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1) VIANA DO CASTELO :

• Règlement ordinaire du grand scolasticat de VIANA DO CASTELO,
• règlement des études,
• règlement disciplinaire du grand scolasticat,
• coutumier des charges des Pères du grand scolasticat,
• coutumier des charges des grands scolastiques,
  2) Noviciats : FRAIO-BRAGA
• Règlements généraux,
• coutumiers du noviciat,
• la direction au noviciat,
• coutumier du maître des novices Frères de FRAIO-BRAGA,
• règlements du noviciat des frères,
• essai de coutumier du préfet du culte,
• essai de coutumier du préfet des études,
• règlement disciplinaire.
  Lettre d'accompagnement (10.08.1937).

Etude dactylographiée de 16 pages.
Mariage indigène au Gabon (simples notes et desiderata, manuscrit, 1925).
Notes sur le projet de réglementation du mariage chrétien (11.08.1921).
Nouveau projet de réglementation du mariage indigène.
Lettre d'une mère à sa fille.

Résumé d'une conférence faite par M. ARNAUD, gouverneur honoraire des colonies, à l'Institut catholique de PARIS, le 23.01.1939.

Le Père MARCHAL était assistant dans la société des Pères Blancs. Il a fait un cours, en août 1930, à la semaine sociale de Marseille, sur ce sujet: "La condition de la femme indigène. Etude sur le problème de l'évolution des coutumes familiales dans quelques tribus de l'Afrique Occidentale Française. Observations sur le même sujet relativement à l'ALGERIE".
Imprimé de 24 pages en trois parties :

• La condition de la femme en A.O.F.
• Le rôle civilisateur du gouvernement.
• Observations sur le même sujet relativement à l'Algérie.

Documents rassemblés ou travaillés par le P. POUCHET :

• "Le Bwiti (Fang) de l'estuaire", M. BUREAU, dans session catéchétique, août 1967, LIBREVILLE.
• "Le Bwiti, société d'initiation chez les APINDJI au GABON", Stanislaw SWIDERSKI, dans Anthropos, 1965 (tiré-à-part, p. 541 à 576).
• "Le symbolisme du poteau central au GABON", Stanislaw SWIDERSKI, Sté Anthropologique de Vienne, 1970.
• "Notions théologiques dans la religion syncrétique BOUITI au GABON", Eglise et théologie, 6, 1975, Stanislaw SWIDERSKI.
• "Aspects phénoménologiques et initiatiques de l'état de destructuration temporaire de la conscience habituelle chez les MITSOGHO du GABON", Dans Psychopathologie africaine, 1976, XII, 1, p45-75, par Otto GOLLNHOFER et Roger SILLANS.
• "L'OMBWIRI société d'initiation et de guérison au GABON", Stanislaw SWIDERSKI, dans Religioni e Civilta, vol. 1 , p. 125 à 204.
• "Histoire des APINDJI d'après la tradition", Stanislaw SWIDERSKI, dans Anthropologica, vol. XVII, n° 1, 1975.

SWIDERSKI, dans Anthropologica, vol. XVII, n°1, 1975.

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

• "Circoncision en Afrique, au GABON", Jacques LUCE (Loisirs et voyages).
• "Zycie codzienne w Gabonie", Stanislaw SWIDERSKI.
• "J'ai vécu 6 mois dans le couvent des féticheuses", Christine GARNIER, dans Point de vue, images du monde, 21.04.1949.
• "Les stupéfiants au service de la religion, le BWITI", Jc BINET et Christian VALBERT, Atlas n° 39, mars 1969.
• "Le vampire est-il coupable?"", Jn Jc BLOCH.
• "Ces étranges chrétiens de la forêt gabonaise" Y. BERGES, Lectures pour tous, juillet 1970, n° 198.
• Présence de l'autre monde, sectes et religions", Pentecôte sur le monde, mars-avril 1972.
• "Devins, voyants, magiciens", Pirogue n° 3, 1971.

1. Procureurs :
   • Coutumier de la procure à ROME (16.10.1905).
   • Lettre du Cardinal GASPARRI agréant le P. LIAGRE comme procureur (29.10.1927). Lettre de Mgr LE HUNSEC (brouillon et copie dactylographiée) annonçant au pape et à 4 cardinaux cette nomination (03.10.1927). Lettre de Mgr LE HUNSEC annonçant la nomination du P. BERTHET comme recteur du séminaire (03.10.1927).
   • Lettre annonçant la nomination du P. Auguste BRAULT (28.12.1933) comme procureur auprès du Saint-Siège.
2. Imprimés :
   • "Conseils sur la formation ecclésiastique", P. J.B. FREY, 1935.
   • "Le couple augustinien 'ratio superior et ratio inferior", J. PEGHAIRE, extrait de la Revue des Sciences Philosophiques et théologiques, T. XXIII, 1934, p. 221-240.
   • "Peut-on encore parler des facultés de l'âme ?" , J. PEGHAIRE, revue de l'Université d'OTTAWA, janvier 1941, p. 111-143.
   • "Un sens oublié, la cogitative, selon saint THOMAS D'AQUIN", J. PEGHAIRE, revue de l'Université d'OTTAWA, 1943, p.65-91 et 147-174.

• Conférence d'un élève de l'Ecole Coloniale (08.02.1936) sur la législation du mariage indigène vis à vis des coutumes et des missions (en colonies anglaises).
• "La coutume, le régime matrimonial indigène et la condition de la femme. Les positions de l'administrateur et du missionnaire vis à vis de ce problème. La question du statut indigène chrétien", Charles SCHMAUTZ (exposé au cercle Charles de FOUCAULD, 14.03.1936).
• Copie de la lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (novembre 1933).
• Extrait de "La Dépêche coloniale" (25-26.01.1931) : "Au CAMEROUN, l'état civil et les missions" (lettre de Mgr LEROY).
• "Pour le relèvement social de la femme en Afrique française", Mgr LEROY (vers 1934). 2 ex.
• Journal Officiel du CAMEROUN, 01.10.1928 : réorganisation de la justice indigène. Problème du mariage. Les "Assesseurs".
• Arrêté modifiant les dispositions de l'arrêté du 26.12.1922 relative au mariage fétichiste, 11.10.1928, signé MARCHAND.
• Au CAMEROUN, la situation de la femme indigène (2 p. dactyl.).
• Extrait de l'Eveil du Cameroun, 15.02.1936 : "Un nouvel arrêté concernant le mariage indigène au CAMEROUN".
• Afrique Nouvelle du 06.10.1951 : "Grâce au décret JACQUINOT, la femme africaine a (presque) fini d'être une chèvre".

Demande de l'office du Bienheureux Pierre Claver par Mgr BESSIEUX (1852).
Projet de calendrier (1854).
Correspondance (1862-1867) du P. RIEHL, LEVAVASSEUR, STRUB...
Projet de propre pour la congrégation (1878-1879, projet refusé par Rome).
Office votif du Saint Esprit : correspondance P. J.B. PASCAL, ESCHBACH (1895-1911).
Propre de la congrégation du Saint Esprit (1882-1923).

• Coutumier de la Maison-Mère (dactylographié).
• Règlement des frères de PARIS (octobre 1864) et règlement particulier du Frère portier.
• Règlements pour les Pères et Frères de passage (manuscrit 1878, imprimé 1914).
• Avis pour les prêtres reçus dans la maison (1898..)
• Règlements et coutumiers pour la retraite générale à la MAISON MERE. Correspondance sur ces points en 1877, 1878. Ordre des exercices de la retraite. Règlement et observations pour la retraite annuelle. Extraits des constitutions à relire aux retraites (1878).
• Méthode de direction. Matière de réflexions pendant la retraite.
• Projet de coutumier pour le reglémentaire de la retraite générale. Constitution sur les chapitres de la Maison mère tenus après les retraites.
• Coutumier de PARIS fait par le P. LEVAVASSEUR (1875).
  Projet de coutumier pour la retraite des Frères, 1863. Règlement et observations pour la retraite générale des Pères (19.08.1860, 1861). Règlement des jours de retraite du mois (1863).
  Retraite annuelle des Frères (1861, 1862) Lieux affectés aux exercices de la retraite. Note pour la retraite (1863). Règlement pour les objets à apporter par les Pères qui se rendent à la retraite générale de la Maison mère (août 1863). Conseil du 10.08.1865. Fonctions du P. Econome.
• Retraite du 07.09.1841, diocèse de POITIERS.
• Notes pour la retraite de 1862 (culte), de 1867, 1868.
• Règlement général de la retraite des Pères de la province, en 1863.
• Règlement des séminaristes pendant la retraite des Pères.
  SEMINAIRE COLONIAL :
• Règlement du séminaire du Saint Esprit, 1884, lithographié,44 pages.
• Règlement des prêtres admis à loger au séminaire (prêtres de passage) 1860. Règlement particulier pour les missionnaires admis à séjourner au séminaire. Règlement et coutumier concernant les récréations au séminaire colonial, projet de 1860.