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Copies des lettres venant de Rome et accordant des faveurs à la Congrégation : indulgences, faculté d'administrer les sacrements en voyage, pouvoir d'ériger des confréries affiliées à N.D. des Victoires, de bénir les chapelets, de lire les livres défendus, de célébrer certaines fêtes etc...

Etudes sur le séminaire du Saint Esprit :
Le séminaire des colonies, 30 rue Lhomond.
Comment le séminaire du Saint Esprit devint séminaire des colonies. Comment il a rempli cette charge (1954).
Expansion de la congrégation du Saint Esprit.
Trois phases dans l'histoire de la congrégation du Saint Esprit : 1703-1792, 1816-1848, 1848-1914.
Le séminaire du Saint Esprit fut-il au 18e s. un séminaire des missions de France?
Séminaire du Saint Esprit et application de la loi de séparation.
Annexes : extraits de l'AMI DE LA RELIGION portant sur l'histoire du quartier, le collège des Irlandais, la dépouille de Jacques II, la rue Lemoine, Mme de Soyecourt, Marie de l'Incarnation...

L'étude de l'économe général cherche à répondre à plusieurs questions concrètes : les diocèses coloniaux ont-ils des droits sur l'immeuble de la Maison-Mère ? En cas de départ du séminaire colonial, l'immeuble ferait-il retour à l'Etat ?Le P. Letourneur fait donc une étude historique.
Cette étude est suivie d'une "réponse" de Mgr GAY à la thèse du P. LETOURNEUR.

Le P.MICHEL décrit successivement la préparation providentielle de M.POULLART DES PLACES, la tentative de restauration de la congrégation par M.René BERTIN (1828-1830) etenfin comment, après l'abandon de M.BERTIN, la Providence prépare M.LIBERMANN à prendre le relai.

• Relations avec d'autres fondateurs et évêques :
• P.Joseph ARESO, O.F.M. et la restauration des Franciscaines missionnaires en France (lettres de l'abbé MANGOT en 1850, de M. de BRANDT en 1852, du P. Joseph ARESO en 1863).
• Le P.MOREAU (1799-1873) fondateur des PP. de Ste Croix (imprimé en anglais).
• Mgr DE SALINIS, évêque d'Amiens de 1849 à 1856. Notice par Gustave Le Vavasseur.
• Biographie de Mgr MIOLAND (qui ordonne le P. Libermann dans sa chapelle en 1841), communiquée par les archives diocésaines d'Amiens (Etudes religieuses des PP. Jésuites, janvier 1872).
• Controverse au sujet du Bx Pierre Eymard et des prêtres du St Coeur de Marie qui n'auraient pas suivi le P. Libermann au moment de la fusion (Etudes 1925). Notes et lettres du P. Dudon (1927).
• Un contemporain du P.Libermann : Louis BAUTAIN, "pionnier méconnu de la synthèse de la raison et de la foi" (La Croix, 19.10.1967).
• Notice sur le chanoine CACHELEUX d'Amiens ("Le Dimanche" 02.11.1890).
• Notice sur le chanoine DE BRANDT (Henri Peltier) + généalogie et renseignements sur la famille.
  Notices sur Mgr AFFRE, LE PAPPE DE TREVERN (évêque de Strasbourg en 1826), BUQUET, CONNY...
• Extraits de l'AMI DE LA RELIGION, donnant une idée du contexte religieux.
• Conférence du P. Roger TABARD "Libermann au début de l'année 1848" (faite à la Réunion en 1999).

P.LIMBOUR : projet de chapitre 8 de son histoire, sur la fusion projetée avec la congrégation Ste Croix du Mans ( manuscrit).
Correspondance avec le P. LE BOUCHER.

Essai historique sur la fusion.

Rectificatif envoyé au journal "La Voix de la Vérité, journal des faits religieux, politiques, scientifiques et littéraires" du 24.11.1848.

Supplément au Bulletin Général n°621 contenant le compte-rendu de la fête du centenaire, la conférence du P.CABON, vendredi 19.11.1948, le sermon de Mgr CHAPPOULIE, le samedi 20.11.1948, celui de Mgr WEBER, le dimanche 21.11.1948 à l'église Saint Sulpice et l'allocution du P.DUVAL.
Pièce jointe : le tract concernant la pièce du P.GORE "La Fusion", jouée par les scolastiques.(La pièce elle-même se trouve en 3A1.8.1)

Lettres officielles de la Propagande approuvant la fusion. Autorisation du vocable de Congrégation du Saint Esprit et du Saint Coeur de Marie. Dossier imprimé de la Propagande (1847-1848).
Documents relatifs à la fusion : copie des conditions envisagées pour la fusion avec les signatures des supérieurs.
Documents relatifs à la fusion copiés aux archives de la Propagande.