LA RELIGION ET LA FAMILLE EN AFRIQUE.
- 5B1.10b3.2
- file
- 23-50-19
Conférence faite par le P. TASTEVIN dans le cadre du Centre d'Etudes juridiques coloniales.
TASTEVIN Constant
LA RELIGION ET LA FAMILLE EN AFRIQUE.
Conférence faite par le P. TASTEVIN dans le cadre du Centre d'Etudes juridiques coloniales.
TASTEVIN Constant
LA SITUATION DE LA FEMME AU CAMEROUN ET EN AFRIQUE FRANÇAISE.
3 feuilles dactylographiées. Mgr LEROY souhaite que les dispositions adoptées au CAMEROUN, en ce qui concerne le sort de la femme, soient étendues au reste de l'Afrique.
LE ROY Alexandre, Mgr
LA SITUATION SOCIALE DE LA FEMME EN AFRIQUE EQUATORIALE.
Appel à la S.D.N. (Société des Nations) en faveur des femmes africaines.
Mgr LEROY a rédigé ce texte pour Melle LENOEL, au nom des Sociétés féministes.
LE ROY Alexandre, Mgr
ANGOLA
LES COUTUMES INDIGENES EN AFRIQUE FRANÇAISE ET LA CONDITION SOCIALE DE LA FEMME.
Manuscrit de Mgr LEROY exposant le problème de la femme chrétienne qui reste soumise (par la législation coloniale) aux coutumes traditionnelles. Celles-ci, sur le plan du mariage, vont souvent contre la pratique chrétienne. La femme n'est pas libre.
Le texte est postérieur à 1934.
LE ROY Alexandre, Mgr
Documents rassemblés par le P. POUCHET :
POUCHET Gaston
LES MARIAGES INDIGENES AU GABON
7 pages dactylographiées sur la situation de la femme, devenue chrétienne, qui refuse la polygamie. Elle est assujetie à la coutume...
Voir aussi "le sort de la femme indigène" de Mgr TARDY, 1929, dans le Bulletin catholique International (5B1.10b3.3).
MARTROU Louis, Mgr
Questionnaire de l'U.C.E.I. sur l'esclavage de case et l'esclavage de fait.
Réponse (en double) à ce questionnaire.
Extrait de journal : le plan de travail de la commission temporaire de l'esclavage à la S.D.N.
UNION CATHOLIQUE D'ÉTUDES INTERNATIONALES
LETTRE A MGR LEROY SUR LES PROBLEMES DE MARIAGE.
Lettre du Père Fr. PICHON à Mgr LEROY : la législation au Cameroun et la pratique réelle de l'administration. Plusieurs cas concrets sont cités (mariage de filles en bas âge).
PICHON Pierre
La situation : Les coutumes indigènes au CAMEROUN (Mgr LEROY)
La grande pitié de la femme indigène au CAMEROUN.
Circulaire de M. BONNECARRERE à tous les chefs de circonscription sur le mariage dit fétichiste, afin de tenir compte de la nouvelle situation des femmes converties au christianisme. (2 exemplaires + un extrait de journal), (03.12.1933).
Note de Mgr LEROY : le Cameroun n'étant pas colonie, la loi française s'y applique-t-elle ?
Note de Mgr LEROY sur la situation de la femme au CAMEROUN, après la 22e session de la commission des mandats à la S.D.N.
Journal Officiel de la S.D.N. (29.10-12.11.1934).
Circulaire de M. BONNECARRERE, en date du 26.05.1934, avec l'arrêté du 26.05.1934 portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (en double).
Convocation de la Société d'Etudes Africaines pour étudier ces arrêtés.
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (15.02.1934) : rien n'a été fait pour les femmes de polygames...
Arrêté du 11.01.1936 modifiant l'annexe de l'arrêté du 26.05.1934.
"Eveil du CAMEROUN", 15.02.1936 : article se réjouissant du nouvel arrêté.
Journal Officiel du 16.06.1939 : Lettre du Ministre des Colonies (Georges MANDEL) et décret du Président de la République (Albert LEBRUN) sur le mariage des femmes indigènes en A.O.F. et en A.E.F.
"La Chronique coloniale" (28.02.1934) : au CAMEROUN, mariage indigène, annonçant un arrêté.
AUTORITÉS CIVILES