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Ensemble de notes de provenance diverse, retravaillées par le P. TASTEVIN :

• cahier manuscrit (11 pages) : "Les religions primitives (brève réponse à RADIN)", TASTEVIN.
• cahier manuscrit : vocabulaire wolof.
• cahier de références (par rapport à ?).
• Imprimé : "Vocabulaires inédits de sept dialectes sénégalais dont six de la Casamance", TASTEVIN, dans Bulletin de la Société des Africanistes, 33 pages.
• Notes d'anthropologie (tirées de BREUIL, WHEELMAN (Australie)...).
  Fiches de travail (manuscrites).
• Conte serer de Latir Mboyil avec traduction littérale.
• Droit civil diola dactylographié (avec remarques critiques).
• Morts (Balantes).
• Sociétés d'adorateurs de Kin.
• Culte des morts en Casamance.
• Les noms divins.
• Cours à l'Institut catholique (manuscrits).
• Notes sur les Serer, les Nones , les Mankagnes, l'Islam, les phénomènes atmosphériques, le voyage en Casamance...
• "L'onomastique des noms de tribus" (manuscrit).
• Note sur les Diolas.

Etudes diverses sur le SENEGAL :

• Essai de grammaire sereer, P. EZANNO (84 pages dactylographiées + 10 pages annexes, 1934). Un exemplaire est annoté par le P. TASTEVIN.
• Contes et proverbes sereer de FADIOUTH (P. EZANNO).
• "Le paganisme des Diolas du Fogny", P. JACQUIN, BIGNONA (vers 1935).
• "La religion des Nones", TASTEVIN.
• Une page de grammaire diola (P. WINTZ).
• Principes de la grammaire diola" (écrit dyola et actuellemenrt joola), 18 pages dactylographiées reproduisant un cahier manuscrit.
• "Les idées religieuses des Africains", dans La Géographie, tome LXII, novembre-décembre 1934, TASTEVIN (tiré-à-part).
• Correspondance :
• Lettre du P. ESVAN (20.08.1932).
• Lettre du P. EZANNO (23.06.1934).
• Lettres du P. BOUTRAIS au P. TASTEVIN (lettres du 07.04.1935 avec remarques sur l'article du P. TASTEVIN, la religion des Nones, 05.07.1935 avec remarques linguistiques, 04.09.1935, 20.02.1936).
• Lettre de Antonio CARDOSO.