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Lettres de religieuses au P. TASTEVIN :
Soeurs missionnaires du saint Esprit,
Adoration réparatrice (surtout),
Bénédictines du Saint Sacrment,
Religieuses du saint nom de Jésus,
Religieuses de la Charité de Saint Louis,
Carmel Sainte Thérèse (CRETEIL),
Archiconfrérie des Mères chrétiennes,
Carmel de DIJON,
Sr Franciscaine.

Discussions autour de la "Petite clef des langues africaines" du P. TASTEVIN :

• Critique du livre "L'Afrique polyglotte"" de G. ASSIRELLI (Payot, 1950).
• Lettres de M. ITIER, Inspecteur des affaires administratives de CONAKRY (22.07.1947), de M. BORNEMANN (ANTHROPOS, 26.04.1950), de Mgr FAYE (de CARABANE, 08.01.1948), de M. LECOSTE, du ministère des Affaires Etrangères
• Liste des livres donnés et des ventes.
• 2 exemplaires de "La petite clef..." (1946 et 2e édition augmentée).
• "Thèse sur l'origine et le développement des langues négro-africaines" TASTEVIN (manuscrit).
• "Plaidoyer pour la 'Clé des Langues Africaines' ", TASTEVIN (manuscrit).
• Appréciation de l'Institut Français d'Afrique (DAKAR), 6 p. dactylogr.
• Notes diverses du P. TASTEVIN. Communication à l'International Institute sur l'africanité foncière du malgache.
• Appréciations portées sur "La petite clef..." (ou présentations) : par le P. TASTEVIN, GRANDIDIER (Académie des Sciences Coloniales), l'I.F.A.N. de DAKAR.
• Biographie du P. TASTEVIN (jusqu'en 1952).
• La "Petite Clef..." dactylographiée.

Travaux du P. TASTEVIN :

• Carte des nouvelles limites proposées entre les Préfectures du HAUT SOLIMOES et de TEFFE (manuscrite).
• Les langues américaines (47 pages dactylographiées).
• "Techniques of preparing manioc flour as a key to culture history in tropical America", Gertrude E. DOLE (1956, 17 pages dactylographiées, avec une carte).
• Ethnologie sud-américaine (17 pages dactylographiées, incomplet).

Travaux ethnologiques du P. TASTEVIN (manuscrits et dactylographiés) :

• "L'ethnographie du YURUA".
• L'habitation.
• Narcotiques.
• La pêche.
• La chasse.
• Les armes.
• Les outils.
• le mobilier.
• Vannerie.
• Filage, cordage.
• Vêtements.
• Tatouage. Parures.
• Arts graphiques des KATUKINA.
• Peinture.
• La céramique.
• Instruments de musique.
• Animaux domestiques.
• Division du travail.
• Mariage.
• Exercice de l'autorité. Le clan. Rapports des clans entre eux.
• Caractère.
• Cosmogonie.
• Croyances totémiques. Croyances. Religion. Magie. Sépulture.
• Mythes des héros civilisateurs.
• Notes manuscrites (CANAMARI de Monte Duro), 1921.

Articles et extraits de journaux :

• Institut International pour l'étude des langues et des civilisations africaines, recommandations pour l'étude de la famille (polycopié de 18 pages).
• Questionnaire ethnologique (dactylographié, 13 pages).
• Sociologie descriptive (dactylographié 18 pages).
• Questionnaire de folklore. (2 ex.)
• "Les BOCHIMANS", (63 pages dactylographiées).
• Note sur l'éthnographie.
• Cours d'ethnologie, 1, 2, 4 (1936).
• Article sur la publication des "Annales du LATRAN" par le musée missionnaire du latran (1937).
• Note sur la langue chinoise.
• Extrait de "Missions de Notre Dame du Sacré Coeur", P. DUPEYRAT, Nouvelle Guinée.
• Extrait du Figaro, 13.12.1948 "Un Français a parcouru le KALAHARI"...
• "A propos du conflit italo-éthiopien, les diverses races éthiopiennes : les ABYSSINS, les GALLAS. La faune du massif abyssin.La faune des steppes éthiopienne", Dr A. MAGNAN (1935).
• "Des indigènes algériens d'origine éthiopienne" (07.09.1935).

Etudes du P. TASTEVIN sur les peuples d'Afrique équatoriale et d'ANGOLA

• "La famille 'NYANEKA' " (11 pages dactylographiées).
• "Idées religieuses des indigènes de l'enclave de CABINDA" (15 pages dactylographiées).
• "Le culte des morts au LOANGO et au N'GOYO" (manuscrit).
• "Le n'dongoïsme ou fétichisme" (manuscrit).
• "L'idée du grand Dieu".
• "Nouvelles manifestations du prophétisme en Afrique Equatoriale et en ANGOLA" (manuscrit). Le même article, imprimé, dans Comptes-rendus mensuels des séances de l'Académie des Sciences coloniales, séance du 03.02.1956, P. TASTEVIN, 6 pages.
• "L'enterrement" (manuscrit).
• "Les morts" (manuscrit).
• "Les funérailles" (manuscrit).
  Autres études :
• "Cranes fétiches", C. LAAGEL, Cssp d'ANGOLA, imprimé de 6 pages.
• "Algumas notas etnograficas acerca dos povos do enclave de CABINA", Frère Evariste MARTINS CAMPOS, Cssp, imprimé de 6 pages (Missôes de ANGOLA e CONGO).

Etudes ethnographiques et recensions du P. TASTEVIN :

• "Le totémisme des Va NYANEKA, fraction des Vi-m-bundu de l'ANGOLA méridional" (24 pages dactylographiées). 2 ex.
• "Croyances des Ba BOMBO (Nyari)" (12 pages dactylographiées).
• "Sur la côte de GUINEE, kouré ou enterrement DAGAN".
• "Voici une autre version sur le culte des morts..." (21 pages dactylographiées).
• "Moeurs et coutumes malgaches".
• "L'âme du MURUNDI" (recension du livre du P. ZUURE, P.B.), manuscrit.
• Recension du livre "Outlines of a NUER grammar", du P. CRAZZOLARA
  (Anthropos, Vienne) par le P. TASTEVIN. Imprimé.
  Recensions de "Un petit continent, MADAGASCAR" de H. RUSSILLON, de "Un siècle de Mission au LESSOUTO" de V. ELLENBERGER, de "Adèle MABILLE, née CSALIS" de J.E. SIORDET, aux Editions de la Société des missions Evangéliques de PARIS, par le P. TASTEVIN. Imprimé.
• "Faits de culte ophidien en AFRIQUE" (manuscrit).
• "Les DRUZES. La vie religieuse, les croyances et les moeurs". Texte manuscrit de ?

Travaux recueillis par le P. TASTEVIN :

• Proverbes sur DIEU , noms propres de personnes, de lieux... (KWANYAMU).
• Tableau des appellations selon le degré de parenté. Brotherhood (I. UCHALE). Règles pour l'imposition des noms en ULUGURU.
• "Les croyances religieuses des IBIBIOS", Echo des Missions, janvier 1939, P. KIRCHNER.
• "Quelques obstacles à l'évangélisation : l'EGBO, l'engraissage des filles, les chrétiens venant du protestantisme" (6 pages dactylographiées).
• "Lares IBIBIOS" (manuscrit).
• "MBIAM : les dieux de la vengeance" (manuscrit).
• "Féticheur, fétichisme" 18.04.1884, P. COQUARD, remarques...et photo.

Travaux rassemblés par le P. TASTEVIN :
4 cahiers :

• 1 gros cahier à couverture rouge + 2 cahiers :
  lexique POUNOU-FRANÇAIS du P. BONNEAU.
• 4e cahier : notes tirées de la phonétique historique du Bantou par Melle L. HOMBURGER, librairie Champion, PARIS.

Travaux sur P. TASTEVIN sur MADAGASCAR :

• "L'africanité foncière du Malgache", TASTEVIN, imprimé de 4 pages, dans Hommes et vie, n°1, novembre 1951.
  -"Communication à l'International African Institute sur l'africanité foncière du malgache", manuscrit du P. TASTEVIN.
• "De l'africanité des mots malgaches sont le radical commence par la lettre A", TASTEVIN, bulletin de la société d'éthnographie de PARIS (1955), imprimé, p.171 à 188. 2 ex.
• "L'africanité des préfixes nominaux et verbaux du malgache", dans le bulletin de la société d'ethnographie de PARIS, 1953, p.62 à 98.
• "De l'africanité de quelques phonèmes auxiliaires considérés à tort comme préfixes en malgache", TASTEVIN, bulletin n° 45 de la société d'ethnographie de PARIS (1947-1950), p.178 à202 (16.01.1951). 2 exempl. imprimés et manuscrit.
• Cours manuscrit sur MADAGASCAR, I et II :
  Préhistoire et histoire de MADAGASCAR, le mariage, la vie sociale, le cure des malades ou possédés, les rites funéraires, le culte des ancêtres, magie-sorcellerie-ordalies , pratiques rituelles et sacrifices, l'idée de Dieu créateur.
• "Africanité des trois noms indigènes de MADAGASCAR : MANUTHIAS, BUKI et MADAGASCAR", TASTEVIN, manuscrit.
• "Deux vieilles soeurs : les langues malgaches et wolof", TASTEVIN, manuscrit et dactylographié (12 pages).
• "Africanité des préfixes nominaux du 'malgache' tous identiques aux pronoms classeurs des langues africaines, TASTEVIN, manuscrit.
• Note sur la religion malgache (manuscrit).
• "D'où viennent les Noirs Malgaches ? ou l'émigration des Noirs, d'Afrique à Madagascar, avant l'arrivée des HOVAS", 17 pages dactylographiées, suivi de "Les noms et l'idée de lieu à MADAGASCAR, au regard des langues et des croyances africaines".
  Autres articles : LE SIKIDY (P.HEYDEL), Politesse malgache (BOUX DE CASSON), Le malgache, "langue coelocanthe" (J.AUBER), Les vaches (P. ARNOUX), Une visite aux 'fiangonana d'ANTSIRABE (V. HOSTACHY).