T. 54, fasc.1 (1984) :

• La grande mosquée d'Agadir, E. BERNUS.
• Les artifices de la logique initiatique, M. HOUSEMAN.
• Des gravures rupestres intégrées à une structure d'habitat : l'exemple d'Akreijit, AMBLARD/VERNET.
• Les études littéraires malgaches de J. Poulhan, J. FAUBLEE.

  T. 54, fasc. 2 (1984).

• L'émirat de l'Adrar, P. BONTE.
• Perles de verre découvertes à Tegdaoust, C. VANACKER.
• Dynamiques lignagères et pouvoir Mossi, M.E. GRUENAIS.
• Les cérémonie d'initiation du Bur, C. de ROUVILLE.
• INDEX du Journal, du t. 1 au t. 53 (1931-1983), Suz. HORVATH 1985.

  T. 55, fasc. 1 et 2 (offert à Marguerite Dupire) 1985 :

• Le Worso. Bibliographie thématique, C. TARDITS.
• Les Ikadammatan, Colporteurs de charmes magiques, E. BERNUS.
• Les Wo Daa Be du Niger, MALIKI/BONFOGLIOLI.
• Ramages maures (généalogies), P. Bonte.
• Nomades " sauvages " et paysans " civilisés ", Wo Daa Bé et Kanuri au Borno, M. BOVIN.
• Mariage de femme et initiation des hommes : Beliyan et Bédik au Sénégal oriental, M. P. FERRY.
• Le sexe des ancêtres, M. IZARD.
• Archétype politique Peul, D. KINTZ.
• Le féminin devient masculin (Politique matrimoniale des Haapulaar), J. SCHMITZ.
• Ou tu me donnes une femme, ou je reprends ma petite soeur (Conte) C. SEYDOU.
• Singuliers Levedu (mariages préférentiels), C. TARDTS.
• La représentation des séreer du N.O dans les sources européennes (15e au 19e s.) C. BECKER.
• Histoire inattendue : insultes et récits épiques, A. DELUZ.
• Black Yéomen (société paysanne), J.M. GASTELLU.
• Pour une histoire de Boutilimit, C. HAMES.
• Les Boïn : Repères historiques et évolution récente au Sénégal oriental, M. Th de LESTRANGE.
• L'esclavage sur la côte ivoirienne du 15e au 18e s. Memela FOTE.
• Structure du pouvoir au Dar For ( Soudan), M.J. TUBIANA.

  T. 56, fasc. 1 (1986).

• Vues divergentes sur le néolithique du dhar Tichitt, A. HOLL.
• Stratégie de lutte contre la disette (Sénégal) de LESTRANGE/GESSAIN
• Les faiseurs d'enfants, D. JONKERS.
• La détermination des couleurs chez les Fon, GUEDOU/CONINCKX.

T. 62, fasc. 2 (suite, 1992) :

• Le meurtre de la mère dans le culte de Zamble, Ariane DELUZ.
• A propos d'unités échangistes sereer-noon et lala, Marguerite DUPIRE.
• Le mariage chez les Isawaghen d'In Gall, Suzy BERNUS.

  T. 63, fasc. 1 (1993) :

• Le palmier du Borkou, végétal social total, C. BAROIN/P.F. PRET.
• Parler la maladie. Querelles et langage chez les Ide du Cameroun, B. MASQUELIER.
• Fleuve Niger : toponymie et géographie récente du W ( de Kirtachi à Boumba), Joëlle HAUZER/Laurent PELLE.
• Changements de climat récents en Afrique de l'Ouest, Jean TRICART.
• Autour des Go-Wany yola, Gérald GAILLARD.
• Guinée : mise au jour du patrimoine ou retour aux sources, R. BOTTE.

  T. 63, fasc. 2 (1993) :

• Centralisation du pouvoir : preuve par typonymie, Michel IZARD.
• Représentation de la paternité dans une société matrilinéaire: Les Goïn du Burkina Faso, Michèle DACHER.
• Amadou Hampaté Bâ et la récolte des traditions orales, H. HECHMANN.
• L'oeuvre littéraire de Amadou Hampaté Bâ, Christiane SEYDOU.
• Elégie pour la mort de Tierno Bôkar Salif, A. Hampaté BA.
• Les instruments de musique de Centrafrique, Susanne FÜRNISS.

  T. 64, fasc. 1 (1994) :

• Un système composite : l'organisation d'âge et de génération des Kikuyu précoloniaux, Anne-Marie PEATRIK.
• Race et Histoire : la recomposition idéologique de l'image des Egyptiens anciens, Alain FROMENT.
• Mariage et prix de la fiancée chez les Dagara (Burkina), Nayiré E. PODA.
• Histoire d'aiguilles chez les Kel-Ahaggar, Paul PANDOLFI (à propos d'un épisode méconnu du rituel du mariage).
• Les noms attribués aux non-libres dans le lamidat de Banyo, J. HURAULT

  T. 64, fasc. 2 (1994) :

• Diffusion de trois cultes dans le sud du pays dogon : juru, ina et ara-mônu-nâ, Eric JOLLY.
• L'envers du regard, Michèle COQUET.
• Négociations entre hommes et femmes dans un village ivoirien (Kebli, Canton Boo), Monni ADAMS.
• Métallurgie du fer dans la moyenne vallée du Sénégal : les bas fourneaux de Silla, D. ROBERT-CHALEIX.
• Lier, délier. Les amwan chez les Anyi de C.I., Véronique DUCHESNE.

• Tome 4 :
  N° 1 (janv. mars 1991) : Eglise et Etat. Doctrine sociale de l'Eglise.
  N° 2 (avril-juin 1991) : La Croix et le ''Fatora''. Pèlerinages.
  N° 3 (juil. sept. n° spécial) : ''Rerum Novarum''.
  N° 4 (oct. déc. 1991) : Encycliques et syndicats.
  N° 5 (janv. mars 1992) : C.E.M. et Doctrine Sociale de l'Eglise.
  Le rayonnement de Madagascar. Père Jacques Berthieu.
  N° 6 (avril-juin 1992) : Assemblée plénière C.E.M. ''Centesimus annus'' et la démocratie.
  N° 7 (juil. sept. 1992) : Le ''Fihavanana''. ''Redemptoris Missio''.
  N° 8 (oct. déc. 1992) : Histoire et Inculturation à Madagascar.
  La sainteté d'après une philosophie contemporaine.
• Tome 5 :
  N° 1 (janv. mars 1993) : L'Eglise et le libéralisme.
  N° 2 (avril-juin 1993) : C.E.M. Mariage et célibat consacré.
  N° 3 (juil. sept. 1993) : Le phénomène du ''Lolo''. La résurrection.
  N° 4 (oct. déc. 1996) : Evènements 1991-1993. Signes des temps. Nouvelle évangélisation à Madagascar.
  N° 5 (janv. mars 1994) : Card. Victor Razafimahatratra (1921-1994).
  N° 6 (avril-juin 1994) : Pastorale de la famille. Les sacrifices à Madagascar. N° 7 (juil. sept. 1994) : La vie consacrée et sa mission dans l'Eglise à Madagascar. Famille de Nazareth : prototype à Madagascar.
  N° 8 (oct. déc. 1994) : Les défis de la démocratie malgache.
  Famille et société traditionnelle à Madagascar. Théologie des ancêtres.
  N° 9 (janv. mars 1995) : Le Synode africain.
• Tome 6 :
  N° 2 (avril-juin 1995) : C.E.M. Lettre pastorale sur la démocratie.
  Inculturation et Liturgie. ''Ny Fatidra''.
  N° 3 (juil. sept. 1995) : Le ''Fihavanana'' dans la vie et la pensée de l'Eglise ( parenté humaine et alliance de Dieu). Le Synode africain et l'inculturation. 'Fihavanana-Fianakaviana''. Vie communautaire ( pour une inculturation de la vie consacrée).
  N° 4 (oct. déc. 1995) : La Mission, une nouvelle donne ? (par Jean-Marie AUBERT). Inventaire des noms propres chez les Tanosy.
  N° 5 (janv. mars 1996) : C.E.M. aux Responsables de la Nation.
  N° 6 (avril-juin 1996) : Sur la culture malgache. Le moi malgache et le Moi Jésus. 2 modes de prise de conscience nationale. Une thèse sur les ''Rafindraony'' du Sud-Betsiléo.
  N° 7 (juil. sept. 1996) : Synode africain et l'inculturation selon ''Ecclesia in Africa''. ''Ny Fanaly no Olana'' et le corps ?
  N° 8 (oct. déc. 1996) : Lecture malgache de ''Ecclesia in Africa''.
  Déscolarisation à Madagascar. Une situation grave.
• Tome 7 (1997) :
  N° 1 (janv. mars) : Déclarations de la C.E.M. (élections, etc.)
  N° 2 (avril-juin) : Relation entre famille d'origine et famille religieuse.
  N° 3 (juil. sept.) : Accompagnement pastoral d'un mariage inculturé.
  N° 4 (oct. déc.) : Approche chrétienne de la triade "Lahatra, Anjara, Vintana".
• Tome 7 (1998) :
  N° 5 (janv. mars) : Rejoindre les préoccupations des C.E. voisines.
  L'actualité de la doctrine sociale de l'Eglise à Madagascar.
  N° 6 (avril-juin) L'Eglise catholique à Madagascar et son langage pastoral depuis le Concile Vatican II. Implication pastorale du Zafindraony.
  1947 à Madagascar, P. Jacques TRONCHON.
  N° 7 (juil. sept.) Une implantation de l'Eglise locale à Tsiroanomandidy. Ouvrages concernant Madagascar (P. Jean-Marie AUBERT).
  N° 8 (oct. déc.) Synode national 1998. Evangélisation et inculturation dans l'Esprit. Il y a 350 ans, Nacquart... la Mission vincentienne à Madagascar (P. François BENOLO c.m )
• Tome 8 (1999) :
  N° 1 (janv. - mars) Assemblée plénière et visite ad limina des évêques de Madagascar (Rome, sept. 1998).
  N° 2 (avril-juin) L'Eglise catholique et les autres religions, préparant le jubilé de l'an 2000. Article du P. BARQ sur l'évangélisation du Vicariat de Mahajanga. Droits de l'Homme (Jean-Marie Aubert).
  N° 3 (juil. - sept.) Aumônerie d'hôpital, éducation, communautés ecclésiales en milieux urbains...
  N° 4 (oct. - déc.) Lettre pastorale des évêques de Madagascar à la suite du 2e Synode national (19-23.08.1998).

Travaux historique du P. Michel STAUFFER sur la mission catholique au Congo : textes du P. Michel Stauffer, notes manuscrites, documentation (copies d'extraits d'ouvrages ou d'articles).

• Histoire de la mission du Congo depuis Mgr AUGOUARD.

• La mission au Congo : débuts de l'évangélisation à Brazzaville, succès et mécomptes de la mission, brutalités coloniales, missions de Sainte-Radegonde, de Saint-François, mariage chrétien et oeuvre des filles, vie économique locale, missions catholiques de l'ALIMA.

• Les missions catholiques de l'ALIMA (1897-1977).

• La mission au Congo : historique, notes manuscrites et commentaires d'articles du P. Stauffer, notes de travail.

• Problématiques sanitaires à LEKETI et au CONGO-BRAZZAVILLE : épidémies de la maladie du sommeil, variole, grippe, parasites (1888-1930).

• La femme africaine et le mariage : l'oeuvre des filles au CONGO (1904-1935), le mariage chrétien, documentation sur les femmes et le mariage en Afrique (notamment Congo et Cameroun).

• Quatre fascicules : cahier de notes manuscrites du P. Stauffer sur l'histoire de la mission au Congo, état du personnel spiritain au Congo de 1975, fascicule "Missionnaires spiritains au Congo", équipe pastorale "prier et travailler ensemble" (1996).