Affichage de 105 résultats

1. Lettres et circulaires de l'évêché : 13.03.1910, 14.08, 10.09, 18.10.1923, 07, 28.02.1927, 15.01.1938, 10.03.1959. Lettres du P. REMY (17.10.1923) et LEPORTIER (22.09.1924) pour les oratoires particuliers.
2. Problèmes de juridiction : Note du P. REMY
   Lettres de l'évêché (16, 22.06, 21.08.1924, 01, 18.05, 24.09.1926, 29.01, 20.02, 20.04, 09, 14.06, 07.10.1927, 01.05, 17.09, 04, 23.10.1930, 06.04.1931, 13.02, 28.10.1932, 18.11.1934, 25.10.1935, 05.01, 27.02, 20.03.1937, 05.01, 03.06.1938, 4 sans date, 23, 27, + 28.09, 08, 12.11.1939, 02.01.1940, 11.09, 10.10.1946), du P. REMY (17.10, 28.11.1923), Mgr LEROY (27.12.1923), l'abbé De CHIVRE (sans date), P. BRAULT (11.01.1932), P. JAFFRE (29.12.1933 + feuille de pouvoirs, 25.01.1934, 05.09, 22.10.1935), P. RIGAULT (05.12.1944, 23.02.1945), P. SOUL (14.09.1945).
   1930 : sur l'ouverture de la chapelle au public (lettres du 16.01 et 22.01), P. BRAULT (17.10). Mise au clair de la question des pouvoirs. Feuille de pouvoirs du P. BRAULT (20.10).
   1931 : sur la venue de l'archiprêtre de MORTAIN chez les Soeurs (13.09).
3. Juridictions : liste des Pères entre 1950 et 1960.
4. Indults romains (et demandes) entre 1923 et 1936.
5. Autorisations d'ériger des chemins de croix (1923 à 1959).
6. Relations avec l'évêché de COUTANCES (de 1954 à 1960) :
   Lettres de Mgr GUYOT (17, 25.11.1954, 05.12.1957, sans date), P. CHIDAINE (21.11, 03.12.1954, 02, 24.06.1955, 20.02, 17.12.1956, 12.06, 14.10, 23.11, 12.12.1957, 28.02, 13.03, 13.10.1958, 20.02.1959, 17.03.1960), Chanoine CAILLOT (10.12.1954, 03, 21.06.1955, 20.12.1956, 14.12.1957, 14.05.1958, 10.10.1959), abbé ANGOT (24.07.1958, 23.02.1959, 16.03.1960), Mgr SIMONNE (06, 11.10.1959, sans date). Photo de Mgr GUYOT.
   Liste des autorisations données par le diocèse de COUTANCES.
   Ouest-France (14.03.1958) : consécration de l'autel majeur de l'Abbaye.
7. Juridictions entre 1958 et 1966.
8. Relations avec le clergé. Invitations (1934-1959).
9. Relations avec les prêtres du diocèse (1944-47). Contrat avec "L'Etendard" pour une piscine (12.05.1944).

• Extrait de l'assemblée des cardinaux et archevêques (oct. 1954), des supérieurs majeurs (23.11.1954).
• Lettres de l'aumônerie : 30.09.1953, 16.04, 14, 15.05, compte-rendu de la réunion de Trèves juillet, 29.12.1954 et supplément à la lettre aux séminaristes, 11, 25.01, 02, 07 (3), 21.03, 18.04, 09.05.1955, 05.01, 14.02, 13.04, 16.05, 15.06, 24.09.1956, 16.10, rapport de la réunion des 23-25.11.1956, réunion de Chantilly novembre 1956, 17, 30, 31.01, 07, 08.02, 05.03, 03.04, 29.05, 03.10, 06, 14.11.1957, réunion de Baden-Baden 16-18.07.1958, 10.08, 08.10.1958, 16.02, 21.03, 11.04, 16.09, 21.09.1959.
• Lettres du P. CHIDAINE (10.02, 01.05.1956, 23.01, 03, 08, 13.02, 08.03, 04.04, 14, 31.05, 15.10, 16.11.1957, 12, 23.03.1959), du Comité des Religieux (17.11.1955, 21.05.1958).

1. Correspondance concernant des scolastiques :
   Guérison de la soeur de Gabriel BOURGEOIS (1950-51).
   Lettres et renseignements concernant Erwin BOULANGER, Benoît MINICUS, Bernard BICK...
2. Compte-rendu de Jacques LAMON sur le scolasticat de MORTAIN (de 1966 à 1968).
3. Registre des voeux (1965-68).
4. Rapport sur la philosophie universitaire au scolasticat de MORTAIN (1964-65).
   Notes d'examens et d'études (1964-65).
5. Correspondance et relations avec d'autres maisons de France (1966) : comptes-rendus trimestriels pour certains scolastiques.
   Note au sujet de l'origine de quelques vocations spiritaines.
   Effectifs des écoles apostoliques (1962-68).
6. Organisation des scolasticats et formation (vers 1965, non signé).
7. Réunion des supérieurs des scolasticats de philosophie et de théologie (16.02.1967, intercongrégation), 26 pages dactylographiées.
8. Réunion des 10-11-12 décembre 1968 à Bièvres.

1. Règlements pour scolastiques-soldats à Paris : décisions de Mgr LEROY (déc.1922), du P. BENOIT (20.01, 07.06.1923), note sur les aspirants soumis au service militaire + extrait de journal donnant la liste des aumôniers militaires. Lettre du P. JOLY (19.12.1922). Questionnaires au sujet des séminaristes mobilisés (manuscrit et imprimé).
2. Affaires militaires : P. CATLIN (11.12.1932), Ministère de la guerre (16.01.1933, 26.02.1934, 30.03.1934, 05, 17, 22.10.1934).
   Renseignements concernant les jeunes résidant à l'étranger (12.10.1934).
3. Brochures pour séminaristes-soldats :
   "Pour mieux servir, conseils d'un ancien", préface de Mgr RUCH, OGEO, PARIS 1936. Imprimé de 128 pages.
   "Aux séminaristes soldats, conseils d'un ancien mort au champ d'honneur", AUTEUIL (1921).
   " Apostolat à la caserne", dactylographié (1939).
   "Réponse à l'enquête sur ce qui peut soutenir et alimenter l'action du séminariste soldat", dactylographié (18.03.1939 CHEVILLY, + synthèse des réponses, mai 1939).
   " A propos des séminaristes ou religieux soldats", Direction de l'aumônerie catholique de la marine.
   Exhortation de PIE XII aux prêtres et clercs appelés sous les armes
   (08.12.1939). Lettre aux séminaristes et religieux soldats : "Votre devoir d'état", août 1959.
4. Listes de scolastiques, en vue de sursis. Listes des classes 1946, 1947, 1948. Lettre du commandant du Bureau de recrutement de VANNES (03.08.1945), de diverses autorités militaires (17.08, 04, 17.10.1945, 06.12.1946), demande de sursis (1945), de l'aumônier militaire (23.04.1947), du Préfet de la Manche (27.01.1947).
   Copie du Journal Officiel n° 212 (09.09.1945) au sujet du service militaire.

1. Situation des scolastiques - soldats au début de la guerre 1939-1940.
   Scolastiques mobilisés à CHEVILLY.
   Scolastiques à la caserne, MORTAIN (25.05.1939).
   Scolastiques philosophes (avec mobilisés et prisonniers).
   Liste des théologiens (avec prisonniers, au service, en Alsace).
   Adresses des confrères.
   Adresses des Pères mobilisés.
   Liste des confrères par secteurs postaux (05.11.1939).
   Autres listes des philosophes et des théologiens (sans date).
   Listes d'adresses (1940).
2. Informations sur les scolastiques-soldats prisonniers (1940-45).
   Liste de scolastiques prisonniers de guerre.
   Lettres du P. MARTINEAU (22.10, 05.12.1942).
   Cahier-registre des prisonniers (ordre alphabétique), 1937-1945.

• 1. Années scolaires 1929-1939 et 1945-1970 (listes, orgine, notes):
• Personnel enseignant.
• Personnel dirigeant.
• Liste des scolastiques.
• 2.
• Correspondance 1945-1983 (P. Haas, Perrier, Des Déserts...)
• Historique : L'Abbaye blanche centenaire, 21.06.1923 ; "L'Abbaye Blanche de Mortain", 1976 (plaquette) ; "Mortain, notre Canton", 1982 ; dossier, cinquante ans de présence spiritaine, 1923-1973 ; Coupures de journaux : "La fête solennelle de Saint Evroult à l'église collégiale", "l'Abbaye blanche et son verger pilote", "les grands moments de 60 ans de présence spiritaine à l'Abbaye blanche" Ouest-France, l'installation d'une communauté, "le lion de Juda et de l'agneau immolé" (17.12.1984, Courrier de l'Ouest, " l'Abbaye blanche cherche un avenir, 1983".
  Carte postale : l'abbaye Blanche en fusain) 1823.

1. Somme théologique de Saint Thomas d'Aquin :
   (1ère rangée)
   • F. LACHAT, Volume I à volume 10, 1854.
     (2e rangée)
   • F. LACHAT, Volume 11 à volume 16, 1854.
   • Abbé DRIOUX (latin-français en regard, avec notes.) :
     Tome 11e : questions I à XXXVII, 1869.
     Tome 13e : questions LXII à XC, 1869 + supplément : questions I à XXIII
     Tome 14e (supplément) : questions XXIV à LXXXI, 1869
     Tome 15e : questions LXXXII à XCIX, article 5 + Appendice : questions I et II + Du Purgatoire (380 pages)
   • Table 1 : Tous les textes de l'Écriture cités dans la SommeThéol.
   • Table 2 : alphabétique des auteurs cités dans la Somme.
   • Table 3 : pour une réfutation complète et solide des principales erreurs soutenues par les hérétiques et les philosophes modernes.
   • Table 4 : des erreurs et hérésies condamnées par St Thomas.
   • Table 5 : à l'usage des prédicateurs.
   • Table 6 : à l'usage des catéchistes.
   • Table 7 : alphabétiques des principaux chefs de la doctrine chrétienne.
   • Table 8 : générale.
   • Lexique des termes et formules classiques.
   • Summa theologia Sancti Thomæ, tabulis synopticis per ordinem quæstionum exhibita, 1911.

• BOTREL J, Notes on harmony and harmony analysis, Dubllin, 1911.
• BRENNAN N.J, Latin verses translations from Byron's Child Harold, 1894
• BRENNAN N.J., Terra paterna, Vale ! (latin verse translation), 1901.
• CAREY B, Leaves from the Diary of a catholic Chapelain in the Great World War, Pittsburg, 1919.
• CARROL J, A critical exposition of the modernist Conception of Church Authority, Fribourg (Suisse), 1915.
• CARROL J, Psychology (Philosophical series III), Pittsburg D.U.,1928.
• CLARK R, Attitudes toward changing-orgazisational Goals : An evaluation study of the eastern Province of the Holy Ghost Fathers, Pittsburg 1972.
• CONNORS Ch, (Dossier) : Candidates for the priesthood and "Sedes Sapientiae", 1959 (repris dans The Jurist, oct. 1959). The Priest, 1960.
  Freedom to pursue a vocation, 1960. Canon law and wills, 1961. Can polygamy happen here ? 1963. The homiletic and pastoral rewiew, Fév, Oct. 1960, Fév. 1962. Homilies : Octave of Christmas.
• CONNORS Ch, Extra-judicial procuration in the code of canon law, 1944.
• CONNORS C, Listen to This !, 1947.
• CONNORS C, Good Moranvillé of Baltimore, 1959.
• (Van) CROONENBURG, Rewiew of existential psychology and psychiatry, 1961 : Existential Experience, Heart of Existentialism.
• (Van) CROONENBURG, Gateway to reality : An introduction to philosophy, D.U. 1963.
• FENNELY B, Follow me, a vindication of the ideal of religious life, 1943.
• FRECENON J.E., The promises of the Sacred Heart, Chippewa F., 1909.
• HAZO S, The christian intellectual, D.U. 1963.
• HEIJKE J, The image of God according to St Augustine, 1956.
• HEIJKE J, St Augustine's comments on "Imago Dei", 1960.
• HOEGER F, A Tryst with the Holy Trinity, Cincinnati, 1945.
• HOEGER F, The convent mirror (conferences for religious), N.Y. 1951.
• HOFFMAN J, Pratical way to union with God, Philadelphia, 1926.
• HYLAND J, Rome and the White House (Pope and President), 1928.
• JORDAN J, A junior catholic history of Europe, part I, part II, 1952.
• Le Clair J, Kibo, 1993
• Van KAAM A, (dossier) : Missie en Europese Jeugd, de nederlandse Vakman-religieus in dienst der wereldmissie, Pittsburg, 1953. Assumptions in psychology, Pittsburg, 1958. The nurse in the patient's world, 1959.
  Sigmund Freud in the modern world, 1959. Phenomenal analysis (1959) : exemplified by a study of the experience of "really feeling understood".
  Counseling from the viewpoint of existential psychology, D.U. 1962.
  E Trith Tasis (en grec), Athenai, 1962. Religion and existential Will, 1962.

• Van KAAM, Existential theory and therapy, 1963.
• Van KAAM A, The vocational director and counseling, N.Y. 1962.
• Van KAAM A, Behavioral science and guidance : Proposal and perspectives, N.Y.1963.
• Van KAAM A, Religion and personality, Pittsburg, 1964.
• Van KAAM A, Humanitas, Journal of the Institute of Man, (vol I), 1965.
• Van KAAM A, Existential Foundations of Psychology, D.U. 1966
• Van KAAM A, Personality fullfilment in the spiritual life, D.U. 1966.
  *KELLY B, The kingdom come (a synthesis of the principales and practices of the spiritual life, 1943.
• KELLY B, First steps in the religious life, Cork, 1948.
• KELLY B, Apologetics and catholic doctrine, Part III, Catholic morality (1 relié et 1 broché), DUblin, 1948.
• KELLY B, Divine quasi-formal causality, Fribourg, 1961.
• KELLY B, Progress in the religious life, London, 1953.
• KELLY B, The sacrements in daily life, London, 1945.
• KELLY B The Mother of the Saviour (traduit de Garrigou-Lagrange 1941
• KINGSTON J.A., The ideal Book of Poetry (secondary school series), Dublin
• KNIGHT G, Book 1, Apologetics (rational theology), D.U. 1952.
• KNIGHT G, The nature of man, D.U. 1956.
• LEEN Edward, In the likeness of Christ, London, 1936.
• LEEN E, Why the Cross ?, Lodon, 1938.
• LEEN E, The true vine and its branches, N.Y. 1938.
• LEEN E, Retreat lectures, Killeshandra, 1944.
• LEEN E, The Holy Ghost, London, 1937.
• LEE George, Our Lady of Guadeloupe, N.Y. 1947.
• LEEN James (Mgr) The mass : our sacrifice. Mary, our mother, 1938.
• LE ROY A, The religion of the primitives, London, 1922, 1923.
• McGOLDRICK D, The martyrdom of change, (formation of the religious personality), 1961
• McGOLDRICK D, Holy restraint, D.U. 1962.
• McGOLDRICK D, Independence trough submission, D.U. 1964.
• McGOLDRICK D, Living the Celibate Life, N.Y. 1970.
• McMENEMY W, The place of the circle in elementary geometry, 1967.
• McNAMARA R, Father Maurice of Greece, N.Y, a footnote to the Liberian mission, Philadelphia, 1950..
• MONTES de O, More about Fatima, Dublin, 1945.
• MURPHY D, The aristotelian Concept of Happiness,thèse, Fribourg 1920
• O'CARROLL P, Consecration to the Immaculate Heart, Cork, 1946.
• O'CARROLL M, Mediatress of all graces, Dublin, 1959.
• O'CONNOR G, St Vincent of Lerins and St Augustine, Rome, 1964.

Certificats des curés pour les vacances des scolastiques :
en 1962, 1963, 1964.