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HISTOIRE DE LA BASSE-KOTTO/ALINDAO/MOBAYE/OUAKA

  • SF-240.5
  • file
  • 1892 - 1971

1/ Basse-Kotto : * Tanghe (Mgr), Découverte, exploration et première occupation de l'Oubangui, 22.10.1940.

  • Cours de l'Oubangui (carte très abîmée).
  • IGN, Carte de Mobaye, 1/200 000.
  • IGN, Carte d'Alindao, 1/200 000.
  • Calendrier historique de la Basse-Kotto.
  • Calendrier historique de la Sous-préfecture d'Alindao.
  • Gaillard G, Rapport sur la perte du "Ballay" à Mobaye, J.O. 20.01.1892.
  • Lettres sur un litige de pêcheurs avec le Congo belge (1920 & 1953).
  • Heyke J, Dénominations religieuses, août 1971.
  • Un groupe de maitres, La préfecture de la Basse-Kotto (1977).
  • Boulogne, Notes sur l'histoire de la subdivision d'Alindao, 25.12.1941.
  • Boulogne, Archives et journal du poste de Mobaye, 11.05.1942.
    2/ Ouaka :
  • Rouget (Lieut), Itinéraire Bambari-Mobaye, au 1/200 000, 1910.
  • Vallée (lieut), Note sur la région de Kouango et les populations banda, B.C.A.F. 06.09.1912.
  • Coupée, Tournée en pays Morouba, du 06 au 24.12.1915.
  • Extraits du journal du poste des Morouba, 1930-1934 + calendrier administratif 1929-1958..
  • Maynard (lieut), fondateur de Bambari, dossier personnel, 1915.
  • Curault, Lettre sur la situation au Kouango, 26.06.1921.
  • Moromkamba j, Histoire du pays de Bambari, 29.11.1955.
  • Cornée P, chef de district d'Ippy de Mars 1955 à Octobre 1959, Journal.
  • Banville G, Notes sur Ippy.
  • Copies de documents sur la Ouaka.
  • Animation rurale, Réunion à Seko, 31.12.1979.
  • Ministère du développement rural, résultats d'un recensement agricole pilote dans la préfecture de la Ouaka (oct. 1984).
  • Forestier M, Les apprentis sorciers, Peuples en marche, 1980.
  • Choisir des animateurs centrafricains.
  • Banville G, Circonscription du Kouango (notes).
  • Escafit B, Quel aujourd'hui, quel demain, discours sur le développement, sept. 1981.
  • Rivier B, Lagel D, Caritas Bambari, Centre de Seko, rapport, fév. 1992.

BANVILLE Ghislain de

DOCUMENTS DIVERS

  • SF-242.7
  • file
  • 1844 - 1994
  • Documents à caratère ethnologique :
  • Sand J, L'enfant en Afrique, vers 1900.
  • Tanghe B, Le culte du serpent chez les Ngbandi, 1926.
  • Souvenir de l'exposition coloniale de 1931 (dépliant spiritain).
  • Tastevin C, Notes sur les négrilles de l'Oubangui, Revue des Sc. 1935.
  • Tastevin C, La religion des négrilles Ba M'binga de l'Oubangui, 16e congrès international d'anthropologie,1935.
  • Tisserant RP, Le mariage de l'Oubangui-Chari, Bull. I. E.C. 1951.
  • Georges M, La vie rurale chez les Banda, Cahiers d'O.M. 1963.
  • Liaisons : Organe des Centres culturels de l'AEF n° 45, 1955.
  • Retel-Laurentin A, Un jugement coutumier Nzakara, C.E.A. 1963.
  • Cordell D, Throwing knives in equatorial Africa, Ba Shibu, vol. 5, 1973.
  • La famille africaine, Et. scientifiques, sept.-déc.1979.
  • CECA, Réflexion chrétienne sur la sorcellerie.
  • Documents économiques ou agricoles :
  • Lhuillier J, Le café dans la colonie française de l'Oubangui, 30.08.1933.
  • Tisserant RP, L'agriculture dans les savanes de l'Oubangui, I.E.C. 1953
  • Maréchal, Garnier, de Montvallon, Un secrétariat social en Oubangui (après 1956).
  • Nambea S, Poubangui A, Echec d'une tentative de développement rural en RCA, 1957-1960 (juin 1985).
  • La Documentation Française, Notes et étdes sur la RCA, 10.11.1971.
  • Le café, in Courrier A.CP-C.E.E, janv.-fév. 1980.
  • Ministère du plan RCA, Recensement de la population de déc. 1988, 1992.
  • Documents sur pays voisins :
  • Roques J.R, Navigation sur le lac Tchad, janv.-fév. 1938.
  • Europe-Outre-Mer n° 604, La Rép. Pop. du Congo, mai 1980.
  • Le Courrier du Logone, 50 ème anniversaire de l'Eglise du Tchad, 1989.
  • Okoue-Ngou F, Les sculptures de St Michel de Nkembo et de St Luc de Bikele au Gabon, 1992.
  • Album-souvenir : 150e anniversaire de l'Eglise au Gabon, 1844-1994.
  • Morel G, Naissance de l'Eglise catholique au XIXe s, sur la côte Ouest de l'Afrique, 1994.

BANVILLE Ghislain de

REVUE RECHERCHE PEDAGOGIE ET CULTURE

  • SF-242.9
  • file
  • 1977 - 1984
  • "Recherche, pédagogie, et culture", n° 29.30, 34, 38, 39, 41.42, 46, 50, 55, 56, 57, 63, 64, 65.66, 67.

BANVILLE Ghislain de

EXPLORATEURS/CHERCHEURS/RCA

  • SF-243.11
  • file
  • 1857 - 1997
  • F de Behagle (1857-1899) : Chronologie (J. Serre, 1986) Dernières lettres (Annales de l'Ac. des Sc. Coloniales, 1924). La pendaison de F de Behagle (par le sultan Rabah, Ac. Sc. Col. 1924, P. Bourdarie. Photos.
  • E Giraud, agent de l'Ouame-nana : copie du livre "De l'Atlantique au Nil, (1903-1908)" : Le Moyen-Congo, l'Oubangui, Le Haut-Chari, Le Haut-OUbangui, les Sultanats.
  • E. Leynaud :
    Parenté et alliance chez les Banda du district de Bria (Bull. Inst. Etudes Centrafricaines, 1954) + note du P. Tisserant sur la question de l'Ondro.
  • René Maran :
    Batouala (recension dans Annales janv.fév. 1922, P. Briault). Autre recension par le P. Rémy. "René Maran, écrivain noir, obtient le Goncourt" (J.A du 06.11.1991).
  • M. Cantournet :
    Notes sur l'ouvrage du gouverneur Sanmarco, "Le Colonisateur colonisé".
  • F Valdi :
    Relevé des états de service de M. Ciavaldini (1904-1946).
    Yadélé, la femme antilope (dans Feuilleton du Temps 23.12.1928. Le gouverneur Lamblin(1870-1946, notice). Calendrier historique de la ville de Bria (1899-1958) + notes de Banville.
  • A Vergiat (1900-1983) :
    Notes manuscrites et correspondance du P. de Banville avec le musée Dechelette de Roanne (1995-1997), avec Mme Vergiat (1982-1995). Notices nécrologiques (par Mme Vergiat et par J. Contournet).
    Bibliographie. Dépliant du musée Déchelette de Roanne.

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DOCUMENTS AFRIQUE

  • SF-44-3
  • file
  • 1966 - 1974
  • 600000 coopérants algériens en France, 1969.
  • Dans la Syrie en mouvement, que devient la minorité chrétienne ? 1974
  • Sénégal et Guadeloupe, M Legrain, juil. 1972.
  • Comme celui qui sert, M Garau, Tunisie, 19.10.1969.
  • Conférence épiscopale du Mali,
  • Diocèse de Bouake, 20.21.02.1971 : Apostolat des laics.
  • Le doyenné de la Kemo-Gribinguy (RCA), 02.03.1972.
  • Animation et évangélisation, Inades, juin 1972.
  • Déclaration des évêques d'Afrique au 4e synode : Promouvoir l'évangélisation dans la coresponsabilité, 02.01.1973.
  • A la découverte profonde de l'homme africain, Abbé Messi, 1969.
  • Synode d'Abidjan, 29.01.1970.
  • Comment évangéliser le peuple Ewe-mina ?, R Pazzi, 24.10.1968
  • Eglise et développement, V Cosmao, 02-09.10.1966.
  • La valeur de la communauté chez les Bantu, A Kalenga, 28-31.08.1967.
  • Pour viser une étoile, N. Ruffieux, 12.08.1970.
  • Assemblée de la fédération des groupements villageois de la région de Bouake, 08-10.07.1972.
  • La signification des sacrements, Brazzaville, 11.02.1972.
  • Religion africaine, M Zahan, 1964-1965, 1 et 2.
  • Dahomey 73
  • Synode de Cotonou, 22.07.1973.
  • L'analyse de la vie quotidienne dans l'étude de la société villageoise, Centre d'études africaines, 1972-1973
  • Eglise et pouvoir politique en Angola et au Moçambique, 31.07.1973.

SPIRITUS (REVUE)

FONDS TASTEVIN/TIRES-A-PART

  • SB-188.1
  • 1896 - 2008
  • Boîte : tirés-à-part d'études sur l'AFRIQUE et MADAGASCAR :
  • Les idées religieuses des Africains, P. TASTEVIN, Sté de géogr. 1934.
  • Les conceptions mystiques des Nyanéka (groupe méridional des Bantous), P. TASTEVIN.
  • Notes d'ethnologie religieuse : notes sur les négrilles de l'Oubangui, P. TASTEVIN, Revue des Sc. Phil. et Théol. 1935.
  • Les Religions des Boshimans, P. TASTEVIN, Sté. Ethnogr. Paris, 1938.
  • D'où viennent les Noirs malgaches ? P. TASTEVIN, Sté Ethnographique de Paris, 1941.
  • Zimbabué (linguistique), P. TASTEVIN, Sté d'ethnol. de Paris, 1943.
  • Le malgache, langue africaine, P. TASTEVIN, Sté Ethnogr. Paris, 1945.
  • Le vrai visage des langues africaines et leur indépendance absolue à l'égard des autres familles linguistiques connues, Sté d'éthn. Paris, 1946.
  • Essai sur l'étymologie de quelques noms propres malgaches à l'aide de racines africaines, TASTEVIN, vers 1949.
  • Les noms des tribus du Congo belge, P. TASTEVIN, Bull. des juridictions indigènes et d Droit coutumier congolais, Elisabethville, mars-avril 1949.
  • De l'africanité de quelques phénomènes auxiliaires considérés à tort comme préfixes en malgache, P. TASTEVIN, Sté Ethnogr.1947-1950.
  • Les Wa lu-guru, P. SCHEERDER & TASTEVIN, Anthropos, 1950.
  • L'oiseau sacré des Vakwa n yama : l'E-pumumu (le grand calao), Angola, P. TASTEVIN, IFAN, Dakar.
  • Reliés : De l'africanité de quelques phénomènes auxiliaires considérés à tort comme préfixes en malgache (1950) + L'africanité des préfixes nominaux et verbaux malgaches (1953) + De l'africanité des mots malgaches dont le radical commence par la lettre A, 1955 (voir SB-181.1.29).
  • Nouvelle approche des Bushmen au Kalahari, François BALSAN, Sté d'Ethnographie, Paris, 1958-1959
  • Tirés-à-part d'études sur l'AMERIQUE DU SUD (Amazonie) :
  • Matériaux de grammaire comparée des dialectes de la famille Tupi (Brésil), Lucien ADAM, Maisonneuve, 1896.
  • Essai de lingua geral ou Tupi (Amazonie), P. J-B. PARISSIER, Paris 1903.
  • Préface à un dictionnaire de la langue Tapïhïya ou Tupi (Brésil), P. TASTEVIN, Anthropos, 1908.
  • La langue Tapïhïya, dite Tupi ou Neêngatu, grammaire, dictionnaire et textes (2 ex. dont un annoté), P. TASTEVIN, Wien, 1910.
  • Notes sur quelques mots français empruntés à la langue Tupi du Brésil, au Galibi de la Guyane et à l'Aruac des Antilles, P. TASTEVIN, Sté d'Anthropologie, 1919.
  • Le fleuve Jurua, P. TASTEVIN, La Géographie, 1 janv. 1920.
  • Grammatica da lingua Tupy + A lenda do Jabuti (1927) + vocabulaire tupy-portuguez, P. TASTEVIN, Teffé, 1921.
  • Grammatica da lingua Tupy, P. TASTEVIN, Sâo Paulo, 1923.
  • Vocabulaire Tupy-Portuguez, P. TASTEVIN, Sâo Paul, 1923.
  • Les pétroglyphes de la Pedrera (Colombie), P. C. TASTEVIN, Sté des Américanistes, 1923.
  • Les langues du Purús, du Juruá et des régions limithrophes, RIVET & TASTEVIN, Anthropos, 1924.
  • La région de l'Autaz, P. TASTEVIN, La Géographie, Paris, juil. 1924.
  • Contribution à la langue Maku, RIVET/TASTEVIN, New York, 1925.
  • La légende du Grand Serpent en Amazonie, P. TASTEVIN, Larose 1925
  • La légende des Bóyusú en Amazonie, P. TASTEVIN, revue d'Ethnogr. 1925.
  • Le Haut Tarauaca, P. TASTEVIN, La Géographie, mars-avril 1926.
  • A lenda do Jabuti, P. TASTEVIN, Sâo Paulo, 1927.
  • Le "Riozinho da liberdade", C. TASTEVIN, La Géographie, 1928.
  • La région du Moyen-Amazone ou Solimões (Brésil), P. TASTEVIN, La Géographie, 1928.
  • Les dialectes Pano du haut Juruá et du haut Purús, RIVET/TASTEVIN, 1929.
  • Le delta du Japura et le Piuriny, P. TASTEVIN, Sté Géographique, 1929
  • Etude du groupe Kahuapana, RIVET/TASTEVIN, Sté des Américanistes, New York, 1931.
  • Hinos e Canções Escolares (chants, hymnes), P. M. ALBUQUERQUE, Teffé, 1934.
  • Les langues Arawak du Purús et du Juruá (groupe Arauá), RIVET & TASTEVIN, Musée de l'Homme, 1940.
  • Préparation et utilisation du manioc dans la région du Moyen-Amazone et de ses affluents, P. TASTEVIN, Sté d'Ethnographie, 1954.
  • Le merveilleux développement de l'agriculture toujours précolombienne des indiens insoumis de l'Amérique brésilienne, P. TASTEVIN, Revue anthropologique, n° 1 juin 1955.
  • Fonologia Katukina (dialeto do Biá), Gonçalves da SILVA, Brasilia, 2005.
  • Divers (boîte ouverte) :
  • Mgr Alexandre Le Roy. Nécrologie, P. TASTEVIN, Annali Lateranensi, Cité du Vatican, 1939.
  • Réflexions sur la thèse de Paul Radin (sur la religion primitive) P. TASTEVIN, L'année Théologique, 1944 (1er fasc.)
  • Tastevin e a Etnografia Indigena, Priscilla FAULHABER & R. MONSERRAT, Museu do Indio, Funai, Rio de Janeiro, 2008.

TASTEVIN Constant

SAINTE MARIE/COUTUMES

  • 2M1.15b2
  • file
  • 1924 - 1959
  • Lettre du P. BESNARD pro-vicaire (26.12.1924, problème du tsikafara).
  • Coutumes décrites par le P. CRESPEL :
  • Fomba (Ste Marie), explications de certaines coutumes : Famadihana, aody, tsikafara, Mpanao Tromba (1951).
  • Ni Tromba (1952) en malgache.
  • Fomba, Ste Marie + deux photographies.
  • Pour le "médical", Aody (1955).
  • Tanataran'i Tovomila sy Kalotsara na ny "Sintaka" (1957).
  • Ny Fomba Famadihana ny maty na Famadihana (1959).
  • Fomba. Ste Marie (1959) : Ny Rasa Hariana (en malgache).
  • Le culte des ancêtres à Madgasacar (île Ste Marie) : Le "rasa hariana" ou "partage des biens" avec les ancêtres.

MADAGASCAR

PANA/THESE

  • SF-186.5
  • file
  • 1998 - 1998
  • Les Pana : une chefferie sacrée en République centrafricaine, thèse de doctorat de Françoise NOZATI, T. 1, 1998.

NOZATI Françoise

TRAVAUX 1996-1997

  • SF-185.5
  • file
  • 1996 - 1997
  • Vacances 1996 (copies d'articles) :

    1. Démographie
    2. Divers ethnologues :
      Hagège, Linguistique.
      Adler, Le Royaume de Moundang de Lere au XIXe s.
      Burnham, Notes on Gbaya history.
      Faraut, Les Mboum.
      De Garine, contribution à l'histoire de Mayo danaye.
      Histoire Kanem-Bornou.
      Peuls.
    3. Vidal, Archéologie.
  • Vacances 1997 (copies d'articles et de notices) :

    1. Gudin, chefferie ou royaume.
    2. Universalis :
      Langues de RCA.
      Nations, ethnie, tribus, groupes.
      Chefferies.
      Sacré.
      Acculturation.
      Roi divin.
    3. Les Dii du Cameroun.
    4. Tessman, Die Baya.
    5. Dampierre :
      Rapport pouvoir/langue.
      Groupe familial Zande.
      Stratégie d'assimilation du clan dominant.
      Lignage.
      Culte des ancêtres.
      Pouvoir du souverain.
      Modèle pour études de sociétés.
      Prophètes.
    6. Paulette Roulon :
      Le jugement coutumier.
      Jurer, maudire, se soumettre.

NOZATI Françoise

REVUE COLONIALE/BULLETIN DES ETUDES COLONIALES/ANNALES COLONIALES

  • SR-33.1-9
  • file
  • 1877 - 1910
  • Revue coloniale :
  • 1/ 1901-1903
  • 2/ 1904- Avril 1906
  • 3/ Mai 1906-Juin 1908
  • 4/ Juillet 1908-1910
  • Bulletin des études coloniales :
  • 5/ 1877-1878
  • 6/ 1889-1891
  • 7/ 1894-1895
  • Annales coloniales :
  • 8/ 1901-1902
  • 9/ 1903.

BULLETINS, REVUES ET JOURNAUX

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