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BANGUI/ASPECTS DE LA VIE DU VICARIAT

  • 5J1.5a8
  • file
  • 1948 - 1960
  1. La léproserie et la colonie agricole d'Agoudou-Manga :
    • Carte du secteur. Photo (hors dossier) du P. LEPERDRIEL.
    • Extraits de "Missions" (mars et mai 1952 : "La léproserie d'Agadou".
    • Radio-presse (26.03.1952) : "Un village de lépreux en Oubangui-Chari".
    • Extrait de Match (08.09.1951 : "A Agadou-Manga, l'aumônier lépreux fait la classe aux petits lépreux".
  2. La Légion de Marie :
    • Extrait de La Voix de l'Oubangui (01.06.1955) : "Cette Vierge africaine a été fêtée pendant tout le mois de mai" (N.D. de la route).
    • "La légion de Marie dans le vicariat de Bangui", P. RALLU.
  3. Conférence du P. TISSERANT : "L'idée de Dieu chez les Primitifs" (1955), sept pages dactylographiées.
  4. Lettres (1950) : P. DAIGRE (15.07 retraite), Comité de l'Empire français (08.12.1950), P. MARTINEAU (12.08, 23.10, 10.12 à propos des livres du P. Daigre), Académie des Sciences coloniales (M. GRANDIDIER (13.09, 05.12), P. LEMOULAND (16.10).
    • 1951 : X (d'Alger 16.01), P. MARTINEAU (17.03), Mgr CUCHEROUSSET (14.04), Ed. Dillen (15.04 en vue du prix Bruel).
  5. Extraits de presse et articles :
    Spiritains (janv. - mars 1960, Montréal) : "Centre Afrique".
    Ouest-France (22.09.1952 : "En Oubangui-Chari avec le P. RALLU..."
    P. WIRTH : "Une tournée de brousse en Oubangui, 16.11-16.12.1952".
    P. VANLUGGENE : Fort-Crampell.
    Fr Jean CADALEN : "Architecte, entrepreneur... missionnaire" (Missions, août-sept. 1953), "L'odyssée du frère Jean".
    P. HERRIAU : article manuscrit 'Miousique".
    Mgr CUCHEROUSSET : extrait d'une lettre (12.02.1948).
    Tract de réclame anti-alcoolique.

OUBANGUI-CHARI

BERBERATI

  • 5J1.2a4
  • file
  • 1920 - 1929

1.- BERBERATI 1920-1921 : carte ethnographique de l'Oubangui.

  • Lettres du P. HERRIAU (22.02.1920 + carte et statistiques comparées Oubangui, Bas-Congo, Alima, 07.12.1921.
  • Note et lettres du P. PEDRON (21.12.1921, 26.11.1922 + "Une mise au point à propos des deux missions de Liranga et Bétou".
    Carte Fort-Archambault - Moundou - Bozoum.
    Rapport géographique, ethnique et évangélique sur les bassins de la Mossaka, la Sanga, la Lobaye, P. PEDRON, 1921.
    1. et 2 bis : Lettre du P. PEDRON (Ste Anne de Berberati, 01.01.1922).
      Rapport du P. PEDRON sur l'exploration de la Sanga-Lobay, faite par les Pères PEDRON et PEDUX, avril-juillet 1922.
  • Rapport du P. PEDUX sur son exploration dans la Sangha (à Mgr Guichard, 25.07.1922). "Suggestion pour la délimitation ecclésiastique et religieuse des régions de la Sanga" (P. PEDRON, 26.07.1922). "Note à ajouter pour la Maison mère seule, au rapport du Père PEDUX sur l'exploration de la Sanga-Lobaye, 1922"; P. PEDRON, 26.07.1922.
    Lettre du P. HERRIAU (10.12.1922). Croquis de la région de la Haute-Sangha.
    Rapport du P. REMY "pour faire suite aux rapports des PP. PEDRON et PEDUX sur leur exploration de la Sangha" (20.08.1922). Note du P. REMY (consultation sur l'établissement de missions dans la Sangha).
  • Réunion du conseil de Brazzaville (14.11.1922).
    1. Lettre du P. PEDRON (Berberati, 07.05.1923). Rapport : "Fondation de l'Eglise de la Sanga, Sainte-Anne de Berberati" (7 p. dactyl.). Extrait du Bull. gén. t.31 (n° 394, juin 1923 p. 190-192) : Evangélisation de la Haute-Sanga.
      "Mon voyage à Ngaoundéré (Adamaoua), nov. 1924 - janv.1925, P. PEDRON
      Deux lettres du Dr CARLET (Mme, 11.07, 20.09.1923) + talons de mandat.
    2. 1926 : refus d'ériger Berberati en territoire autonome (sept.).
      Lettre de M. REMOND (22.05 + mandat).
  • 1927 : Lettre du P. PEDRON (01.01) circulaire du P. PEDRON (01.01 en 2 ex.).
    Compte rendu de visite provinciale (Mgr GUICHARD, 04.01).
    P. PEDRON , "L'enfant Baya", 10 p. manuscrites (octobre).
    Lettres : Mgr GUICHARD (08.11), P. BELZIC (28.12).
  • 1928 : lettres de Mgr GUICHARD (27.08 propose à la Propagande le rattachement de BERBERATI à la Préfecture de Bangui), de Mgr GRANDIN (15.10 dans le même sens, 16.10).
  • 1929 : Lettre du Card. VAN ROSSUM (18.01, accord pour le transfert).

OUBANGUI-CHARI