T. 66, fasc. 1-2 (1996) :

• Se nourrir pour vivre : quelques éléments d'analyse du fait alimentaire dans la région de parler bemba au nord de la Zambie, A.M. DAUPHIN.
• Saveurs et consistances : le goût gastronomique chez les Gbaya boboé de Centrafrique, P. ROULON-DOKO.
• Valeurs symboliques de l'alimentation chez les Dogons, G. CALAME GRIAULE.
• Nourrir les dieux yoruba, michka SACHNINE.
• Mets afro-brésiliens : cuisine des hommes, nourriture des dieux, Emilio BONVINI.
• Le partage des boeufs dans le mariage coutumier de la Grande Comore, Sophie BLANCHY.
• Takama, Debeinnu, Gâli et les autres ou la possible histoire d'un groupe tributaire de l'Ahaggar : les Dag-Gâli, Paul PANDOLFI.
• L'écriture métissée de Marie-Joseph Bonnat dans son journal (1869-1874), Chr. OWUSU-SARPONG.
• Le site d'Asa Koma (Rép. de Djibouti) et les premiers producteurs de la Corne de l'Afrique, GUTHERZ/JOUSSAUME/AMBLARD/MOHAMED.
• Chasse au chacal et la domestication du boeuf dans le site néolithique d'Asa Koma, Cl. GUERIN/M. FAURE.
• Des arts d'Afrique. Africa 95 à Londres, Michèle COQUET.
• Ritual as a medium : a modest proposal, Michael PENNIE.
• Les ravages des prophètes dans les civilisations paysannes, H. PERROT.

  T. 67, fasc. 1 (1997)

• L'Afrique vue du Brésil :
• Afrique imaginaire ou question d'identité brésilienne, Marc H. PIAULT.
• Entre le mythe et les faits : racisme et relations raciales au Brésil, Carlos HASENBALG.
• L'Afrique dans la tradition des sciences sociales au Brésil, Luis-Rodolfo VILHENA.
• Autres études :
• La Volta noire comme frontière historique, Pierre BONNAFE.
• La pluralité des sources de l'histoire chez les Kasina de Kaya-Navio (Burkina Faso), Ludovic KIBORA.
• Afrique orientale : la génération prend de l'âge... et se porte bien, Serge TORNAY.
• Des arts d'Afrique. Réflexions anthropologiques...

• Boîte 4 : Mémoires de l'I.F.A.N.
  n° 4 : Les bassins du Niger, Y. URVOY, Ifan, Larose, 1942.
  n° 5 : Petit Atlas démographique du Soudan, entre Sénégal et Tchad, Y. URVOY, Ifan, Larose, 1942.
  n° 14 : Mission dans l'Est Libérien, B. HOLAS, Ifan-Dakar, 1952,
  (résultats démographiques, ethnologiques, anthropométriques).
  n° 21 : Eléments d'une monographie d'une division administrative libérienne, Grand Bassa County, J. GENEVRAY, Ifan-Dakar, 1952.
  N° 24 : (1) grammaire l'Élé, P. G. BON, (2) glossaire l'Élé-français, R.P. F. NICOLAS, Ifan-Dakar, 1953.
• Boîte 5 :
• Mémoires de l'I.F.A.N. :
  n° 26 : Les langues mandé-sud du groupe mana-busa (Mali), P. A. PROST, Ifan-Dakar, 1953.
  n° 37 : La tribu Konkomba du Nord Togo, J.C. FROELICH, Ifan-Dakar, 1954.
  n° 46 : Grammaire et textes Teda-Daza (Tibesti), Ch. et M. LE COEUR, Ifan- Dakar, 1956.
• Cahiers O.R.S.T.O.M. (Sciences humaines) :
  Vol. VI, n° 1 (1969) : La mise en place des Populations Guéré et Wobé (A. SCHWARTZ) + les petite villes de Côte-d'Ivoire, collectif.
  Vol. VIII, n° 2 (1971) : Du mariage en Afrique occidentale, collectif.
• Les Birifor de Diepla et sa région, insulaires du rameau Lobi (Haute-Volta), Atlas des structures agraires au sud du Sahara, Georges SAVONNET, Orstom, 1976.
• Boîte 6 : Mémoires de l'I.F.A.N. (suite)
• Le delta intérieur du Niger (t. 1 & 2), Jean GALLAIS, Dakar, 1967.
• n° 5 : Petit Atlas ethno-démographique du Soudan, Y. URVOY, 1942.
• n° 29 : Un peuple de l'Ouest soudanais, les Diawara, G. BOYER & Contribution à l'histoire des Songhay, J. ROUCH, Dakar, 1953.
• n° 30 : Inventaire linguistique de l'A.O.F. & du Togo, De LAVERGNE de TRESSAN, Dakar, 1953.
• n° 41 : La langue de Peuls ou Foulbé, Lexique Français-Peul, H. LABOURET, Dakar 1955.
• n° 56 : Recherches morphologiques sur la région de Bandiagara, Suzanne DAVEAU, Dalar, 1959.

1. Extraits divers de Mr. Cornevin.
   • Liste des tirés à part des articles de M. Cornevin (3 feuilles); D'autres publications concernant l'Afrique francophone; Mélanges d'islamologie : Paul Marty (1882-1938). + publications de Paul Marty. (1965) Bulletin de l'IFAN : note au sujet des origines des esclaves aux Antilles; (janv.-mars 1968) Education in Black Africa (an historical account)./ (après 1969) CNRS : Les migrations internationales de la fin du 18ème siècle à nos jours (Togo-Dahomey : les Ehoué d'Akplahoué (Parahoué) dans l'est Mono-togolais); (après juillet 1970) La France et l'Afrique noire. + Notes sur " a history of the Afri-can People " de Robert W. July; (1971) La Guerre en Méditerranée 1939-1945; (après 1971) Du Sénégal à la Provence, Lamine Senghor (1889-1927) pionnier de la négritude; (janv.1973) Les Littéra-tures d'Expression française, Négritude africaine, Négritude caraïbe : les précurseurs du 19ème siècle;
   • par Robert Cornevin (1973): Letteratura africana in lingua francese (extratto dal Dizionario critica della letteratura francese),(1975) PAIDEUMA : à propos de la préhistoire de l'histoire africaine du Professeur J. D. Fage; (1974) Encyclopaedia britannica : Guadeloupe, chemise bleue ( extraits des pages 247 à 278 et des pages 631 à 694), chemise rouge (extraits de dictionnaire (langues étrangères) allant de la page 249 à la page 1160); (1976 ?) Le théâtre africain et son audience européenne et africaine; (1978) bulletin de l'Ifan : à propos de l'article de Gabriel Manessy sur le Niendé, langue de l'Atkora, (1981) 2000 ans d'histoire africaine : le sol, la parole et l'écrit (mélanges en hommage à Raymond Mauny)
     (2 ex.); (juillet 1981) (dans Afrika spectrum. Sonderdruck aus : Strategie und Politik im Maghreb) Le Centre d'Études et de Documentation sur l'Afrique etl'Outre-Mer(C.E.D.A.-O.M.):historique,etc;(juil-août-sept.1981)
     (dans Documents et mélanges) Á propos du protestantisme haïtien, un précurseur : le pasteur François Eldin; (1982) (extrait du volume)
     " cinquantenaire de l 'Académie 1928-1978 " - Académie Royale des sciences d'outre-mer) :Message adressé à l'Académie Royale des sciences d'outre-mer de Bruxelles.
2. Ethnologie.
   ( ?) Arts et Peuples de l'Afrique noire (3 feuilles; (15/04/1933) Ombres noires (n°4) : L'homme noir ; Musique et chants nègres ; Parallèles tropicaux ; le théâtre nègre américain; (février 1957) " Geographia " (n°65) : coutumes funéraires des Dogons; (avril 1958) Encyclopédie d'outre-mer : Afrique noire (Afrique occidentale : statuettes funéraires; (1972) Études d'Histoire africaine (U.N.Zaïre) : repères chronologiques ; I. Les chefs Zandé et Bandia et leurs rapports avec le Dar-Fertit jusqu'en 1890; (1974) Missions africaines (n°96) : les pagnes de Korhogo (Côte d'Ivoire); (mai 1974) Atlas (Air-France) (n°95) : Dongo, pluie et foudre au Niger ; Possession rituals in Niger ; Une journée chez les Bochimans ; Un village dahoméen : Zoudji ; Quand le désert gagne; (1976) L'Afrique littéraire et artistique (n°39) : Naissance et développement d'un corpus imprimé africain (la littérature éwé), L'art des Ekois; (avril 1976) Approche des sociétés africaines : aspects traditionnels et changements.(29 pages); (avril 1976) " Peuples du Monde " : les animaux totems des Toussian (Hte-Volta), (déc.1978) Nord-Cameroun : au pays du mort qui danse;
   (1980) " Balafon " : Vodun et Orisha au Sud-Bénin (Ouidah, ethnie Fon ; danse d'un " vodunon "), La houe et la moutête chez les Basundi du Sud-Congo; (mars 1980) " Croissance " : (spécial " Faim " dans le monde) Sahel, le pouvoir des greniers;) " Balafon " : Spleen et splendeur du pays Dogon, Les rhinocéros, La musique traditionnelle au Sénéga, Les masques Bobo.

• La tribu Bakamba, Faits sociaux concernant les Boumvalis, indigènes de la région de la Haute-Sangha, Notes sur la langue fang et ses dialectes, Village simple, village multiple, village complexe (texte en script), Faits sociaux concernant les tribus des Ballalis, Bacongos, Basoundis, Nzeke, Ba- foumbous, Bandas, Mpoutous, Rapport sur le pays de Kounde, Les Bambochis, Capitaine Périquet, Rapport sur l'itinéraire Ouesso-Brazzaville (juil. - sept.1909). Les faits sociaux concernants les Fangs ou Pahouins, Njolé 1907. Faits sociaux concernants la tribu Bacougni, M. de KERKOATEL.
• Travaux de l'administrateur J.M. BRUEL : Vocabulaire du Moyen-Congo recueilli par Bruel (1906-1907), Note sur les Mondjembos. Note sur les Pomos (22.10.1907).
• Fiches manuscrites : esclave, père de famille, l'épouse, ressources de la famille, le village, organisation sociale, fondation et dissolution de la famille, évolution du village, industrie, parures, enfants...

AIRIAU Paul, Du catholicisme breton au catholicisme romain : le cas d'Henri Le Floch (1862-1950), Sté archéolog. du Finistère t. 133, 2004.
AIRIAU Paul, Les Séminaires diocésains français (1810-1914), Revue d'Hist. de l'Eglise de France, janv.-juin 2005 (t. 91, n° 226).
AIRIAU PAUL, La formation sacerdotale en France au XIX e, Archives de Sc. Sociales des religions 133 (janv.-mars 2006).
AIRIAU Paul, Autour de la réconciliation franco-vaticane (1918-1924), Revue d'Hist. Diplomatique, 2009.
ANYIKA F, The roman catholic missions and traditional rulers in Igboland in the nineteenth century, aFRICA 1989.
AUFFRET Y, Le tour du monde par un Loir-et-Chérien, Henri Oury, aumônier de la flotte de 1869 à 1885, Mémoires de la Sté des Sciences et Lettres de Loir-et-Cher, 1999.
BACKMANN F, "Les enfants de Cellule"...un petit séminaire auvergnat au XIXe s, Revue Histoire de l'enfance "irrégulière", 2005.
BARBIER Mme, Casalis E. architecte du Lésotho (dactyl.).
BART F (Dr), M.F. PERRIN Massif du Kilimandjaro, 1996 (bibliographie provisoire).
BOUCHE Denise :

• L'école primaire des Frères de Ploërmel à Saint Louis du Sénégal, 1841-1904, Paris 1971.
• L'école rurale en Afrique occidentale française, de 1903 à 1956, The making of Frechmen, 1980.
• L'école rurale en Afrique occidentale française, de 1903 à 1956, Etudes Africaines, 1982.
• L'école française et les musulmans au Sénégal de 1850 à 1920, Revue Française d'Histoire d'Outre-Mer, 2e trim. 1974.
• Quatorze millions de français dans la Fédération de l'Afrique occidentale française ? R.F. H.O.M. n°255, 1982.
• Dakar pendant la 2e guerre mondiale, problèmes de surpeuplement, 1978 et R.F.H.O.M. 1981.
  BONTINCK F, "Voyageurs africains en Afrique équatoriale" (Revue Zaïre-Afrique 1979-1980) :
• VIII : Mwinyi Pembe
• X : Chowpereth
• XI : Khasimi Stanley
• XII : Asmani et Mabruki Kisesa
• XIII : Majwara
  BUCHER H, Mpongwe origins : Historiographical perspectives, History in Africa, 1975.
  DAVID B, La population d'un quartier de la Martinique au début du XIXe s, d'après les registres paroissiaux : Rivière-Pilote (1802-1829), RFHOM 1973.
  DE BENOIST R, La cathédrale de Dakar a cinquante ans (Notes Africaines, juil. 1994).
  DEBIEN G. et PLUCHON P, Un plan d'invasion de la Jamaïque en 1799 et la politique anglo-américaine de Toussaint-Louverture (Sté Haïtienne d'Hist. et Géo n° 119, juil. 1978).
  DEBIEN G, Les travaux d'histoire sur St Domingue, 1938-1946 (Sté d'Histoire Coloniale Française = SHCF).
  DEBIEN G, Travaux d'histoire sur St Domingue, 1946-1950 (SHCF).
  DEBIEN G, Bibliographie des travaux historiques sur St Domingue, 1950-1952 (SHCF).
  DEBIEN G, Quelques précisions sur la traite nantaise entre les deux guerres de sept ans, 1749-1756, R. F. H. O. M. 1977.
  DELAWARDE P. (Revue Ethnographie) :
• A propos de la sauvegarde des Indiens et de leur style de vie, 1972.
• Réflexions sur les valeurs propres des ethnies caraïbes des Guyanes et des îles, 1973.
• Essai sur la rencontre et le heurt de la culture européenne et de la culture caraïbe, 1976 et 1977.
• Les premiers monuments chrétiens du Nouveau Monde, Revue de la Sté des Américanistes, 1938.
  DELCOURT A, Le voyage négrier de la "Favorite", 10.05.1743 - 02.06.1744 (Enquêtes et Documents, Hist. du Monde Atlantique, 1990).
  DELISLE P, Aux sources de l'univers magico-religieux martiniquais : esclavage et phobie des sorciers, Cahiers d'Histoire n° 1/1996.
  DIMIER A, Constant Tastevin, (notice biogr. tirée de "Catholicisme").
  EYEZO'O S, Traduction de la Bible et évangélisation en langue locale : Pomme de discorde entre presbytériens américains et Ngumba du Sud-Cameroun, 1898-1934 (AFOM et CREDIC 1995, 1996).
  FOSTER Elizabeth : Les Soeurs de l'I.C. de Castres au Sénégal,1880-1900 (HMC Déc. 2010, p.73-108).

Imprimé de 5 pages sur la conception de Dieu "chez les populations de culture inférieure, particulièrement en Afrique" (selon le sous-titre de cette conférence).
Une dernière conférence est intitulée "CONCLUSION" : Mgr LEROY trouve des éléments communs dans toutes les religions du monde, "restes d'une révélation primitive".

Tirés-à-part divers, rassemblés par le P. GRAVRAND :

• Sites historiques au Brakna (Mauritanie), Oumar BA (1967).
• Pierre Ngor BASSE : " Notion d'un Dieu unique chez les Serer" et "ROOG SEEN, le Dieu sereer, source de vie".
• Jean BOULEGUE : "Contribution à la chronologie du Royaume du SALOUM" (vers 1960).
• DESCAMPS : "Nouveaux tumulus coquilliers découverts dans les îles du SALOUM (Sénégal)" (colloque de l'association Ouest africaine d'archéologie, BAMAKO, 1978).
• Abdoulaye Sokhna DIOP "L'impact de la civilisation mandingue au SENEGAL : la genèse de la royauté gueleware au SIIN et au SAALUM".
  (Conférence de LONDRES, 1972).
• Jean DIOUF : "Le mythe sereer", DAKAR 1985.
• Mandy DJITTE : "Les pratiques traditionnelles au SENEGAL : pour leur exploitation et leur utilisation en pédagogie" (Colloque sur les valeurs traditionnelles... DAKAR, 27-30.09.1981).
• Michel FALL et Jean-Noël SENE : "Les instruments de musique traditionnelle serer".
• Jacques Koba FAYE : "L'art musical négro-africain (serer)".
• Safi Gueth FAYE : "Types de parenté à plaisanterie. Hypothèses et remarques sur la signification de la parenté à plaisanterie".
• Abdoulaye KANE : "Le problème de la spécificité des valeurs dites traditionnelles".
• Médard KAYITAKIEGA : "Le Saint-Siège et les religions africaines" , 1978, colloque de KINSHASA.
• MULAGO : "Eléments fondamentaux de la religion africaine" (ibidem).
• PICHL : "Permutation et accordance en Sérèr".
• Adrien SARR : "La communauté familiale sereer" (1974).
• Louis-Vincent THOMAS : Rituel de naissance.

Documents rassemblés par le P. SACLEUX (manuscrits) :
1.- Copies de lettres officielles adressées au consul d'Angleterre (1880), au gouverneur du ZANGUEBAR (1891), au Directeur de la douane, au consul de France, mémoire au Cardinal de la Propagande (relations avec les Pères d'ALGER à propos en particulier de MOMBASA).

• Notes sur l'esclavage au ZANGUEBAR allemand, rapport sur l'esclavage.
• Problèmes de mariages, demande de pouvoirs... (en latin).
  2."Vocabulaire comparatif de la forêt et du pays aux herbes", P. SACLEUX.
  3."Classification des langues africaines (recherche systématique avec considération du problème de l'histoire des peuples)", A. DREXEL, copie manuscrite de Anthropos janvier-juin 1921-1922.
  4. Extrait (manuscrit) de "The races of South Africa" par George W. STOW LONDON, 1905.
• "Les Hamites de l'Arique Orientale", Maurice DELAFOSSE, extrait (manuscrit) d'Anthropologie, PARIS, 1894.
• Langues du Lac NYASSA (en anglais).
• "Quelques langues du groupe Zingren branch", Makua, Makonde, Wayao... Extrait de "Peoples of the World", R. BROWN.

Notes et correspondance sur les PYGMEES :

1. Correspondance :
   1933 : Directeur de l'Institution St Aspais, MELUN (04.01, 18.01, 26.01, 08.02, 22.03), 8 photos de pygmées (BA PINDI).
   ANTHROPOS (lettres du P. SCHEBESTA, 12.01, 17.01, 27.01, 29.01, 05.02, 10.02, 19.03, 03.04, 10.04, 24.04), VINCENT (09.02, 13.02, 11.04), Le Saulchoir (18.02), BROZ (08.03), O'REILLY (sans date), KRUMMENACKER Albert (15.03 + 5 photos), Mgr TARDY (20.03), abbé WALKER (extrait, à Mgr LEROY, 08.10), TASTEVIN (12.03), Mgr LEROY (sans date).
   1935 : ANTHROPOS (02.05, 07.06, 17.11), P. TERNAY (10.09).
   1950 : ANTHROPOS (06.11).
   1956 : P. ROQUES, mission de YOKO (Cameroun + 2 photos).
2. Notes :
   • Les Pygmées (17 pages dactylographiées avec notes du P. TASTEVIN). - Notes manuscrites reprises de divers auteurs.
   • Extraits des Annales des Pères du Saint Esprit (octobre, novembre 1934, avril 1938, mai 1940).
   • Les GYELI, négrilles du CAMEROUN (12 pages dactylographiées).
   • Notes sur les Négrilles de l'OUBANGUI et du CAMEROUN (1934, TASTEVIN).
   • Lettre du P. Fr PICHON, de LOMIE (23.10.1933) et notes (du P. TASTEVIN).
   • Lettre du P. TRILLES au P. PINARD de la BOULLAYE (03.02.1933, copie).
   • Idées religieuses des PYGMEES d'après SCHEBESTA (notes manuscrites).
   • Pygmées, la question qui se pose.
   • Missions Catholiques 1903 p. 407-408 (copie manuscrite).
   • Autres notes manuscrites.
   • "P. TRILLES part au GABON", Missions Catholiques, année 1902 p. 80. et 180.

Articles imprimés :

• "Les idées religieuses des Africains", TASTEVIN, dans La Géographie, T. LXII, novembre-décembre 1934. Imprimé de 28 pages, tiré-à-part).
• "Religion, magie et sorcellerie au CONGO portugais", TASTEVIN, 1936, tiré-à-part, XVIe congrès international d'anthropologie, Bruxelles, 1935.
• "La religion des Négrilles Ba M'BINGA de l'OUBANGUI", TASTEVIN, 1936, tiré-à-part, XVIe Congrès international d'anthropologie, BRUXELLES, 1935.
• "Société secrète de Gé chez les BA KOKO du CAMEROUN", TASTEVIN, 1936, tiré-à-part, XVIe congrès intern. d'anthropologie, BRUXELLES, 1935.
• "Société secrète féminine chez les BA KOKO (Cameroun)", TASTEVIN, 1936, tiré-à-part, XVIe congrès international d'anthropologie, BRUXELLES, 1935.
• "Les articles pronoms bantous", TASTEVIN, 1936, tiré-à-part, XVIe congrès international d'anthropologie de BRUXELLES, 1935 (2 ex.).
• "La religion et la famille en AFRIQUE", TASTEVIN, Bulletin du Comité de l'Afrique Française, Renseignements coloniaux n° 6, octobre 1935.
• "La religion des Wakwa-nyama", TASTEVIN, Revue d'Histoire des Missions.
• "L'oiseau sacré des Vakwa n yama : l'E-pumumu, le grand calao", TASTEVIN, Bulletin de l'I.F.A.N. (avant 1939, d'où l'orthographe différente du nom).