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Conférence faite par le P. TASTEVIN dans le cadre du Centre d'Etudes juridiques coloniales.

3 feuilles dactylographiées. Mgr LEROY souhaite que les dispositions adoptées au CAMEROUN, en ce qui concerne le sort de la femme, soient étendues au reste de l'Afrique.

Appel à la S.D.N. (Société des Nations) en faveur des femmes africaines.
Mgr LEROY a rédigé ce texte pour Melle LENOEL, au nom des Sociétés féministes.

1. Coutumier de l'économe de Landana (approuvé le 03.06.1881) + brouillon + rapport du conseil extraordinaire du 25.03.1881.
2. Coutumier de l'école primaire, Landana 1881.
3. Règlement de l'Oeuvre des Enfants. Coutumier de l'oeuvre des enfants.
4. Coutumier du sacristain (1881).
5. Coutumier du Frère chargé des grandes cultures.

Manuscrit de Mgr LEROY exposant le problème de la femme chrétienne qui reste soumise (par la législation coloniale) aux coutumes traditionnelles. Celles-ci, sur le plan du mariage, vont souvent contre la pratique chrétienne. La femme n'est pas libre.
Le texte est postérieur à 1934.

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

• "Sur quelques coutumes indigènes du GABON", Georges LE TESTU, 1942 (manuscrit et dactylographié).
• "Exploits de panthères", Lieutenant THOMAS, 1936, 5 pages dactylogr.
• Circulaire du Gouverneur général de l'A.E.F. (21.02.1937) "au sujet des coutumes pénales indigènes", 18 pages dactylographiées.
• Lettre de M. CHARBONNIER (TCHIBANGA, 26.11.1916), sur les agissements des hommes-tigres. Lettre du P. Joseph BONNEAU à M. LE TESTU sur le même sujet (13.11.1911). Autre lettre à M. LE TESTU (1 suicide). Lettre du 21.10.1918 sur les hommes-tigres. Lettre au même du 06.08.1917.
• Rapport annexe au jugement, signé CHARBONNIER.
• Les mystères de l'Afrique Noire : après avoir immolé neuf de ses parents, le KET-SE sera comblé d'honneurs ert de richesses", Armand-Henry FLASSCH, DANS Paris-presse, 11-12.04.1948.
• Extrait du Figaro, 11-12.01.1948 (Hommes-lions, femmes-lionnes).
• Notes bibliographiques.
• "J'ai vu des mangeurs d'hommes", Guy MOUNEREAU, dans L'Epoque, 17.07.1937.
• "La légende de l'homme-lion", dans Missions d'Afrique des Pères Blancs, p.211, juillet 1924, n° 313.
• "L'homme-lion en pays Bobo-Oulé", P. LEGER, dans Les Pères Blancs, n° 63, 75e année.
• "Les drames de la brousse" (les hommes panthères), Werner JUNGE, dans le Figaro Littéraire du07.02.1953.
• Extraits de journaux : Le Monde (1956), Le Rouge et le Noir (08.10.1950), La semaine de l'A.E.F. (01.09.1956) sur le même thème.
• Notes manuscrites sur DIVENIE, IPPY (1921-1922).
• Lettre de M. SANNER au tribunal de BRAZZAVILLE (28.09.?).
• "Réflexions sur l'Homme-tigre", M. LE TESTU, 1936 (manuscrit).
• "De l'homme-tigre chez les MASSANGO, dans la subdivision de MBIGOU", 1926.
• Lettre de M. MARIANI, chef de subdivision de MBIGOU (14.11.1924).
• Rapports au Procureur général de BRAZZAVILLE, n° 4, 5, 1927.
• Article du P. FEUILLET dans les Annales apostoliques, juillet-août 1924.
• Notes du P. GUYADER (1904). Note sur la "Zoanthropie".

7 pages dactylographiées sur la situation de la femme, devenue chrétienne, qui refuse la polygamie. Elle est assujetie à la coutume...
Voir aussi "le sort de la femme indigène" de Mgr TARDY, 1929, dans le Bulletin catholique International (5B1.10b3.3).

Questionnaire de l'U.C.E.I. sur l'esclavage de case et l'esclavage de fait.
Réponse (en double) à ce questionnaire.
Extrait de journal : le plan de travail de la commission temporaire de l'esclavage à la S.D.N.

Lettre du Père Fr. PICHON à Mgr LEROY : la législation au Cameroun et la pratique réelle de l'administration. Plusieurs cas concrets sont cités (mariage de filles en bas âge).

La situation : Les coutumes indigènes au CAMEROUN (Mgr LEROY)
La grande pitié de la femme indigène au CAMEROUN.
Circulaire de M. BONNECARRERE à tous les chefs de circonscription sur le mariage dit fétichiste, afin de tenir compte de la nouvelle situation des femmes converties au christianisme. (2 exemplaires + un extrait de journal), (03.12.1933).
Note de Mgr LEROY : le Cameroun n'étant pas colonie, la loi française s'y applique-t-elle ?
Note de Mgr LEROY sur la situation de la femme au CAMEROUN, après la 22e session de la commission des mandats à la S.D.N.
Journal Officiel de la S.D.N. (29.10-12.11.1934).
Circulaire de M. BONNECARRERE, en date du 26.05.1934, avec l'arrêté du 26.05.1934 portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (en double).
Convocation de la Société d'Etudes Africaines pour étudier ces arrêtés.
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (15.02.1934) : rien n'a été fait pour les femmes de polygames...
Arrêté du 11.01.1936 modifiant l'annexe de l'arrêté du 26.05.1934.
"Eveil du CAMEROUN", 15.02.1936 : article se réjouissant du nouvel arrêté.
Journal Officiel du 16.06.1939 : Lettre du Ministre des Colonies (Georges MANDEL) et décret du Président de la République (Albert LEBRUN) sur le mariage des femmes indigènes en A.O.F. et en A.E.F.
"La Chronique coloniale" (28.02.1934) : au CAMEROUN, mariage indigène, annonçant un arrêté.