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• Trustee's meetings, 1994-2006
• Governor's meeting 2005-2007
• Correspondance, 2003-2006.

• Etude et récit du P. Louis Le HUNSEC sur son expérience missionnaire en Casamance (Sénégal), 196 p. :
• Introduction : l'examen de conscience d'un missionnaire à Ziguinchor (Sénégal) de 1938 à 1973 (à propos du livre de Jacqueline TRINCAZ "Colonisations et religions en Afrique Noire : l'exemple de Ziguinchor").
  Deuxième mouture de l'introduction : L'étoile des ancêtres.
  Carte du Sénégal, carte de Casamance.
  1ère Partie :
• Chap. 1 : Journal d'une mission (1942 - 1950, fondation de Témento en pays mankagne), mes voisins les Balantes.
• Chap. 2 : Le P. Esvan, le précurseur. Ziguinchor en 1960. Défricheurs pour l'évangile.
• Chap. 3 : La conversion totale de l'ethnie mankagne. Les douces possessions diaboliques ou la revanche de la femme mankagne.
  L'étoile des ancêtres.
  2e partie : Les paliers du fétichisme diola.
• Le fétichisme ancestral - le fétichisme dévoyé - le fétichisme transfiguré.
• Le fétichisme, religion traditionnelle.
• Les fétichistes seront-ils sauvés ?
  Supplément :
• Missionnaires et administrateurs.
• Mon cinéma de brousse.
• Lettre de KARTHALA (27.07.1987 refus du manuscrit).

• Tournées des brousses
• Réunions de catéchistes.

• Tournées de brousses
• Rencontres de catéchistes
• Notes sur des Pères décédés : PP. DERRINGER, SCHRIVE, COURNOL, LAURENT, DE LANGLE
• Eglise : encycliques, papes, etc.

1. Lettre du P. WALTHER (de Saint-Louis, 09.02.1928) : notes sur les chrétiens des villages du Diégèm, les terrains, les chapelles...
2. Historique de l'évangélisation de Fadiouth, Palmarin (dactylographié, 43 pages, 1879 - 1930). Deux exemplaires : 35 p. et 43 p. [1962].
3. Plan de Fadiouth (1960 ?).

Travaux historiques du P. Michel STAUFFER sur la mission catholique au Congo, plateau TEKE et plateau KUKUYA. - Catéchèse, sacrements et pratique religieuse : notes du P. Michel Stauffer, copies d'articles ou d'extraits d'ouvrages, cartes, tableaux statistiques et registres.

• Les missions catholiques en pays TEKE : texte de Michel Stauffer, copies de lettres et de documentation (1881-1909).

• La mission catholique en pays KUKUYA : pays Achikuya, guerre de Lagué, mission de Lékana, personnel missionnaire, etc. (1880-1990).

• Missionnaires spiritains à GAMBOMA et LEKANA entre 1941 et 1975 : PP. Auguste DURAND, Henri ERNST, Roger VALLEE, Jean-Marie MAINARD, Ernest BINET, Georges de CHADIRAC, Mgr VERHILLE, etc.

• Mission au Congo : rapports du Vicariat de Brazzaville à la Congrégation pour la Propagande, aux supérieurs de la Congrégation du Saint-Esprit et à l'administration coloniale (copies de rapports et documents originaux) entre 1935 et 1946.

• Sacrements et catéchèse en pays KUKUYA : statistiques et analyse des baptêmes, registre des baptêmes établi par le P. Stauffer entre 1929 et 1981.

• Sacrements et pratique religieuse à LEKANA et sur le plateau KUKUYA : cahier de relevé du registre des confirmations, notes et graphiques du P. Stauffer sur les baptêmes et la pratique religieuse à Lékana (1929-1981).

• Les chapelles des missions : LEKETI, BOUNDJI, SAINTE-RADEGONDE, SAINTE-ANNE DU CONGO.

• Cartographie des missions.

• Statistiques de pratique religieuse.

Archives du P. Jean-Paul HOCH, missionnaire en Centrafrique, puis Supérieur général de la Congrégation.

1. Expulsion de Centrafrique : copie de l'arrêté d'expulsion, rapport et notes du P. HOCH sur son expulsion ainsi que celle du frère Adrien MERCIER, photos lors du départ de Bangui, fiche de mutation, lettres de réactions (Centre Jean XXIII, Jeunesse étudiante chrétienne, séminaire de Bangui, amis, proches, religieux) suite au départ du P. HOCH (été 1988).

2. Election comme Supérieur général de la Congrégation : articles de presse, photographie (2007).

3. Enseignement à L'IREM (Institut de recherche sur l'enseignement des mathématiques à Bangui) : bulletins de l'IREM, cours (1980-1985).

1. Cartes et renseignements pour le voyage :
   • Carte imprimée (1880) : itinéraire du voyage du P. DUPARQUET dans le Quanhama et l'Ovampo. Brouillons de la carte.
   • "Indications et renseignements pour les sujets qui doivent se rendre à Omaruru par voie du Cap de Bonne Espérance", P. DUPARQUET.
   • Itinéraire d'Omaruru à Six Fontaines.
2. Concession d'un terrain à Mafeking (21.12.1886).
   Concession d'un terrain à Malmanié (14.10.1887).
3. Fin de la mission spiritaine d'Omaruru (Damaraland) :
   • Lettres de 1880 : P. HOGAN (17.08), M. VIEHE (18.08).
   • Dossier : copie des lettres relatives à l'expulsion des Pères d'Omaruru, 30, 31.08, 06, 07 (2), 10.09 (2), 21.10.1881.
   • Lettre de M. HAHN Théophile (Cape-Town, 02.12.1881).
   • Extraits de journaux :
     Univers (15.01.1882) : expulsion de la mission d'Omaruru.
     Le Monde (12.01.1889) : Les missionnaires catholiques à Omaruru.

1.- "Mariages indigènes" et culte :

• Circulaires de Mgr GRAFFIN (08.06.1933), de Mgr VOGT (08.07.1933).
• Arrêté portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (26.05.1934).
• Décret modifiant l'art. 27 du décret du 28.03.1933 (régime des cultes au Cameroun), Paris 13.10.1937.
• Réglementation des mariage entre indigènes en A.O.F. et A.E.F. (15.06.1939, décret Mandel).
• La Gazette du Cameroun (15.03.1935) : arrêtés du 11.02.1935 (mariage) et du 08.02.1935 (autorisation d'ouverture d'édifices du culte).
• La Gazette du Cameroun (15.02.1936) : arrêté modifiant la réglementation du mariage indigène.
  2. Sixas :
     Lettre à l'Administration pour une veuve (mai 1933).
     Lettres de l'Administrateur d'Obout à la Mission catholique : 27.07, 04.08, 04.09.1934. Lettre du chef de la région Nyong (30.05.1935 avec note de Mgr Graffin. Lettres du chef de subdivision de Mbalmayo à la mission d'Obout (30.07.1938, 10.01, 24.06.1941, 12, 19, 22, 26, 30.06, 14.10.1944).
     Lettre du P. MADER (14.01.1945). Convocation du 31.03.1945.
  3. Propriétés et divers :
• Lettre de M. ATANGANA (11.04.1947). Phrases contre la mission.
  Statuts de l'Union de la civilisation et de la réalisation du pays.
  Lettre apocryphe mais vraisemblable à M. LIBAMA Anatole.
  Circulaire de Mgr VOGT (02.06.1929, incomplète).
  Jugement du 20.10.1952. Lettres diverses. Cahier : Palabres.
  Note du P. MADER (12.11.1941).
• Extraits de l'arrêté fixant le régime forestier au Cameroun. Circulaire à tous les employeurs (17.03.1944). Concession accordée en 1931 (copie par Mgr Vogt).
  Lettres de l'administration : 12.12.1932, 07.01, 11.07, 01.08.1933, 22.05.1936, 09.03.1937, 24.01, 22.02, 30.04, 11.10, 03.11.1938, 09.08, 26.10.1943, 05.06.1944, 13.02, 27, 31.03.1945.
  Lettres du P. MADER (août 1933, 23.05.1936). Lettre de Mgr GRAFFIN (15.09.1944).

1. Lettres :
   M. FITZGIBBON (25.07.1903, 31.03.1904), abbé Alfred LE GRAND (18.02, 22.03, 18.05, 02.06.1904), M. ROYER (14.03, 01.08.1904), M. DU PLESSIS (19.07.1904), l'évêque de Scherbrook (10.12.1904).
   Note de Mgr LEROY au Card. Gotti (10.12.1904) sur la mission des Noirs aux Etats Unis.
2. "The problem of the American Negro", polycopié, 19 p.
   • Appel de la Commission des Missions "among the colored people and the Indians" (Card. GIBBONS de Baltimore, Mgr RYAN de Philadelphie, Mgr FARLEY de New York). Imprimé 8 p.
   • Extrait de journal (sans référence) sur la Louisiane.
   • Extraits d'annuaires : "The Negro Mission Work" (1897 et 1904).
   • Brochures imprimées et reliées de l'abbé ANCIAUX (en latin avec quelques notes en français) :
     "De miserabili conditione Catholicorum nigrorum in America", imprimé à Namur, adressé au pape (1ère partie : 46 p. en 2 ex., 2e partie 13 p.)