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AFRIQUE file
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CONFERENCES A L'INSTITUT CATHOLIQUE

  • 2D12.3a2
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  • 1927 - 1939

Conférences du P. BRIAULT à l'Institut catholique de PARIS :
en 1927-1928, 1928-1929, 1929-1930, 1939.

  • Témoignage sur certaines populations primitives de l'Afrique : (1927)
  • Le dualisme africain : les peuples nigritiens et le monde bantou.
  • L'historique du sentiment religieux en Afrique. Erreurs d'autrefois et connaissances d'aujourd'hui.
  • Le témoignage des primitifs : leur religion à travers le langage, les légendes, les coutumes.
  • Un parasitisme religieux : magie et sorcellerie.
  • L'Afrique contemporaine : le heurt des moeurs anciennes et de la colonisation.
  • Le problème de la conversion chez le Noir d'Afrique.
  • Les voies d'accès de l'apostolat africain : (1928)
  • La reprise des missions d'Afrique au XIXe siècle. Exposé historique.
  • Premières méthodes, premiers écueils.
  • L'expansion coloniale. La présence des "Blancs".
  • Les Noirs. Diversité et fonds commun des races africaines. La question de couleur.
  • L'aube de la civilisation chrétienne. Le clergé indigène.
  • 1929 : Essai sur la dépopulation en A.E.F.
  • 1930 : Culture intellectuelle et culture morale dans l'oeuvre de la civilisation.
  • 1939 : Missions catholiques dans l'Afrique Noire, deux types de Mission, GABON et CAMEROUN.

BRIAULT Maurice

CONFERENCES ET ARTICLES

  • 2D11.1b4
  • file
  • 1949 - 1961

Travaux et conférences du P. BOUCHAUD :

  • La vie indigène au rythme de la liturgie (brouillon dactylographié), vers 1957.
  • Conférence à des religieuses sur l'adaptation missionnaire, 1957.
  • Importance de la formation du missionnaire, 1957.
  • Histoire des missions d'Afrique (1949-1951).
  • P. BOUCHAUD, "Cent ans après la fusion...", imprimé, 10 p. Union Missionnaire du Clrgé, avril 1949.

BOUCHAUD Joseph

CONFERENCES SUR L'AFRIQUE

  • 2D12.2a2
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  • 1914 - 1934

Conférences du P. BRIAULT sur des thèmes africains :

  • Martyrs de l'OUGANDA (+ une carte postale).
  • Polygamie (Radio, poste parisien, 09.09.1934). Polygamie en A.E.F. (2e, 3e rédactions).
  • Du rôle social des missions en A.E.F. (Exposition coloniale, 07.09.1931).
  • Essai sur les langues indigènes.
  • Colonies et missions en Afrique Noire.
  • L'Afrique Nouvelle.
  • A la recherche du droit de colonisation ?
  • La question de l'animisme.
  • La route en A.E.F. (pour les élèves de l'école coloniale, décembre 1933).
  • Généralités sur les missions (à l'Oeuvre apostolique, 1914).
  • Un centenaire héroïque (Les voix françaises, 1943). Article sur l'expédition de Mgr BARRON (1843...).
  • Mfumasi. Sur la mort du P. de MAUPEOU.

BRIAULT Maurice

CONFERENCES SUR L'AFRIQUE

  • 2D12.2a1
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  • 1930 - 1935

Conférences faites par le P. BRIAULT :

  • Le travail manuel et les écoles industrielles en A.E.F. (Lille, 08.10.1930).
  • Après un siècle d'apostolat en A.E.F. (Clermont-Ferrand, 10.03.1935).
  • Sur le costume africain.
  • Y a-t-il encore une anthropophagie africaine ?
  • Sur la liturgie en Afrique.
  • De l'information exacte en Afrique.
  • Le cafard.
  • La case nègre. Des confesseurs syndiqués.
  • Le mage noir.
  • Les Noirs et le travail (Annales nov. déc. 1934, janvier 1935).
  • Le travail forcé aux colonies (congrès de Marseille, 1935).
  • La reprise des missions d'Afrique au XIXe siècle. (L'étude va jusqu'en 1935).

BRIAULT Maurice

CONFRERIE AFFILIEES, en AFRIQUE, AMERIQUE, ASIE

  • 4F2.4a3
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  • 1922 - 1975
  1. BRESIL : 5 lettres de 1956 à 1958.
  2. CAMEROUN : correspondance de YAOUNDE, lettres du P. Pierre PICHON (1953 et 1960), lettre d'agrégation et projet de statuts (1954), lettre de MBALMAYO (19.02.1968), 1 lettre de YAOUNDE (1972), 1 de FORT FOUREAU (1972), 1 de EKILE (1973).
  3. CANADA : 1 lettre de 1931, 3 de 1971.
  4. CEYLAN : JAFFNA, 4 lettres de 1953.
  5. ETATS UNIS D'AMERIQUE : 2 lettres de CORNWELLS HIGHTS (1922), 3 de DETROIT (1921-1922, + une notice), 4 de CINCINNATI + statuts (1929). 1 lettre de 1956, 1 de 1957, statuts en 1959, 1 de 1961, 4 de 1975.
  6. KENYA : 2 lettres de 1949 (MOMBASA et NAIROBI), 3 lettres de 1975.
  7. MAURICE, LA REUNION : lettre de MAURICE en 1947, note du P. CABON, lettre de 1956, liste de membres, lettres de 1962, 1970, 1972.
    5 photos de la messe des associés (Pentecôte 1970), 2 extraits de journaux sur la Pentecôte à Saint Jean (17.05.1970).
  8. TRINIDAD : PORTO RICO, lettres testimoniales de 1936, lettre du P. EBERHARDT(1959).

ARCHICONFRERIE DU SAINT-ESPRIT

CONFRERIES AFFILIEES AU CONGO

  • 4F2.4a5
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  • 1956 - 1976
  1. BRAZZAVILLE : "L'archiconfrérie et les fraternités du Saint Esprit au CONGO BRAZZAVILLE, nouveaux règlements intérieurs". Imprimé. 2 lettres de 1956. Listes de 1961. Comptes-rendus de réunion (30.01, 06.03, 05.03.1961), 9 lettres de 1961 (dont 1 de Mgr BERNARD), statut de 1962, 7 lettres de 1962, 3 de 1963, 5 de 1964 (avec 1 liste), 3 de 1965 (avec 1 liste), voyage au GABON du P. RIAUD (convocation et compte-rendu du 09.10.1966), 8 lettres de 1966, table des matières des nouveaux règlements (1966), 10 lettres de 1967, correspondants à BRAZZAVILLE, 2 de 1968, 1 de 1969, 2 de 1970, 2 de 1971, 1 de 1972.
  2. POINTE NOIRE : 5 lettres, rapport de l'élection du bureau (27.10.1973), compte-rendu de septaine (16.11.1973), 8 lettres en 1974 + la liste de la septaine de N.D. de la Charité, 5 lettres de 1975.
  3. MINDOULI : 1 lettre en 1966, 4 en 1967, 3 en 1969, 2 en 1970 (avec liste), 1 en 1971, 2 en 1972 (avec liste), 3 en 1973.
  4. Voyage au CONGO du P. RIAUD, directeur de l'archiconfrérie, 1976. Huit lettres (dont une du cardinal BIAYENDA). Rapport diocésain (13-14.11.1976). Discours d'accueil du 09.11.1976, mot de bienvenu (11, 12.11.1976), liste d'adresses, carnet pour la messe du 13.11.1976 (10e anniversaire de la fraternité apostolique du Saint Esprit du CONGO).

ARCHICONFRERIE DU SAINT-ESPRIT

CONGO

  • SF-76.5
  • file
  • 1972 - 2002
  • 2 Conférences : Poullart des Places (1989), De Poullart des Places à Libermann (1990).
  • Circulaires : Loango (1972-1975), Brazzaville (1976-1981), Sibiti, (1988-1994), Saverne (1996-1998), Chevilly (1999-2002).
  • L'opposition congolaise à l'étranger : ERDDUM (15.11.1998), Les parlementaires (17.11.1998), Marche contre le génocide (10.01.1999), MORESCO, le napalm de Sassou, Ta Ninguana.
  • Monastère de Loudima : Semaine africaine (20.09.2001), circulaires (29.07, 08.12.1999, Noël 2000, 31.01, 29.07, 04.12.2001, 20.07, 08.12.2002), Famille chrétienne (10.02.2001), Profession perpétuelle de Sr Chantal, Le monastère de Loudima (déc. 2000).
  • Sibiti : Circulaire du 12.12.1996.
  • Congo 1997 : Congo-district n° 33 (août 97), Guerre civille à Brazzaville (août), Evénements à Sibiti du 08.10 au 24.10, Réflexion sur l'état de sinistre du diocèse de Nkayi, La crèche de Sibiti, Dernières Nouvelles d'Alsace (17.06) la France amorce le retrait de ses soldats, Rester à Brazzaville, Association cardinal Emile Biayenda (08.08), JA (24.09) Mgr Kombo, Pentecôte s/le monde (sept.-oct.) Pourquoi se battent-ils ? Lettres .
  • Congo 1998 : Circulaires de la Maison Libermann (15, 22.02, 31.03), lettres de Dolisie, Pointe-Noire, Témoignage de Fr Le Bec sur le Congo (14.06), Chronique de la Bouenza, 06.07, Appel de Noel, Abbé Ngoyi, Semaine africaine (07.05, 29.10), Dernières nouvelles d'Alsace (05.06), La Croix (04.06, 17.12) terreur et confusion.
  • Congo 1999 : Dépêche sur la situation à Nkayi ( 04.01), Message de J. Laloux (janv.) Maison-Libermann (16, 24, 29.01, 06.02, 06.07, 08.12), Message des évêques (25.02), Semaine (21.01), Que se passe-il donc au Congo Brazzaville ? (juin), Chronique J. Guth (07.07), Journée nationale de repentance, de supplication et de réconciliation (17.12), Mise en place d'un réseau des initiatives spiritaines, Lekety, d'une mission au centre des échanges en Afrique centrale (11.08.2000)
  • Journaux : Libération (12, 29.01, 04.04, 31.08), TC (14.01), Silence, on tue, Semaine (21, 28.01, 04.02), La Croix (25, 29.01) 150 000 réfugiés, (05.02) l'Eglise accusée de parti pris, 17.02, Figaro (27.01), AFP (26, 3 du 27.01), Monde (02.02), Eglise d'Afrique (janv.), L'autre Afrique (03.02), L. Favre (17.02), JA (23.03, 12.10), Tam-Tam (avril), Peuple du Monde (nov.), Documents L. Favre, Calendrier, une école pour la paix.
  • Congo 2000-2002 : Parisien (15.08.2002) fin de la guerre, Mgr Mizonzo, (01.11.2001), Paroisse St Kisito (14, 15.12.2001), Circulaires de confrères (2000) - Presse : FIDH (avril 2000), Semaine (13.04), Assemblée nationale (14.02.2000).

METZGER Robert

CONGREGATIONS FEMININES/SOEURS DE CLUNY

  • SL-46
  • file
  • 1779 - 1956
  • Bulletin de la Congrégation des Soeurs de St Joseph de Cluny :
    de 1779 à avril 1956

CONGRÉGATIONS RELIGIEUSES

CONGREGATIONS FEMININES/SOEURS DE CLUNY (suite 1)

  • SL-47
  • file
  • 1796 - 2005
  • Bulletin de la congrégation des soeurs de St Joseph de Cluny( suite),
    Août 1956 - Juin 1999.
  • Au Service du Maître de la Moisson : 1950...1966 (avril, n°204)
  • Cluny-Mission (3 boîtes) : 1970-1984, 1985-2000, 2001-2005.
  • Divers (1 boîte) :
  • Missi avril 1998 (M. Javouhey), juil.-oct. 2000 Les Srs de Cluny dans le Monde (16000).
  • L'examen d'après St Ignace (noviciat de Cluny), 1901.
  • Cérémonial de vêture et de profession (Autun, 1853.
  • Notice sur la congrégation de St Joseph de Cluny (1880).
  • Chapitre général de Cluny, 1877.
  • Notice sur Sr Marie Joseph Javouhey (soeur d'Anne-Marie).
  • Qu'est-ce qu'une religieuse de Cluny ?
  • Cluny, guide des vocations, 1924.
  • Religieuses missionnaires, 1920.
  • Kongregation der Schwestern vom heiligen Joseph von Cluny, 1925.
  • Epis moissonnés, Notices nécrologiques de Srs de Cluny (1931).
  • Srs de Cluny en Afrique Centrale (1886-1986, Brazzaville, 1986.
  • St Joseph de Cluny (album), 1947.
  • Centre psychothérapique St Joseph de Cluny à Limoux (sans date).
  • Bulletins (doubles) 1886, 1892.
  • Recueil de lettres de Mère Javouhey : 1er cahier (1796-1825), 2e cahier (1825-1831).
  • Lettres de la communauté de Brazzaville (2 boîtes) : 1893-1898, 1899-1910.

CONGRÉGATIONS RELIGIEUSES

CONGRES DE KINSHASA

  • SF-113.7.1
  • file
  • 1920 - 1978
  1. Congrès de Kinshasa (4e congrès des Etudes afric. 12-16.12.1978) :
    La dépendance de l'Afrique et les moyens d'y remédier.
    • Programme du congrès, Invitation, Rapport général. Discours d'ouverture. Allocution du Secr. Gen. de l'Assoc. des Universités afric.
    • La dépendance de l'Afrique dans la production des protéines animales, Dr Kambuy. De l'Afrique Ustensile à l'Afrique partenaire (J. Ki Zerbo). Les pays industralisés et l'Afrique (Chr. Comeliau). S'appuyer sur ses propres forces (Jocica Vasileva). Pour une Afrique véritablement indépendante (Loleka Longange). The contradictory Effects of progress and dependence (Tunde Okanlawon). Pour une technologie africaine (Malu wa Kalenga). Pour un atlas du développement africain (Gérard Brasseur).
    • Résumés d'interventions : Conflits frontaliers.Transferts de technologie. Pratiques éducatives africaines. Développement inégal du Zaïre. Conception individualiste du droit et son incidence sur le développement en Afrique, La dynamique de l'état colonial en Afrique, éléments d'une approche dialectique. Une nouvelle ère pour l'Afrique. Perspectives on Luso-african and settlement in the Gambia and Guinea-Bissau région (16th-19th centuries), Littérature occidentale, littérature africaine d'expression française. Zaïre prospective : "Progrès populaire Idiofa" as a model for self-reliance rural development, L'impérialisme culturel en Afrique. Dépendance et créativité culturelle en Afrique. Le travail volontaire en tant que remède des pays en voie de développement. Une Histoire africaine. The Lomé convention. L'aménagement des forêts claires. La frontière Congo-Zaïre dans le Niari oriental. Communication dans la consultation médicale : un modèle d'analyse. S'appuyer sur ses propres forces. Les aspirations professionnelles des écoliers et les attentes de leurs parents : manifestation de la dépendance culturelle. Politique culturelle africaniste et libération africaine. Les pays industralisés et l'Afrique : quatre visions politiques. Développement et politiques linguistiques en Afrique. Une hypothèse forte en alphabétisation. African socialism as a developmental ideology. L'utilisation de la littérature africaine d'expression française dans les programmes scolaires en Afrique. Problems confronting female academics in Nigeria. Les relations villes-campagnes source du sous-développement dans le tiers-monde. Les intellectuels africains et le pouvoir politique. Mutation dans les consciences, civilisation universelle, association créative, Essai sur la fondation epistémologique d'une philosophie herméneutique en Afrique : le cas de la discursivité. L'université africaine : facteur de division sociale et de dépendance économique ? Critical remarks about development plans. Développement paradoxal du Tiers-Monde. L'Africain d'aujourd'hui et sa conception du bonheur. Idéologie en Afrique: l'authenticité comme possibilité de libération spirituelle. Le concept de sous-développement économique est-il pertinent pour les différentes périodes de l'Afrique noire ? The trade union role in skill development. La problématique posée par les universités en Afrique noire, Etat et nation en Afrique Noire. Industrie et dépendance (1920-1945). Pour un atlas du développement africain (Gérard Brasseur).
    • Correspondance de la section francophone. Affiche du congrès.

BRASSEUR Gérard

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