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Acte de location fait devant M.FORNIER, "grand vicaire".

Lettres patentes de la Société du Saint Esprit 02 mai 1726,
2e lettre, 1926, 3e lettre juillet 1927.

Anciens registres de la congrégation du Saint Esprit copiés aux archives nationales où ils ont été dépoosés lors de la grande révolution. Ils portent sur la période 1732-1790.

Une première partie parcourt la période 1703-1793 (fondation, existence légale, développement, première dissolution de l'oeuvre).
La deuxième partie va de 1803 à 1848 (rétablissement, développement).

14. Madagascar : les Jésuites. Notices sur Fourdinier, Gauthier, Texier, Hardy, Nicole, Bertrand, Carodiou, Boudot V.G. de Paris (ses rapports avec les religieuses persécutées et chassées de leur couvent).
    Décès de M.Fourdinier (janvier 1854).
15. M Warnet (07.01.1845-28.04.1845), Leguay (29.04.1845-02.03.1848). 1er, 2e plan pour le clergé colonial. Dispenses de Rome pour l'admission des sujets (29.04.1847), pour l'élection du supérieur général, des consulteurs. Note explicative arrêtée en Conseil (14.11.1847). Changements à introduire dans les règles et constitutions. Décès de M.Leguay (25.02.1865). Notice autobiographique.
16. M.Monnet (02.03.1848-22.11.1848). Abolition de l'esclavage. Fusion (26.09.1848). Nomination et Sacre de Mgr Monnet, V.apost. de Madgascar (30.10.1848, 05.11.1848). Démission comme sup. général (22.11.1848) eet élection du P.LIBERMANN. Décès de M. Monnet à Mayotte (01.12.1849). Notices de Monnet, Loevenbruck, Vital
17. Martinique, Guadeloupe, Guyane : sup. ecclésiastiques, écoles, abolition de l'exclavage (1844-1849).
    (18).19. Bourbon (1832-1849. M.Poncelet, Préf.apost. MM.Minot, Vescol, vice-préfets. Ile Bourbon évêché. Collèges, écoles, Filles de Marie.
18. Madagascar. Inde française.

Le P. Jérôme essaie d'écrire une histoire générale de la congrégation en 20 fascicules. Il écrit entre 1872 et 1892.
1.Origines de la congrégation et du séminaire duSaint Esprit.
1bis en est une copie plus lisible.

2. Les supériorats de BECQUET et DUFLOS.
3. Etat des colonies pendant la révolution. Rétablissement et suppression
4. M.BERTOUT : reconstitution du séminaire et de la congrégation.
   4bis. Réorganisation des missions coloniales.
5. Reprise des missions coloniales (1816-1832)
6. BOURBON.MADAGASCAR.INDE FRANÇAISE.

Suite de l'étude du P.Jérôme SCHWINDENHAMMER :

7. Supériorat de M. Fourdinier. Election le 25.12.1832. Il obtient l'évacuation du séminaire (04.08.1835). Rétablissement de l'allocation de la Marine (1840). Projet de réorganisation du clergé colonial (1836). Reprise de ce projet (1843-44).
8. L'abolition de l'esclavage dans les colonies anglaises puis françaises. La Martinique.
   9 et 9bis. Martinique, Guadeloupe (1832-1845).
9. Guadeloupe, Guyane française (1832-1845).
10. Guyane française. Missions Indiennes. Saint Pierre et Miquelon. Sénégal (1832).
11. Sénégal. Clergé indigène. Bourbon (1832-1845).
12. Bourbon. Coup d'oeil historique sur la colonie (1832-1845).

Dans un seul volume sont reliées 375 pages dactylographiées : annales du P. TISSERAND (quelques pages seulement), lettres du P. LIBERMANN, en 7 parties :
Projet d'union avec le Saint Esprit à l'époque de la fondation.
Difficultés occasionnées par la présence simultanée dans les colonies des prêtres envoyés par le Saint Esprit et des missionnaires du Saint Coeur de Marie.
Tentative d'union avec le Saint Esprit en 1845, après la mort de M.FOURDINIER.
Difficultés avec le Saint Esprit sous l'administration de M. LEGUAY.
Lettres relatives à la fusion. (2 parties)
Après la fusion, démêlés avec l'archevêque de PARIS. Erection des évêchés coloniaux. Réforme du séminaire.
Lettres relatives à divers projets d'union.

La conférence traite des relations entre le SAINT ESPRIT et le SAINT COEUR DE MARIE, entre 1841 (fondation par Libermann) et 1848 (fusion), à PARIS comme à SAINT LOUIS du Sénégal.

1. Relations avec l'évêché de CLERMONT :
   • Rapports du diocèse de CLERMONT avec la congrégation du St Esprit (1864, extrait envoyé au P. BARILLEC).
   • Rapport du P. HUBERT à l'évêque de CLERMONT (1866).
   • Correspondance de Mgr MERCIER, vicaire général (10.08, 19.11.1858, 04.01.1860, 04.11.1863, 29.09.1866, 09.11, 03.12.1867).
   • Correspondance avec l'évêché : lettres de Mgr FERON (02.05.1868, 25.06.1872, 22.03.1874), d'un secrétaire (14.03.1874), du P. LEVAVASSEUR (13.09.1877), d'un Père (13.09.1877).
   • Lettres de Mgr CHARDON, vicaire général (06.06.1874, 03.05.1879, 27.05.1881, 19.07.1881, 22.07.1881).
   • Lettres de Mgr BOYER (09.07, 26.09.1878, 01.01.1879, 31.12.1879, 02.06.1880, 24.07.1880, 12.03.1883, 03.10.1885, 19.02, 18.09, 21.09, 08.10, 18.10, 01.12.1886, 04.01, 25.11.1887, 31.12.1888, 30.06.1889), du conseil général (31.12.1883, 05.10.1886, 30.06.1887 26.08, 30.08, 29.11.1889, 31.12.1891), du P. HUBERT (brouillon 17.09.1886, 16.11.1887, 28.06.1889), de Mgr BELMONT (20.02.1893).
     Note sur la visite de Mgr BOYER à CELLULE, le 30.11.1878.
2. Correspondance avec les religieuses :
   • Soeurs du pensionnat de CELLULE (1861-1889 dont une de l'évêque de CLERMONT en 1866 et réponse du P. LEVAVASSEUR).
   • Filles de Jésus et Marie, de CLERMONT (1861-1868).
   • Congrégation de la miséricorde, de BILLOM (2 lettres de 1867).
   • Sr Marie St Damien, de St Gervais d'Auvergne (2 lettres de1889).
   • Visitation de RIOM (2 lettres de 1889).
     3.Correspondance avec le clergé du diocèse (1865-1889).
     Anciens élèves de CELLULE (+ liste des morts de 1901-1902).
     Grand séminaire de CLERMONT (1875-1883).