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TRAVAUX SUR LE STATUT DES CHRETIENS POUR LE MARIAGE.

  • 5B1.10b2.6
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  • 1921 - 1925

Etude dactylographiée de 16 pages.
Mariage indigène au Gabon (simples notes et desiderata, manuscrit, 1925).
Notes sur le projet de réglementation du mariage chrétien (11.08.1921).
Nouveau projet de réglementation du mariage indigène.
Lettre d'une mère à sa fille.

MARTROU Louis, Mgr

LA FEMME NOIRE DANS LA COUTUME INDIGENE.

  • 5B1.10b3.13
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  • 23-90-19

Résumé d'une conférence faite par M. ARNAUD, gouverneur honoraire des colonies, à l'Institut catholique de PARIS, le 23.01.1939.

ARNAUD

LA CONDITION DE LA FEMME INDIGENE.

  • 5B1.10b4.3
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  • 1930

Le Père MARCHAL était assistant dans la société des Pères Blancs. Il a fait un cours, en août 1930, à la semaine sociale de Marseille, sur ce sujet: "La condition de la femme indigène. Etude sur le problème de l'évolution des coutumes familiales dans quelques tribus de l'Afrique Occidentale Française. Observations sur le même sujet relativement à l'ALGERIE".
Imprimé de 24 pages en trois parties :

  • La condition de la femme en A.O.F.
  • Le rôle civilisateur du gouvernement.
  • Observations sur le même sujet relativement à l'Algérie.

MARCHAL Gilles

LA FEMME INDIGENE AU CAMEROUN.

  • 5B1.10b4.6
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  • 1932

Lettres et rapports divers :
Lettre à Mgr LEROY du P. BONNICHON, S.J. (Chine) sur les démarches faites (07.04.1932).
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (28.06.1932) avec quelques exemples concrets de polygamie.
Lettre de Mgr LEROY à Melle DANNEWIG, de la Commission permanente
des Pays à mandat, 31.10.1932, sur les statuts de la femme au Cameroun.
Rapport du 01.05.1933 sur "la désorganisation de la famille en Afrique Equatoriale".
Lettre-rapport du P. DEFRANOULD à l'Administrateur-Chef de LIBREVILLE, 15.12.1932, sur ce problème de la libération d'une femme de polygame.
Lettre de Mgr BEAUPIN, Directeur du Comité catholique des Amitiés Françaises à l'Etranger, 23.12.1932.

DIVERS

L'ENFANCE D'ORIGINE NON-EUROPENNE : ENFANCE AFRICAINE.

  • 5B1.10b7.1
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  • 1930 - 1931
  • Questionnaire détaillé sur :
    1. Mortalité infantile.
    2. Travail des enfants et Educatioçn.
    3. Mariages d'enfants.
  • Programme de la conférence internationale pour l'Enfance Africaine, prévue à GENEVE du 22 au 25 juin 1931.
  • Compte-rendu imprimé de cette conférence ( en 3 langues).

UNION INTERNATIONALE DE SECOURS AUX ENFANTS

LE RELEVEMENT DE LA FEMME NOIRE.

  • 5B1.10b8.2
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  • 15-71-19

Nouvelle série de "Grands Lacs", n°104, revue des Missions d'Afrique. Toute la revue traite ce thème de la femme : la femme congolaise, le travail des religieuses...

GRANDS LACS

DIVERS

LA DOCTRINE SOCIALE ET POLITIQUE DU CATHOLICISME ROMAIN

  • 5B1.11a1.2
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  • 1938

Ce numéro de l'"Ecole émancipée" (n°36 du 19.06.1938) traite de la "défense laïque" et attaque violemment tout ce qui touche l'Eglise catholique.

L'ECOLE EMANCIPEE

CLEMENDOT

L'EDUCATION PROFESSIONNELLE DES INDIGENES DANS LES COLONIES DE FONDATION RECENTE.

  • 5B1.11a1.6
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  • 1900

Brochure imprimée de 54 pages. C'est le rapport préliminaire à la session de l'Institut Colonial International, en date du 01.08.1900. Mgr LEROY était membre associé de cet Institut. Il traite des meilleurs moyens pour favoriser l'éducation professionnelle.

LE ROY Alexandre, Mgr

LA QUESTION DE L'ESCLAVAGE ET LA S.D.N.

  • 5B1.11a2.4
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  • 1924 - 1927

2e note de la section française de l'Union Catholique d'Etudes internationales (Mgr BEAUPIN en est le secrétaire).

Mémoire du groupe français : les survivances actuelles de l'esclavage

  • 1ère mouture, séance du 10.12.1924,
  • 2e rédaction adoptée le 24.03.1925.

Lettres d'E. BEAUPIN au P. LENA (17.06.1927, 18.07.1927, 10.12.1927, cette dernière sur le travail forcé).

Questionnaire de l'U.C.E.I. sur le recrutement de la main d'oeuvre indigène (1934).

UNION CATHOLIQUE D'ÉTUDES INTERNATIONALES

DOCUMENTATION SUR LA JUSTICE INDIGENE.

  • 5B1.11a3.3
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  • 1912 - 1929

Note de Mgr LEROY sur le décret du 16.08.1912 pour l'A.O.F. (statut personnel à respecter).
Note de Mgr LEROY sur la justice indigène dans les colonies à mandat (manuscrit du 27.05.1924, 2 copies dactylographiées).
Note sur la Justice Indigène : le décret ne définit pas la coutume...
Extrait du bulletin général : Réforme de la justice indigène en A.O.F. (nouveau décret du 22.03.1924)
Extrait du bulletin général : En A.E.F., heureuse réorganisation des tribunaux indigènes (après le décret du 29.04.1927).
"De la représentation des statuts chrétiens dans les tribunaux indigènes" Imprimé de 18 pages par la Mission catholique de DAKAR.

Extraits de journaux :

  • Dépêche coloniale des 2-3.11.1922 : justice indigène dans l'Ouest-Africain la représentation des statuts. Nécessité de tribunaux ethniques et d'assesseurs chrétiens (signé M. DELAFOSSE).
  • Dépêche coloniale du 08.04.1924 : En Afrique Occidentale, une justice plus juste. Le décret du 03 avril a réalisé d'importantes réformes dans la justice indigène (signé M. DELAFOSSE).
  • Dépêche coloniale du 16.04.1924 : En Afrique Occidentale, perfectionnement de la justice indigène. Le récent décret l'a rendue plus souple, plus rapide et plus efficace (signé M. DELAFOSSE).
  • Dépêche coloniale du 09.07.1924 : La coutume devant les tribunaux indigènes. Quelques points à préciser (signé M. DELAFOSSE).
  • Journal Officiel de la République Française (03.04.1924) : décret réorganisant la justice indigène en Afrique occidentale Française. (Deux exemplaires).
  • Jurisprudence coloniale. Le mariage des Annamites et la Cour de Cassation (1914 ?).
  • Extrait du Courrier colonial (08.06.1929) : assesseurs religieux auprès des tribunaux.
  • Extrait de la revue d'histoire des missions (01.12.1929) : le décret qui réorganise la justice indigène en Afrique équatoriale (après 40 ans de réclamations !).

LE ROY Alexandre, Mgr

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