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1. Mission St Martin d'Emana (sans date ni signature) fondée en 1950.
   Le petit séminaire de Mvaa, P. CHRISTIAENS (20.04.1956).
2. Mission de Bepanda :
   • Tissu "Paroisse de Bepanda, 10e anniversaire".
   • Renseignements donnés par le Frère BURRUS Ludovic (sans date).
   • Pentecôte, numéro spécial de la paroisse du Saint-Esprit, Bepanda, 11.04.1977.
   • Histoire du Collège Libermann (1952-1959).
3. Imprimés : "Règlement du clergé séculier camerounais" (1946).
   "Notes pour le Coutumier du Vicariat Apostolique de Douala", extraits des circulaires, sur ordre de Mgr LE MAILLOUX (1940).
4. "Les Missions Catholiques au Cameroun" (1883-1952), 7 p. sans auteur.
   • Témoignages sur les coutumes (4 p.).
   • Deux photographies de peintures religieuses sur le mur d'un bar.
5. Abbé Léon MESSI :
   Essai de christianisation des coutumes béti dites "païennes".
   Etude sur le TSOO Beti et d'autres coutumes (20.01.1983).
   • Extrait de "Cameroon Tribune" n° 2642 (03-04.04.1983) : Mgr ZOA : 'Gare aux rites traditionnels d'expiation".

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

• "Circoncision en Afrique, au GABON", Jacques LUCE (Loisirs et voyages).
• "Zycie codzienne w Gabonie", Stanislaw SWIDERSKI.
• "J'ai vécu 6 mois dans le couvent des féticheuses", Christine GARNIER, dans Point de vue, images du monde, 21.04.1949.
• "Les stupéfiants au service de la religion, le BWITI", Jc BINET et Christian VALBERT, Atlas n° 39, mars 1969.
• "Le vampire est-il coupable?"", Jn Jc BLOCH.
• "Ces étranges chrétiens de la forêt gabonaise" Y. BERGES, Lectures pour tous, juillet 1970, n° 198.
• Présence de l'autre monde, sectes et religions", Pentecôte sur le monde, mars-avril 1972.
• "Devins, voyants, magiciens", Pirogue n° 3, 1971.

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

• "Etude sur les principaux fétiches et siciétés occultes des pays ESHIRAS, APINDJIS, ISOGO (Hte NGOUNYE, Gabon)", P. COIGNARD, mission Saint MARTIN de MOUILA (9 pages dactylographiées).
• "Au pays des ISHOGO", abbé WALKER, Le Messager de LIERRE, de mai 1909 à juillet 1910.
• Lettre de Mgr MARTROU au Président du Tribunal indigène, 25.08.1923, LIBREVILLE, sur ces problèmes de BWITI et MBUMBA. (2 ex.)
• "Initiation BWITI", par un Fang de LIBREVILLE, décédé en 1950 (2 ex.).
• "Le Bouiti", extrait du bulletin de la société de recherches congolaises n° 4, 1924 (manuscrit et imprimé).
• "Le Bwiti de nos ancêtres ou danse de feu", abbé Hilaire NGONBA (Eshira).
• "Le N'GO, société secrète du Haut-Ogooué (Gabon)", P. HEE, 6 pages dactylographiées.
• "Etudes et scènes africaines, IVANGA", Annales des Pères du Saint Esprit, octobre 1938, Maurice BRIAULT.
• "Essai de grammaire TSOGO", abbé WALKER, imprimé de 65 pages.
• Petit livre de lecture TSOGO, composé par l'abbé WALKER, mission de SINDARA (Trois Epis).

Boîte 4 :

• Etude sur le Sénégal, R.P. Remont, Petit Messager des Missions, 1893.
• Sénégal/Soudan, Exposition Universelle de 1900, Challamel.
• Géologie de l'Afrique Occidentale, Henry HUBERT, Larose, 1911.
• Du Nom chez les Toucouleurs et les Peuls islamisés du Fouta sénégalais, H. GADEN, Revue d'Ethnographie, Ed. Leroux, 1912.
• Haut-Sénégal et Niger (A.O.F.), Ministère des Colonies, 1914.
• Conférence du Capitaine Caux sur l'A.O.F. (26.01.1924).
• L'A.O.F., Gouvernement Général) de l'A.O.F., Larose, 1928.
• Le Sénégal, Gouvernement général de l'A.O.F., Larose, 1928.
• Le Sénégal, Exposition Coloniale de Paris, Larose, 1931.
• Le Tourisme en A.O.F., Exposition Coloniale de Paris, Larose, 1931.
• Connaissance des mentalités indigènes en A.O.F., M. DELAVIGNETTE, Congrès international dans le cadre de l'Exposition coloniale, 1931.
• Artisanat en A.O.F. (congrès international) M.A.ChARTON, 1931.
• Paysannat en A.O.F. (congrès international), H. LABOURET, 1931.
• Dans les brousses africaines, Desaix BACKER, Haïti, 1935.
• Le Soudan Fçais et les relations transsahariennes, M. DELMOND, 1936.
• Coutumes sérères de la Petite-Côte/Sénégal), G. DULPHY, Sté d'Ethnographie de Paris, 1939.
• Note on the vernacular names of the soils of the Sudan and Senegal, G. AUBERT and NEWSKY, Commonwealth Bureau of Soil Science, 1949.
• Le Sénégal / Dakar, Agence de la France d'O.M., 1951.
• Cheikh M.Chérif dit Fanta Mady Haïdara, Lamine CABA, (Kankan) 1956.
• Enquête démographique 1957 (provisoire), déc. 1957.
• Grand Conseil de l'A.O.F., allocutions de M. COUSIN, 24.11.1956, 27.03.1958.
• Villes du Sénégal au XIX°s.(Revue d'Hist. d'O.M.), R. PASQUIER, 1958 ?
• Vocabulaires inédits de 7 dialectes sénégalais, R.P.TASTEVIN, date ?
• Notes sur le'' Songay'', M. HOUIS, IFAN, n° 1-2, 1958.
• Recensement démographique de Dakar (1955), Résultats, Juil. 1958.
• Introduction à l'étude du Sénégal oriental (Cercle de Kédougou), Robert GESSAIN, Sté Anthropoloe de Paris, t. 5, 1963.
• Promotion (août 1973) informations socio-économiques (Sénégal).
• La participation des Missions au développement de l'Enseignement dans les colonies françaises, Denise BOUCHE, Etudes d'Hist. africaine, 1976.
• Documentation sur le Sénégal (Internet, 1998-2000).

Documents rassemblés ou travaillés par le P. POUCHET :

• "Le Bwiti (Fang) de l'estuaire", M. BUREAU, dans session catéchétique, août 1967, LIBREVILLE.
• "Le Bwiti, société d'initiation chez les APINDJI au GABON", Stanislaw SWIDERSKI, dans Anthropos, 1965 (tiré-à-part, p. 541 à 576).
• "Le symbolisme du poteau central au GABON", Stanislaw SWIDERSKI, Sté Anthropologique de Vienne, 1970.
• "Notions théologiques dans la religion syncrétique BOUITI au GABON", Eglise et théologie, 6, 1975, Stanislaw SWIDERSKI.
• "Aspects phénoménologiques et initiatiques de l'état de destructuration temporaire de la conscience habituelle chez les MITSOGHO du GABON", Dans Psychopathologie africaine, 1976, XII, 1, p45-75, par Otto GOLLNHOFER et Roger SILLANS.
• "L'OMBWIRI société d'initiation et de guérison au GABON", Stanislaw SWIDERSKI, dans Religioni e Civilta, vol. 1 , p. 125 à 204.
• "Histoire des APINDJI d'après la tradition", Stanislaw SWIDERSKI, dans Anthropologica, vol. XVII, n° 1, 1975.

SWIDERSKI, dans Anthropologica, vol. XVII, n°1, 1975.

• Pentecôte sur le Monde (n° 108, nov. déc. 1974) : Cameroun (p. 19-20).
• Cameroon Tribune (05.08.1976) : Retour triomphal du Chef de l'Etat.
• Marc COMBY : "'Coutumes africaines". Recherches sur la culture. Nov. 1980. Polycopié 54 p.
• Le tam-tam de Nkol Ekong : Réouverture de l'hôpital de Pouma (1982).
• Colloque international d'histoire (Paris, 12-14.11.1987) :
  P. Engelbert MVENG (S.J.), "L'oeuvre de Leclerc au Cameroun et la contribution des Camerounais à l'effort de guerre". Polycopié, 12 p.
• Homélie de Mgr Thomas NKUISSI, évêque de Nkongsamba, pour le centenaire (17.02.1991).

1.- Bulles de PIE XI :

• Création de la Préfecture Apostolique de Douala (31.03.1931).
• Changement de nom pour le vicariat du Cameroun (qui s'appelle désormais V.A. de Yaoundé (03.04.1931).
• Nomination de Mgr LE MAILLOUX comme Vicaire Apostolique de Douala (21.06.1932).
• Décret de nomination de Mgr LE MAILLOUX (05.05.1931).
  (Copies de ces textes dans le Bulletin général de juillet 1931).
• Mgr LE MAILLOUX, Vicaire apostolique de Douala (21.06.1932), dans B.G. n° 505, sept. 1932.
  2. Correspondance :
     Terna pour la Préfecture (1930).
     Proposition de la Maison mère pour le Vicariat (1932).
• Lettres de 1931 : Card. PACELLI (31.03, 03.041), Card. VAN ROSSUM (05, 08.05), Propagande (03.05).
• Lettres de 1932 : Card. VAN ROSSUM (16.04, 25.05, 15.06 Mgr Le Mailloux évêque, 06.07 augmenter le nombre de Soeurs), Card. PACELLI (21.06), Mgr LE MAILLOUX (16.08), Propagande (20.10.1932 indult).
  3. Divers :
• Extrait de La Croix (08.11.1935) : "La faim de Dieu", Douala
• L'Eveil du Cameroun (01.04.1936) : "Consécration de la cathédrale de Douala"
• Rapport manuscrit non signé :"La consécratiobn de la cathédrale de Douala".
• Notes pour le coutumier du Vicariat Apostolique de Douala (par ordre de Mgr Le Mailloux), Douala, 1940, imprimé, 76 p.
• Notice de Mgr Mathurin LE MAILLOUX décédé le 17.12.1945 (P. Janin).
  4. Soeurs Servantes de Marie, fondées par Mgr LE MAILLOUX en 1935 :
     Dates, but, noms des maisons, des supérieures générales (avec photos des premières), statistiques du recrutement de 1935 à 1982.

• Catalogue des Indulgences, pouvoirs et privilèges accordés à la Congrégation, 1856.
• Elenchus Privilegiorum Congregationi concessorum, 1889 + 2e éd.1900.
• Petit catéchisme de l'État religieux (à l'usage des Frères de l'Instruction chrétienne de Ploermel), 1891.
• Cérémonial religieux de la Congrégation du St-Esprit et du St-Coeur de Marie, 1892 (relié + broché).
• Cérémonial religieux de la Congrégation du St-Esprit et du St-Coeur de Marie, Loango, 1897.
• Cérémonial religieux de la Congrégation du St-Esprit et du St-Coeur de Marie, 1930 (relié + broché).
• Manuel du Droit religieux de la Congrégation du St-Esprit et du St-Coeur de Marie, P. Victor LITHARD, 1921 + nouvelle édition 1939.
• Catéchisme des Voeux (pour personnes consacrées à Dieu dans l'État religieux (30e éd.), P. Pierre COTEL sj, revue par P. Émile JOMBART sj, 1928.
• Catechism of the Vows, Peter COTEL sj, 1930.
• Temporary Vows. A Conference to Scholastics.
• Directoire général des Missions (relié + broché), CSSp, 1930.
• Coutumier général de la Congrégation, 1936, 1940, 1959.
• Formulaires en usage dans la Congrégation (Voeux, Consécration à l'Apostolat, etc.), 1940 + Formulaires cssp sous enveloppe (feuilles).
• Direction de Conscience. Direction de Règle.
• Au Noviciat. L'initiation à la Vie Communautaire en vue de la Mission, P. M. d'ALMEIDA (2006-2007).
• Boîte 1 : Gloses de la Règle, transcrite par le P. Lannurien (photocopies)
• Boîte 2. La Règle. Règle des Frères + Études diverses. Points de repère pour une Règle de vie.
• Boîte 3. Règle de Vie Spiritaine (Préparations).
• Boîte 4. Justice et Paix : textes de Rome, Europe, Afrique, Rennes.
• Boîte 5 :
• Règlement du Noviciat des Clercs de la Province de France.
• Coutumier.
• Droit régulier (manuscrit), 1939.
• Coutumier du Visiteur.
• General Customary of the Congregation (cahier), Mother House (Paris), 1959.
• Regulations and General Customary of the Noviciat (cahier), Kilshane, 1962.
• Customary (documents), Nigéria, 1963.

1. Biographies du P. Auzanneau, par le P. RAMEAUX et l'abbé FAULCON.
   • Biographies écrites par le P. AUZANNEAU : Mgr Augouard, P. Rémy, P. Bonnefont, P. Monnet, abbé Nkakou.
     Deux catéchistes chevronnés : Antoine Kiyindou, Félix Samba.
   • Sommaire des écrits du P. Auzanneau.
2. Journaux de voyage du P. AUZANNEAU :
   • Le premier voyage 1931 - 1933.
   • Journal de voyage d'un missionnaire à son deuxième départ (1937).
3. KIBOUENDE :
   • Kibouendé, une station parmi d'autres dans le V.A. de Brazaville, 67 p. dactyl.
   • L'Eglise de Dieu qui pérégrine à Kibouendé, 50 p.
   • Un peu au-delà du zéro équatorial (études, scènes, récits de la vie congolaise, 1ère série, 2e série partielle.
   • Extraits de "Les travaux et les jours dans une station de brousse congolaise" parus dans les Annales des Pères du Saint-Esprit :
   • Nos Grand'Messes en Afrique, oct.1936, p. 249-251.
   • Le Ministère en brousse (notes d'un missionnaire du Congo français), juin 1937 p. 161-164, juil.-août-sept. 1937 p.193-195, nov. 1937 p. 257-260.
   • Vie locale indigène et civilisation étrangère, févr. 1940, p. 33-38, mars 1940 p. 65-69.
   • La sorcellerie en Afrique Equatoriale française, avril 1940 p. 97-101.
4. Croyances, sorcellerie, comment ils se nomment, divers...
   • L'évolution vue de ma fenêtre (4 petits cahiers manuscrits).
   • Cahier : L'année mariale, 1949.

Brouillon, corrigé à la main par Mgr LEROY (1900), sur : "Le perfectionnement de la législation indigène en Afrique par les peuples colonisateurs".
Traduit du Kurier, de Colmar (17.08.1930 et 15.09.1930) : la mission au Cameroun.
A. SAINT-SENIER (manuscrit de Mgr LEROY !) : AU CAMEROUN, L'ETAT CIVIL INDIGENE et les missions (1930).
La Dépêche coloniale du 07.10.1930 : A propos de l'Etat civil obligartoire au CAMEROUN, article signé P. François PICHON.
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (25.11.1930) sur l'Etat-civil.
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (12.12.1930) sur Etat-civil, terrains, catéchistes.
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (16.07.1931) surtout sur le problème des femmes et du mariage.
Lettre du P. François PICHON à son évêque, lors d'une tournée chez les Badzoues (LOMIE) : persécution de l'administration contre les chrétiens. Peur des catéchumènes.
Extrait d'une circulaire du Gouverneur du MOYEN-CONGO, Max de SAINT-FELIX, sur la situation démographique (J.O. de l'A.E.F. 01.06.1931).
Mgr TARDY, Vicaire apostolique du GABON, cite cette circulaire sous le titre "La lutte contre la polygamie en A.E.F. Une heureuse initiative".
Lettre à Mgr LEROY de M. BOURDARIE, secrétaire perpétuel de l'Académie des Sciences Coloniales (21.06.1931).
Lettre de M. Louis MARIN, député, à Mgr LEROY (15.07.1931).