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• Summary of Spiritan Mission, East Africa (cartes , développement des missions, des diocèses, quelques copies de vieilles photos).
• Biography of Fr Horner and how today his spirit is being carried by our missionary work and experience, 15 p. (à l'occasion du "spiritan millenium walk", 23-31.07.2000 de Mhonda à Bagamoyo).
• Very brief history of the catholic Church in Dongoni, Chake-Chake - Pemba (envoyé par Annie Lenoble-Bart, 02.07.2006).
• Lettre du P. Brian STARKEN provincial d'Irlande (à propos du Kenya et du Pakistan, 03.01.2008).
• Curing the Cancer of the Colony : Bagamoyo, Dar-es-Salaam and Socioeconomic Struggle in German East Africa, Steven FABIAN (extrait de International Journal of African Historical Studies n° 3/2007).
• A golden Key for Evangelization, Mortimer KANE cssp, Arusha, 1995.

• T. IV, n° 5 (sept. oct. 1953) : Pour une cérémonie d'offrande et de bénédiction des bébés de l'année. Fady et tabous malgaches (étude).
• T. XI, n° 2 (mars-avril 1967) : Les normes d'application des décrets conciliaires sur la vie religieuse et les Missions.
  n° 3 (mai-juin 1967) : Livres interdits et mariages mixtes avec les orientaux non-catholiques.
  n° 4 (juil. août 1967) : Lettre des évêques sur le cinquantenaire du Grand-Séminaire de Tananarive.
  n° 5 (sept. oct. 1967) : L'évangélisation de la côte sud-est de Madagascar. Comment s'est effectuée la percée ?
  n° 7 (janv. fév. 1968) : Message "Africæ Terrarum'' Chronique d'Ambatoraka et du Clergé malgache.
  n° 8 (mars-avril 1968) : Le Synode de Diégo-Suarez (07-16 mars 1967) Etude sur la famille malgache (région d'Ambositra)
  n° 9 (mai-juin 1968) : Consultation. Dévotion eucharistique...
  n° 11 (sept. oct. 1968) : Pré-séminaire ouvert à Fénérive-Est. Les miracles de l'évangélisation.
  n° 12 (nov. déc. 1968) : Lettre des prêtres à la C.E.M. Table du Tome XI
• T. XII n° 1 (janv. fév. 1969) : Lettre de la C.E.M. au Clergé de Madagascar. Le mouvement L.K.M.
  n° 2 (mars-avril 1969) : Lettre pastorale de la C.E.M. sur la catéchèse.
  n° 3 (mai-juin 1969) : La rénovation de la formation à la vie religieuse. n° 4 (juil. août 1969) : Conception et culte des Razzana dans le diocèse
  de Farafangana.
  n° 5 (sept. oct. 1969) : Une 1ère année du C.N. de formation catéchétique. La Mission malgache en France.
  n° 6 (nov. déc. 1969) : Mission et théologie de l'espace. L'action des Razzana en ce monde.
  n° 7 (janv. fév. 1970) : Notes pastorales de la C.E.M. sur l'oecuménisme, sur la paternité responsable.
  n° 8 (mars-avril 1970) : Décisions de la C.E.M. La Mission et sa valeur théologique permanente.
  n° 9 (mai-juin 1970) : Une étude sur Vohimasina.
  n° 12 (nov. déc. 1970) : Madagascar face au mouvement biblique.
• T. XIII, n° 1 (janv. fév. 1971) : Ocuménisme, directoire pratique.
  n° 2 (mars-avril 1971) : Décisions C.E.M. Apostolat des laïcs et étudiants.
  n° 5 (sept. oct. 1971) : Le culte du Sacré-Coeur. L'Eglise au Synode.
  n° 6 (nov. déc. 1971) : La pauvreté religieuse selon Vatican II.

1. Cartes : Les groupes ethniques et linguistiques du Gabon (1930, 2 ex).
2. Résumé des faits qui composent l'histoire religieuse du Vicariat apostolique des Deux-Guinées (Gabon), de 1838 à 1902.
3. Les écoles catholiques en A.E.F. (vers 1935), situation, degrés de l'enseignement, personnel, séminaire, résultats... (non signé, 13 p. dactylographiées).
4. Mgr TARDY, "Le mariage et la famille, dans les missions d'A.E.F.", 7 p. dactylographiées.
5. "Au seuil de notre Afrique Equatoriale. Une noble figure missionnaire : Mgr BESSIEUX", non signé, 11 p. dactylographiées.
6. "Quelques missionnaires du Gabon : Mgr Bessieux, Mgr Le Berre, le P. Gachon, le P. Bichet, le P. Buléon, Le P. Lejeune, le P. Delorme, le P. Klaine, le P. Monnier, la Soeur Saint-Charles, Mgr Martrou (par le P. Briault), Mgr Tardy, 21 p. dactylographiées.
7. "Notes sur l'évangélisation au Gabon" (jusque vers 1870).

Conférence donnée à l'Institut catholique de PARIS, le 21 janvier 1924. Imprimé de 32 pages ( à l'imprimerie des Orphelins d'Auteuil).
Mgr LEROY passe en revue chacune des colonies françaises de l'époque. A la fin, une note sur l'association Charles de FOUCAULD.

• Esclavage : Lettre du Marquis de Fénelon au Ministre de la Marine (11.04.1763), A Gisler, l'Eglise et l'esclavage aux Antilles françaises, L'Ami du Clergé n° 11 (12.03.1953), "Mgr Rosier, "Sur l'esclavage", La Vie catholique (27.01.1995), l'esclavage à l'ile de France.
• Vision de Napoléon sur la Mission.
• Les structures de l'Union française.
• Travaux forcés : père Pichon (Cameroun 1930).
• Mouvements anti-indépendantistes : Union pour le salut et le renouveau de l'Algérie française, Saisie de "l'Etudiant d'Afrique noire", Eglise et Décolonisation, L'école de la mission vue comme coloniale.
• Partisans de l'Union française : Conférence en Sorbonne (26.05.1955), Article dans "Presse de l'union française", la Fédération des syndicats du commerce ouest-africain (18.01.1955, 03.02.1955).
• Confusion Evangélisation-civilisation européenne : conférence de H. Desroches.
• L'Eglise face au système colonial : père Rémy "L'église catholique face au problème de l'indépendance", Hiérarchie catholique et morale coloniale, nov. 1954, "La diffusion de l'enseignement colonial de l'Eglise condition préalable à un apostolat efficace près des étudiants d'Outre-mer". "Un obstacle à la christianisation de l'Afrique noire, le système colonial".
• Le" Patriotisme" du père Ducatillon : La Croix (29.05, 12.06.1956), Sens chrétien de la vocation militaire, La Croix (29.01.1954), A Daillez, "Après la déclaration des évêques de Madagascar", A Terreux, "Le péché de décolonisation", 08.04.1955, Texte sur la barbarie des peuples colonisés.

• L'Action catholique outre-mer : Les guides de France outre-mer, juin 1952, Laïcat missionnaire "Ad lucem" à Bangui (26.12.1952), Témoignage de l'AC outre-mer, Abbé Noddings, 1955. Situation à la Réunion, J Barassin (23.02.1951).
• Règles juridiques de l'établissement des missions en Afrique noire.
• Textes sur la décolonisation : Les chemins de la décolonisation de l'empire colonial français, colloque du 04-05.10.1984, Le Rôle du Christianisme comme facteur de décolonisation, colloque 30.09-03.10.1993, Echos de décolonisation dans "Afrique Nouvelle" 1954-1957, Perception catholique des enjeux de la décolonisation et mode de participation au combat politique.
• Père Perbal : Courriers de 1955-1956.
• Textes : Césaire, Suarez, Vittoria, Turgot.
• Secrétariat social d'outre-mer : 3 courriers.
• JEC : Courrier du 04.06.1956, G Chaffard, 09.02.1953,
• Eglise et décolonisation : Bibliographie, Place du père Aupiais, le premier évêque noir, Les Catholiques africains veulent être catholiques et africains (31.05.1956). Texte de l'abbé Bretaudeau, aumonier d'Ad Lucem (15.02.1954), La Croix (13.11.1952), Interview de P Aujoulat.
• Contre le père Ducatillon : P Michel "Mon entretien avec le père Gabel", (13.06.1954)," Confrontation avec le père Ducatillon, 1956"," Lettre au Cardinal Feltin", Texte envoyé au Monde, la Croix, le Cardinal Feltin, Informations catholiques internationales (16.06.1956), Action populaire (06.06.1956), La Croix (23.06.1954), père Gabel : l'heure d'un choix (27.05.1955), Opportunisme et Inconscience ?, Le Droit de vivre (30.12.1954), "Le but de la colonisation, c'est décoloniser", Lettre des aumoniers d'étudiants du Tiers-monde.
• L'aumônerie de la Rue Thibaud : J Michel, le devoir de décolonisation, Colonisation et morale, Pour un dialogue entre Noirs et Blancs (04.05.1958), Déclaration des étudiants catholiques d'Afrique noire en France (13.04.1956 sur l'indépendance de l'Algérie), Missi (fév. 1956) Confession d'un Antillais.

Notes du P. POUCHET sur l'évangélisation et l'histoire du GABON :

• Chronologie (fondations, voyages, événements...).
• Débuts de mission... Mgr BESSIEUX, Mgr LEROY.
• Centenaire de la mort de Mgr BESSIEUX.
• Le personnel missionnaire. Echo des Missions, mai-juin 1986.
• Mgr ADAM, Mgr LE BERRE.
• Notes pour une histoire de la mission du GABON... Note sur le voyage de François d'Orléans, prince de JOINVILLE (1843).
  Croquis du Fort d'AUMALE. Divers...

• N° 38 : A. Riaud (23.06.1969), La contestation des jeunes, phénomène planétaire, Vers un oecuménisme total en Angola, Contester la mission, Reposer le problème de l'évangélisation ou du christianisme comme libération de l'homme, Mission hier, aujourd'hui, demain, Vraie et fausse contestation dans l'Eglise, Le Saint Esprit, Mai 1968-Mai 1969, notes de lectures et réflexions d'un Français, Le mythe et la révélation, Les missions en l'an 2000, La mission a-t-elle encore sa chance ?, The original ecumenical mission, Perspectives nouvelles de la transmission de la foi aux non chrétiens, Une contestation missionnaire de la morale chrétienne, La violence et le règne de Dieu, La théologie de la mission dans le monde actuel, Violence des pacifiques, Aujourd'hui, demain, la mission.
• N° 39 : Co-naissance de Balthasar, table des matières du tome X, Une théologie de la mission pour notre temps, La nouveauté de l'évangile, Révélation et salut hors de l'église visible, Alors, pourquoi la mission ?, Les religions non chrétiennes et le salut, Apostolat parmi les non chrétiens, Le rôle du développement dans l'activité missionnaire, Primauté de l'évangélisation dans l'activité missionnaire, Vers une théologie du développement, Activité missionnaire et structures d'emprunt, Mission et responsabilité des jeunes Eglises, Mission et liberté de conscience, Discussion des exposés sur "salut et Eglise visible", Discussion d'ensemble sur les "religions non chrétiennes" et sur "mission et développement", Réponses et clarifications du père Amaladospavadas, La mission confrontée à l'histoire.
• Archives du père Santos Neves : Sobre presença da Igreja na Angola deste tempo, La forme ou la réforme de l'Eglise, A Igreja forma da historia, 1964, A unidade ou re-unidade da Igreja, 1967, Inter exigencias e incidencias ecumenicas da Igreja e da missao de Angola, 1967, courrier avec A.B. (15.03, 09.06.1966, 18.04.1967, 10.02.1968).

• N° 82 : Analyse de documents sur les mouvements d'Action catholique, témoignages du Japon, témoignages d'Afrique,
• N° 83 : Témoignages de coopérants, analyse de ces envois.
• N° 84 : Quels missionnaires pour quelle Eglise ?, Lettre de B. Bibolet, Récife (23.08.1980), Témoignage d'Elisabeth, brésilienne, Propos d'un paysan, animateur d'une communauté écclésiale de base.
• N° 85 : There is neither slave nor free, L. Legrand (18.06.1981), traduction en français.
• N° 86 : Despair and hope in the slums of Nairoby, Pastoral work among the poor in Nairoby, pb, fév. 1980.
• N° 87 : Proverbes et dictons arabes, R. Duvollet (04.02.1982), Research on ecumenism in Kenya, some reflexions, J. Vollbrecht (fév. 1982).
• N° 88 : Culturas indigenas e evangelizaçao, P. Suess (30.11.1980), African christian soteriology from a congolese perspective, E. Uzukwu. Biblical foundations of african theology, J. Ntambusi, Nairoby. Flux et reflux en Amérique latine, M. Duclercq.
• N° 89 : La religion catholique comme élément d'identité culturelle pour certains immigrants merina et betsileo de la basse Betsiboka, B. Chandon- Moêt (30.11.1981) Majunga.

• Vie du père Laval :
• Le père Laval à Londres du 15.05 au 04.06.1841.
• Lettres écrites par le père Laval : Liste des 178 lettres écrites par le père Laval faite par J. Michel le 01.03.1978, à Mr Nallet (30.06.1845), au sujet du père Duteil (09.02.1853), au père Duboin (16.04.1857), à mère Augustine (02.12.1857), Lettre du 03.10.1858, à Madame Mazepie, (28.10.1858), à G. de Courson, maire de Port-Louis (01.10.1862), à son neveu( 16.10.1864), à l'abbé Cautin (08.11.1864), Pages de sermons du père Laval.
• Naturalisation du père Laval le 11.08.1860.
• Correspondance au sujet du silice du père Laval (Correspondance à Mme Sallier).
• La santé du père Laval, textes de 1847 à 1859.
• Notes sur le caractère du père Laval (tendresse, pauvreté, obéissance, jugement...), Etude morphologique du 25.11.1967, graphologique du 20.11.1974.
• Témoignage sur le père Laval à Pinterville (Messieurs Létard, Pannier, Petel, Toutain, Vilbert, Icard, Marage...)
• Extraits de la correspondance du père Schwindenhammer (1852-1863), tirés du "Bulletin général".
• Extraits de lettres relevées pour la biographie du père Laval, Collin à Levavasseur (09.1851), Thiersé à Collin (19.12.1851), Baud à Libermann, (10.01.1852), Collin à Schwindenhammer (04.01.1853), Blanpin (27.00.1854), Notes du père Vollin (1855), Thiersé à Burg (18.02.1857), père Bourget (14.08.1857), Thiersé à Schwindenhammer (16.12.1857), Blanpin à Schwindenhammer (08.07.1858), Thiercé à Burg (01.08.1857), Les mêmes (26.09.1858), au sujet du père Buguel, Blanpin à Schwindenhammer (05.05.1861, 05.12.1862), Baud à Schwindenhammer (09.1864).
• Articles parus dans la presse mauricienne du vivant du père Lava l: Cernéen (24.04.1841, 16.06.1843, 13.09.1845, 11.01, 15.01.1847, 21.01, 30.06, 07.07.1848, 13.12.1850, 13.10.1857), Mauricien (10.07.1848, 05.06.1856, 26.02.1858), The Commercial Gazette (25.05.1855), Le Progrès colonial (15.09.1864. 26.05.1855),
• Témoignages sur le père Laval par ses confrères : P. Buguel, P. Guilmin, P. Maistre, P. Gérard omi.
• Mort, Inhumation du père Laval.