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Imprimé de 16 pages.
Mgr LEROY rappelle la raison d'être des missions puis il indique comment les aider. C'est un discours pour "La Propagation de la Foi".
Sur les pages de couverture, présentation de la Congrégation du Saint Esprit et de ses missions.

1. Lettre du P. Louis MASSE à Mgr LEROY rapportant l'éloge de son livre "La religion des primitifs" par un professeur de la Grégorienne.
2. Lettre de Mgr LEROY au Cardinal GASPARRI pour faire insérer dans le droit canon le devoir de l'Eglise d'évangéliser le monde (05.02.1914).
3. Lettre de Mgr LEROY au Pape PIE XI (26.03.1927) lui demandant de faire inclure, dans tous les catéchismes et livres de théologie, l'ordre donné par le Seigneur d'évangéliser tous les peuples (Brouillon et texte dactylographié).
4. Lettre de Mgr LEROY au Cardinal GASPARRI (au moment où celui-ci travaillait à un catéchisme qu'il voulait universel) pour y faire inscrire le devoir d'évangéliser.
5. Lettre de Mgr LEROY au pape pour demander le titre de Protonotaire apostolique pour Mgr Théodore ROBERT, grand ami des missions.

Lettres au P. de FRAGUIER et lettre-souvenir du Père (09.08.1939).
Conseils pour dessiner et 6 dessins.
Souvenirs du P. IRIGARAY (manuscrit de 3 pages).
2 lettres de Mgr Emmanuel CHAPTAL, auxiliaire de Mgr VERDIER à PARIS.

LETTRES du P. LEROY : 07.12.1882 (au supérieur général), 30.09.1883 (au supérieur général, projet d'un bulletin), note à Mgr de COURMONT sur l'association de prières pour la conversion de la race noire, 10.07.1884 (au supérieur général), 31.08.1885 (au P. BARILLEC), 08.09.1886 (au P. MEILLORAT, sur la fin d'une sorcière), 16.03.1887 (à Mgr de COURMONT) , 25.08.1887 (au P. ACKER), 28.08.1887 (au supérieur général à propos du passage de Zanzibar aux Allemands), 01.09.1887, 07.12.1887 (les 2 au supérieur général), 08.04.1888 (à Mgr), 02.10.1888 (au supérieur général, direction, avec corrections à apporter à la brochure "A travers le Zanguebar"), 27.11.1888 et 03.07.1889 (au P. HUBERT), 03.12.1890 (au supérieur général).
Lettre du P. DARDENNE au P. LEROY (décembre 1886). Carte du P. LORBER au P. LEROY (02.01.1892).
ECRITS : (manuscrits)
Voyage dans l'Oudoé et l'Ousigwa (Zanguebar) mai-septembre 1882.
Compte-rendu de la P.A. de ZANGUEBAR, état du personnel (1883), manuscrit.
Suppléments au bulletin de la communauté de MANERA et de MOROGORO (mars-septembre 1888).
Communauté de Saint Joseph à ZANZIBAR (juillet 1888 - juillet 1890).
Projet de limites du vicariat de ZANZIBAR septentrional (18.04.1892.

Conférence donnée à l'Institut catholique de PARIS, le 21 janvier 1924. Imprimé de 32 pages ( à l'imprimerie des Orphelins d'Auteuil).
Mgr LEROY passe en revue chacune des colonies françaises de l'époque. A la fin, une note sur l'association Charles de FOUCAULD.

Note adressée à la PROPAGANDE, le 05 février 1914, par Mgr LEROY, après son voyage en Louisiane et dans les Etats voisins. Ces Etats lui sont apparus comme autant de "pays de mission". Cette note n'a pas eu de suite.
Dans le même dossier : compliments des enfants de Saint Joseph, PHILADELPHIE (1913).

Discours de Mgr LEROY en faveur de l'oeuvre de la Propagation de la foi, prononcé dans l'Eglise primatiale de LYON le 03 mai 1911, en présence du Cardinal COULLIE, archevêque de LYON. (En double)
Imprimé de 29 pages, suivi de trois cartes de l'Afrique.
Une traduction en anglais a été faite de cette conférence. Elle porte le titre "The Gospel in Africa and the Society for the Propagation of the Faith (1822-1911)". Imprimé de 24 pages fait à NEW-YORK.

Le titre complet de cette conférence est : "L'idée de l'Etre suprême chez les populations de culture inférieure particulièrement en Afrique" .
Edité à BRUXELLES (5 pages).

Imprimé de 5 pages sur la conception de Dieu "chez les populations de culture inférieure, particulièrement en Afrique" (selon le sous-titre de cette conférence).
Une dernière conférence est intitulée "CONCLUSION" : Mgr LEROY trouve des éléments communs dans toutes les religions du monde, "restes d'une révélation primitive".

Invité par le Dr Richard MILLANT et le Professeur Charles RICHET, Mgr LEROY fait partie de la Société française contre l'abus des tupéfiants et de la Ligue française contre l'opium (lettres des 28.02.1914, 03.03.1914, 07.06.1914).
Texte dactylographié sur le hachisch et le chanvre indien.