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Cours, recherches et travaux divers rassemblés par le P. GRAVRAND :

• La société sereer au temps de Mbegan NDOUR (fin XVe).
• La fondation du royaume de MBISSEL par Mayssa Waaly MANE JOON.
• Evolution du substrat vers un pouvoir supralamanal.
• Le monopole commercial portugais.
• Contribution à l'histoire sereer (conférences au Lyons'club, 1981).
• Les prestations familiales (chez les Sereer).
• Tableau des animaux mythiques (chez les Sereer).
• Poteries, vanneries, instruments de travail (chez les Sereer).
• Les mythes Gelowar.
• Genèse de la pensée religieuse sereer.
• Les droits de l'homme dans la société sereer au temps de Mbegane NDOUR.
• Grille des expressions culturelles serer (naissance).
• La vie sereer : aux sources de la vie.
• La prière sereer (avec traduction en français).
• La lignée de Diadiane NDIAYE, 1er roi du Djolof (n'est pas du P. GRAVRAND).
• Rappel historique (sur le plan pastoral).
• La population de MBOUR.
• Mythes et légendes de DIOHINE. (n'est pas du P. GRAVRAND).
• Les mythes de la vallée du Sine.
• Notes de voyage (pour l'étude des maladies), non signé, 1876.
• Approches culturelles de la communauté rurale de NDIAGANIAO (1986).
• La dot matrimoniale.
• Symbolisme sereer et symbolisme sacramentel.
• A propos du Lac de GUIERS, recherches de Mike SINGLETON (1984).
• Termes de parenté en pays sereer (Baol, Sine, Petite-Côte), ORSTOM.
• Essai de recherche historique sur les Sereer, Francy KIHM.
• L'arbre en pays sereer.
• Notes sur les structures sociales (dossiers 1 et 2).

Matériaux rassemblés par le P. GRAVRAND pour une publication ultérieure ou déjà utilisés :

• Fiches (le refuge fortifié, les TAGA, éducation, famille...).
• Homélies en sereer.
• Historique de l'évangélisation du pays serer. Les Soeurs de l'Immaculée Conception. La rencontre du Christianisme et d'une civilisation négro-africaine.
• 30 contes sereer (en sereer).
• "Sources portugaises de l'histoire serere".
• Les journées serer, organisées à MBOUR.
• "Les mythes serer".
• Conférences sereer : "les droits des personnes et la condition servile dans la société sereer au temps de Mbegane NDOUR (fin du XVe)".
  "Idées fondamentales sereer dans la tradition et l'actualité". "Idées fondamentales sur la transcendance". "La pensée magico-religieuse sereer" (1977). Conférence à DIAGANIO : "La famille Djlakh FAYE dans le Sine". "Grands personnages de la vallée du Sine". "Les poèmes sereer".
• La civilisation sereer : matériaux pour le tome III "GELWAAR".

N.B. Le P. GRAVRAND écrit tout d'abord à la française "sérère", puis serer, et, après la publication de la loi sur la transcription des langues nationales, "sereer".

Tirés-à-part rassemblés par le P. GRAVRAND ou venant de lui :

• "Chronique des temps périmés (1913, en pays sérère)", Dr H. BAUVALLET, Lyon 1963. Extrait de la Revue de médecine et d'hygiène d'Outre-Mer.
• "Les Sérères. Etude" (sans date ni auteur). Tiré de Horizons Africains.
• "Coutumes des Serères de N'DOUTE" (région de MONT-ROLAND, P. BOUTRAIS), tiré de Horizons Africains n° 63, 64, de janvier, février 1953.
• "Le Sénégal, concession royale. Histoire de la colonie", NEA DAKAR, Mamadou DIARRA 1973.
• "Etudes sur les coutumes sérères de la Petite-Côte", Gérard DULPHY, L'Ethnographie n° 37, 15.07.1939.
• "Résidence, tenure foncière, alliance dans une société bilinéaire (Serer du Sine et du Baol, Sénégal)", Marguerite DUPIRE, André LERICOLLAIS, Bernard DELPECH, Jean-Marc GASTELLU, Cahiers d'études africaines 55, XIV-3 p.417ss, 1974.
• "Réalisation et projets du Conseil de Pastorale", Henri GRAVRAND, Lumen Vitae vol XXI n°2, 1966, "Evangéliser à partir du monde".
• Dans AFRIQUE DOCUMENTS, articles du P. GRAVRAND :
  n° 52 : "Rites d'initiation et vie en société chez les Sérères..." (1960).
  n° 85/86 : "Dynamisme interne de la famille Sérèr" (1966).
  n° 105-106 : "Dynamisme sérèr dans le Sénégal moderne" (1969).
• " Pour un christianisme africain" (compte-rendu du colloque) et "La prière sereer, expérience spirituelle et langage religieux", colloque international de KINSHASA (09-14.01.1978) sur Religions africaines et Christianisme.
• Dans STUDIA MISSIONALIA (Rome), articles du P. GRAVRAND :
  n° 24 : "La prière africaine" (1975) et n° 32 : Eschatologie africaine" (1983).
• "Le 'Lup' serer" (l'emprise des Pangols, la possession), H. GRAVRAND.
• "Le symbolisme sérèr", Psychopathologie africaine, 1973, IX-2, p.237ss.
• "Aux sources de la vie humaine d'après les traditions Serer du Sine", H. GRAVRAND, Psychopathologie africaine.
• "Histoire de l'Afrique authentique", Dembo KANOUTE (tradition orale), DAKAR.

• La primauté de l'Eglise du Christ.
• La parousie.
• Quelques considérations sur l'ultime message de Pierre.

• La Parousie.
• Le dogme de la Trinité I, II, III.

• Etude de l'épitre aux Romains.
• Les Juifs.

• Résumé.
• Résumé.
• La philosophie trinitaire.
• Le déifié.

Travaux divers , par le P. Henri GRAVRAND :

• "Etude de sociologie religieuse de la mission de FATICK".
• "Etude de sociologie religieuse de la mission de FATICK", dossier 3.
• "Aspects sociologiques de la pénétration chrétienne en pays serère".
• "Vues d'avenir et propositions pastorales" (groupe missiologie). "Pour une pastorale d'ensemble en pays serère" (1962-1963).
• "Le pays serer".
• "Le 'Lup' serer" (1966).
• "1000 ans pour constituer un terroir" (Evaluation, CARITAS, juin 1985).
• "Richesse et diversité de la Petite-Côte" (conférence au Rotary-Club de THIES, 16.08.1985).
• "L'origine de la vie, d'après les traditions sereres du Sine".
• "La condition humaine à travers les structures sociales sereer" (1974).
• "L'éthique sereer. A la recherche d'une éthique africaine".
• "Symboles religieux serer".
• "Philosophie sereer de l'autorité" (3e colloque de philosophie).
• Bibliographie sur les Sereres. Essai de recherche historique (1969). Tableau comparatif des sources. La dynastie Guelwaar SINE. Liste des Bour Sine.
• "Rites et symboles sereer", 3e colloque de KINSHASA (février 1986).
• "La condition servile dans la société sereer" (fin XVe).
• "Spiritualité africaine et 'écoles de spiritualité'" (2e colloque de théologie africaine, KINSHASA, février 1983.
• "L'esprit des lois sur le domaine national et le code de la famille" (2e colloque de la revue sénégalaise de philosophie, décembre 1984.
• "FA BOURA : traditions orales autour d'un site archéologique" (3e coll. de l'association ouest-africaine d'archéologie, 1981).
• "L'héritage spiritual sereer. Valeurs traditionnelles..." (DAKAR, 1981).
• "Systèmes administratifs sereer du XIIe au XIXe s."
• Laboratoire d'anthropologie juridique. Corpus Sérère.
• "Préhistoire et sites protohistoriques sur la petite-côte".
• Affiches du salon aéronautique du BOURGET.
• Photos du P. GRAVRAND à Fatick, à MBOUR..., portraits.

Comptes-rendus des rencontres du CAP DES BICHES (DAKAR) : journées de recherches théologiques africaines :
1973 : "L'homme dans la société serer", P. GRAVRAND.
1974 : "la vie de l'âme dans les représentations sereer, le Halo de l'homme nocturne", P. GRAVRAND (plan et développement).
17.02.1974 : Clan et lignée familiale (vision diola), carrefours.
17.03.1974 : Classes d'âge, vision diola, carrefours.
05.02.1975 : "L'eros africain", Dr Saliou DIA (à Ste Marie de HANN).
14.12.1975 : La prière négro-africaine, P. GRAVRAND.
Carrefours sur le symbolisme de la naissance, de l'initiation, de la vieillesse.
"Regards sur le code de la famille", P. GRAVRAND. Présentation du Code sénégalais de la Famille.
"Temps biblique et temps africain", Pasteur BOULET (1972).
Prospectus du Foyer de Charité (1972).
"Vieillesse et retour au Père, aux Pères", Jacques SECK.

Divers travaux du P. GRAVRAND sur le plan religieux :

• causerie à la chorale de Ste Marthe de MBOUR.
• Projet de programme pour juin 1970.
• Projet de programme pour le chapitre de district (1970).
• Etude manuscrite sur "le P. LIBERMANN dans le cadre de la NEUVILLE" (La Neuville, LIBERMANN, fondateur d'ordre, LIBERMANN l'Africain).
  " Dans sa conférence de presse, le P. GRAVRAND a dégagé le sens de la semaine de l'Eglise auprès des religions africaines non-chrétiennes" (Edou CORREA).
• La prière spiritaine.