Affichage de 693 résultats

• 2 Conférences : Poullart des Places (1989), De Poullart des Places à Libermann (1990).
• Circulaires : Loango (1972-1975), Brazzaville (1976-1981), Sibiti, (1988-1994), Saverne (1996-1998), Chevilly (1999-2002).
• L'opposition congolaise à l'étranger : ERDDUM (15.11.1998), Les parlementaires (17.11.1998), Marche contre le génocide (10.01.1999), MORESCO, le napalm de Sassou, Ta Ninguana.
• Monastère de Loudima : Semaine africaine (20.09.2001), circulaires (29.07, 08.12.1999, Noël 2000, 31.01, 29.07, 04.12.2001, 20.07, 08.12.2002), Famille chrétienne (10.02.2001), Profession perpétuelle de Sr Chantal, Le monastère de Loudima (déc. 2000).
• Sibiti : Circulaire du 12.12.1996.
• Congo 1997 : Congo-district n° 33 (août 97), Guerre civille à Brazzaville (août), Evénements à Sibiti du 08.10 au 24.10, Réflexion sur l'état de sinistre du diocèse de Nkayi, La crèche de Sibiti, Dernières Nouvelles d'Alsace (17.06) la France amorce le retrait de ses soldats, Rester à Brazzaville, Association cardinal Emile Biayenda (08.08), JA (24.09) Mgr Kombo, Pentecôte s/le monde (sept.-oct.) Pourquoi se battent-ils ? Lettres .
• Congo 1998 : Circulaires de la Maison Libermann (15, 22.02, 31.03), lettres de Dolisie, Pointe-Noire, Témoignage de Fr Le Bec sur le Congo (14.06), Chronique de la Bouenza, 06.07, Appel de Noel, Abbé Ngoyi, Semaine africaine (07.05, 29.10), Dernières nouvelles d'Alsace (05.06), La Croix (04.06, 17.12) terreur et confusion.
• Congo 1999 : Dépêche sur la situation à Nkayi ( 04.01), Message de J. Laloux (janv.) Maison-Libermann (16, 24, 29.01, 06.02, 06.07, 08.12), Message des évêques (25.02), Semaine (21.01), Que se passe-il donc au Congo Brazzaville ? (juin), Chronique J. Guth (07.07), Journée nationale de repentance, de supplication et de réconciliation (17.12), Mise en place d'un réseau des initiatives spiritaines, Lekety, d'une mission au centre des échanges en Afrique centrale (11.08.2000)
• Journaux : Libération (12, 29.01, 04.04, 31.08), TC (14.01), Silence, on tue, Semaine (21, 28.01, 04.02), La Croix (25, 29.01) 150 000 réfugiés, (05.02) l'Eglise accusée de parti pris, 17.02, Figaro (27.01), AFP (26, 3 du 27.01), Monde (02.02), Eglise d'Afrique (janv.), L'autre Afrique (03.02), L. Favre (17.02), JA (23.03, 12.10), Tam-Tam (avril), Peuple du Monde (nov.), Documents L. Favre, Calendrier, une école pour la paix.
• Congo 2000-2002 : Parisien (15.08.2002) fin de la guerre, Mgr Mizonzo, (01.11.2001), Paroisse St Kisito (14, 15.12.2001), Circulaires de confrères (2000) - Presse : FIDH (avril 2000), Semaine (13.04), Assemblée nationale (14.02.2000).

1. BRAZZAVILLE : "L'archiconfrérie et les fraternités du Saint Esprit au CONGO BRAZZAVILLE, nouveaux règlements intérieurs". Imprimé. 2 lettres de 1956. Listes de 1961. Comptes-rendus de réunion (30.01, 06.03, 05.03.1961), 9 lettres de 1961 (dont 1 de Mgr BERNARD), statut de 1962, 7 lettres de 1962, 3 de 1963, 5 de 1964 (avec 1 liste), 3 de 1965 (avec 1 liste), voyage au GABON du P. RIAUD (convocation et compte-rendu du 09.10.1966), 8 lettres de 1966, table des matières des nouveaux règlements (1966), 10 lettres de 1967, correspondants à BRAZZAVILLE, 2 de 1968, 1 de 1969, 2 de 1970, 2 de 1971, 1 de 1972.
2. POINTE NOIRE : 5 lettres, rapport de l'élection du bureau (27.10.1973), compte-rendu de septaine (16.11.1973), 8 lettres en 1974 + la liste de la septaine de N.D. de la Charité, 5 lettres de 1975.
3. MINDOULI : 1 lettre en 1966, 4 en 1967, 3 en 1969, 2 en 1970 (avec liste), 1 en 1971, 2 en 1972 (avec liste), 3 en 1973.
4. Voyage au CONGO du P. RIAUD, directeur de l'archiconfrérie, 1976. Huit lettres (dont une du cardinal BIAYENDA). Rapport diocésain (13-14.11.1976). Discours d'accueil du 09.11.1976, mot de bienvenu (11, 12.11.1976), liste d'adresses, carnet pour la messe du 13.11.1976 (10e anniversaire de la fraternité apostolique du Saint Esprit du CONGO).

1. BRESIL : 5 lettres de 1956 à 1958.
2. CAMEROUN : correspondance de YAOUNDE, lettres du P. Pierre PICHON (1953 et 1960), lettre d'agrégation et projet de statuts (1954), lettre de MBALMAYO (19.02.1968), 1 lettre de YAOUNDE (1972), 1 de FORT FOUREAU (1972), 1 de EKILE (1973).
3. CANADA : 1 lettre de 1931, 3 de 1971.
4. CEYLAN : JAFFNA, 4 lettres de 1953.
5. ETATS UNIS D'AMERIQUE : 2 lettres de CORNWELLS HIGHTS (1922), 3 de DETROIT (1921-1922, + une notice), 4 de CINCINNATI + statuts (1929). 1 lettre de 1956, 1 de 1957, statuts en 1959, 1 de 1961, 4 de 1975.
6. KENYA : 2 lettres de 1949 (MOMBASA et NAIROBI), 3 lettres de 1975.
7. MAURICE, LA REUNION : lettre de MAURICE en 1947, note du P. CABON, lettre de 1956, liste de membres, lettres de 1962, 1970, 1972.
   5 photos de la messe des associés (Pentecôte 1970), 2 extraits de journaux sur la Pentecôte à Saint Jean (17.05.1970).
8. TRINIDAD : PORTO RICO, lettres testimoniales de 1936, lettre du P. EBERHARDT(1959).

Conférences du P. BRIAULT sur des thèmes africains :

• Martyrs de l'OUGANDA (+ une carte postale).
• Polygamie (Radio, poste parisien, 09.09.1934). Polygamie en A.E.F. (2e, 3e rédactions).
• Du rôle social des missions en A.E.F. (Exposition coloniale, 07.09.1931).
• Essai sur les langues indigènes.
• Colonies et missions en Afrique Noire.
• L'Afrique Nouvelle.
• A la recherche du droit de colonisation ?
• La question de l'animisme.
• La route en A.E.F. (pour les élèves de l'école coloniale, décembre 1933).
• Généralités sur les missions (à l'Oeuvre apostolique, 1914).
• Un centenaire héroïque (Les voix françaises, 1943). Article sur l'expédition de Mgr BARRON (1843...).
• Mfumasi. Sur la mort du P. de MAUPEOU.

Conférences faites par le P. BRIAULT :

• Le travail manuel et les écoles industrielles en A.E.F. (Lille, 08.10.1930).
• Après un siècle d'apostolat en A.E.F. (Clermont-Ferrand, 10.03.1935).
• Sur le costume africain.
• Y a-t-il encore une anthropophagie africaine ?
• Sur la liturgie en Afrique.
• De l'information exacte en Afrique.
• Le cafard.
• La case nègre. Des confesseurs syndiqués.
• Le mage noir.
• Les Noirs et le travail (Annales nov. déc. 1934, janvier 1935).
• Le travail forcé aux colonies (congrès de Marseille, 1935).
• La reprise des missions d'Afrique au XIXe siècle. (L'étude va jusqu'en 1935).

Travaux et conférences du P. BOUCHAUD :

• La vie indigène au rythme de la liturgie (brouillon dactylographié), vers 1957.
• Conférence à des religieuses sur l'adaptation missionnaire, 1957.
• Importance de la formation du missionnaire, 1957.
• Histoire des missions d'Afrique (1949-1951).
• P. BOUCHAUD, "Cent ans après la fusion...", imprimé, 10 p. Union Missionnaire du Clrgé, avril 1949.

Conférences du P. BRIAULT à l'Institut catholique de PARIS :
en 1927-1928, 1928-1929, 1929-1930, 1939.

• Témoignage sur certaines populations primitives de l'Afrique : (1927)
• Le dualisme africain : les peuples nigritiens et le monde bantou.
• L'historique du sentiment religieux en Afrique. Erreurs d'autrefois et connaissances d'aujourd'hui.
• Le témoignage des primitifs : leur religion à travers le langage, les légendes, les coutumes.
• Un parasitisme religieux : magie et sorcellerie.
• L'Afrique contemporaine : le heurt des moeurs anciennes et de la colonisation.
• Le problème de la conversion chez le Noir d'Afrique.
• Les voies d'accès de l'apostolat africain : (1928)
• La reprise des missions d'Afrique au XIXe siècle. Exposé historique.
• Premières méthodes, premiers écueils.
• L'expansion coloniale. La présence des "Blancs".
• Les Noirs. Diversité et fonds commun des races africaines. La question de couleur.
• L'aube de la civilisation chrétienne. Le clergé indigène.
• 1929 : Essai sur la dépopulation en A.E.F.
• 1930 : Culture intellectuelle et culture morale dans l'oeuvre de la civilisation.
• 1939 : Missions catholiques dans l'Afrique Noire, deux types de Mission, GABON et CAMEROUN.

Conférences, surtout du P. BOUCHAUD, et correspondance :

• Les Antilles, P. BOUCHAUD, vers 1960.
• Correspondance avec l'Institut Havrais de sociologie économique et de psychologie des peuples, avec le Centre militaire d'information et de spécialisation pour l'Outre-Mer, avec le Centre d'Etudes Asiatiques et Africaines, avec le C.H.E.A.M. (de l'université de PARIS), en vue de conférences.
• Note sur le catholicisme face aux autres ...ismes : le nationalisme...
• Missions d'AFRIQUE, hier et aujourd'hui.
• Le problème religieux en Afrique Centrale, après un siècle d'évangélisation.
• Les Missions d'A.E.F. après un siècle d'histoire, P. BRIAULT.
• Panégyrique de Mgr Leroy pour le centenaire de sa naissance, à Saint-Senier de Beuvron (06.05.1954) + carte du menu, brouillon et texte dactylographié.

Projet de conférence panafricaine pour les confrères Africains.
Dossier 1 : échange de correspondance entre les PP. GOBINA, MAKONG, la MAISON MERE (DALY, GROSS, TIMMERMANS) , les confrères africains, P. HAAS...
Dossier 2 : compte-rendu des réunions...

Conférence panafricaine du 04 au 08 mars 1974 au NIGERIA :
1) Liste des délégués. Compte-rendu sommaire du P. O'SULLIVAN, délégué du généralat. Communication au chapitre général de 1974. Note du P. GOBINA. Compte-rendu en anglais et en français (le spiritain africain dans l'église locale et dans la congrégation...), réunions préparatoires.
2) Circulaires, questionnaire et réponses (1973).
3) Dernière circulaire du 23.01.1974, lettres au principaux.
4) Démarches préliminaires et listes (1973).
5) Réponses positives des confrères africains.
6) Réponses négatives.
7) Décisions du conseil général, du 29.03.1973 au 23.10.1973.