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• Curé d'Indiens, Père CARON, Union Générale des Editeurs, 1971.
• Les trois Brésil, François de COMBRET, Denoël, 1971.
• Revue Atlas n° 76 (oct. 1972) : le Brésil, collectif, 1972.
• Indiens de la renaissance, Jean de LERY, E.P.I. Paris, 1972.
• Serfs de Dieu et maîtres d'Indiens, Victor-Daniel BONILLA, Fayard 1972.
• Schrei aus der grünen Hölle, Heinrich RÜTH, Knechtsteden, 1973.
• Revue Mato Grosso n° spécial 2-3-4 : Routes brésiliennes. Regards missionnaires sur un étonnant Brésil (1972-1973), P. A. GRANGE, 1973.
• A 'arte de curar' in sixteenthcentury Brazil, J. GOODYEAR, S.A.H. 1975.
• Licht aus der grünen Hölle, Heinrich RÜTH, Knechtsteden, 1975.
• Je crois en la justice (être évêque au Brésil), CASALDALIGA, Cerf, 1979.
• Revue Africa (Etudes Africaines), Collectif, Sâo Paulo, 1979 & 1980.
• Brésil : plusieurs voix pour un cri, Philippe DAGONET, Cerf, 1980.
• Clamor dos seringueiros do Jutai (Amazonas), C. miss. P. Damião, Téfé 1981.
• Un aujourd'hui de la Mission pour une Eglise de demain (Sao Paulo - Caceres, de Rio à l'Amazone), André GRANGE, Mato Grosso, 1982.
• Unter dem Kreuz des Südens, Herbert DOUTEIL, Knechtsteden, 1983.
• Leben in der grünen Hölle, Heinrich RÜTH, Knechsteden, 1983.
• Os espiritanos no Brasil (1885-1950), H. WENNINK, Belo Horizonte 1985
• Renove a face da terra : 100 anos da presença espiritana no Brasil.
• Igréja para a libertação, David REGAN, Paulinas, 1986.
• LORSCHEIDER Aloïsio Card., Partisan des pauvres, Centurion, 1986.
• Enfants perdus du Brésil, Henri ENGELMANN, Fayard, 1986.
• Entrosando. Questões indígenas em Tefé, Pr. FAULHABER, Belem 1987
• O Navio Encantando. Etnia alianças em Tefé, Pr. FAULHABER, 1987.
• A Maloca Tukano-Dessana e seu simbolismo, K. J. BEKSTA, AM, 1988.
• Chemin d'Emmaüs au Brésil, H. Le BOURSICAUD, Rédemptoriste, 1989.
• Mouvements Indiens et territorialité en Amazonie, P. FAULHABER, 1990
• Amazonie. L'espoir est Indien, Jeremy NARBY, Favre, 1990.
• Tefé e a cultura amazônica, Auguste CABROLIE, Sâo Paulo, 1996.
• Brazil (Album), collectif, Booking Int. 1996.
• 1° centenário dos espiritanos em Tefé (broché et relié) : (10.06.1897 au 10.06.1997) Synthèse historique, Prof. Protasio Lopez PESSOA, 1997
• Centenário da presença espiritana na Prelazia de Tefé (1897-1997) Gil SCHAECKEN, Manaus, 1997.
• 100 anos de presença espiritana em Tefé (Amazonas) coll.(1897-1997)
• Renove a face da terra (preparaçâo para Pentecostes) centenaire 1997
• Enciclopedia da Floresta : O Alto Jurua, praticas e conhecimentos das populaçôes, Manuela C. da CUNHA & Barbosa de ALMEIDA, Brasil, 2002.
• Il dismembramento della diocèsi di Manaos (1910). Research carried out by Padre Claudio BONIZZI ofm in the Vatican Archives (autumn 2004).
• Le candomble de Bahia, E.KADYA TALL, 2012.
• Mes trente années en Amazonie brésilienne : au service des communautés de base, P. François GLORY (MEP), Karthala, 2016.

Boîte 1 :

• Brésil (Diocèse de Caratinga), 1981-1990 :
• Roteiro para os grupos de reflexão (suplemento de Diretrizes)
  N°13, 37, 40 à 54, 56 à 71, 74 à 85, 88, 99 à 101, 103 à 105.
• Diretrizes (Revista pastoral da diocese de Caratinga :
  du n° 564-565 (sept. oct. 1988) au n° 580 (janvier 1990)
  (manque le n° 567).
• Divers:
• REZENZE M.H. Historia da Igreja no Brazil. Perrodo colonial, 1981.

• Tome 4 :
  N° 1 (janv. mars 1991) : Eglise et Etat. Doctrine sociale de l'Eglise.
  N° 2 (avril-juin 1991) : La Croix et le ''Fatora''. Pèlerinages.
  N° 3 (juil. sept. n° spécial) : ''Rerum Novarum''.
  N° 4 (oct. déc. 1991) : Encycliques et syndicats.
  N° 5 (janv. mars 1992) : C.E.M. et Doctrine Sociale de l'Eglise.
  Le rayonnement de Madagascar. Père Jacques Berthieu.
  N° 6 (avril-juin 1992) : Assemblée plénière C.E.M. ''Centesimus annus'' et la démocratie.
  N° 7 (juil. sept. 1992) : Le ''Fihavanana''. ''Redemptoris Missio''.
  N° 8 (oct. déc. 1992) : Histoire et Inculturation à Madagascar.
  La sainteté d'après une philosophie contemporaine.
• Tome 5 :
  N° 1 (janv. mars 1993) : L'Eglise et le libéralisme.
  N° 2 (avril-juin 1993) : C.E.M. Mariage et célibat consacré.
  N° 3 (juil. sept. 1993) : Le phénomène du ''Lolo''. La résurrection.
  N° 4 (oct. déc. 1996) : Evènements 1991-1993. Signes des temps. Nouvelle évangélisation à Madagascar.
  N° 5 (janv. mars 1994) : Card. Victor Razafimahatratra (1921-1994).
  N° 6 (avril-juin 1994) : Pastorale de la famille. Les sacrifices à Madagascar. N° 7 (juil. sept. 1994) : La vie consacrée et sa mission dans l'Eglise à Madagascar. Famille de Nazareth : prototype à Madagascar.
  N° 8 (oct. déc. 1994) : Les défis de la démocratie malgache.
  Famille et société traditionnelle à Madagascar. Théologie des ancêtres.
  N° 9 (janv. mars 1995) : Le Synode africain.
• Tome 6 :
  N° 2 (avril-juin 1995) : C.E.M. Lettre pastorale sur la démocratie.
  Inculturation et Liturgie. ''Ny Fatidra''.
  N° 3 (juil. sept. 1995) : Le ''Fihavanana'' dans la vie et la pensée de l'Eglise ( parenté humaine et alliance de Dieu). Le Synode africain et l'inculturation. 'Fihavanana-Fianakaviana''. Vie communautaire ( pour une inculturation de la vie consacrée).
  N° 4 (oct. déc. 1995) : La Mission, une nouvelle donne ? (par Jean-Marie AUBERT). Inventaire des noms propres chez les Tanosy.
  N° 5 (janv. mars 1996) : C.E.M. aux Responsables de la Nation.
  N° 6 (avril-juin 1996) : Sur la culture malgache. Le moi malgache et le Moi Jésus. 2 modes de prise de conscience nationale. Une thèse sur les ''Rafindraony'' du Sud-Betsiléo.
  N° 7 (juil. sept. 1996) : Synode africain et l'inculturation selon ''Ecclesia in Africa''. ''Ny Fanaly no Olana'' et le corps ?
  N° 8 (oct. déc. 1996) : Lecture malgache de ''Ecclesia in Africa''.
  Déscolarisation à Madagascar. Une situation grave.
• Tome 7 (1997) :
  N° 1 (janv. mars) : Déclarations de la C.E.M. (élections, etc.)
  N° 2 (avril-juin) : Relation entre famille d'origine et famille religieuse.
  N° 3 (juil. sept.) : Accompagnement pastoral d'un mariage inculturé.
  N° 4 (oct. déc.) : Approche chrétienne de la triade "Lahatra, Anjara, Vintana".
• Tome 7 (1998) :
  N° 5 (janv. mars) : Rejoindre les préoccupations des C.E. voisines.
  L'actualité de la doctrine sociale de l'Eglise à Madagascar.
  N° 6 (avril-juin) L'Eglise catholique à Madagascar et son langage pastoral depuis le Concile Vatican II. Implication pastorale du Zafindraony.
  1947 à Madagascar, P. Jacques TRONCHON.
  N° 7 (juil. sept.) Une implantation de l'Eglise locale à Tsiroanomandidy. Ouvrages concernant Madagascar (P. Jean-Marie AUBERT).
  N° 8 (oct. déc.) Synode national 1998. Evangélisation et inculturation dans l'Esprit. Il y a 350 ans, Nacquart... la Mission vincentienne à Madagascar (P. François BENOLO c.m )
• Tome 8 (1999) :
  N° 1 (janv. - mars) Assemblée plénière et visite ad limina des évêques de Madagascar (Rome, sept. 1998).
  N° 2 (avril-juin) L'Eglise catholique et les autres religions, préparant le jubilé de l'an 2000. Article du P. BARQ sur l'évangélisation du Vicariat de Mahajanga. Droits de l'Homme (Jean-Marie Aubert).
  N° 3 (juil. - sept.) Aumônerie d'hôpital, éducation, communautés ecclésiales en milieux urbains...
  N° 4 (oct. - déc.) Lettre pastorale des évêques de Madagascar à la suite du 2e Synode national (19-23.08.1998).

• Tome XIX :
  N° 1 (janv. fév. 1983) : Réconciliation et Pénitence.
  N° 2 (mars-avril 1983) : C.E.M. de 1982.
  N° 3 (mai-juin 1983, n° spécial) Méditations sur Jésus-Christ.
  N° 4 (juil. août 1983) : Le Card. Henri de Lubac. 50 ans d'oecuménisme. Conseil Pontifical pour les Laïcs.
  N° 5 (sept.oct. 1983) : L'Eglise et l'Etat.
  N° 6 (nov. déc. 1983) Pensées sur Jésus-Christ. Jubilé de la Rédemption.
  N° 7 (janv. fév. 1984) : C.E.M. L'investigation sociologique.
  N° 8 (mars-avril 1984) : La vie nationale : doctrine de l'Eglise.
  N° 9 (mai-juin 1984) : Lettre de Jean-Paul II sur la souffrance. Nouveau Code de Droit Canonique. Les Sacrements et l'Ecriture.
  Les Soeurs Bénédictines de Madagascar (50 ans).
  N° 10 (juil. août 1984) : Diversité dans l'unité. Sacrifices traditionnels et Eucharistie à Madagascar.
  N° 11 et 12 (sept. déc. 1984) : C.E.M. Evolution de la théologie.
• Nouvelle série, Tome 1 :
  N° 3 (juil. sept. 1985) : Eglise catholique malgache et Indépendance.
  N° 4 (oct. déc. 1985) : Jean-Paul II et les Jeunes. (rien en 1986 )
• Tome 2 :
  N° 1 (janv. mars 1987) : C.E.M. Evangélisation. Mission à Madagascar.
  N° 2 (avril-juin 1987, n° spécial) : Les Laïcs, Nicolas AFANASSIEFF.
  N° 3 (juil. sept. 1987) : Les Communautés ecclésiales de base.
  Le ''Fihavanana'' et l'Evangile de Paul.
  N° 4 (oct. déc. 1987) : Victoire Rasoamanarivo et son temps, 1ère partie
  N° 5 (janv. mars 1988) : suite, 2e et 3e parties.
  N° 6 (avril-juin 1988) : suite, 4e partie (Vertus).
  N° 7 (juil. sept. 1988) : P. Dalmond, un prêtre diocésain. Mission Sakalava.
  N° 8 (oct. déc. 1988) : Victoire Rasoamanarivo (jusqu'à sa mort).
• Tome 3 :
  N° 1 (janv. mars 1989) : L'Eglise catholique à Madagascar.
  N° 2 (avril-juin 1989) : Voie de l'Eglise. Inculturation.
  N° 3 (juil. sept. 1989) : Voyage de Jean-Paul II à Madagascar.
  N° 4 (oct. déc. 1989) : Béatification de Victoire Rasoamanarivo.
  Les Papes de St. Pierre à Jean-Paul II.
  N° 5 (janv. mars 1990) : C.E.M. Synode africain. Corps de Victoire.
  N° 6 (avril-juin 1990) : L'Eglise à Madagascar.
  N° 7 (juil. sept. 1990) : Nouvelles de l'Eglise. Inculturation.
  N° 8 (oct. déc. 1990) : L'ascétisme de Paul et nos moeurs actuelles. La philosophie malgache du ''Fihavanana''. Tabous et Morale. ''Fady''.

• Tome XVII :
  N° 1 (janv. fév. 1979) : Assemblée plénière de la C.E.M. Phénomènes d'incroyances à Madagascar. Les Ministères.
  N° 2 (mars-avril 1979) : Les mariages mixtes. Les Ministères aujourd'hui.
  N° 3 (mai-juin 1979) : Encyclique ''Le Rédempteur de l'homme''. La Mission après Vatican.
  N° 4 (juil. août 1979) : Les Prêtres. Rencontres nationales des prêtres (1ère partie), n° 5 (sept. oct. 1979) : 2e , 3e et 4e parties.
  N° 6 (nov. déc. 1979) : Praxis marxiste et discernement chrétien.
  N° 7 (janv. fév. 1980) : Assemblée plénière C.E.M.
  N° 8 (mars-avril 1980) : Inculturation. Le Tody (philosophie malgache).
  Vie de l'Eglise. Supérieurs Majeurs. Montfortains. Chinois.
  N° 9 (mai-juin 1980) : Mariage..
  N° 10 (juil. août 1980) : Inculturation. Rapports entre Evêques et Religieux. Présence Mariale dans l'Eglise à Madagascar.
  N° 11 (sept. oct. 1980) : Appels du Pape (la famille). Anniversaires (5).
  Manuel de catéchèse. Le Monde maritime : évangélisation.
  N° 12 (nov. déc. 1980) : Inculturation. Olombelona. Le Trombe. Les fonctions de la famille. Tables 1977-1980.
• Tome XVIII :
  N° 1 (janv. fév. 1981) : Synode mondial sur mariage et famille. Mariage et famille à Madagascar. La formation du Clergé diocésain.
  N° 2 (mars-avril 1981) : Assemblée plénière de l'Episcopat. (Elections, Commissions, Rapports). Union des Religieux et Religieuses.
  N° 3 (mai-juin 1981) : Congrès Euch. de Lourdes. Mariage et famille.
  N° 4 (juil. août 1981) : Eucharistie et Parole de Dieu.
  N° 5 (sept. oct. 1981) : Lettre Encyclique de J.-P. II sur le travail. Mariage et famille. Regards sur l'Eglise : Afrique et Madagascar.
  N° 6 (nov. déc. 1981) : Sens mystique de la vie religieuse aujourd'hui.
  Expériences pastorales (pauvres, catéchèse du monde de la mer...)
  N° 7 (janv. fév. 1982) : Assemblée plénière de la C.E.M. Déclarations. Symposium des Evêques d'Afrique et de Madagascar (mariage et vie familiale). Doctrine sociale de l'Eglise.
  N° 8 (mars-avril 1982) : Manuel de Doctrine Sociale de l'Eglise (Introduction, 1ère et 2e parties), n° 9 (mai-juin 1982) : 3e et 4e parties N° 10 (juil. août 1982) : chap. 15 : La paix. Vocations. Synode sur la Réconciliation et la Pénitence. Relations internationales et solidarité...
  N° 11 (sept. oct. 1982) : Dossier sur les laïcs.
  N° 12 (nov. déc. 1982) : Conseil des Eglises chrétiennes . Catéchistes...

• Boîte :
• Tome 8 (suite) :
  N° 5 (janv.-mars 2000) Assemblée plénière ordinaire de la Conférence des Evêques de Madagascar (Session du 20 au 25 octobre 1999).
  N° 6 (avril-juin 2000) Exhumation des Evêques à Antananarivo (23.10 - 02.11.1999). Le mariage chrétien face au mariage traditionnel malagasy,
  réalités du Diocèse de Tolagnaro. Une nouvelle synthèse de Rome, les divorcés remariés. Le prêtre, un catalyseur de développement, etc.
  N° 7 (juil.-sept. 2000) Les Mpihiragasy et le Hiragasy, victimes ou protégés d'une complicité socioculturelle. Vers le choix du pauvre à Madagascar. Ste Thérèse de Lisieux, missionnaire...
  N° 8 (oct.-déc. 2000) La spiritualité missionnaire des 1ers chrétiens laïcs malgaches. Le bien commun, valeur à la dérive. De la subsidiarité au partenariat, un pari difficile.
• Tome 9 (2001) : n° 1 (janv.-mars) Assemblée des évêques (août 2000)
  N° 2 (avril-juin 2001) Déclaration de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi Dominus Jesus. In Memoriam, Mgr Sartre.
  N° 3 (juil.-sept. 2001) Existe-t-il un modèle d'unité de l'Eglise à Madagascar. Evangélisation des funérailles, base de l'inculturation. L'Acte de sens du symbole baptismal (1ère partie) etc.
  N° 4 (oct.-.déc. 2001) L'Acte de sens du symbole baptismal (suite) Le pardon et la justice. Les difficiles relations entre protestants et catholiques au début de l'évangélisation dans la région d'Ambositra etc.
• Tome 10 (2002) :
  N° 1 (janv.- mars 2002) Assemblée plénière ordinaire de la C.E.M. Discours du Cardinal Président. Discours du Nonce Apostolique. Message de la Conférence des Evêques. La naissance du diocèse d'Ambanja. L'affaire de Nossy-Bé et le Père Raimbault.
  N° 2 (avril-juin 2002) Le Père Adolphe Razafintsalama (s.j.) Essai sur le sens du péché chez le malgache. Les Ancêtres au coeur de la vie et de la sagesse etc.
  N° 3 (juil.-sept. 2002) Relations de l'Etat et des Eglises à Madagascar après l'Indépendance (1960-1995). L'Eglise-Famille en contexte malgache. Autorité, pouvoir,et obéissance dans la société malgache, etc.
  N° 4 (oct.-déc. 2002) Mgr Victor Sartre.
• Tome 11 (2003) :
  N° 1 (janv.-mars 2003) Assemblée plénière de la C.E.M.(nov. 2002). Message des Evêques de Madagascar aux chrétiens. La Conférence
  Episcopale de Madagascar. Lakroa ni Madagasikara (75 ans de service).
  N° 2 (avril-juin 2003) Lettres pastorales des Evêques de Madagascar (1 et 2). Francophonie-Partenariat-Solidarité. La scolarisation : levier pour le développement et levain pour l'évangélisation.
  N° 3 (juil.-sept. 2003) Lettres des Evêques de Madagascar(suite). In Memoriam : Père Bruno L.J. Hübsch. Un journal catholique national. Pouvoir et Autorité, obéissance et responsabilité etc.
  N° 4 (oct.-déc. 2003) Lettres des Evêques de Madagascar (suite et fin). La laïcité dans les rapports Eglises et Etat à Madagascar. Hasina malgache.
• Tome 12 (2004) :
  N° 1 (janv.-mars 2004) Assemblée plénière des Evêques de Madagascar (6-13 nov. 2003). Hasina malgache... inculturation (suite)
  N° 2 (avril-juin) L'Eucharistie et la communion ecclésiale. L'Eucharistie comme mystère de communion etc.
  N° 3 (juil.-sept. 2004) Famille originelle et Eglise-Famille de Dieu. De la mort à la source de la vie, proposition malgache, proposition chrétienne. La Fihavanana (relecture anthropologique des évènements de 2002).
  N° 4 (oct.-nov. 2004) In Memoriam : P. Gilles Gaide. Ambivalante hospitalité à l'époque coloniale.
• Tome 13 (2005) :
  N° 1 (janv.-mars 2005) Assemblée plénière de la C.E.M. (02-12.11.2004). Synergie homme-Dieu. Face à la souffrance (1ère partie) etc.
  N° 2 (avril-juin 2005) Face à la souffrance (2e partie). Biculturalisme franco-malgache et uniformité culturelle, allégeance et antagonismes etc.
  N° 3 (juil.-sept. 2005) Les germes de conflits dans la société malgache. L'éducation et la communication dans la vie familiale etc.
  N° 4 (oct.-déc. 2005) Rapport introductif du Symposium sur la famille. Droit Canon et la pastorale de la famille. La famille, une institution multiséculaire face aux défis du monde comtemporain.
• Tome 14 (2006) :
  N° 1 (janv.-mars) Conférence épiscopale de Madagascar, Assemblée plénière (nov. 2005), allocutions du Président de la C.E.M. et du Nonce Apostolique. Conférence du P. Raymond St.-Jean aux évêques en récollection. Mot d'accueil du P. G. Rajoelison à S.E. Mgr Robert Sarah.
  N° 2 (avril-juin 2006) Mgr Sartre au Concile. Obéissance chrétienne. Le Fady dans l'éducation confessionnelle etc..
  N° 3 (juil.-sept. 2006) Rapport entre Religion, Démocratie et Laïcité. Le débat autour de la Laïcité et de l'Etat. Mgr Sartre, itinéraire spirituel etc.
  N° 4 (oct.-déc. 2006) Mgr Sartre, l'écrivain, le Docteur. La place de la religion dans la société actuelle. Humanisme religieux et humanisme athée, Comment on devient un laïc athée. Opinion public et mass médias.
• Tome 15 (2007) :
  N° 1 (janv.-mars) Conférence des Evêques de Madagascar (8-18 nov. 2006), Message des évêques à la Nation. Synode national sur le prêtre. Mgr Sartre : une pluie de grâces etc.
  N° 2 (avril-juin 2007) Aspects de l'inculturation du christianisme à Madagascar. Mgr. Sartre : une pluie de grâces (suite) etc.
  N° 3 (juil-sept. 2007) L'inculturation à l'horizon des christologies africaines.
  Une théologie de conversion enracinée dans l'esthétique de Fihavanana.
  Mgr Sartre : une pluie de grâces (suite et fin) etc.
  N° 4 (oct.-déc. 2007) Etat de l'inculturation de la parole à Madagascar.
• Tome 16 2008) :
  N° 1 (janv.-fév. 2008) Assemblée plénière de la C.E.M. (06-09.11.2007). Rapport moral du Sécrétariat Général. Message de la C.E.M. Le pouvoir de persuasion et le pouvoir des média. LEglise et Fiahavanana dans le contexte actuel. Interaction entre Aina-Fihavanana et foi chrétienne etc.
  N° 2 (avril-juin) 2008) L'Eglise-Famille. Un défi renouvelé : une relecture de l'Encyclique Populorum Progressio de Paul VI etc.
  N° 3 (juil.-sept. 2008) Le Bx Bon Pape Jean. Théologie missionnaire du P. de Lubac. L'Eglise-Famille (2e partie). Enjeu de l'adoption du concept local fahasoavana dans l'évangélisation à Madagascar etc.
  N° 4 (oct.-déc. 2008) Vers la béatification de Fr. Raphaël-Louis Rafiringa. Le passage du Pape Pie XII à Jean XXIII. L'Eglise-Famille (suite) etc.

Ami du Clergé Malgache devient Aspects du Christianisme à Madagasacar.

• t. XIII (suite) n° 7 (janv. fév. 1972) : Décisions épiscopales.
  n° 8 'mars-avril 1972) : Les relations des Religieux avec l'Episcopat. Le Synode de 1971 : le Sacerdoce ministériel.
  n° 9 (mai-juin 1972) : Développement et libération. Projets de dévelop. Tournons la page missionnaire. Fédération des paroisses malagasy (France)
  n° 10 (juil.août 1972) : Malgachisation.Théologie pastorale.
  n° 11 (sept. oct. 1972) : Les jeunes Eglises. La musique liturgique à Madagascar. Eglise et pouvoir colonial à Madagascar.
  n° 12 ((nov.-déc. 1972) : Signes des temps et options apostoliques. Eglise et pouvoir colonial à Madagascar. Tables de 1971-1972.
• Tome XV : n° 1 (janv. fév. 1975) : Orientations. Vie des prêtres.
  n° 2 (mars-avril 1975) : L'Eglise catholique malgache à travers l'Histoire. Centenaire et Ordination à Nossy-Bé. Prévision du Synode national et de l'Année Sainte.
  n° 3 (mai-juin 1975) : Le paganisme dans la pensée des anciens missionnaires. Vers une nouvelle vision du paganisme. Adaptation du christianisme au contexte malgache. Questions malgaches.
  n° 4 (juil. août 1975) : Notre Synode à Tuléar. L'Eglise à Madagascar face à son avenir. Malgachisation.
  n° 5 (sept; oct. 1975) : Notre Synode à Tuléar (suite). La Providence à Madagascar a 75 ans. Eglise et malgachisation.
  n° 6 (nov. déc. 1975) : Région du Nord : Diego-Suarez, Ambanja, Majunga, Tamatave. Région du Centre : Tananarive, Antsirabé, Miarinarivo,
  Tsiroanomandidy, Ambatondrazaka. Région du Sud : Fianarantsoa, Ihosy, Morombé, Morondava, Mananjary, Fort-Dauphin, Tuléar, Faranfangana,
• Tome XVI : n° 7 -janv. fév. 1976) : Synode national de 1975 à Madagascar (Eglise-famille, Malgachisation, La foi et la vie, Evangélisation).
  n° 8 (mars-avril 1976) : La vocation du peuple de Dieu. Pour mieux comprendre le Synode à Madagascar.
  n° 1 (janv. fév. 1977) : Conférence épiscopale. Lettres. La vie de l'Eglise. n° 2 (mars-avril 1977) : L'Eglise à Madagascar. Son rôle dans les paroisses. Réflexions sur le Carême.
  n° 3 (mai-juin 1977) : Pastorale d'implantation et accueil des Migrants. Tsabora isan-karazany (célébrations betsimisaraka). Les Missionnaires de l'Immaculée Conception ont 75 ans.
  n° 5 (sept. oct. 1977) : (En langue malgache) Tsaboraha isan-karazany.
  n° 6 (nov. déc. 1977) : Lettre du Pape Paul VI. L'apostolat de la mer.
  n° 7 (janv. fév. 1978) : Déclaration de la C.E.M. La vie de l'Eglise. Actualité de Jésus-Christ.
  n° 9 (mai-juin 1978) : L'identité du prêtre...
  n° 10 (juil. août 1978) : L'Eglise à Madagascar.
  n° 11 (sept. oct. 1978) : Le Prêtre d'après Paul VI. Ré-interprétation du christianisme.
  n° 12 (nov. déc. 1978) : Assemblée générale des Evêques d'Afrique et de Madagascar. Justice et Paix. Le diocèse de Tuléar. Anniversaires.

• Boîte 1 :
• Compte-rendu des Conférences Ecclésiastiques du Vicariat Apostolique de la Nouvelle Calédonie (divinités, culte, vérités de foi à enseigner), Saint-Louis, 1892.
• Les Missions d'Outre-Mer. L'Eglise d'Indochine, Abbé J. DESPONT, Propagation de la Foi, 1946.
• Le Film du Père Lhande 'l'Inde sacrée', Apostolat de la prière :
  L'Inde brahmanique. Sur les pas de François Xavier. Les missionnaires tels que je les ai vus. A travers le Maduré.
• Le Film 'l'Inde sacrée' (nouvelle édition) présenté par le Père LHANDE. Ed. catholiques du cinéma éducatif.
• Flashes sur l'Asie (document aide-mémoire pour connaître l'Asie et l'Eglise d'Asie), janv. 1977.
• B. I. M. (Bulletin d'Information missionnaire) O.P.M. Paris :
  N° 118 (avril 1982) Pensée du Parti Communiste Vietnamien sur l'Eglise catholique.
  N° 123 (oct. 1982) Timor oriental : Génocides au pluriel, André CHOTTIN
  N° 124 (déc. 1982) Chine : après 32 ans de silence.
  N° 127 (oct. 1983) Taïwan : toujours sur le qui-vive.
  N° 129 (avril 1984) Papouasie-Nouvelle Guinée (PNG) et Iles Salomon Charles SUREAU.
  N° 136 (sept. 1985) Nouvelle-Calédonie, P. François GOSSIN.

• L'art religieux du XIIe en France, Emile MALE, A. Colin, 1928.
• L'art religieux du XIIIe en France, Emile MALE, A. Colin, 1931.
• L'art religieux de la fin du Moyen-Age (France), E. MALE, A. Colin 1931.
• L'art religieux en fin du XVIe, au XVIIe et au XVIIIe (Italie, France, Espagne, Flandres), Emile MALE, A.Colin, 1951.
• Art sacré. Douloureux problème des arts missionnaires, mars-avril 1951.
• Les récades des rois du Dahomey, Alex. ADANDE, IFAN Dakar, 1962.
• Objets et Mondes, t. 5, fasc. 1, Musée de l'Homme, 1965.
• Objets et Mondes, t. 11, fasc. 4, Musée de l'Homme, 1971.
• African Art, collection de Havenon, Washington, 1971.
• Masques Yoruba, Jacques KERCHACHE, Paris, 1973.
• Masques africains, Robert BLEAKLEY, Ed. du Chêne, Paris, 1978.
• Art de l'Afrique Noire, Elsy LEUZINGER, Poligrafa, 1984.
• Masques d'Afrique, Office de la Culture, Nîmes, 1984.
• L'art Africain, collectif (Kerchache...), Citadelles, 1988.
• L'art camerounais, Bénédictins du Mont Fébé, Yaoundé, 1989.
• Rites et coutumes dans l'art africain, Erich HEROLD, Aurore, 1989.
• L'art africain, Frank WILLET, Thames, 1990.
• Kongo, galerie Bernard Dulon, Raoul LEHUARD, 1991.
• Cuillers sculptures, Musée Dapper, 1991.
• Fang, Musée Dapper, 1992.
• La collection africaine, Alberto MAGNELLI, Centre Pompidou, 1995.
• Animals in African Arts, Allen F. ROBERTS, Prestel-Verla, 1995.
• Images d'Empire (1930-1960), BANCEL & BLANCHARD, Martinière 1997
• L'art royal africain, Suz. Preston BLIER, Flammarion, 1998.
• Arts et sagesses de l'Afrique Noire, Ivan BARGNA, Zodiaque, 1998.
• L'histoire de l'art. Primitivisme. Afrique, Océanie... Larousse, 1998.
• Arts premiers, Bérenice GEOFFROY-SCHNEITER, Assouline, 1999.
• Musée de Berg-en-Dal, coffert de deux volumes, 2002 (EISENBURGER).
• Sièges d'Afrique Noire, Barbier Mueller, Continents, 2003.
• Couteaux de jet, LOUIS & MESTDAGH, Bruxelles, 2003.
• De fer et de fierté. Armes blanches, Barbier-Mueller, Continents, 2003.
• Africa is in my mind, Reinhart KLIMMI, Serpenoise, 2004.
• Africa. The Art of Continent, Prestel, 2004.
• Pape Teigne DIOUF, artiste seereer (2001).
• Artistes haïtiens, Association pour la promotion des arts du monde 2002.
• L'Homme blanc ( les représentations de l'occidental dans les arts non européens), N.MENUT,Hachette, 2010.
• Quelques aspects de l'art africain, 16 p
• Tsogho. Les icones du Bwiti, B.GOY, 2016
• Les Lumbu, un art sacré, C.GRAND DUFAY, 2016

• Contes wolof du Baol, J. COPANS & Ph. COUTY, ORSTOM, Dakar 1968.
• Les luso-africains de Sénégambie (16e-19e s.) J. BOULEGUE, Université de Dakar, 1972.
• Devinettes Bambara, G. MEYER, OUATTARA, DIARRA, 1974.
• Contes du pays Malinké, Sénégal Oriental, t. 1 et 2, G. MEYER, 1987.
• Paroles du soir, (Contes Toucouleurs, Sénégal Orient.) G. MEYER, 1979.
• "La lance,la vache et le livre''(Epopées Toucouleur), G. MEYER, 1971.
• Ce n'est pas aujourd'hui que le monde a été créé, DEGLAIRE, MEYER, Contes malinkés et bambara, 1976.
• "SAMO''/Le Diola réincarné, Christian BERTHAULT, 1968.
• Colonisation et Religions en Afrique Noire, l'exemple de Ziguinchor, Jacqueline TRINCAZ, Ed. Harmattan, 1981.
• Mission, Missionnaires en Casamance (t. 1 et t. 2) L. LE HUNSEC,1981.
• ''Tranches de vie africaines", A. POUGET (polyc.)
• Ephémérides de l'Eglise sénégalaise, d'après Horizons Africins n° 1 à 304, (t.1 et 2), Ngor NDIAYE.
• POPONGUINE (Pélerinage National), Y M. FRADET, DaKar, 1988.
• Itinéraire Marial/Poponguine (1888-1988), "Sur les traces du P. Brottier", O.A.A, 1989.
• Eglise Catholique en Afrique Occidentale (AOF Magazine n° 15) 1956.
• Album officiel de la Mission Pontificale à Dakar (02-09.02.1936), Bauer.
• Les Missions des Pères Blancs avant 1939 (Afr. Occ.), A. PROST, 1970.
• Esquisses Sénégalaises, Abbé D. BOILAT, Bertrand, Paris, 1853 + 2 ex. des planches dessinées (en couleurs) 1853.
• Esquisses sénégalaises, D. BOILAT, Khartala, 1984.
• David Boilat le précurseur (1814-1901), Yvon BOUQUILLON/Robert CORNEVIN, N.E.A., 1981.
• Père Jean-Marie Esvan (1972-1944), "Un homme dans l'essor de la Casamance'', Pierre ESVAN, St Paul Dakar, 1993.
• 35 ans de bonheur en Casamance, Louis Le HUNSEC, offset, 1989.
• Comme un long fleuve fertile (Les Frères de Ploermel/150 ans d'enseignement au Sénégal), M. LALLEMAND, Ploërmel, 1992.
• Comprendre la Casamance, Fr. BARBIER-WIESSER, Karthala, 1994.
• Eglise locale et crise africaine (le diocèse de Dakar), Léon DIOUF, Karthala, 2001.
• Bedik, peuple des pierres, KYWELS Olivier et Marie-Paule FERRY, Ed. Cercle d'Art, 2006.
• L'abbé Jean-Pierre Moussa, premier prêtre noir ayant exercé au Sénégal (1819-1860), Jean-Luc LE BRAS, 2018.