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• Tome XVII :
  N° 1 (janv. fév. 1979) : Assemblée plénière de la C.E.M. Phénomènes d'incroyances à Madagascar. Les Ministères.
  N° 2 (mars-avril 1979) : Les mariages mixtes. Les Ministères aujourd'hui.
  N° 3 (mai-juin 1979) : Encyclique ''Le Rédempteur de l'homme''. La Mission après Vatican.
  N° 4 (juil. août 1979) : Les Prêtres. Rencontres nationales des prêtres (1ère partie), n° 5 (sept. oct. 1979) : 2e , 3e et 4e parties.
  N° 6 (nov. déc. 1979) : Praxis marxiste et discernement chrétien.
  N° 7 (janv. fév. 1980) : Assemblée plénière C.E.M.
  N° 8 (mars-avril 1980) : Inculturation. Le Tody (philosophie malgache).
  Vie de l'Eglise. Supérieurs Majeurs. Montfortains. Chinois.
  N° 9 (mai-juin 1980) : Mariage..
  N° 10 (juil. août 1980) : Inculturation. Rapports entre Evêques et Religieux. Présence Mariale dans l'Eglise à Madagascar.
  N° 11 (sept. oct. 1980) : Appels du Pape (la famille). Anniversaires (5).
  Manuel de catéchèse. Le Monde maritime : évangélisation.
  N° 12 (nov. déc. 1980) : Inculturation. Olombelona. Le Trombe. Les fonctions de la famille. Tables 1977-1980.
• Tome XVIII :
  N° 1 (janv. fév. 1981) : Synode mondial sur mariage et famille. Mariage et famille à Madagascar. La formation du Clergé diocésain.
  N° 2 (mars-avril 1981) : Assemblée plénière de l'Episcopat. (Elections, Commissions, Rapports). Union des Religieux et Religieuses.
  N° 3 (mai-juin 1981) : Congrès Euch. de Lourdes. Mariage et famille.
  N° 4 (juil. août 1981) : Eucharistie et Parole de Dieu.
  N° 5 (sept. oct. 1981) : Lettre Encyclique de J.-P. II sur le travail. Mariage et famille. Regards sur l'Eglise : Afrique et Madagascar.
  N° 6 (nov. déc. 1981) : Sens mystique de la vie religieuse aujourd'hui.
  Expériences pastorales (pauvres, catéchèse du monde de la mer...)
  N° 7 (janv. fév. 1982) : Assemblée plénière de la C.E.M. Déclarations. Symposium des Evêques d'Afrique et de Madagascar (mariage et vie familiale). Doctrine sociale de l'Eglise.
  N° 8 (mars-avril 1982) : Manuel de Doctrine Sociale de l'Eglise (Introduction, 1ère et 2e parties), n° 9 (mai-juin 1982) : 3e et 4e parties N° 10 (juil. août 1982) : chap. 15 : La paix. Vocations. Synode sur la Réconciliation et la Pénitence. Relations internationales et solidarité...
  N° 11 (sept. oct. 1982) : Dossier sur les laïcs.
  N° 12 (nov. déc. 1982) : Conseil des Eglises chrétiennes . Catéchistes...

• Tome XIX :
  N° 1 (janv. fév. 1983) : Réconciliation et Pénitence.
  N° 2 (mars-avril 1983) : C.E.M. de 1982.
  N° 3 (mai-juin 1983, n° spécial) Méditations sur Jésus-Christ.
  N° 4 (juil. août 1983) : Le Card. Henri de Lubac. 50 ans d'oecuménisme. Conseil Pontifical pour les Laïcs.
  N° 5 (sept.oct. 1983) : L'Eglise et l'Etat.
  N° 6 (nov. déc. 1983) Pensées sur Jésus-Christ. Jubilé de la Rédemption.
  N° 7 (janv. fév. 1984) : C.E.M. L'investigation sociologique.
  N° 8 (mars-avril 1984) : La vie nationale : doctrine de l'Eglise.
  N° 9 (mai-juin 1984) : Lettre de Jean-Paul II sur la souffrance. Nouveau Code de Droit Canonique. Les Sacrements et l'Ecriture.
  Les Soeurs Bénédictines de Madagascar (50 ans).
  N° 10 (juil. août 1984) : Diversité dans l'unité. Sacrifices traditionnels et Eucharistie à Madagascar.
  N° 11 et 12 (sept. déc. 1984) : C.E.M. Evolution de la théologie.
• Nouvelle série, Tome 1 :
  N° 3 (juil. sept. 1985) : Eglise catholique malgache et Indépendance.
  N° 4 (oct. déc. 1985) : Jean-Paul II et les Jeunes. (rien en 1986 )
• Tome 2 :
  N° 1 (janv. mars 1987) : C.E.M. Evangélisation. Mission à Madagascar.
  N° 2 (avril-juin 1987, n° spécial) : Les Laïcs, Nicolas AFANASSIEFF.
  N° 3 (juil. sept. 1987) : Les Communautés ecclésiales de base.
  Le ''Fihavanana'' et l'Evangile de Paul.
  N° 4 (oct. déc. 1987) : Victoire Rasoamanarivo et son temps, 1ère partie
  N° 5 (janv. mars 1988) : suite, 2e et 3e parties.
  N° 6 (avril-juin 1988) : suite, 4e partie (Vertus).
  N° 7 (juil. sept. 1988) : P. Dalmond, un prêtre diocésain. Mission Sakalava.
  N° 8 (oct. déc. 1988) : Victoire Rasoamanarivo (jusqu'à sa mort).
• Tome 3 :
  N° 1 (janv. mars 1989) : L'Eglise catholique à Madagascar.
  N° 2 (avril-juin 1989) : Voie de l'Eglise. Inculturation.
  N° 3 (juil. sept. 1989) : Voyage de Jean-Paul II à Madagascar.
  N° 4 (oct. déc. 1989) : Béatification de Victoire Rasoamanarivo.
  Les Papes de St. Pierre à Jean-Paul II.
  N° 5 (janv. mars 1990) : C.E.M. Synode africain. Corps de Victoire.
  N° 6 (avril-juin 1990) : L'Eglise à Madagascar.
  N° 7 (juil. sept. 1990) : Nouvelles de l'Eglise. Inculturation.
  N° 8 (oct. déc. 1990) : L'ascétisme de Paul et nos moeurs actuelles. La philosophie malgache du ''Fihavanana''. Tabous et Morale. ''Fady''.

• Bulletin "Ad Lucem", bulletin du laïcat missionnaire (1946-1963).

• Evangélisation apostolique du Globe, Mgr GAUME, Gaume et Cie 1879
  (Preuve de la divinité du christianisme).
• La conversione del mondo infidele, P. MANNA m.a. Milan, 1920.
• La Santa Follia de la vocazione missionaria, P.G.B.TRAGELLA, Milan, 1923
• Catholicisme et Colonisation, Paul COLLIN s.j. A.U.C.A.M. 1926.
• L'Afrique chrétienne, G. BARDY, Bloud/Gay, 1930.
• Le miracle des Eglises noires (1935-36), Q. QUENARD, B. Presse 1936.
• Leur combat (Essai de missiologie), V. de MOOR, Beauchesne 1937.
• African ideas of God (Symposium) 12 auteurs, London, 1950.
• Le problème racial, J. POIRIER/J. FOLLIET/RETIF... session, Lyon, 1960.
• Afrique, Terre chrétienne ? J. DESPONT, St.Paul, 1960.
• Le miracle des Eglises noires, G. QUENARD, Bonne-Presse, 1960
  Visite aux Missions du Congo-Nil, 1935-1936)
• Le Laïc au service de la Mission, Jacques CHIFFLET, S.P.M. 1960.
• Pour une Eglise en état de Mission, L. et A. RETIF, Fayard, 1961.
• Visage africain de l'Eglise, Henri GRAVRAND, Ed. de l'Orante, 1961.
• Le Christ au monde (Revue intern. d'expériences apostoliques), 1961.
• Le Concile oecum. et l'évangélisation, F. LEGRAND cicm, Salvator 1962.
  -Tradition et modernisme en Afrique Noire (Session de Toumliline 1962).
• L'Eglise à l'heure de l'Afrique, Guy MOSMANS, Casterman, 1962.
• L'homme noir face au christianisme, Mgr TCHIDIMBO, Prés.afric. 1963.
• A temps nouveaux, Mission nouvelle, O.P.M. Le Centurion, 1963
  (1er Congrès international missionnaire).
• Afrika (Band 1/Die Kirche unter den Völkern, Walbert BUHLMANN, 1963
• Dieu aime les païens (Viet-Nam), Jacques DOURNES, Aubier, 1963.
• Afrique d'hier et d'aujourd'hui, Hans MUKAROVSKI, Casterman, 1964.
• L'Evangile et la force, B. de LAS CASAS, Cerf, 1964.
• Princeps Pastorum (texte et commentaires), A. RETIF s.j. Mame, 1964.
• Missionnaires pour demain, C.N.V. Y. CONGAR/J. BRULS/Mgr RIOBE... Le Centurion, 1966 (Session de Lyon, 1965).
• The Church as Mission, Eugène HILLMAN cssp, London, 1966.
• La propagation de la foi (Assemblée du Seigneur), collectif, Cerf, 1967.
• Missions (Revue) Vol. LVI, n° 224 anglais), oct. 1967.
• L'évangélisation des colonies françaises, LESOURD P. Tardy, 1931.

• Boîte 2 :
• Bibliographie missionnaire moderne (1400 titres et notes d'histoire), J. MASSON sj, Castermann, 1945.
• Charité et Adaptation, R.P. PANICI, O.P.M. 1946.
• Messe missionnaire dialoguée (Propagation de la Foi) Lyon, 1946.
• Encore un milliard et demi de païens, Mgr J. LAVARENNE, Suredit 1946
• Les Missionnaires français dans le monde, L. GUIZARD, O.P.M. 1946.
• Impressions et conclusions d'un voyage en Afrique Noire, Abbé J. VIGNON, C.V.-A.V. 1948.
• Laïcat missionnaire, Secrét. Intern. Laïcat Missionnaire (sept. 1952).
• Plus d'un milliard de païens, Mgr J. LAVARENNE/PRENAT, SNEP, 1953.
• Le problème colonial à la lumière de la doctrine catholique, Cdt. A. BREUILH, J. Masson, 1953.
• Actes de la première rencontre des dirigeants d'apostolat des laïcs en terre africaine (Ouganda, 8-13 décembre 1953), Rome.
• Soyez tous missionnaires, Georges GORREE, Le Rameau, 1954.
• Science missionnaire et apostolat missionnaire, W. BÜHLMANN ofm, Fribourg, 1954 (tiré-à-part de la Nouvelle revue de science missionnaire).
• Structure et méthode de travail de l'Institut international catholique de recherches socio-ecclésiales, W. GODDIJN/THOEN, La Haye, 1955.
• Union catholique de Coopération interraciale (annuaire) U.C.C.I. 1955.
• A la conquête de l'âme bantu, W.BÜHLMANN ofm, Fribourg, 1956, tiré-à-part de la Nouvelle Revue de science missionnaire.
• Essor ou déclin des Missions, Chanoine GAQUERE, O.P.M. 08.12.1961.
• La préparation des Missionnaires, Oikumène, Toronto (août 1963)
  (Conseil oecuménique des Eglises, Genève 1965).

1.- Copies des journaux de communauté du Sénégal :

• Boîte 1 : Dakar (Sacré-Coeur) 1873-1886 et 1887-1907 + journal de Pandienou, de 1950 à juin 1978.
• Boîte 2 : Dakar (Sacré-Coeur) 1899-1911 et 1912-1920.
• Boîte 3 : Rufisque : 1862-1888 + résumé 1849-1860 et 1888-1898.
• Boîte 4 : Rufisque : 1898-1911 et 1911-1926.
  2.- Revues diverses :
• Le monde africain en France, Pastorale des Migrants :
  T. l : Repaires socio-économiques, Cahier 29, 2e trim. 1987.
  T. 2 : Religions et croyances, orientations pastorales, Cahier 30, 3e trim.87.
• Le monde des philatélistes, n° 470, janv. 1993.
• Coopération et développement, n° 123, 3e trim. 1993.
• Les peuples d'Afrique, Documentation française n° 1381, I8.09.1950.
• Encyclopédie coloniale et maritime : Le Maroc (Lyautey), 25.10.1936.
• Encyclopédie coloniale et maritime : La Tunisie française, 25.07.1936.
• Vie Thérèsienne, n°16, oct. 1964 (article sur la mission, P. Bouchaud).
• Connaître (L.M.E.), Janv. 1939.
• Ad Lucem (Laïcat missionnaire), 09.09.1947.
• Laicat Missionnaire (2ex.), SILM, sept.1952.
• Laïcat missionnaire, Annuaire 1954.
• Laic missionnaire (13 numéros d'avril 1969 à mai 1970), Fribourg.

• La Tribu du Bakoko, Yves NICOL, Univ. Paris, 1929 (Thèse/Dr. en Droit)
• Recherches hématologiques chez les Bamiléké (groupes sanguins- Drépanocytose), Claude HAPPI (Thèse/Dr. en médecine).
• L'action missionnaire de la Congrégation du St.- Esprit au Cameroun (1919-1939), Sr Joan M. WHEELER, (Thèse) Univ. Paris (19.06.1964).
• Les forgerons Mafa. Description et évolution d'un groupe endogame, + funérailles Kirdi + les Mofou, A. M. ODLEWSKI, I.R.Sc. Yaoundé 1965.
• Essai sur la pénétration chrétienne chez les Mafa du Nord Cameroun, (Mémoire), Camille MORISSETTE, I.S.P.C. déc. 1966.
• Les bases de l'organisation sociale chez les Mouktélé (Nord Cameroun).
  Structures lignagères et mariage, Bernard JUILLERAT, Univ. Paris, 1971.
• Libération ou démission ? L'Afrique et le salut chrétien en question (analyse théologique de l'expérience de la liberté dite Pili, vécue par les Béti de l'Afrique centrale (Cameroun), Athanase ATEBA-BIKELE (mémoire de théologie) I.C.P. 1974.
• La femme dans la communauté territoriale, clef du cosmos Mafa (Cameroun septentrional), approches, rencontres, échanges, t. 1, 2, 3, J. BOUSSEAU/M. SOULA (Diplôme EPHE/6e sect.) 1974.
• La transmission des connaissances chez les forgerons Mafa (Nord Cameroun), Serge GENEST (Thèse 3e cycle), Québec, mai 1976.
• Le rôle politique des forces religieuses au Cameroun de 1922 à 1955, Louis NGONGO, I.E.P. (Thèse de Dr. Sc. Polit.) Paris, 1976.
• Ebauche de la thèse de Lucien LAVERDIERE : a) Interview d'Alexandre Bitibi (20.04.1976), b) l'image du missionnaire, tradition orale (1977),
  c) le sacré et le missionnaire dans l'oeuvre de Mongo Beti (1976).
• Les missionnaires et le Christianisme dans la littérature camerounaise, L. LAVERDIERE (Thèse 3e cycle), Paris 13.
• La politique linguistique au Cameroun (1884-1960). Comparaison entre les administrations coloniales allemande, française et britannique et du rôle joué par les Sociétés missionnaires, Rudolf STUMPF (3e cycle) Paris 1977.
• Les Eton du Cameroun, Jean-Pierre OMBOLO, Yaoundé (sept. 1978).
• Les débuts de la Mission des Pères Spiritains au Cameroun (1916-1918) Albert ANYA, (Mémoire de Licence) Rome, année 1977-1978.
• Contribution à l'étude de l'organisation sanitaire au Cameroun (Relation d'un séjour de coopérants dans le département de Mbam, (Thèse de Dr. médecine) Martine ANSART-MOREAU, Ph. ANSART, Lille, 1978.
• Du travail des femmes à une action communautaire en milieu rural au Cameroun, Callixta Belomo ESSANA, Mémoire de Maîtrise, Aix, 1980.
• The verbal complex in Zulgo (Nord Cameroun), HALLER/HEDINGER Yaoundé 1980.
• Ndongo : la vie dans un village Bassa (Cameroun), le projet de développement rural de Ndongo (Mémoire) LAYRAC/CHANTREL, 1978-80
• Cette Mission la ! L'évangélisation du Vicariat apostolique de Douala par les missionnaires (Mém. D.E.A.), Philippe FRUGIER, nov. 1980.
• Les Spiritains africains francophones. Quels missionnaires ? Nicolas GOBINA, (Mém. de Maîtrise en Théo) I.C.P. oct. 1981.
• La femme camerounaise, Geneviève Badang, LPET, Paris, 1981.
• Description du Mofu-Gudur (langue de la famille tchadique parlée au Cameroun), Thèse de 3e cycle, Daniel BARRETEAU : t. 1 phonologie, esquisse grammaticale, contes, t. 2 lexique, Paris 3, 1983.
• Image de la femme africaine dans 'Perpétue' de Mongo Beti, Cameroun, Thérèse Mengouana ELABENA, Univ. Paris XII, maîtrise, année1984-1985.
• L'action des Pères du St Esprit au Sud-Cameroun (1944-1951), André Lucien NOUK, D.E.A., Sorbonne, 1984-1985.
• Le passage de la campagne à la ville à travers le roman francophone (Exemple de 2 sociétés : le Québec et le Cameroun), Geneviève BADANG mémoire de D.E.A., Paris 12 (Créteil), 1985-1986.
• De la structure sociale en Afrique Noire : un modèle de complexité extrême du système segmentaire : les Eton du Cameroun, J.P. OMBOLO, thèse en ethnologie, Lyon 2, janvier 1986.
• Attente d'une médiation avec le divin chez les Bamiléké et mission du prêtre chrétien. Devient-on prêtre par voie d'héritage ? Mém. de Maîtrise en théo, Armand FESSI TABOUHOUTCHOUAN, I.C.P. Paris, juin 1990.
• Religions, rivalités religieuses et mariage au Cameroun entre 1914 et 1940, Aggée Célestin Lano MYAZHIOM, DEA, Strasbourg 2, nov. 1992.
• La lutte contre la trypanosomiase humaine africaine en pays Yambassa : le cas du groupement Mbala (1922-1931). Approche historique, D.E.A. Joséphine OUNGUETOU, Univ. de Yaoundé 1, janv. 1996.
• L'apport des Médias dans l'émergence de l'idée de conscience nationale dans les Jeunes Etats-Nations d'Afrique Noire : le cas du Cameroun, D.E.A. Vincent S. FOUDA, Lyon 2, année 1998-1999.
• Religious conflict and the evolution of language policy in German and French Cameroun (1885-1939), Kenneth OROSZ, Dr en Philosophie de l'Histoire, Univ. de New York, 2003.
• Anthropologie religieuse et évangélisation : la christianisation du peuple Béti (Cameroun), de l'arrivée des Pères Pallotins (1890) au Synode africain Ecclesia in Africa 1996, t. 1 & 2, Emmanuel M. BIDZOGO, thèse, 2005.
• L'administration des biens temporels de la paroisse d'après le code du Droit Canon de 1983. Application à l'Eglise du Cameroun, Jean-Marie SIGNIE, (thèse de doctorat), Ottawa, 2005.
• Des laïcs au service de l'évangélisation au Cameroun : la collaboration des moniteurs-catéchistes à l'oeuvre de Mgr Vogt (1922-1943), André Y. SAMEKOMBA, Master conjoint Paris 4 et I.C.P. 04.06.2007.
• L'oeuvre évangélisatrice de Mgr VOGT dans le V.A. du Cameroun (1922-1943), ESSOMBA NDI Léon, Master, Navarra, 2007.
• Les pratiques pastorales de l'Eglise dans la province ecclésistique de Douala: le cas des diocèses de Douala, Baffoussam et Nkongsamba de 1955 à 2012, C.GANGOUE, master, 2013.
• Raconter a Bible aux catéchumènes, A. MENOUMOU, 2011.
• La responsabilité catéchétique des missionnaires, analyse théologique des archives missionnaires du Sud-Cameroun, Magloire MBA, Thèse de Doctorat, Institut catholique de Paris, 2021.