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• Boîte 4 :
• Noirs d'Oubangui, Traditions et Magie d'Oubangui, A.M. VERGIAT, Musée Jos. Dechelette (Les 6 chapitres imprimés en un seul livre puis les chapitres par dossiers brochés), 1999 :
• Introduction.
• Renseignements ethnographiques généraux I
• Religion, mythologie, croyances (II)
• Les divers génies (III)
• Les lois naturelles: symboles et magie (IV)
• L'homme noir dans ses relations avec la plante et l'animal (V)
• Initiation et rites sexuels (VI).

Boîte 3 :

• Voyage préparatoire à la fondation de la Mission St Paul des Rapides, Père Jules REMY, 9-17 février 1893 (présenté par Gh. de BANVILLE).
• Rapport sur le mariage (Stage pastoral à Fort-Archambault du 20.06 au 10.07.1971) polyc. 176 p.
• Etats du Personnel de l'Eglise de R.C.A. : janv. 1977, 1978, 1979.
• Barthélémy Boganda : ler prêtre de l'Oubangui et fondateur de la R.C.A. (B.D.)
• Une grande figure missionnaire : Joseph Cucherousset, Archevêque de Bangui, P. GRACH, 1981 (polyc. 101 p.).
• Terres Lointaines (mai 1981) : La Centrafrique.
• P. BOUCHAUD : Une ancienne Mission Catholique d'Afrique centrale, La Sainte Famille de Bessou (dactyl. 40 p. non fini + sources et notes).
• The Central African Megaliths Project. David NICHOLAS, Washington 1983 (extrait de National Geographic Society Research Reports).
• La Mission N.D. des Borossés janv. 1903-avril 1915), 1984.
• Les Soeurs de St. Joseph de Cluny, à la Mission de la Sainte Famille (Njoukou (1911-1920) Flora SAMBIA, Université de Bangui 1992.
• Raconte-moi la Mission. Centenaire de l'Eglise catholique de Centrafrique, Gh. de BANVILLE, Bangui 1994.
• Les Origines d'une Mission : St. Paul des Rapides, d'après le journal de communauté (fév. 1894 -sept. 1895), Gh. De BANVILLE, Bangui 1994.
• Dossier R.C.A. ( Politique) : 1989 à 1996
• Chefs de District de la Sous Préfecture de Damara (de 1920 à 1973).
• Histoire centrafricaine, Edouard CORMON, 1903 à 1986.
• Vérités centrafricaines, Kolingba.
• La 2e mutinerie : Intervention française (B.D.)
• Martyr de la démocratie, Conjugo, (août 1992).
• 3e mutinerie ( etc ), Jeune Afrique (déc. 1996).
• Autres extraits de journaux (1991-2001).
• Amolengue ti Siriri (catéchèse des tout-petits, Bissangoa (1 et 2).
• Mo gbou Kodro ti mo na Ndouzou, animation rurale, 1976.
• Les enfants de Paul et Martine (en sango, éducation).
• Paul et Martine (vie chrétienne d'un ménage).

Boîte 5 :

• Voyage préparatoire à la fondation de la Mission St Paul des Rapides, fév. 1893, P. REMY.
• Bangui a cent ans, MBERIO et VIDAL, Curdhaca, 1992.
• Conférence épiscopale de Centrafrique, janvier 1993.
• Les origines d'une Mission. Journal de communauté de St Paul des Rapides, à Bangui, présenté par Gh. de BANVILLE, 1994.
• La paroisse St Joseph de Bambari, P. Louis SENECHAL, Piré, 1999.

Boîte 1 :

• Les peuplades de l'Oubangui-M'Bomou à l'époque des missions Liotard et Marchand, (1891-1901), Henri BOBICHON., Sté d'Ethn. Paris.
• Nachträge zur Abhandlung : Die Äquatoriale Sprachfamilie in Central Afrika, Dr. Friedrich MÜLLER, Vienne, 1892.
• L'Oubangui, Georges BRUEL, Plon, 1899.
• L'occupation du Bassin du Tchad (Ht Chari), G. BRUEL, Crépin, 1902.
• Instruments en hématite polie (Bassin de l'Uele), Dr H. GRENADE, H. Poncelet, 1909.
• Coutumes Bandas (M'bré, Morouba, N'Gourra), de COURSEULLES, 1910.
• Les cache-sexe du centre-africain, Dr G. MURAZ, Sté africaniste 1932.
• Noms donnés par des populations de l'Oubangui et du Chari à des planètes et à des constellations, Georges BRUEL, Sté africaniste 1932.
• Les Mbaka Mombé (Famille Mandjia), Georges BRUEL, Sté ethnogr. 1934
• La possession démoniaque chez les Bwaka, J. LEYDER, Sté ethn. 1934.
• Notes d'Ethnologie religieuse. Négrilles de l'Oubangui, TASTEVIN, 1935.
• La religion des Négrilles Ba M'binga (Oubangui),TASTEVIN Bruxelles 1936
• A.E.F. L'Oubangui-Chari, Ministère de France d' 0utre-Mer, 1948, 1950.
• Bangui ( Oubangui-Chari, A.E.F.), Jean-Paul LEBEUF, Union fse, 1951.
• Prospectus : France d'Outre-Mer, Oubangui, 1955 + Escale Bangui.
• Enfin, on décolonise, Barthélémy BOGANDA, Brazzaville, 1957.
• Les Da-Mbassinas de l'Oubangui et le point de vue missionnaire, Père BOSSINK cssp, Suisse, 1959.
• La République Centrafricaine, Doc. française 1960.
• Mission de recherches préhistoriques en R.C.A. de Bayle des HERMENS
  (Note préliminaire), 1966, Sté préhistorique Fse.
• L'occupation du Bassin de la Likouala-Mossaka (1909-1914), Georges MAZENOT, Mouton Cahiers d'Etudes Africaines 1966, 2e cahier.
• La découverte de la Licona et de la Likoula (1878-1899), Georges MAZENOT, 1966 (chap. 1) 58 p. dactyl.
• Le problème de la Licona-Nkundja (Chap. 2) Georges MAZENOT, 1966.
• Trois cas gynandromorphisme bilatéral chez les Lépidoptères Attacidae, R.C.A. R. PUJOL & P.C. ROUGEOT, Cahiers de la Maboké, 1966.
• Le problème de la Licona-Kundja et de la délimitation du Congo français et de l'Etat indépendant, Georges MAZENOT, Mouton 1967 (Cahiers d'Etudes africaines n° 25).
• République Centrafricaine. Bibliographie, Jeran HEYKE cssp 1971 (2 ex.).

• Le Père Joseph Moreau cssp, par deux amis, D.D.B. 1911.
• Compagnie forestière Sangha-Oubangui, Administration, Chaix, 1911.
• Histoire des peuplades de l'Uele et de l'Ubangi, A. HUTEREAU, Bruxelles 1912.
• Mousses de l'Oubangui, Potier de la VARDE, Arch. de Botanique 1928.
• Les cypéracées du Haut-Oubangui, H. CHERMEZON, Caen 1931.
• Les rites secrets des primitifs de l'Oubangui, A.M. VERGIAT, Payot 1936, + nouvelle édition 1951.
• Moeurs et coutumes des Manjas, A.M. VERGIAT, Payot, 1937.
• L'Oubangui-Chari. Témoignage sur son évolution (1900-1940), Père DAIGRE cssp, L. Dillen, 1947.
• Oubangui-Chari. Souvenirs et témoignage, P. DAIGRE, L. Dillen, 1950.
• Trente jours de chasse en Oubangui, J.F. ORMOND, Toison d'or, 1951.
• Les cultures indigènes dans les régions forestières de l'Oubangui-Chari, MOUTON/SILLANS, Fac. Marseille, 1954.
• Ce que j'ai connu de l'esclavage en Oubangui, TISSERANT, Plon 1955.
• Oubangui-Chari. Paradis du tourisme cynégétique, R. GAUZE, Caen 1958
• Les peuplades de l'entre Congo-Ubangi, H. BURSSENS, Tervuren, 1958.
• Réalités oubanguiennes, Pierre KALCK, Berger-Levrault, 1959.
• R.C.A. Service de Presse du gouvernement, 1960.
• Boeufs et vaches à Agoudou-Manga, Jean HYERNARD, Inades, 1966.
• L'animateur de Radiovision, M. Jeanne IGOT, Bangui, 1966.
• Un ancien royaume Bandia du Ht-Oubangui, de DAMPIERRE, Plon 1967.
• La civilisation mégalithique de Bouar, prospection et fouilles 1962-1966 Pierre VIDAL, Firmin-Didot, 1969.
• Au pays de l'esclavage. Moeurs et coutumes de l'Afrique Centrale, Félix CHAPISEAU, Larose, 1969.
• Oracles et ordalies chez les Nzakara, RETEL-LAURENTIN, Mouton 1969
• Au coeur de l'Afrique. La Mission de Berberati, LE KHAM, Annecy 1969.
• Plantes magiques et médicinales des féticheurs de l'Oubangui (région de Bangui) A.M. VERGIAT, Museum Paris, 1970.
• Sorcellerie, oracles et magie, chez les Azandé, EVANS-PRITCHARD, Gallimard, 1972.
• Sorcellerie et ordalie. L'épreuve du poison en Afrique Noire, Anne RETEL-LAURENTIN, Anthropos, 1974.
• Histoire de la république centrafricaine, des origines préhistoriques à nos jours, Pierre KALCK, Ed. Berger-Levrault, coll. Histoire Mondes d'outre-mer, Paris, 1974.
• Dans la savane centre-africaine avec les Bororos Djafouns, Jean HYERNARD cssp, 1974.

• Bulletin de l'Institut d'études centrafricaines, n° 2 à 20, 1951-1960.
• Mission hydrographique (Congo/Oubangui/Sanga) 1910-1911, rapport
  (t. 1 et 2), M.E. ROUSSILHE, Larose, 1913.
• L'Ouest-Africain et les Missions catholiques (Congo et Oubangui), G. RENOUARD, H. Oudin.
• Huit mois au Congo, Auguste MAITREJEAN, S.P.E.S. 1926.
• Les Bandas de l'Oubangui-Chari, Père DAIGRE cssp, Anthropos, 1932.
• L'Ethnographie. Les peuples de l'Oubangui-Chari, F. EBOUE, Paris, 1933.
• Constitution géologique ert hydrographique des bassins de la Kotto et du M'Bari, dans la région de Bria-Yalinga. E. POLINARD, Bruxelles, 1935.
• Catalogue de la Flore de l'Oubangui-Chari, Ch.TISSERANT, I.E.C.A. 1950
• Rapport sur l'expérience de l'éducation de base organisée par le Gouvernement Général de l'A.E.F. en Oubangui-Chari, P. FOURRE,1952. - Les savanes de l'Afrique Centrale, R. SILLANS, Lechevalier, 1958.
• Centre international de statistiques démographiques, Bangu, 1959.
• Pouyamba, Village Banda en savane, t. 1 et 2, M. GEORGES, BDPA 1959
• Madomale, Village Banda en savane, M. GOUET, B.D.P.A. 1959.
• Les Langbas en Oubangui-Chari, Melle St. JEAN, B.D.P.A. 1959.
• Enquête démographique, Oubangui, Méthodologie, Résultats 1960.
• Formation et caractères des centres secondaires dans le centre Oubangui, R.C.A. 1960.
• Données de base sur la situation démographique, R.C.A. 1961.
• 3ème plan quinquennal de développement économique et social (1976-1980), R.C.A. 1976.
• Recueils de proverbes Manza (t. 1, 2, 3) J.P. HOCH, Bangui 1982-83.
• Contes : les ruses de tèrè (+ trad. fse) rassemblés par B. Saulnier 1983.
• Recherches centrafricaines n° 18 (Aix en Provence 1984) : Problèmes et perspectives de la recherche historique.
• Le petit-séminaire St. Louis de Bangassou, Vingt ans d'existence, R.C.A., Roger TABARD cssp, 1989.
• Mgr A.M. Maanicus, 25 ans év. de Bangassou (Histoire du Diocèse) 1989
• Auguste Béchaud, photographe-soldat en Afrique Centrale (1909-1912), Didier CARITE, Le Portfolio, 2009.
• Travaux du P. Gh. de BANVILLE cssp :
  Ouaka 1900-1920 (Bambari 1983). St Paul des Rapides, histoire d'une fondation (Bangui 1985). Ste Famille des Banziris, histoire de la fondation de Bessou (Ndjoukou) 1896-1906, par le P. J. MOREAU (présenté par le P. de Banville, Bangui 1986). Les débuts de l'Eglise catholique en R.C.A. (Bangui, 1988). En son temps, le Père Daigre, en Oubangui-Chari (Bangui 1988). Bibliographie centrafricaine (Bangui 1991).
• Catalogue du service de documentation n° 3, R.C.A.(janv. 1982).
• JEAN Suzanne, Bibliographie relative aux Sciences humaines, Paris, Bureau pour le développement de la production agricole, 1961.
• BOUVERESSE, Bibliographie de la République Centrafricaine, Note de service de l'ENAM, Bangui, 1975.

1.- Memorandum présenté par le P. HAAS au Conseil général pour un retour en Allemagne (10.02.1889). Lettres du P. KRAEMER (06.01, 16.05, 29.08, 02.09, 26.11), du P. EMONET (01.07.1890), P. SCHULTZ (23.07.1890).

• 1891 : P. ACKER (25, 29.06, 03.07), P. KRAEMER (19, 28.07, 03.08, 29.09, 09.10), P. BOSCH (21.09), P. BAUR (20.11, 04.12), P. HAAS (29.11, 15.12 rapport).
• 1892 : P. KRAEMER (01.03, 25.04, 12.06, 26.07), P. HORNE (27.05), P. HAAS (12.09, 11.11), P. SCHWAB (18.09). Lettre du chanoine FRIND, de Prague, approuvé par le Cardinal archevêque SCHOENBORN (19.12) pour un retour via l'Autriche. Rapport du P. HAAS sur le projet de fondation à Eiger (Autriche), 28, 29.12.
• 1893 : lettres du P. HAAS (03, 07.01, 04, 19, 26.03, note du 28.03, 31.03, 15, 28.04, 20.07, 09, 11.08, 08.09, 15.10), P. KRAEMER (14, 18, 28.01 (2), 22.03, 15.04), P. EMONET (16.02). Note d'une conversation avec Mgr LIVINHAC.
• Projet de lettres à l'archevêque de Cologne et à Mgr HESPERS, 1892.
• Article de"L'Ami du Peuple" pour le retour de la Congrégation du Saint Esprit en Allemagne. Note sur la loi d'expulsion (1872-1873). Extrait de la revue antiesclavagiste "Gott will es" (12.07.1892) : un séminaire pour les missions d'Afrique en Alsace. La Gazette du peuple (Köln) "Die Mission in Deutsch-Ostafrica" (06.05.1890).
  2. Lettre du Pape LEON XIII à l'archevêque de Cologne, en faveur de l'évangélisation en Afrique (20.04.1890) reproduite en français dans le Monde du 03.05.1890. Lettres de l'archevêque de Cologne au supérieur général pour fonder un séminaire en Allemagne (29.04.1890), du nonce (Monaco 19.12.1890, 13.07.1893), du P. GRIZARD au cardinal évêque de Breslau (30.11.1893), du P. ACKER (13, 18.01, 01.10), du Cardinal RAMPOLLA (Rome, 01.02.1894), du Cardinal LEDOCHOWSKI (23.10.1894, nomination du P. ACKER comme provincial d'Allemagne).
  3. Le retour : Lettres du P. ACKER (13, 18.01, tél. du 01.02, 13.02.1894). Récit du P. ACKER : "Conduite providentielle de notre retour en Allemagne" (02.09.1894). Extrait de lettres du Dr KAYSER (24.10.1894), du P. ESCHBACH (04.11.1894). Lettre des Affaires étrangères allemandes, département des colonies, au P. ACKER (14.10.1894).
• Nomination du P. ACKER comme provincial : délégation du P. ACKER par le P. EMONET et nomination (21.10.1894). Lettres du P. ACKER au cardinal LEDOCHOWSKI (01.03.1895, 02.01.1897).
• Relations avec COLOGNE : lettre de l'archevêque (04.10.1897). Lettre du P. ESCHBACH et projet de lettre à l'archevêque de Cologne (24.09.1897). Note du P. KLERLEIN sur l'église abbatiale de KNECHTSTEDEN (20.08.1920).
  Extraits de La Vie Catholique (20.11.1899) : "L'élection des évêques", de l'Univers (24.11.1902) : "L'archevêque de Cologne". Lettres du P. ACKER (mars 1903, 05.04.1904). Note sur Mgr FISCHER. Tél. du Cardinal FISCHER (20.09.1903).

1. L'abbé ROUSSEL , Repères historiques (8 p.). Lettre de liaison n° 61. 1866-1991 : 125e anniversaire de la fondation des O.A.A. "Pensées de l'abbé ROUSSEL".
   2.Copies et photocopies des écrits de l'abbé ROUSSEL : lettre de 1846, sermons... Inventaire des écrits.
2. L'abbé ROUSSEL et l'oeuvre de la 1ère communion :
   Lettre circulaire et notice sur l'Oeuvre des Apprentis-Orphelins d'AUTEUIL. Album : "La charité privée à PARIS, l'orphelinat d'AUTEUIL et l'abbé ROUSSEL", par Maxime Du CAMP (1883).
   "Oeuvre de la première communion" (1869, imprimé, 5 pages), Abbé ROUSSEL."Oeuvre de la première communion et des apprentis-orphelins" abbé ROUSSEL (1874, imprimé 23 pages).
   "L'abbé ROUSSEL et l'oeuvre de la première communion", documents rassemblée par le P. A. POUGET (historique, copies de journaux...)
   Chapitre 11 : La première communion.
3. Affaire autour de l'abbé ROUSSEL : "Encore une mythomane", extrait du journal "Gringoire".
4. Fêtes du centenaire de l'abbé ROUSSEL (1825-1925) :
   • La France Illustrée, "Le centenaire de l'abbé ROUSSEL (1825-1925)". 2 ex. du n° spécial de décembre 1925, + une photocopie.
   • Extrait du bulletin général : lettre du Cardinal GASPARRI (04.11.1924). Célébration à St Eustache le 05.01.1926 (extrait de journal du 09.01.1926).
   • Programme du gala de bienfaisance à l'occasion du centenaire (14.03.25).
   • Extrait de La Vie catholique (mars 1925) : "Le centenaire de l'abbé ROUSSEL".
   • Courrier des O.A.A. (avril-juin 1960) :"A propos d'un centenaire, au 16e arrondissement".

Manuscrit commencé le 13 octobre 1842, d'une écriture lisible mais extrêmement petite.

• 1ère rangée (Grand format) :
• BREMOND, La Provence mystique au XVIIe s. Les Origines de l'Ordre de N.D. de la miséricorde, le P. Yvan etc. 1608.
• Me Gilles GONDON, L'Imitateur de Jésus-Christ, ou la vie du Vénérable Père Antoine Yvan, prêtre, Instituteur de l'Ordre des Religieuses de N.D. de Miséricorde, 1662.
• (Ordre) Mémoires sur le Commencement de l'Institut de N.D. de la Miséricorde (manuscrit, 1633) + Copie des manuscrits de l'Arsenal : Mémoires sur l'Institut... 1866.
• Notice sur la très vénérée image de N.D. des Sept Douleurs, rétablie et conservée dans la Chapelle de la Miséricorde de la ville d'Arles (grâce au Père Yvan), brochure.
• Monastère) Directoire des Religieuses de la Miséricorde (manuscrit) 23.09.1876.
• Directoire du Couvent de N.-D. de la Miséricorde (T. 1 & 2)
• Directoire des Religieuses de N.D. de Miséricorde, de l'Ordre de Saint Augustin (1888).
• P. CLOYSEAULT, Notice sur le Vénérable Père Antoine Yvan, 1888.
• J/G LETOURNEUR, Le Chanoine Jean Bazin (1767-1855) : La restauration du diocèse de Séez après la Révolution.
  La Fondation des Soeurs de la Miséricorde, Religieuses Infirmières à domicile (1952).
• Album, Congrégation des Soeurs de la Miséricorde de Sées, 1955.
• 1ère rangée (Petit format) de 1592 à 1696 :
• Premiers sentimens qu'il faut inspirer à ceux qui s'engagent dans la Profession Religieuse (1592).
• P. A. YVAN, Conduite à la perfection chrétienne...pour chaque jour... 1649.
• Instructions sur les Règles et Constitutions (1649).
• P. A. YVAN, Le premier recueil des traitez spirituels, 1654.
• P. LEON, Le vray serviteur de Dieu. Éloge du V.P. Antoine Yvan, 1657,
  1668 (augmenté des exercices religieux par le P. Yvan).
• Louys ABELLY, La solitude religieuse, ou méditations pour dix jours de Retraite spirituelle (1657 et 1697).
• Instruction pour les Religieuses novices et aux jeunes et anciennes Professes (1659).
• Me G. GONDON, L'amoureux des souffrances et de Jésus crucifié, ou les lettres spirituelles du Vénérable Père Antoine Yvan (1661).
• P. Marc-A. DEROYS, Oraison funèbre de la Vén. Mère Marie-Magdelène de la Trinité, fondatrice des Religieuses de N.D. de la Miséricorde (1678).
• P. Alex. PINY, La vie de la Vén. Mère Marie-Magdelaine de la T. Ste Trinité, fondatrice de l'Ordre de N.D. de la Miséricorde (1679, 1680).
• Manuscrit : Maximes de la Vén. Mère Madeleine de la T. Ste Trinité, fondatrice de l'Ordre de N.D. de la Miséricorde.
• Me G. GONDON, La trompette du Ciel qui réveille les pécheurs et qui les excite à se convertir (avec citations recueillies par le P. A. Yvan (1680, 1693, 1702, 1743).
• P. Antoine YVAN, La conduite du vray serviteur de Dieu, pour parvenir à la perfection chrétienne (1684).
• 2e rangée (Petit format) de 1572 à 1696 (suite) :
• L'Abbé de MALHERBE, Cérémonial de l'Office divin pour les Religieuses de Notre-Dame de Miséricorde, 1693.
• P. GROZEZ, La vie de Mère Marie-Madeleine de la Trinité (30.03.1696).
• (Petit format) de 1704 à 1880 :
• P. Alex. D'ARLES, L'Histoire de la Fondation du Monastère de la Miséricorde de la ville d'Arles, 1704.
• P. GROZEZ, Vita della Madre Maria Magdalena della SS. Trinita di Nostra Signora della Misericordia (traduit du français), 1740.
• Collectif, La Sainte Confrérie ou Confédération d'Amour de N.D. Auxiliatrice, 1754.
• Abbé de MONTIS, La vie du Vénérable Père Yvan, fondateur des Religieuses de Notre-Dame de la Miséricorde, 1787.
• P. GROU, L'Intérieur de Jésus et de Marie ( T. 1 & 2), 1815.
• P. CROZAT, La clef du Paradis, 1844.
• Abbé SANSON, Le Paradis de la Terre, ou le vrai moyen de trouver le bonheur en Religion, 1855.
• Règlement pour les Soeurs Tourières des Religieuses Augustines de Notre-Dame de Miséricorde, filles du R.P. Antoine Yvan (manuscrit, 1887).
• Règlement du Pensionnat des Religieuses (manuscrit).
• Sermons, Conférences et Instructions aux Religieuses (manuscrit).
• Règles et Constitutions pour les Religieuses de Notre-Dame de Miséricorde de l'Ordre de Saint-Augustin, 1880.