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AFRIQUE file ETHNOLOGIE
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COLONIES PORTUGAISES

  • SD-J12.3
  • file
  • 1931 - 1974
  • Boîte 2.
  • Le paysannat indigène dans les colonies portugaises, Dr. J.J. d'ALMEIDA Expo. coloniale internationale de Paris, 05-10.10.1931.
  • Le paysannat indigène. Note critique sur l'encouragement à l'agriculture indigène aux colonies portugaises de Mello GERALDES, Expo 1931.
  • Enquête à Goa (Inde portugaise), René LOMBARD, Lausanne, 1956.
  • Les Provinces portugaises d'O-M. et l'O.N.U. (La pensée de Salazar), Lisboa, 30.06.1961.
  • Alguns caractères descritivos dos Pulas da Guiné Portuguesa (1ére partie, Homens), M. H. GALHANO, Garcia de Orta vol. 10, n° 3, 1962.
  • Canones anthropométricos em Fulas da Guiné Portuguesa, E. de OLIVEIRA MATEUS & M.H. GALHANO, Garcia da Orta vol. 10 n° 1, 1962.
  • Declaration on overseas policy, Oliveira SALAZAR, Lisbonne, 1963.
  • Portugal. Faits et documents (n° 11), Sécr. Nat. Info. janvier 1963.
  • Erreurs et échecs de l'ère politique, Oliveira SALAZAR, Lisbonne, 1965.
  • La lutte de libération nationale dans les colonies portugaises, CONCP, Dar-es-Salam, 1965.
  • Africa/Portogallo. Critiche et controversie, Collectif, Documenti Verita 3, Roma, 1973.
  • Droit international des riches et droit international des pauvres (confér. de Presse du Dr Ruin PATRICIO (21.02.1973) Lisboa.
  • Abbiamo solo una strada : diffendere l'Oltremare, Marcello CAETANO, Genève, 15.01.1973.
  • PAIGC. Sobre a situação em Cabo Verde, Abilio DUARTE, Ed. Sá da Costa, rapport à l'O.N.U. (29.03.1974).
  • Africa, juin 1974 : Mozambico. Missionari contro il colonialismo.

DOCUMENTATION

CONFERENCES A L'INSTITUT CATHOLIQUE

  • 2D12.3a2
  • file
  • 1927 - 1939

Conférences du P. BRIAULT à l'Institut catholique de PARIS :
en 1927-1928, 1928-1929, 1929-1930, 1939.

  • Témoignage sur certaines populations primitives de l'Afrique : (1927)
  • Le dualisme africain : les peuples nigritiens et le monde bantou.
  • L'historique du sentiment religieux en Afrique. Erreurs d'autrefois et connaissances d'aujourd'hui.
  • Le témoignage des primitifs : leur religion à travers le langage, les légendes, les coutumes.
  • Un parasitisme religieux : magie et sorcellerie.
  • L'Afrique contemporaine : le heurt des moeurs anciennes et de la colonisation.
  • Le problème de la conversion chez le Noir d'Afrique.
  • Les voies d'accès de l'apostolat africain : (1928)
  • La reprise des missions d'Afrique au XIXe siècle. Exposé historique.
  • Premières méthodes, premiers écueils.
  • L'expansion coloniale. La présence des "Blancs".
  • Les Noirs. Diversité et fonds commun des races africaines. La question de couleur.
  • L'aube de la civilisation chrétienne. Le clergé indigène.
  • 1929 : Essai sur la dépopulation en A.E.F.
  • 1930 : Culture intellectuelle et culture morale dans l'oeuvre de la civilisation.
  • 1939 : Missions catholiques dans l'Afrique Noire, deux types de Mission, GABON et CAMEROUN.

BRIAULT Maurice

CONFERENCES SUR L'AFRIQUE

  • 2D12.2a1
  • file
  • 1930 - 1935

Conférences faites par le P. BRIAULT :

  • Le travail manuel et les écoles industrielles en A.E.F. (Lille, 08.10.1930).
  • Après un siècle d'apostolat en A.E.F. (Clermont-Ferrand, 10.03.1935).
  • Sur le costume africain.
  • Y a-t-il encore une anthropophagie africaine ?
  • Sur la liturgie en Afrique.
  • De l'information exacte en Afrique.
  • Le cafard.
  • La case nègre. Des confesseurs syndiqués.
  • Le mage noir.
  • Les Noirs et le travail (Annales nov. déc. 1934, janvier 1935).
  • Le travail forcé aux colonies (congrès de Marseille, 1935).
  • La reprise des missions d'Afrique au XIXe siècle. (L'étude va jusqu'en 1935).

BRIAULT Maurice

CONTROVERSES AUTOUR DES PYGMEES

  • 2D70.5.4
  • file
  • 1902 - 1935

Notes et correspondance sur les PYGMEES :

  1. Correspondance :
    1933 : Directeur de l'Institution St Aspais, MELUN (04.01, 18.01, 26.01, 08.02, 22.03), 8 photos de pygmées (BA PINDI).
    ANTHROPOS (lettres du P. SCHEBESTA, 12.01, 17.01, 27.01, 29.01, 05.02, 10.02, 19.03, 03.04, 10.04, 24.04), VINCENT (09.02, 13.02, 11.04), Le Saulchoir (18.02), BROZ (08.03), O'REILLY (sans date), KRUMMENACKER Albert (15.03 + 5 photos), Mgr TARDY (20.03), abbé WALKER (extrait, à Mgr LEROY, 08.10), TASTEVIN (12.03), Mgr LEROY (sans date).
    1935 : ANTHROPOS (02.05, 07.06, 17.11), P. TERNAY (10.09).
    1950 : ANTHROPOS (06.11).
    1956 : P. ROQUES, mission de YOKO (Cameroun + 2 photos).
  2. Notes :
    • Les Pygmées (17 pages dactylographiées avec notes du P. TASTEVIN). - Notes manuscrites reprises de divers auteurs.
    • Extraits des Annales des Pères du Saint Esprit (octobre, novembre 1934, avril 1938, mai 1940).
    • Les GYELI, négrilles du CAMEROUN (12 pages dactylographiées).
    • Notes sur les Négrilles de l'OUBANGUI et du CAMEROUN (1934, TASTEVIN).
    • Lettre du P. Fr PICHON, de LOMIE (23.10.1933) et notes (du P. TASTEVIN).
    • Lettre du P. TRILLES au P. PINARD de la BOULLAYE (03.02.1933, copie).
    • Idées religieuses des PYGMEES d'après SCHEBESTA (notes manuscrites).
    • Pygmées, la question qui se pose.
    • Missions Catholiques 1903 p. 407-408 (copie manuscrite).
    • Autres notes manuscrites.
    • "P. TRILLES part au GABON", Missions Catholiques, année 1902 p. 80. et 180.

TASTEVIN Constant

CORNEVIN

  • SF-181.1
  • file
  • 1965 - 1980
  1. Extraits divers de Mr. Cornevin.
    • Liste des tirés à part des articles de M. Cornevin (3 feuilles); D'autres publications concernant l'Afrique francophone; Mélanges d'islamologie : Paul Marty (1882-1938). + publications de Paul Marty. (1965) Bulletin de l'IFAN : note au sujet des origines des esclaves aux Antilles; (janv.-mars 1968) Education in Black Africa (an historical account)./ (après 1969) CNRS : Les migrations internationales de la fin du 18ème siècle à nos jours (Togo-Dahomey : les Ehoué d'Akplahoué (Parahoué) dans l'est Mono-togolais); (après juillet 1970) La France et l'Afrique noire. + Notes sur " a history of the Afri-can People " de Robert W. July; (1971) La Guerre en Méditerranée 1939-1945; (après 1971) Du Sénégal à la Provence, Lamine Senghor (1889-1927) pionnier de la négritude; (janv.1973) Les Littéra-tures d'Expression française, Négritude africaine, Négritude caraïbe : les précurseurs du 19ème siècle;
    • par Robert Cornevin (1973): Letteratura africana in lingua francese (extratto dal Dizionario critica della letteratura francese),(1975) PAIDEUMA : à propos de la préhistoire de l'histoire africaine du Professeur J. D. Fage; (1974) Encyclopaedia britannica : Guadeloupe, chemise bleue ( extraits des pages 247 à 278 et des pages 631 à 694), chemise rouge (extraits de dictionnaire (langues étrangères) allant de la page 249 à la page 1160); (1976 ?) Le théâtre africain et son audience européenne et africaine; (1978) bulletin de l'Ifan : à propos de l'article de Gabriel Manessy sur le Niendé, langue de l'Atkora, (1981) 2000 ans d'histoire africaine : le sol, la parole et l'écrit (mélanges en hommage à Raymond Mauny)
      (2 ex.); (juillet 1981) (dans Afrika spectrum. Sonderdruck aus : Strategie und Politik im Maghreb) Le Centre d'Études et de Documentation sur l'Afrique etl'Outre-Mer(C.E.D.A.-O.M.):historique,etc;(juil-août-sept.1981)
      (dans Documents et mélanges) Á propos du protestantisme haïtien, un précurseur : le pasteur François Eldin; (1982) (extrait du volume)
      " cinquantenaire de l 'Académie 1928-1978 " - Académie Royale des sciences d'outre-mer) :Message adressé à l'Académie Royale des sciences d'outre-mer de Bruxelles.
  2. Ethnologie.
    ( ?) Arts et Peuples de l'Afrique noire (3 feuilles; (15/04/1933) Ombres noires (n°4) : L'homme noir ; Musique et chants nègres ; Parallèles tropicaux ; le théâtre nègre américain; (février 1957) " Geographia " (n°65) : coutumes funéraires des Dogons; (avril 1958) Encyclopédie d'outre-mer : Afrique noire (Afrique occidentale : statuettes funéraires; (1972) Études d'Histoire africaine (U.N.Zaïre) : repères chronologiques ; I. Les chefs Zandé et Bandia et leurs rapports avec le Dar-Fertit jusqu'en 1890; (1974) Missions africaines (n°96) : les pagnes de Korhogo (Côte d'Ivoire); (mai 1974) Atlas (Air-France) (n°95) : Dongo, pluie et foudre au Niger ; Possession rituals in Niger ; Une journée chez les Bochimans ; Un village dahoméen : Zoudji ; Quand le désert gagne; (1976) L'Afrique littéraire et artistique (n°39) : Naissance et développement d'un corpus imprimé africain (la littérature éwé), L'art des Ekois; (avril 1976) Approche des sociétés africaines : aspects traditionnels et changements.(29 pages); (avril 1976) " Peuples du Monde " : les animaux totems des Toussian (Hte-Volta), (déc.1978) Nord-Cameroun : au pays du mort qui danse;
    (1980) " Balafon " : Vodun et Orisha au Sud-Bénin (Ouidah, ethnie Fon ; danse d'un " vodunon "), La houe et la moutête chez les Basundi du Sud-Congo; (mars 1980) " Croissance " : (spécial " Faim " dans le monde) Sahel, le pouvoir des greniers;) " Balafon " : Spleen et splendeur du pays Dogon, Les rhinocéros, La musique traditionnelle au Sénéga, Les masques Bobo.

JOURNAUX AFRIQUE

COURS A L'INSTITUT CATHOLIQUE

  • 2D70.11a3
  • file

Cours du P. TASTEVIN (16e année) sur l'OUGANDA, le RWANDA et le BUGANDA :
"Le RUANDA et sa population", "les BA HUTU, BA TUTSI, BA TUA", croyances, "les Négrilles du RUANDA", "la cour au RUANDA", "La cour au R' WANDA", "emplois à la cour du R'WANDA", "les fonctions utilitaires à la cour du R'Wanda", "emplois de la cour destinés à préserver les récoltes", "les exorcistes à la cour du R'WANDA", "la notion de Dieu au R'WANDA", "L'UGANDA", "Dieu et la création", KINTU, "la pratique de la religion en UGANDA", "le mariage chez les WA FIPA".

TASTEVIN Constant

COURS D'ETHNOLOGIE A L'INSTITUT CATHOLIQUE

  • 2D70.8b5
  • file
  • 1931 - 1932

2e série de cours du P. TASTEVIN à l'Institut Catholique de PARIS :

  • L'ethnologie. Définition. Utilité.
  • Note sur les cercles de civilisations en AFRIQUE noire.
  • Histoire de l'ethnologie.
  • Méthodes de l'ethnologie.
  • La méthode en ethnologie (suite).
  • Races africaines.
  • Les langues africaines.
  • Populations pré-ethiopiennes.
  • Les négrilles.
  • Damaras, Bochimans, Hottentots...
  • Les Nigritiens.
  • Les Nilotes.
  • Les Bandas, Saras... les Chamites... les Massaîs...
  • Les Bantous....
    En tout 255 feuilles manuscrites, recto-verso, de grand format.

TASTEVIN Constant

COURS D'ETHNOLOGIE DES MISSIONS

  • 2D70.11a4
  • file
  • 1946 - 1947

Cours du P. TASTEVIN, en 1947, sur :

  • les AGE-KUYU : (manuscrits)
  • "De KAMPALA à MOMBASA (05.12.1946).
  • "Le pays ki kuyu et ses premiers habitants".
  • "Les Age Kuyu".
  • "Les Age Kuyu : leurs travaux".
  • "La danse et les Age Kuyu".
  • "L'ergologie et l'art geki kuyu".
  • "Les Age Kuyu forgerons".
  • "L'élevage en pays kikuyu".
  • "La guerre chez les Age Kuyu".
  • "Les Age Kuyu et les Blancs".
  • "L'enfance des Age Kuyu".
  • "Les préliminaires de la circoncision - la circoncision - lendemains..."
  • " Le mariage geki kuyu - la vie de famille des Age Kuyu"...
  • "Les ordalies - le testament d'un Age kuyu - la mort..."
  • "Les querelles familiales..."
  • "La transmission des pouvoirs d'une génération à l'autre" (dactylogr.)
  • LES A KAMBA (13.11.1947).
    L'habitation (20.11), rites de la naissance et de la 1ère enfance, l'école de puberté, le mariage, la parenté, les clans et les classes d'âge, occupation des hommes et des femmes, les armes, la chasse et la guerre, l'élevage, l'agriculture, l'alimentation, rites funéraires, religion, cosmologie et arts, magie et médecine, la justice.
  • LES SAKALAVES.

TASTEVIN Constant

DOCUMENTATION AFRICAINE

  • 2D29.3b3
  • file
  • 1972 - 1985

Tirés-à-part divers, rassemblés par le P. GRAVRAND :

  • Sites historiques au Brakna (Mauritanie), Oumar BA (1967).
  • Pierre Ngor BASSE : " Notion d'un Dieu unique chez les Serer" et "ROOG SEEN, le Dieu sereer, source de vie".
  • Jean BOULEGUE : "Contribution à la chronologie du Royaume du SALOUM" (vers 1960).
  • DESCAMPS : "Nouveaux tumulus coquilliers découverts dans les îles du SALOUM (Sénégal)" (colloque de l'association Ouest africaine d'archéologie, BAMAKO, 1978).
  • Abdoulaye Sokhna DIOP "L'impact de la civilisation mandingue au SENEGAL : la genèse de la royauté gueleware au SIIN et au SAALUM".
    (Conférence de LONDRES, 1972).
  • Jean DIOUF : "Le mythe sereer", DAKAR 1985.
  • Mandy DJITTE : "Les pratiques traditionnelles au SENEGAL : pour leur exploitation et leur utilisation en pédagogie" (Colloque sur les valeurs traditionnelles... DAKAR, 27-30.09.1981).
  • Michel FALL et Jean-Noël SENE : "Les instruments de musique traditionnelle serer".
  • Jacques Koba FAYE : "L'art musical négro-africain (serer)".
  • Safi Gueth FAYE : "Types de parenté à plaisanterie. Hypothèses et remarques sur la signification de la parenté à plaisanterie".
  • Abdoulaye KANE : "Le problème de la spécificité des valeurs dites traditionnelles".
  • Médard KAYITAKIEGA : "Le Saint-Siège et les religions africaines" , 1978, colloque de KINSHASA.
  • MULAGO : "Eléments fondamentaux de la religion africaine" (ibidem).
  • PICHL : "Permutation et accordance en Sérèr".
  • Adrien SARR : "La communauté familiale sereer" (1974).
  • Louis-Vincent THOMAS : Rituel de naissance.

GRAVRAND Léon

DOCUMENTATION HISTORIQUE

  • SB-128.4
  • file
  • 1600 - 2000

Documentation photocopiée par le P. Michel STAUFFER dans le cadre de ses recherches historiques : extraits d'ouvrages et d'articles, copie de documents issues des Archives générales.

  • Afrique
  • Missions
  • Amériques
  • Histoire
  • Clergé
  • Mariage
  • Colonisation et décolonisation
  • Mission catholique
  • Mission protestante
  • Sacrements
  • Ethnologie : croyances Mevungu, musulmanes, Chiriguanos, histoire comparée, etc.
  • Inculturation : liturgie, théologie, tensions sociales, etc.
  • Aspects historiques
  • Apostolat 17e-19e siècles : religion de l'esclave, affaire Monnet et La Réunion, etc.
  • Acteurs et moyens : oeuvres pontificales, prêtres fidei donum, origines des prêtres, etc.
  • Motivations : croisades, Salut, charité, dialogue, etc.
  • Attitudes du pouvoir politique.
  • Evangélisation protestante.
  • Congo belge / Zaïre.
  • Autres religions (primitives).
  • Développement : Cameroun, Mauritanie, blé, etc.
  • Problème : Congo, Colombie, Pérou, Haïti.

STAUFFER Michel

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