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• "Le clergé indigène dans l'Afrique occidentale. Histoire de sa formation au XIXe siècle", W. BURMANJE, Cssp du Séminaire Français, avec lettre d'accompagnement du 03.03.1949. (2 ex.)
• "Clergé indigène", conférence inédite du P. BRIAULT (devait être donnée à la radio au moment de la libération (2ex. dactylographiés).
• "Le clergé indigène dans l'empire français", A.E.F. (P. BRIAULT), Antilles (P. JANIN), MADAGASCAR (P. DE LA DEVEZE, S.J.).

Cette première partie va jusqu'en 1820.

• Quelques notes sur la mission de la Guyane française (avant et pendant la Révolution), P. LIMBOUR.
  Budget de la communauté de St Laurent (Maroni), P. FRIEDERICH 08.01.1884 et comptes de la fabrique d'Oyapock (26.01.1892).
  Extrait de Liane : "Les religieux et l'esclavage en Guyane. L'action des spiritains", Marie Georges THERIA.

• Vocations :
  A. Ecole apostolique, 1949-1970 :
• Rapport.
• Memorandum des bourses.
• Rôle des directeurs d'études.
• Formation des VT et programmes d'études.
  B. Foyer - Séminaire, 1953-1974.
  C. Liste des Anciens.

Etude sur le Séminaire français :

• Introduction (p.1-4) : Plan et bibliographie.
• Chap. 1 : Fondation d'une communauté à Rome (p. 5-10).
• Chap. 2 : Le provisoire, les Irlandais (p. 11-16).
• Chap. 3 : Achat de Santa Chiara, 1856-1859 (p. 17-23).
• Chap. 4 : L'église Sainte Claire (p. 24-30).
• Chap. 5 : La Bulle In Sublimi, 1859 (p. 31-36).
• Chap. 6 : Le miracle de la Chartreuse, 1865 (p. 37-45).
• Chap. 7 : L'achat de 1869, le Granaro de Barbo (p. 46-51).
• Chap. 8 : Le salut ou la mort, persécution religieuse en Italie (p. 52-60).
• Chap. 9 : Inventaire de 1873 et partage des recettes et dépenses entre Spiritains et Séminaire (p. 61-71).
• Chap. 10 : Le remembrement de Santa Chiara, 1875-1881 (p. 72-80).
• Chap. 11 : Ambroise Emonet et Santa Chiara, fin du remembrement, 1882-1888 (p. 81-88bis).
• Chap. 12 : Le Palazzo de Santa Chiara ou Palazzo Brichet, 1884-1891 (p. 89-94 bis).

Références et copies des documents concernant M. BECQUET aux Archives Nationales.

1. Cotes aux archives nationales.
2. "Nouvelles ecclésiastiques", mémoires pour servir à l'histoire de la bulle Unigenitus... (attaques contre "les Bouics").
3. Les séminaires fondés aux XVIIe et XVIIIe s.
   4 .Communautés et institutions religieuses venues de la rue des Postes.
4. Séminaire "Ste Famille" dit des 33, séminaires St Magloire, St Louis.
5. Séminaire St Magloire.
6. Séminaire St Louis.
7. Saint Nicolas du Chardonnet.
8. Séminaire des Pauvres clercs (un certain nombre de personnages).
9. Personnages.

• Séminaires regroupés de SEES, TOURS, LAVAL, LE MANS : Recherches et approches en vue de l'élaboration d'une "Ratio studiorum' (01.07.1966).
  Perspectives globales, Premier cycle. Liturgie au 1er cycle. 2e cycle, 3e année, 4e et 5e années. Année diaconale. La méthode inductive en théologie. Quelques points particuliers. Eglise et évolution. Rapport critique analyse d'une expérience.
• Séminaires regroupés SEES, TOURS, LAVAL, LE MANS (26.06.1967). Rapport de la commission études : "Recherches et approches en vue de l'élaboration d'une 'Ratio studiorum' pour le 2e cycle".
  Nos échecs et leurs leçons.

• Cours de prédication.
• Plans de sermons.
• Notes de lectures diverses : art, littérature, voyages,histoire...

Notes du P. CABON :

• L'ardeur pour les études à modérer...
• Le renoncement et la science.
• Lettre du P. LOFFELD au P. CABON (23.02.1943) au sujet des études. Note du P. CABON (manuscrit et dactylographiée) sur vie spirituelle et travail intellectuel.
• Les études à SAINT SULPICE. Notes diverses du P. CABON sur Saint Sulpice et ses maîtres.