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• T. IV, n° 5 (sept. oct. 1953) : Pour une cérémonie d'offrande et de bénédiction des bébés de l'année. Fady et tabous malgaches (étude).
• T. XI, n° 2 (mars-avril 1967) : Les normes d'application des décrets conciliaires sur la vie religieuse et les Missions.
  n° 3 (mai-juin 1967) : Livres interdits et mariages mixtes avec les orientaux non-catholiques.
  n° 4 (juil. août 1967) : Lettre des évêques sur le cinquantenaire du Grand-Séminaire de Tananarive.
  n° 5 (sept. oct. 1967) : L'évangélisation de la côte sud-est de Madagascar. Comment s'est effectuée la percée ?
  n° 7 (janv. fév. 1968) : Message "Africæ Terrarum'' Chronique d'Ambatoraka et du Clergé malgache.
  n° 8 (mars-avril 1968) : Le Synode de Diégo-Suarez (07-16 mars 1967) Etude sur la famille malgache (région d'Ambositra)
  n° 9 (mai-juin 1968) : Consultation. Dévotion eucharistique...
  n° 11 (sept. oct. 1968) : Pré-séminaire ouvert à Fénérive-Est. Les miracles de l'évangélisation.
  n° 12 (nov. déc. 1968) : Lettre des prêtres à la C.E.M. Table du Tome XI
• T. XII n° 1 (janv. fév. 1969) : Lettre de la C.E.M. au Clergé de Madagascar. Le mouvement L.K.M.
  n° 2 (mars-avril 1969) : Lettre pastorale de la C.E.M. sur la catéchèse.
  n° 3 (mai-juin 1969) : La rénovation de la formation à la vie religieuse. n° 4 (juil. août 1969) : Conception et culte des Razzana dans le diocèse
  de Farafangana.
  n° 5 (sept. oct. 1969) : Une 1ère année du C.N. de formation catéchétique. La Mission malgache en France.
  n° 6 (nov. déc. 1969) : Mission et théologie de l'espace. L'action des Razzana en ce monde.
  n° 7 (janv. fév. 1970) : Notes pastorales de la C.E.M. sur l'oecuménisme, sur la paternité responsable.
  n° 8 (mars-avril 1970) : Décisions de la C.E.M. La Mission et sa valeur théologique permanente.
  n° 9 (mai-juin 1970) : Une étude sur Vohimasina.
  n° 12 (nov. déc. 1970) : Madagascar face au mouvement biblique.
• T. XIII, n° 1 (janv. fév. 1971) : Ocuménisme, directoire pratique.
  n° 2 (mars-avril 1971) : Décisions C.E.M. Apostolat des laïcs et étudiants.
  n° 5 (sept. oct. 1971) : Le culte du Sacré-Coeur. L'Eglise au Synode.
  n° 6 (nov. déc. 1971) : La pauvreté religieuse selon Vatican II.

Ami du Clergé Malgache devient Aspects du Christianisme à Madagasacar.

• t. XIII (suite) n° 7 (janv. fév. 1972) : Décisions épiscopales.
  n° 8 'mars-avril 1972) : Les relations des Religieux avec l'Episcopat. Le Synode de 1971 : le Sacerdoce ministériel.
  n° 9 (mai-juin 1972) : Développement et libération. Projets de dévelop. Tournons la page missionnaire. Fédération des paroisses malagasy (France)
  n° 10 (juil.août 1972) : Malgachisation.Théologie pastorale.
  n° 11 (sept. oct. 1972) : Les jeunes Eglises. La musique liturgique à Madagascar. Eglise et pouvoir colonial à Madagascar.
  n° 12 ((nov.-déc. 1972) : Signes des temps et options apostoliques. Eglise et pouvoir colonial à Madagascar. Tables de 1971-1972.
• Tome XV : n° 1 (janv. fév. 1975) : Orientations. Vie des prêtres.
  n° 2 (mars-avril 1975) : L'Eglise catholique malgache à travers l'Histoire. Centenaire et Ordination à Nossy-Bé. Prévision du Synode national et de l'Année Sainte.
  n° 3 (mai-juin 1975) : Le paganisme dans la pensée des anciens missionnaires. Vers une nouvelle vision du paganisme. Adaptation du christianisme au contexte malgache. Questions malgaches.
  n° 4 (juil. août 1975) : Notre Synode à Tuléar. L'Eglise à Madagascar face à son avenir. Malgachisation.
  n° 5 (sept; oct. 1975) : Notre Synode à Tuléar (suite). La Providence à Madagascar a 75 ans. Eglise et malgachisation.
  n° 6 (nov. déc. 1975) : Région du Nord : Diego-Suarez, Ambanja, Majunga, Tamatave. Région du Centre : Tananarive, Antsirabé, Miarinarivo,
  Tsiroanomandidy, Ambatondrazaka. Région du Sud : Fianarantsoa, Ihosy, Morombé, Morondava, Mananjary, Fort-Dauphin, Tuléar, Faranfangana,
• Tome XVI : n° 7 -janv. fév. 1976) : Synode national de 1975 à Madagascar (Eglise-famille, Malgachisation, La foi et la vie, Evangélisation).
  n° 8 (mars-avril 1976) : La vocation du peuple de Dieu. Pour mieux comprendre le Synode à Madagascar.
  n° 1 (janv. fév. 1977) : Conférence épiscopale. Lettres. La vie de l'Eglise. n° 2 (mars-avril 1977) : L'Eglise à Madagascar. Son rôle dans les paroisses. Réflexions sur le Carême.
  n° 3 (mai-juin 1977) : Pastorale d'implantation et accueil des Migrants. Tsabora isan-karazany (célébrations betsimisaraka). Les Missionnaires de l'Immaculée Conception ont 75 ans.
  n° 5 (sept. oct. 1977) : (En langue malgache) Tsaboraha isan-karazany.
  n° 6 (nov. déc. 1977) : Lettre du Pape Paul VI. L'apostolat de la mer.
  n° 7 (janv. fév. 1978) : Déclaration de la C.E.M. La vie de l'Eglise. Actualité de Jésus-Christ.
  n° 9 (mai-juin 1978) : L'identité du prêtre...
  n° 10 (juil. août 1978) : L'Eglise à Madagascar.
  n° 11 (sept. oct. 1978) : Le Prêtre d'après Paul VI. Ré-interprétation du christianisme.
  n° 12 (nov. déc. 1978) : Assemblée générale des Evêques d'Afrique et de Madagascar. Justice et Paix. Le diocèse de Tuléar. Anniversaires.

Mission de l'Eglise (Revue de l'Union Missionnaire du Clergé Français) :

• N° 17 (1956) + du n° 34 (1960) au n° 82 (1969).
• Nouvelle formule :
  N° spécial : Une seule Mission (1970-1982) (Journée missionnaire des 8, 9, 10 mai 1970).
  N° 1, 2, 3 (1970) + n° 7, 9, 10 (1971).
  du n° 11 (1972) au n° 16 (1973) + n° 18 et 19 (1973).
  N° 24 (1974) + n° 58 (1982).
  N° 105 (sept. 1994) : Défis nouveaux, mission nouvelle.

• Tome 4 :
  N° 1 (janv. mars 1991) : Eglise et Etat. Doctrine sociale de l'Eglise.
  N° 2 (avril-juin 1991) : La Croix et le ''Fatora''. Pèlerinages.
  N° 3 (juil. sept. n° spécial) : ''Rerum Novarum''.
  N° 4 (oct. déc. 1991) : Encycliques et syndicats.
  N° 5 (janv. mars 1992) : C.E.M. et Doctrine Sociale de l'Eglise.
  Le rayonnement de Madagascar. Père Jacques Berthieu.
  N° 6 (avril-juin 1992) : Assemblée plénière C.E.M. ''Centesimus annus'' et la démocratie.
  N° 7 (juil. sept. 1992) : Le ''Fihavanana''. ''Redemptoris Missio''.
  N° 8 (oct. déc. 1992) : Histoire et Inculturation à Madagascar.
  La sainteté d'après une philosophie contemporaine.
• Tome 5 :
  N° 1 (janv. mars 1993) : L'Eglise et le libéralisme.
  N° 2 (avril-juin 1993) : C.E.M. Mariage et célibat consacré.
  N° 3 (juil. sept. 1993) : Le phénomène du ''Lolo''. La résurrection.
  N° 4 (oct. déc. 1996) : Evènements 1991-1993. Signes des temps. Nouvelle évangélisation à Madagascar.
  N° 5 (janv. mars 1994) : Card. Victor Razafimahatratra (1921-1994).
  N° 6 (avril-juin 1994) : Pastorale de la famille. Les sacrifices à Madagascar. N° 7 (juil. sept. 1994) : La vie consacrée et sa mission dans l'Eglise à Madagascar. Famille de Nazareth : prototype à Madagascar.
  N° 8 (oct. déc. 1994) : Les défis de la démocratie malgache.
  Famille et société traditionnelle à Madagascar. Théologie des ancêtres.
  N° 9 (janv. mars 1995) : Le Synode africain.
• Tome 6 :
  N° 2 (avril-juin 1995) : C.E.M. Lettre pastorale sur la démocratie.
  Inculturation et Liturgie. ''Ny Fatidra''.
  N° 3 (juil. sept. 1995) : Le ''Fihavanana'' dans la vie et la pensée de l'Eglise ( parenté humaine et alliance de Dieu). Le Synode africain et l'inculturation. 'Fihavanana-Fianakaviana''. Vie communautaire ( pour une inculturation de la vie consacrée).
  N° 4 (oct. déc. 1995) : La Mission, une nouvelle donne ? (par Jean-Marie AUBERT). Inventaire des noms propres chez les Tanosy.
  N° 5 (janv. mars 1996) : C.E.M. aux Responsables de la Nation.
  N° 6 (avril-juin 1996) : Sur la culture malgache. Le moi malgache et le Moi Jésus. 2 modes de prise de conscience nationale. Une thèse sur les ''Rafindraony'' du Sud-Betsiléo.
  N° 7 (juil. sept. 1996) : Synode africain et l'inculturation selon ''Ecclesia in Africa''. ''Ny Fanaly no Olana'' et le corps ?
  N° 8 (oct. déc. 1996) : Lecture malgache de ''Ecclesia in Africa''.
  Déscolarisation à Madagascar. Une situation grave.
• Tome 7 (1997) :
  N° 1 (janv. mars) : Déclarations de la C.E.M. (élections, etc.)
  N° 2 (avril-juin) : Relation entre famille d'origine et famille religieuse.
  N° 3 (juil. sept.) : Accompagnement pastoral d'un mariage inculturé.
  N° 4 (oct. déc.) : Approche chrétienne de la triade "Lahatra, Anjara, Vintana".
• Tome 7 (1998) :
  N° 5 (janv. mars) : Rejoindre les préoccupations des C.E. voisines.
  L'actualité de la doctrine sociale de l'Eglise à Madagascar.
  N° 6 (avril-juin) L'Eglise catholique à Madagascar et son langage pastoral depuis le Concile Vatican II. Implication pastorale du Zafindraony.
  1947 à Madagascar, P. Jacques TRONCHON.
  N° 7 (juil. sept.) Une implantation de l'Eglise locale à Tsiroanomandidy. Ouvrages concernant Madagascar (P. Jean-Marie AUBERT).
  N° 8 (oct. déc.) Synode national 1998. Evangélisation et inculturation dans l'Esprit. Il y a 350 ans, Nacquart... la Mission vincentienne à Madagascar (P. François BENOLO c.m )
• Tome 8 (1999) :
  N° 1 (janv. - mars) Assemblée plénière et visite ad limina des évêques de Madagascar (Rome, sept. 1998).
  N° 2 (avril-juin) L'Eglise catholique et les autres religions, préparant le jubilé de l'an 2000. Article du P. BARQ sur l'évangélisation du Vicariat de Mahajanga. Droits de l'Homme (Jean-Marie Aubert).
  N° 3 (juil. - sept.) Aumônerie d'hôpital, éducation, communautés ecclésiales en milieux urbains...
  N° 4 (oct. - déc.) Lettre pastorale des évêques de Madagascar à la suite du 2e Synode national (19-23.08.1998).

• Boîte 7 : Tirés à part
• La tribu Kwanyama en face de la civilisation européenne (Africa Vol. VII, number 4), P. ESTERMANN, London (date ?)
• Coutumes des Mbali du sud Angola (Vol. XI, n° 1), P. ESTERMANN, London (date ?)
• Aus der Zeitschrift für ethnologie (63, Jahrgang) : Ethnographische Beobachtungen über die Ovambp, P. ESTERMANN.
• Concepções religiosas dos Bantus das Colonias Portuguesas, P. ESTERMANN, Huila, 1942.
• Culte des esprits et magie chez les Bantous du sud-ouest de l'Angola, P. ESTERMANN, Anthropos (Vol. 49), 1954.
• O sentido da Justiça como reflexo de Alguns contos colhidos entre os Bantos do sudoeste de Angola, P. ESTERMANN, Bull. do Instituto de Angola, janvier-décembre 1961.
• Bibliographia do Etnologo P. Ch. Estermann cssp, Afonso COSTA, Instituto de Angola, Luanda, 1961.
• Caracteristicas da literatura oral dos Bantos do sudoeste de l'Angola, P. ESTERMANN, 1° encontro de Escritores de Angola, Sa da Bandeira, 1963.
• Les Bantous du sud-ouest de l'Angola, P. Ch. ESTERMANN, Anthropos Vol. 59, 1964.
• O Tocoismo como fenómeno religioso, P. ESTERMANN, Lisboa, 1965.
• A possessão espirita entre os Bantos, P. ESTERMANN, Université d'Angola, Sa da Bandeira, 1968.
• A vida economica dos Bantos do Sudoeste de Angola, P. ESTERMANN, Subsidios antropologicos, Luanda, 1971.
• Uma pequena minoria etnica e linguistica na Huila, os Ovi-womu, P. ESTERMANN, Luanda, 1972.
• In Memoriam. Prof. Dr. Hermann Baumann, P. ESTERMANN, Sâ da Bandeira, 1972.
• Pe Carlos Estermann, biografia, bibliografia, P. Manuel Geraldes PEREIRA, tié-à-part du Bull. de Sa da Baneira, 1972.
• A Homenagem ao Padre Carlos Estermann no seu jubileu sacerdotal, Sâ da Bandeira 28.10.1972.
• Boletim Cultural da Camara Municipal de Sâ da Bandeira, n° 33 (juil - déc. 1972).
• Boletim Cultural da Camara Municipal de Sa da Bandeira n° 36 (Janeiro a Marça 1974) pour le Doctorat du P. Estermann.
• Exposição bibliografica da obra de P. Estermann (Catologo), 13.02.1974 Sa da Bandeira.
• O Padre Carlos Estermann, Missionario e Etnografo, P. Manuel GERALDES, Lisboa, 1977.

Lettre Inter Eglises (Centre de recherche de théologie missionnaire) :

• Panorama 1976-1977.
• Panorama 1977-1978 (juillet 1978).
• Communauté chrétienne. Formes nouvelles, déc. 1978.
• Panorama 1980.
• Eucharistie, 1981.
• Panorama 1981.
• Lettres Inter-Eglises n° 22 (oct. 1981), n° 23 (janv. 1982), n° 30 (oct. 1983), n° 36 (avril-juin 1985), n° 37 (juillet-septembre 1985).