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I. Ebauche de livre : (dactylographié et manuscrits)

• Introduction : La fin d'une existence terrestre.
• 1ère partie : Au-delà de Terre des Hommes.
  1. Ce voyage sans retour.
  2. Dieu ne prend pas plaisir à la mort de qui que ce soit.
  3. Le sauvetage de l'homme pécheur.
• 2e partie : L'Eglise lieu de sauvetage de l'homme.
  4. Le prologue de Paul VI (Ecclesiam suam).
  5. Les quatre attributs de l"Eglise.
• 3e partie : La prière, passeport pour l'éternité.
  6. Le dialogue à rétablir entre Dieu et l'homme.
  7. Le devoir de dialoguer avec l'Invisible.
• 4e partie : Marie, Mère et éducatrice à la prière.
  8. A l'école de l'espérance.
  9. L'enseignement de la Vierge Marie.
• Post-Face : l'Espérance chrétienne.
  II. - La mission de l'Evêque dans cette Eglise.
• Un clergé diocésain.
• La place des laïcs dans la nouvelle évangélisation.
• La vie religieuse dans l'Eglise du Verbe Incarné.
• Le sacrement. Le mariage chrétien. Eucharistie. Le Sacré Coeur de Jésus. L'Esprit-Saint. Porter la joie au monde.
  III. Marie, modèle de vertus. La fiancée de Joseph. La Sainte-Dame. Marie et Joseph. L'Immaculée Conception. Le culte de Marie et les erreurs à éviter. L'Evangile de St Luc (et Marie). La liturgie catholique (et Marie). Le Concile Oecuménique (la Sainte Vierge Marie perçue par les Pères conciliaires). Marie Reine. (+ extrait d'une prière à Assise).

• BADIN P, Psychologie sociale, polyc. I.C.P. 1976.
• BERGERON G, Amour à coeur ouvert, Ed. Resma, 1973.
• COUDERC Mgr, La famille dans l'Eglise et dans la société (19.06.1975).
• CROUZOLS G, Hygiène et biologie humaines, Ed. Lanore, 1974.
• DUTEIL A, Une sexualité libérée, C.I.M. 1984.
• DUTEIL A, Et pourquoi on n'aurait pas des relations sexuelles ? C.I.M.
• Le divorce, oser en parler, Tilt n+ 19..
• SONNET D, Réussir notre couple, Droguet-Ardant, 1987.
• SONNET D, Il n'y a qu'un seul amour, Droguet-Ardant 1986.
• THEVENOT X, La cohabitation juvénile, Ed. Don Bosco (sans date).

• Journal de bord du père Wauters :
• Carnets : 1955 (2), 1956, 1959 (3), 1960, 1965, 1974-1976, 1976.
• Cahiers : 1961-1965, 1964-1971, 1977-78, 1979-1980, 1980 (cahier de congé), 1980-1981, 1981-1982, 1982-1983, 1984-1987, 1988-1989.
• Cahier de ministère (1979-1991).
• Cahier 1961 (Foyers)
• Journal personnel 13.11.1988-03.09.1989.

1. Conférence épiscopale nationale du Cameroun (CENC) :

   • Assemblée plénière, Sacerdoce et ordination d'hommes mariés : exposé du P. Jean LITSCHGI, notes manuscrites du P. LITSCHGI, exposés du P. Jacques MICHEL, du P. Benjamin NKOE et de la Fraternité Golompwi, compte rendu provisoire, exhortation pastorale, coupures de presse.
   • Assemblée plénière, L'Eglise et le monde des jeunes, avril 1978 à avril 1979 : rapport, proposition de document, exhortation, message-programme et document final.
   • Assemblée plénière, La famille chrétienne dans le monde contemporain, avril 1980
   • Déclaration des évêques pour l'Année internationale de l'enfant, 10.06.1979.
   • Séminaire des évêques, orientations pour la vie matérielle des prêtres, janvier 1981.
   • Séminaire sur Le Chrétien dans le développement, mars-avril 1981.
   • Assemblée plénière, projet de Directoire de pastorale familiale, avril-mai 1981.

2. Conférence épiscopale régionale (Bafia) : Formation et séminaires : liste des participants, rapports de représentants de séminaires camerounais (Sangmélia, Akono, Nkol-Bisson), rapport sur le "séminaire intégré de Doumé par le P. LITSCHGI, rapport de la commission des religieux et religieuses.

3. Conférence épiscopale régionale Centre, Sud, Est :

   • Pastorale de la santé et de la famille, Bertoua, 26-29.11.1981 : rapport final, questionnaire et synthèse d'enquêtes.
   • L'Eglise et le monde des jeunes, 1978-1979 : rapport de synthèse de la Conférence épiscopale Centre-Sud-Est, avril 1979, lettre aux jeunes, document final.
   • L'Enseignement catholique, janvier 1975 : communiqué final, réponses à l'enquête, synthèse des réponses, questionnaire, liste des participants.
   • L'apostolat des laïcs, janvier 1973 : exposé de Mgr André LOUCHEUR.

4. Conférence épiscopale régionale Centre, Sud, Est :

   • Pastorale du mariage, Bertoua, mars 1981 : mot d'ouverture de Mgr VAN HEYGEN, études doctrinales, notes manuscrites du P. LITSCHGI, liste des participants, récits de mariages selon les coutumes Bandjoues, Makas, projet de rituel de mariage du diocèse de Yaoundé, documentation et coupures de presse.

1. Pastorale du mariage (1970-1980) : revue "Ensemble" nn° 25, 26, 27 (1974) et 63 (1980) sur la famille, le mariage et l'africanisation (dont interview de l'abbé AMA sur la monogamie), dossier de la Commission liturgique à Mgr VAN HEYGEN sur des cas de mariages complexes, notes manuscrites, coupures de presse sur le mariage, documents sur la catéchèse, la pastorale et le mariage chrétien, articles de revues chrétiennes sur le mariage, le divorce, les divorcés-remariés, dossier pastorale-mariage avec notes manuscrites, étude sur le mariage bantou, question posée à la conférence épiscopale, réflexion sur le mariage chrétien de Mgr LOUCHEUR, rituel d'orientation pour la célébration du mariage, texte d'Etienne KABONG sur famille et éducation, dossier sur la pastorale du mariage auprès du peuple LOBI.

2. District spiritain : circulaire du district de DOUME (décembre 1980), lettre de plainte de Mgr TUMI contre le Commandant opérationnel (16.06.2000), coupures de presse, bulletins "Spiritains du Cameroun" 12.1996, 10.2000, 03.2001, rapport du district spiritain de 1983. Lettres circulaires (1980-1999) : de Mgr PIRENNE (15.12.1999), lettre des soeurs de DJOUGOUMTA, lettres de nouvelles de spiritains (PP. LITSCHGI, LEGRAIN, SAVOIE, WOLLENSCHNEIDER, Mgr VAN HEYGEN), lettres adressées au P. LITSCHGI (1980-1994).
   Missions spiritaines : NKOABANG, lettres du P. QUARTENOUD au P. HUGEL (1974-1975) ; OMVAN, historique du personnel spiritain et carte ; DJOUM, historique de la fondation ; ETOUDI, AKONO, MVOLYE et OMVAN, photos des missions et de quelques pères.

3. Travaux du P. Jean LITSCHGI : intervention lors de la session épiscopale régionale sur l'Eglise locale camerounaire (1984), articles parus dans l'Echo des Missions 08.1984 et 08.1987, article sur les campagnes camerounaises (Misereor, 1988).

4. Ethnologie : deux cahiers sur coutumes et croyances par le P. Jean-Baptiste GUR, étude des OVIMBUNDUS du P. LAAGEL, étude des VANGANGELA, fascicule de l'ISCR "Contes et proverbes africains" n°1 (1971), documents sur les interdits au Cameroun (notamment chez les MPIEMO).

5. Journal "Cameroun Tribune", coupures de presse : Politique, 1978-1981 (dont quelques articles de "La Croix") ; Histoire, 1978-1981 ; Arts et culture (et quelques articles d'économie et de sciences), 1975-1981. Journal "Ensemble", relatant la venue du pape Jean-Paul II au Cameroun en août 1985.

Documents du P. Joseph BOHN.

CAMEROUN

1. Histoire du MBAM. - Recherches : 11 cahiers de retranscriptions de livres ou de rapports allemands (Dominik, rapports de 1889-1897 et 1905, Tessmann, Morgen, Baumann, Pallotine skolaster), retranscription du journal de l'expédition allemande entre 1889 et 1907, résumé sur les tribus de la Sanaga, croyances Yambassa, correspondance avec MM. LABURTHE, BARBIER, MPANA et KOUFAN sur l'histoire des peuples du Mbam, cartes, documents sur les premiers Allemands dans le Mbam, liste de documents sur l'implantation du christianisme, extrait sur les explorateurs allemands entre 1889 et 1905 (Morgen, Ramesay, Volckamer, etc.), article de Martin Mpana sur le christianisme dans le Mbam, 1919-1926. Etude finale : cahier manuscrit et livret "Les premiers blancs dans le Mbam, 1888-1905".

2. Histoire. - Commission nationale d'histoire ecclesiastique du Cameroun, programme et enquête en vue du centenaire de l'Eglise au Cameroun, 1980. Indépendance : lettres des Vicaires apostoliques contre le communisme (1957), lettre des évêques à propos de l'indépendance (1960), lettre de départ de Mgr Graffin (1961).

3. Diocèse de BAFIA : lettres de Mgr LOUCHEUR aux étudiants et aux laïcs (1972-1973), rapport sur le laïcat, compte rendus de réunions de pastorale (1973), rapport sur le diocèse par Mgr LOUCHEUR (1976), note à Mgr BALA sur les laïcs (1982), ordination des PP. Bebissegueye et Onanena (1982), compte rendu du premier conseil national de l'enseignement catholique à Bafia, 1981-1982. Pastorale : notes sur les catéchistes et le baptême. Mariage : symposium des évêques d'Afrique sur l'indigénisation du rituel chrétien du mariage (1976), note et rapport sur Pastorale chrétienne et mariage africain, comtes-rendus de réunion de pastorale du mariage de Bafia (1976-1977), note sur la fidélité du P. LEGRAIN, lettre du P. Joseph BOHN pour assouplir la discipline (1.10.1975), note sur l'intégration du mariage coutumier dans la pastoralen, note sur le mariage coutumier bantou, texte pour un changement de pastorale du mariage, extraits de la revue Pro Mundi Vita n°53, Pastorale du mariage de Bafia (03.1977), projet Communauté de base dans les villages.

CENTRAFRIQUE

4. Eglise en Centrafrique :
   • Eglise catholique en Centrafrique, Etudes et informations, Mariage des chrétiens, 1977
   • Association des conférences épiscopales Congo-Centrafrique-Tchad (ACECCT) : actes de la 3e assemblée plénière, 10-17.05.1980.
   • Assises de l'Eglise catholique en RCA, 6-10-01.1982 : compte rendu, rapports.
   • extrait journal La Croix, "Soyons modestes", 27.06.1989.

Imprimé de 10 pages. M. HOERMANN est Directeur du Musée Nationale de SARAJEVO.
Documentation de Mgr LEROY.

Mgr LEROY rapporte l'arrêté de M. BONNECARRERE, Commissaire Général de la République, réglementant le mariage indigène (26.05.1934) : au Cameroun, les chrétiens peuvent désormais être jugés selon la "coutume" chrétienne. Il s'appuie sur un texte dactylographié et imprimé (du P. KRUMMENACHER ?) qui est accompagné de quelques exemples concrets envoyés par les missionnaires.
Lettre de Mgr VOGT sur la libération des veuves.
Polygamie et mariage dans la circonscription d'EDEA.
Désiderata au sujet du mariage indigène (OUBANGUI CHARI).
Le mariage au Sénégal.

Mgr LEROY reprend une lettre du P. JACQUIN envoyée à la revue "Jeanne d'Arc", à propos du statut (inexistant) de la femme chrétienne.

Première page du brouillon, de l'écriture de Mgr LEROY.
Deux copies dactylographiées, la deuxième est de septembre 1937.
L'insistance porte sur la transformation (la libération) apportée à la pratique en vigueur sur le plan du mariage, par M. BONNECARRERE, commissaire de la République française au CAMEROUN.