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Article, inspiré de Mgr LEROY, décrivant la situation au CAMEROUN après l'intervention de M. BONNECARRERE. Souhait que les dispositions adoptées au CAMEROUN soient étendues à toute l'Afrique.

M. BRIAND était élève de l'Ecole coloniale. La conférence traite surtout de "la législation du mariage indigène vis à vis des coutumes et des missions". (9 pages dactylographiées).

Lettre de l'Institut de France à Mgr LEROY (26.02.1900) sur les villages de liberté.
Lettre de M. BONET-MAURY (04.06.1900) sur les villages de liberté.
Note pour l'abbé LEMIRE (05.12.1899), écrite par Mgr LEROY, en vue des questions à poser au Ministre des colonies.
Manuscrit sur la situation de la femme au CONGO. Projet de lettre et lettre au ministre (06.01.1900).
Réponse du ministre au député (14.02.1900).
Article sur la mise en valeur des colonies (signalant la traite des femmes gabonaises en direction du Cameroun allemand, avec droit de douane !).
Note sur l'exportation des filles au Gabon.
Note pour Mgr LEROY sur le mariage des catholiques indigènes au Sénégal (12.09.1900).

7 pages dactylographiées sur la situation de la femme, devenue chrétienne, qui refuse la polygamie. Elle est assujetie à la coutume...
Voir aussi "le sort de la femme indigène" de Mgr TARDY, 1929, dans le Bulletin catholique International (5B1.10b3.3).

Article de 6 pages dactylographiées sur l'évolution, l'organisation politique, la famille...

Extrait du Congrès International de sociologie coloniale (PARIS 1900).
Section 1. Condition politique et juridique des indigènes.
Le titre complet de l'intervention est le suivant :
Respect de la propriété indigène et moyens de concilier ce respect avec les besoins de la colonisation.

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

• "Sur quelques coutumes indigènes du GABON", Georges LE TESTU, 1942 (manuscrit et dactylographié).
• "Exploits de panthères", Lieutenant THOMAS, 1936, 5 pages dactylogr.
• Circulaire du Gouverneur général de l'A.E.F. (21.02.1937) "au sujet des coutumes pénales indigènes", 18 pages dactylographiées.
• Lettre de M. CHARBONNIER (TCHIBANGA, 26.11.1916), sur les agissements des hommes-tigres. Lettre du P. Joseph BONNEAU à M. LE TESTU sur le même sujet (13.11.1911). Autre lettre à M. LE TESTU (1 suicide). Lettre du 21.10.1918 sur les hommes-tigres. Lettre au même du 06.08.1917.
• Rapport annexe au jugement, signé CHARBONNIER.
• Les mystères de l'Afrique Noire : après avoir immolé neuf de ses parents, le KET-SE sera comblé d'honneurs ert de richesses", Armand-Henry FLASSCH, DANS Paris-presse, 11-12.04.1948.
• Extrait du Figaro, 11-12.01.1948 (Hommes-lions, femmes-lionnes).
• Notes bibliographiques.
• "J'ai vu des mangeurs d'hommes", Guy MOUNEREAU, dans L'Epoque, 17.07.1937.
• "La légende de l'homme-lion", dans Missions d'Afrique des Pères Blancs, p.211, juillet 1924, n° 313.
• "L'homme-lion en pays Bobo-Oulé", P. LEGER, dans Les Pères Blancs, n° 63, 75e année.
• "Les drames de la brousse" (les hommes panthères), Werner JUNGE, dans le Figaro Littéraire du07.02.1953.
• Extraits de journaux : Le Monde (1956), Le Rouge et le Noir (08.10.1950), La semaine de l'A.E.F. (01.09.1956) sur le même thème.
• Notes manuscrites sur DIVENIE, IPPY (1921-1922).
• Lettre de M. SANNER au tribunal de BRAZZAVILLE (28.09.?).
• "Réflexions sur l'Homme-tigre", M. LE TESTU, 1936 (manuscrit).
• "De l'homme-tigre chez les MASSANGO, dans la subdivision de MBIGOU", 1926.
• Lettre de M. MARIANI, chef de subdivision de MBIGOU (14.11.1924).
• Rapports au Procureur général de BRAZZAVILLE, n° 4, 5, 1927.
• Article du P. FEUILLET dans les Annales apostoliques, juillet-août 1924.
• Notes du P. GUYADER (1904). Note sur la "Zoanthropie".

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

• "Annexe au rapport annuel de 1912 : notes sur les fétiches communs aux trois groupes ethniques de la subdivision de MOUILA", Adjudant TANVET, 31.01.1913.
• "Fétiches et pratiques superstitieuses au GABON", P. MACE, 1923.
• "Fetichisme. Notes préliminaires suivies de notes critiques...de M. LE TESTU", F. CHARBONNIER, 1919.
  "2e partie : des pratiques fétichistes, suivies des notes critiques de M. LE TESTU", F. CHARBONNIER, 1919. (les 2 en double).
• "Le culte des génies au GABON", abbé WALKER et P. TASTEVIN, imprimé, p. 60-75.
• "Fétichisme", F. CHARBONNIER, Libreville, 1919 (travail manuscrit).

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

• Notes diverses de l'abbé WALKER et du P. TASTEVIN.
• 2 lettres de l'abbé WALKER (1951-1952).
• Lettres de Gabonais (Mystère)...
• Les IMBWIRI, abbé WALKER et P. TASTEVIN.
• Elucubrations.

1. COUTUMIERS de 1890 :
   Frère réfectorier, l'ange des nouveaux, cérémoniaire, chauffeur, infirmier, réglementaire, zélateur, chef lecteur, auxiliaire, chef de propreté, archiviste, journaliste, bibliothécaire, procureur, lampiste.
2. PROSPECTUS :
   • Institution Sainte Marie de GOURIN, à l'avenir Institution Notre Dame de LANGONNET (vers 1856). Notice : conditions d'admission.
   • Congrégation du Saint Esprit et du St Coeur de Marie. Etablissement de N.D. de LANGONNET (grand format).
   • Ecole apostolique de N.D. de LANGONNET (5 ex).
   • Etablissement de N.D. de LANGONNET (Morbihan) 4 ex., 1872, 1873-1887.
   • Congrégation du Saint Esprit et du saint Coeur de Marie, Etablissement de N.D. de LANGONNET (petit format).
   • Noviciat des Frères de N.D. de LANGONNET par le FAOUËT (2 ex).
   • Etablissements agricoles et professionnels de la congrégation (conditions d'admission)
   • Conditions d'admission au séminaire des colonies.
   • Deux brouillons de prospectus avec une lettre du P. JEGOU (16.05.1872).
3. Imprimés divers :
   Billet de sortie, note d'honneur supérieure, note d'honneur ordinaire, témoignage de succès, témoignage de satisfaction (2 modèles, l'un d'eux signé par F.X. LIBERMANN). Sceau du grand scolasticat de LANGONNET (1890).
   Bulletin des Notes mensuelles (avec rapport général du professeur et places de diligence).
   Petit noviciat de Saint-MAURICE de N.D. de LANGONNET (1883, 1886).