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12 cahiers, 14 carnets de notes du P. TASTEVIN (+ notes éparses) :
Notes diverses, ethnologiques, linguistiques, sur tous les pays du monde !

Travaux recueillis par le P. TASTEVIN :

• Proverbes sur DIEU , noms propres de personnes, de lieux... (KWANYAMU).
• Tableau des appellations selon le degré de parenté. Brotherhood (I. UCHALE). Règles pour l'imposition des noms en ULUGURU.
• "Les croyances religieuses des IBIBIOS", Echo des Missions, janvier 1939, P. KIRCHNER.
• "Quelques obstacles à l'évangélisation : l'EGBO, l'engraissage des filles, les chrétiens venant du protestantisme" (6 pages dactylographiées).
• "Lares IBIBIOS" (manuscrit).
• "MBIAM : les dieux de la vengeance" (manuscrit).
• "Féticheur, fétichisme" 18.04.1884, P. COQUARD, remarques...et photo.

Travaux rassemblés par le P. TASTEVIN (sur le CAMEROUN) :

• "Hypothèse sur l'origine du peuple BASSA", R. LAGRAVE (extrait de journal). Les PP CARRET, BOUCHAUD et PERRONO y sont cités.
• "Le mythe d'OLINGA NGANGOA chez les Ya- unde (CAMEROUN)", par le P. BOUCHAUD avec notes du P. TASTEVIN. Manuscrit et copie de 14 pages dactylographiées.
• Contes : Figimum-melenge-me-zamba-akoe (avec traduction).
• Notes sur le calcul chez les EWONDOS et chez les BASSAS.

• Lettre du P. Jérome ADAM au P. TASTEVIN (26.12.1937) sur la linguistique.
• Initiation à l'EBONGWE (langage des BABONGO, pygmées de la NGOUNIE). Eléments de grammaire.
• "Le mariage de DJUMA-DJUMA" (Haut-Ogoué), P. HEE, 5 pages imprimées
• "La grande attente du peuple NDJAVI", J.B. FAURET, Annales des Pères du Saint Esprit, mai 1934.
• "Extrait du folklore du Haut-OGOUE : proverbes et dictons MBEDE", P. Jérôme ADAM.
• Grammaire MBEDE. Note sur le verbe être, P. J. ADAM.
• Correspondance de l'abbé A. Raponda WALKER avec le P. TASTEVIN (linguistique et ethnologie) : Lettres des 28.07.1932, 20.05.33, 06.02.1935, 14.08.1935, 06.09.1951 (le sens du nom Raponda).
  Recension du dictionnaire MPONGWE-FRANÇAIS de l'abbé WALKER, par le P. TASTEVIN (9 pages dactylographiées).
  Notes de l'abbé WALKER sur l'âme, l'autopsie, les animaux sacrés, les esprits,le tatouage, le feu, les astres, Dieu, pour rendre la terre fertile (chez les MITSOGO).
  Principaux personnages des contes gabonais.

Travaux rassemblés par le P. TASTEVIN :

• Lettre du P. POUCHET (01.03.1957).
• Lexique POUNOU-FRANÇAIS (dactylographié, 186 pages, avec corrections)
• manuscrit. Créé par le P. BONNEAU, corrigé par le P. TASTEVIN.

Travaux rassemblés par le P. TASTEVIN :
4 cahiers :

• 1 gros cahier à couverture rouge + 2 cahiers :
  lexique POUNOU-FRANÇAIS du P. BONNEAU.
• 4e cahier : notes tirées de la phonétique historique du Bantou par Melle L. HOMBURGER, librairie Champion, PARIS.

5e année de cours du P. TASTEVIN à l'Institut Catholique : les BAS CONGO.

• Ethnologie des missions.
• Les royaumes de LOANGO, CACONGO et N'GOYO.
• L'organisation sociale au Bas CONGO.
• La royauté au Bas-CONGO.
• Les rois du Bas CONGO.
• La notion du fumu.
• Le roi, chef militaire.
• Le roi, faiseur de pluie.
• La justice au Bas CONGO I et II.

Travaux sur P. TASTEVIN sur MADAGASCAR :

• "L'africanité foncière du Malgache", TASTEVIN, imprimé de 4 pages, dans Hommes et vie, n°1, novembre 1951.
  -"Communication à l'International African Institute sur l'africanité foncière du malgache", manuscrit du P. TASTEVIN.
• "De l'africanité des mots malgaches sont le radical commence par la lettre A", TASTEVIN, bulletin de la société d'éthnographie de PARIS (1955), imprimé, p.171 à 188. 2 ex.
• "L'africanité des préfixes nominaux et verbaux du malgache", dans le bulletin de la société d'ethnographie de PARIS, 1953, p.62 à 98.
• "De l'africanité de quelques phonèmes auxiliaires considérés à tort comme préfixes en malgache", TASTEVIN, bulletin n° 45 de la société d'ethnographie de PARIS (1947-1950), p.178 à202 (16.01.1951). 2 exempl. imprimés et manuscrit.
• Cours manuscrit sur MADAGASCAR, I et II :
  Préhistoire et histoire de MADAGASCAR, le mariage, la vie sociale, le cure des malades ou possédés, les rites funéraires, le culte des ancêtres, magie-sorcellerie-ordalies , pratiques rituelles et sacrifices, l'idée de Dieu créateur.
• "Africanité des trois noms indigènes de MADAGASCAR : MANUTHIAS, BUKI et MADAGASCAR", TASTEVIN, manuscrit.
• "Deux vieilles soeurs : les langues malgaches et wolof", TASTEVIN, manuscrit et dactylographié (12 pages).
• "Africanité des préfixes nominaux du 'malgache' tous identiques aux pronoms classeurs des langues africaines, TASTEVIN, manuscrit.
• Note sur la religion malgache (manuscrit).
• "D'où viennent les Noirs Malgaches ? ou l'émigration des Noirs, d'Afrique à Madagascar, avant l'arrivée des HOVAS", 17 pages dactylographiées, suivi de "Les noms et l'idée de lieu à MADAGASCAR, au regard des langues et des croyances africaines".
  Autres articles : LE SIKIDY (P.HEYDEL), Politesse malgache (BOUX DE CASSON), Le malgache, "langue coelocanthe" (J.AUBER), Les vaches (P. ARNOUX), Une visite aux 'fiangonana d'ANTSIRABE (V. HOSTACHY).

Cours du P. TASTEVIN à l'Institut Catholique de PARIS, sur l'ethnologie des peuples habitant la région des Grands Lacs.
Cours dactylographiés :

• Ethnologie des Grands Lacs.
• Le TANGANYIKA et les Wa jiji.
• La région des Grands Lacs. (1,2,3).
  Cours manuscrits :
• Dieu chez les BA BEMBA.
• Dieu chez les WA FIPA et les BA PIMBUE.
• les esprits...
• religion, magie...
• mariage...
• le fétichisme des BA PIMBUE et WA FIPA.

Cours du P. TASTEVIN (16e année) sur l'OUGANDA, le RWANDA et le BUGANDA :
"Le RUANDA et sa population", "les BA HUTU, BA TUTSI, BA TUA", croyances, "les Négrilles du RUANDA", "la cour au RUANDA", "La cour au R' WANDA", "emplois à la cour du R'WANDA", "les fonctions utilitaires à la cour du R'Wanda", "emplois de la cour destinés à préserver les récoltes", "les exorcistes à la cour du R'WANDA", "la notion de Dieu au R'WANDA", "L'UGANDA", "Dieu et la création", KINTU, "la pratique de la religion en UGANDA", "le mariage chez les WA FIPA".