le "Riozinho da liberdade", C. TASTEVIN, La Géographie, 1928.
• La région du Moyen-Amazone ou Solimões (Brésil), P. TASTEVIN, La Géographie, 1928.
• Les dialectes Pano du haut Juruá et du haut Purús, RIVET/TASTEVIN, 1929.
• Le delta du Japura et le Piuriny, P. TASTEVIN, Sté Géographique, 1929
• Etude du groupe Kahuapana, RIVET/TASTEVIN, Sté des Américanistes, New York, 1931.
• Hinos e Canções Escolares (chants, hymnes), P. M. ALBUQUERQUE, Teffé, 1934.
• Les langues Arawak du Purús et du Juruá (groupe Arauá), RIVET & TASTEVIN, Musée de l'Homme, 1940.
• Préparation et utilisation du manioc dans la région du Moyen-Amazone et de ses affluents, P. TASTEVIN, Sté d'Ethnographie, 1954.
• Le merveilleux développement de l'agriculture toujours précolombienne des indiens insoumis de l'Amérique brésilienne, P. TASTEVIN, Revue anthropologique, n° 1 juin 1955.
• Fonologia Katukina (dialeto do Biá), Gonçalves da SILVA, Brasilia, 2005.
• Divers (boîte ouverte) :
• Mgr Alexandre Le Roy. Nécrologie, P. TASTEVIN, Annali Lateranensi, Cité du Vatican, 1939.
• Réflexions sur la thèse de Paul Radin (sur la religion primitive) P. TASTEVIN, L'année Théologique, 1944 (1er fasc.)
• Tastevin e a Etnografia Indigena, Priscilla FAULHABER & R. MONSERRAT, Museu do Indio, Funai, Rio de Janeiro, 2008.

Cours du P. TASTEVIN (16e année) sur l'OUGANDA, le RWANDA et le BUGANDA :
"Le RUANDA et sa population", "les BA HUTU, BA TUTSI, BA TUA", croyances, "les Négrilles du RUANDA", "la cour au RUANDA", "La cour au R' WANDA", "emplois à la cour du R'WANDA", "les fonctions utilitaires à la cour du R'Wanda", "emplois de la cour destinés à préserver les récoltes", "les exorcistes à la cour du R'WANDA", "la notion de Dieu au R'WANDA", "L'UGANDA", "Dieu et la création", KINTU, "la pratique de la religion en UGANDA", "le mariage chez les WA FIPA".

Articles imprimés du P. TASTEVIN :

• "Monseigneur Alexandre LEROY, necrologia", Annali Lateranensi, vol. III, p.279-285, VATICAN, 1939. (2 ex.).
• "Réflexions sur la thèse de Paul RADIN", tiré-à-part du 1er fasc. de l'année théologique 1944, p.147-158.
• "Les idées religieuses des Africains", La Géographie, T.LXII, novembre - décembre 1934.
• "Le vrai visage des langues africaines et leur indépendance absolue à l'égard des autres familles linguistiques connues", p.17-32, Société d'ethnographie de PARIS, 1946 (tiré-à-part).
• "L'Afrique, pays neuf ou pays vieux ?", Raymond SOUQUES, dans Hommes et Vie n°1, novembre 1951. Dans ce même numéro :
• "L'Africanité foncière du Malgache", P. TASTEVIN.

Articles écrits ou corrigés par le P. TASTEVIN :
-"La tribu des WAGOGOS", dans Anthropos, T. XXXIII, 1938, P. Théobald SCHAEGELEN, Cssp (tiré-à-part, p.195 à 217 et 515 à 567, TANKANYIKA).

• "Les Wa luguru", dans Anthropos, T. XLV, 1950, P.SCHEERDER et TASTEVIN (tiré-à-part, p.241 à 286, BAGAMOYO).

Notes manuscrites en 10 cahiers :
Notes sur l'ethnographie des WAGOGOS :

• Quelques points d'histoire.
• La religion primitive des WAGOGOS.
• La religion primitive (suite).
• La famille.
• Les hommes de médecine et les sorciers.
• Organisation politique des WAGOGOS. Le MGOGO et ses troupeaux.
• Les hommes de médecine et les sorciers (fin).
• Lois d'héritage.
• Proverges gogos. Une fable gogo.
• La circoncision.

Conférence faite par le P. TASTEVIN dans le cadre du Centre d'Etudes juridiques coloniales.