Affichage de 637 résultats

1. P. PARISSIER "Six mois au pays du caoutchouc ou excursion apostolique au Rio Jurua" en montant p. 1-28, en descendant p. 29-56 (manquent p. 57-60) p. 61-84 + table des matières.
   • Autre exemplaire.
2. Etudes :
   • Le principal produit de la silva amazonienne : le caoutchouc brésilien.
   • Quelques notes sur des objets.
   • Agricultura.
   • Notions générales sur les Indiens de l'Amazone, leurs croyances, leurs vie et leurs coutumes etc...
   • Comment un homme du monde se présente dans une maison tupinamba. Ce qu'exige l'étiquette. Comment il faut pleurer et chanter etc... Où l'on voit comment les Tupinambas accueillent les étrangers. Une séance à la chambre des députés Tupinambas. Comment les Tupinambas traitent leurs prisonniers. Cérémonie d'une tuerie de prisonniers. L'art culinaire et la charcuterie chez les Tupinambas. Les cérémonies d'un enterrement. Le mariage chez les Indiens du Brésil. La Semaine Sainte chez les Guaranis (1879)....
     Ce que dirent les premiers européens qui découvrirent le Brésil.

• Carte de l'Etat d'Amazonie.
• Cartes manuscrites du P.Tastevin : Brésil -Japura ; Amazonie avec prélature du Rio Branco, prélature du Rio Negro ; département du Haut-Jurua (1913) ; Préfecture apostolique de Alto Amazonas (1905) ; Préfecture apostolique de Teffé (1921).
• Cartes imprimées du P. TASTEVIN : Haut Jurua et affluents (1908-1925) ; carte du Moyen - Jurua et du Bas - Jurua (janvier 1920) ; la dépression du bassin de l'Amazone à la bouche du Japura (1914).
• Un rameau de Haevea.
• Extrait des Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris (06.11.1919) : P. TASTEVIN "Note sur quelques mots français empruntés à la langue Tupi du Brésil, au Galibi de la Guyanne et à l'Aruac des Antilles", p. 133-154.
• Extrait des Missions Catholiques n° 2620 (22.08.1919), n° 2621 (20.08.1919), n° 2622 (05.09.1919), n° 2623 (12.09.1919) : P. TASTEVIN, "Origine de quelques mots français empruntés à la langue Tupy-Guarany".
• Bulletin des Tertiaires réguliers de St François d'Assise (oct. 1938) : Matto Grosso.
• Programme de la Chaire d'Ethonologie à l'Institut Catholique de Paris, 8 conférences du P. TASTEVIN sur "Les peuples de l'Amérique du Sud" + lettre de Mgr BAUDRILLART (12.01.1927).
• Extrait de La Croix (11.03.1930) "Un missionnaire français dans le haut Amazone".
• P. TASTEVIN "Une rencontre avec les Indiens Canamaris" (manuscrit) + lettre à Mgr LEROY (06.11.1910).
• Notes : Inventaire de nos Indiens (vers 1920). Distances officielles entre différents points du Brésil.
• P. TASTEVIN "Un petit séjour chez les Indiens Canamaris", manusc. 50 p.
• Lettres du P. TASTEVIN à Mgr Leroy : 14.08, 06.12.1922, 03.02.1923, 22.02, 19.03, 24.06.1924 + conférence sans date.
  Lettres du P. TASTEVIN au Ministre de l'Instruction publique : 12.01.1924 + compte rendu de la mission de 1924.

1. Extrait de journal : "Chastel-Nouvel : décès du Père Hébrard" (1907-1979)
   Note pour son enterrement dans son village. Carnets d'adresses.
   Texte du P. Hébrard Léon (signé Léon de Jourdan, en Amazonie, mai 1979) "Missionnaire" (mis en français).
   Carte de condoléances du prof. Frédéric MAURO (03.11.1979).
2. Ecrits du P. Hébrard :
   • "Problèmes missionnaires en Amazonie" (30.01.0964).
   • Enfants du monde, cahier 7 (avril 1964) "Les enfants de l'Amazonie".
   • "Conditions médicales en Amazonie" (dans La Presse médicale n° 43, 17.10.1964).
   • "Paricatuba" (léproserie), 13.12.1965 + notes manuscrites sur l'Amazonie
   • Photographie : deux visages indiens.
3. "Le centenaire du Naturaliste Paul LE COINTE", spécialiste de l'Amazonie, Genesino BRAGA, (traduit en français par le P. Hébrard).
   • Carte du Pérou avec la source du fleuve Amazone. Note sur le fleuve et ses sources.

Boîte 1 :

• A alma do Indígena atravès de etnografia de Moçambique, J.R. Dos SANTOS (junior), Lisboa, 1950.
• Angola, Province portugaise en Afrique, Suppl. Revue Fçaise, 1952.
• Angola, n° spécial de TAM-TAM 3-4, 1961
• Les Territoires portugais d'Afrique, Doc. française, 26.01.1962.
• A téologia de uma pastoral litúrgia em Angola, A. Santos NEVES, 1967.
• Para uma eucaristização da pastoral em Angola, A. Santos NEVES 1967.
• Eglises et pouvoirs politiques en Angola et au Moçambique, Spiritus, nov. 1973.
• Investiture des Gouverneurs de l'Angola et du Mozambique par le Général de Spinola, Président de la République, Lisboa 1974.
• CIMBEBASIA (Staats Museum, Windhoek) entre 1977 et 1981 :
  12 numéros et 2 tables des matières)
• UNITA, J.M. BARATA-FEYO, Estudio C, 1984.

Boîte 6 :
Garcia de Orta, Serie de Botânica (Revista da Junta de Investigação do Ultramar)
Vol. 1, n° 1 et 2 (21 études), Lisboa, 1973.
Vol. 2, n° 1 (7 études), Lisboa, 1974.
Vol. 2, n° 2 (7 études), Lisboa, 1975.
Vol. 3, n° 1 (7 études), Lisboa, 1976.
Vol. 3, n° 2 (7 études), Lisboa, 1977.
Vol. 4, n° 2 (3 études), Lisboa, 1980.
Vol. 5, n° 2 (3 études), Lisboa, 1982.
Vol. 7, n° 1 et 2 (8 études), Lisboa, 1985.
Vol. 8, n° 1 et 2 (2 études + carte), Lisboa, 1986.

• Boîte 1 : (tirés-à-part du P. Antonio BRASIO)
• As Razões de João das Regras nas Cortes de Coimbra, 1958.
• As Misericórdias de Angola, Lisboa, 1959.
• Uma Carta inedita de Valentim Fernades, Coimbra, 1959.
• Do Último Cruzado ao Padroado Rêgio, Lisboa, 1959.
• A promoção sacerdotal do Africano, Lisboa, 1962.
• O problema do eleição e coroação dos reis do Congo, Coimbra, 1969.
• A propósito de ''A primeira Missa em Angola'', Lisboa, 1971.
• No Centenário da Missão de Landana, Lisboa, 1974.
• A bula da Criação da Diocèse de Castelo Branco, 1975.
• A Missão de 1779, Coimbra, 1978.
• A projecto de Concordata de 1896, Lisboa, 1978.
• Memórias da Academia das Ciências de Lisboa, Classe de Letras T. XX :
  S. Martinho de Dume-Escritor do Século VI, Lisboa, 1979.

• Boîte 7 : Tirés à part
• La tribu Kwanyama en face de la civilisation européenne (Africa Vol. VII, number 4), P. ESTERMANN, London (date ?)
• Coutumes des Mbali du sud Angola (Vol. XI, n° 1), P. ESTERMANN, London (date ?)
• Aus der Zeitschrift für ethnologie (63, Jahrgang) : Ethnographische Beobachtungen über die Ovambp, P. ESTERMANN.
• Concepções religiosas dos Bantus das Colonias Portuguesas, P. ESTERMANN, Huila, 1942.
• Culte des esprits et magie chez les Bantous du sud-ouest de l'Angola, P. ESTERMANN, Anthropos (Vol. 49), 1954.
• O sentido da Justiça como reflexo de Alguns contos colhidos entre os Bantos do sudoeste de Angola, P. ESTERMANN, Bull. do Instituto de Angola, janvier-décembre 1961.
• Bibliographia do Etnologo P. Ch. Estermann cssp, Afonso COSTA, Instituto de Angola, Luanda, 1961.
• Caracteristicas da literatura oral dos Bantos do sudoeste de l'Angola, P. ESTERMANN, 1° encontro de Escritores de Angola, Sa da Bandeira, 1963.
• Les Bantous du sud-ouest de l'Angola, P. Ch. ESTERMANN, Anthropos Vol. 59, 1964.
• O Tocoismo como fenómeno religioso, P. ESTERMANN, Lisboa, 1965.
• A possessão espirita entre os Bantos, P. ESTERMANN, Université d'Angola, Sa da Bandeira, 1968.
• A vida economica dos Bantos do Sudoeste de Angola, P. ESTERMANN, Subsidios antropologicos, Luanda, 1971.
• Uma pequena minoria etnica e linguistica na Huila, os Ovi-womu, P. ESTERMANN, Luanda, 1972.
• In Memoriam. Prof. Dr. Hermann Baumann, P. ESTERMANN, Sâ da Bandeira, 1972.
• Pe Carlos Estermann, biografia, bibliografia, P. Manuel Geraldes PEREIRA, tié-à-part du Bull. de Sa da Baneira, 1972.
• A Homenagem ao Padre Carlos Estermann no seu jubileu sacerdotal, Sâ da Bandeira 28.10.1972.
• Boletim Cultural da Camara Municipal de Sâ da Bandeira, n° 33 (juil - déc. 1972).
• Boletim Cultural da Camara Municipal de Sa da Bandeira n° 36 (Janeiro a Marça 1974) pour le Doctorat du P. Estermann.
• Exposição bibliografica da obra de P. Estermann (Catologo), 13.02.1974 Sa da Bandeira.
• O Padre Carlos Estermann, Missionario e Etnografo, P. Manuel GERALDES, Lisboa, 1977.

• Annales de la Propagation de la Foi, de 1892 à 1926 (complet).
  Ensuite : n° 590, 591, 592, 594, 595, 596, 597, 598, 599, 600, 601, 602, 603, 604, 605, 606, 607, 609, 612, 615, 619, 621, 622, 623, 628, 629 (mai 1933).
• Sur le même rayon :
• Oeuvre de Saint Pierre Claver (séminaires) : "Echo d'Afrique"
  1899 (français et allemand), 1900, 1901.
• Etudes scientifiques (publications des Pères Jésuites) :
  Déc. 1974 : Protection des cultures dans les pays tropicaux, LAVABRE.
  Sept. déc. 1975 : L'habitat rural en Afrique, collectif.
  Mars-juin 1977 : Instantané sur la détection à distance, D. LAMY.
  Juin 1978 : Les peintures rupestres du Sahara et du Nil, P. et L. HUARD.
  Sept. 1978 : Langues africaines et enseignement, collectif.
  Déc. 1978 : La préhistoire de l'Afrique centrale, Guy de PLAEN.
  Juin 1979 : Aspects de la philosophie aujourd'hui en Afrique Noire, J. M. Van PARYS.
  Sept - déc. 1979 : La famille africaine, collectif ( + sommaire des années 1970-1979).
  Mars-juin 1980 : La traite des esclaves en Afrique (RENAULT-DAGET).
  Sept - déc. 1982 : L'île de Gorée (P. DELCOURT).
  Mars - juin 1983 : Les gravures rupestres du Sahara et du Nil (II L'ère pastorale).
  Sept - déc. 1983 : La flore forestière de Haute Volta, J. TIQUET..
  Mars - juin 1984 : Dakar et la presqu'île du Cap-Vert, P. DELCOURT.
  Nov - déc. 1984 : L'expérience d'enseignement des langues nationales au Collège Libermann, de Douala, François de GASTINES.
  Mars 1985 : Colonisation et évangélisation, P. de BENOIST.
  Juin 1985 : Les Bashileele, le village ou le trône, Mireille ALARD.
  Sept - déc. 1985 : Le cheval, le fer et le chameau sur le Nil et au Sahara, Léone ALLARD-HUARD et Paul HUARD.
  Mars 1986 : L'économie du poisson sur la Petite-Côte (Sénégal) : le rôle des femmes.
  Juin 1986 : Burundi, panorama historique : des origines à l'indépendance, J. GAHAMA.
  Sept -déc. 1986 : La femme au Sahara avant le désert,
  Léone ALLARD-HUARD et Paul HUARD.

-Etudes anciennes sur le Saint Esprit:(père Riaud)

• Qu'est ce que le St Esprit?
• Catéchisme du St Esprit.

• Auteurs de C (suite) et D :
• CANAL José, Fuentes del "De Virginitate Sanctae Mariae" de San Ildefonso de Toledo (+ 667), Roma (1966). En torno a S. Fulberto de Chartres (+1028), Roma (1966). El Oficio Parvo de la Virgen de 1000 a 1250 (Madrid 1958). Dos homilias atribuidas a Odon de Morimond (1965).
  Piedad mariana del siglo XII (1963). Texto critico de algunos sermones marianos de San Fulberto de Chartres o a el atribuibles (Louvain 1963). Los sermones de San Fulberto de Chartres (+1028), (Louvain 1962).
• CAPELLE Bernard, L'Assunzione e la Liturgia (Roma 1953). Théologie de l'Assomption d'après la Bulle "Munificentissimus Deus" (Tournai 1950).
  L'oraison "Veneranda" à la Messe de l'Assomption (Bruges 1950). Le rôle théologique de Bède le Vénérable. La Messe gallicane de l'Assomption, son rayonnement, ses sources (Roma, 1949). Vestiges grecs et latins d'un antique "Transitus" de la Vierge (Bruxelles, 1949). La tradition orientale de l'Assomption d'après un ouvrage récent (Maredsous 1958).
  L'Assunzione e la Liturgia (Roma, 1953).
• CAPRILE G. I preti operai e la loro vicenda (Roma, 1954).
• CIAPPI Luigi, Il pensiero di S. Tommaso d'Aquino sull'Assunzione corporea di Maria SS. al Cielo alla luce della Constituzione dommatica "Munificentissimus Deus" (Roma, 1952).
• COENS M. Les litanies bavaroises du "libellus precum" dit de Fleury, 1959
• CONGAR Yves, Marie et l'Eglise dans la pensée patristique (Paris, 1954).
  Marie et l'Eglise : perspective médiévale (1955).
• CONGAR & VARILLON, Sacerdoce et Laïcat dans l'Eglise (Paris, 1947).
• CORR G. The Assumption of Our Lady and the Church of England, 1952
• D'ALVERNY M.Th. Variations sur un thème de Virgile dans un sermon d'Alain de Lille (Paris, 1966). Un sermon d'Alain de Lille sur la misère de l'homme (New York, 1966). Le symbolisme de la sagesse et le Christ de Saint Dunstan (New York, 1956). Les Mystères de l'Eglise, d'après Pierre de Roissy (Poitiers, 1966). L'homéliaire de Ferdinand 1er d'Aragon (1964).
• D'AZY Paul, Les Anges devant le mystère de l'Incarnation (1948).
• DEGL'INNOCENTI, La morte e l'Assunzione di Maria in Sant'Alberto Magno (Roma, 1953).
• DELHAYE Philippe, Un exemple de théologie monastique au XIIe siècle : Alexandre de Jumièges (Rouen, Congrès de Jumièges). Un petit florilège moral conservé dans un manuscrit bruxellois (Firenze, 1955). Théologie et piété chez saint Thomas d'Aquin (Lille, 1953). Morale et droit canonique dans la "Summa" d'Etienne de Tournai (Bologne, 1953). La théologie morale d'hier et d'aujourd'hui (Strasbourg, 1953). Le dossier Anti - Matrimonial de l'Adversus Jovinianum et son influence sur quelques écrits latins du XIIe siècle (Mediaeval Studies, 1951). Un cas de transmission indirecte d'un thème philosophique grec ( Rome, 1951). Une adaptation du "De Officiis" au XIIe s. : Le "Moralium dogma philosophorum" (1950).
  Deux adaptations du "De amicitia" de Cicéron au XIIe s. (Louvain, 1948). L'Organisation scolaire au XIIe s. (New York, 1947). Un témoignage frauduleux de Pierre de Blois sur la pédagogie du XIIe s. (Louvain, 1947).
  La place de l'éthique parmi les disciplines scientifiques au XIIe s. (Louvain).
• DEMEIGE Gervais, A propos "d'Abélard et son Epoque" (1960, Suisse).
• DENEFFE A. Französische Gesellschaft für Marianische Studien (1939).
• DE ROSA Marius, De non-morte Beatae Virginis Mariae in Coelum Assumptae (Rome, 1958).
• DESHUSSES Jean, Le "Supplément" au sacramentaire grégorien : Alcuin ou Saint Benoît d'Aniane ? (1965).
• DES PLACES E. Les citations de Platon chez les Pères (Rome, 1957).
• DEVREESSE, Pour l'histoire des manuscrits du fonds Vatican grec, 1962.
• DIDIER & DELHAYE, In memoriam Chanoine Georges Drioux (Lille, 1950)
• DI FONZO L. S. Antonius Patavinus : Assumptionis marialis testis (1953).
• DILLENSCHNEIDER P. Notre Dame de la Trinité et le Prêtre (Blois 1949)
• DIMIER Anselme, Cîteaux et les emplacements malsains (1955). A propos du Congrès Bernardin de 1953 (Louvain, 1955).
• DOMANSKI Georges, Lourdes et le Père Maximilien Kolbe, esquisse de sa mariologie (Rome, 1958).
• DOMINEDO F. Attualità del messaggio di Lourdes (Rome, 17.04.1958).
• DUMONT Charles, Aspects de la dévotion du Bienheureux Aelred à Notre Dame (Westmalle, 1958).