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REGLEMENTS, COUTUMIERS DES MAISONS DE FORMATION DES U.S.A.

  • 3C2.4.3
  • file
  • 1937

1) CORNWELLS (Pensylvanie) : Holy Ghost apostolic college.

  • The spirit of the work,
  • régulations governing the college (junior scolasticate),
  • curriculum of the high school department of holy ghost college,
  • the schedule of studies,
  • customaries of various functionaries.
    2) RIDGEFIELD (Connecticut) : noviciate.
  • customaries of various functionaries.
  • Brothers' noviciate (octobre 1937).

Lettre d'accompagnement du 21.09.1937.

DIVERS

REGLEMENTS, COUTUMIERS DES MAISONS DE FORMATION DU PORTUGAL

  • 3C2.4.4
  • file
  • 1937

1) VIANA DO CASTELO :

  • Règlement ordinaire du grand scolasticat de VIANA DO CASTELO,
  • règlement des études,
  • règlement disciplinaire du grand scolasticat,
  • coutumier des charges des Pères du grand scolasticat,
  • coutumier des charges des grands scolastiques,
    2) Noviciats : FRAIO-BRAGA
  • Règlements généraux,
  • coutumiers du noviciat,
  • la direction au noviciat,
  • coutumier du maître des novices Frères de FRAIO-BRAGA,
  • règlements du noviciat des frères,
  • essai de coutumier du préfet du culte,
  • essai de coutumier du préfet des études,
  • règlement disciplinaire.
    Lettre d'accompagnement (10.08.1937).

DIVERS

RESPECT DE LA PROPRIETE INDIGENE.

  • 5B1.11a3.2
  • file
  • 1900

Extrait du Congrès International de sociologie coloniale (PARIS 1900).
Section 1. Condition politique et juridique des indigènes.
Le titre complet de l'intervention est le suivant :
Respect de la propriété indigène et moyens de concilier ce respect avec les besoins de la colonisation.

ZIMMERMANN Alfred

SAINTE MARIE/COUTUMES

  • 2M1.15b2
  • file
  • 1924 - 1959
  • Lettre du P. BESNARD pro-vicaire (26.12.1924, problème du tsikafara).
  • Coutumes décrites par le P. CRESPEL :
  • Fomba (Ste Marie), explications de certaines coutumes : Famadihana, aody, tsikafara, Mpanao Tromba (1951).
  • Ni Tromba (1952) en malgache.
  • Fomba, Ste Marie + deux photographies.
  • Pour le "médical", Aody (1955).
  • Tanataran'i Tovomila sy Kalotsara na ny "Sintaka" (1957).
  • Ny Fomba Famadihana ny maty na Famadihana (1959).
  • Fomba. Ste Marie (1959) : Ny Rasa Hariana (en malgache).
  • Le culte des ancêtres à Madgasacar (île Ste Marie) : Le "rasa hariana" ou "partage des biens" avec les ancêtres.

MADAGASCAR

SEMINAIRE FRANCAIS/COMMUNAUTE SPIRITAINE

  • 3D5.11a.2
  • file
  • 1934 - 2001
  • Cahier des Réunions de la Communauté Spiritaine du Séminaire Français (mars 1978 à juin 2001).
  • "Ratio Studiorum" Général de la Congrégation (27.09.1961)
  • Coutumier du Directeur du Scolasticat de Rome.
  • Règlement du Scolasticat de Rome (projet manuscrit).
  • Règlement des Vacances, San Valentino (1934-1935)

SÉMINAIRE FRANÇAIS DE ROME

SITUATION DE LA FEMME AU CONGO FRANÇAIS.

  • 5B1.10b5.2
  • file
  • 1900

Lettre de l'Institut de France à Mgr LEROY (26.02.1900) sur les villages de liberté.
Lettre de M. BONET-MAURY (04.06.1900) sur les villages de liberté.
Note pour l'abbé LEMIRE (05.12.1899), écrite par Mgr LEROY, en vue des questions à poser au Ministre des colonies.
Manuscrit sur la situation de la femme au CONGO. Projet de lettre et lettre au ministre (06.01.1900).
Réponse du ministre au député (14.02.1900).
Article sur la mise en valeur des colonies (signalant la traite des femmes gabonaises en direction du Cameroun allemand, avec droit de douane !).
Note sur l'exportation des filles au Gabon.
Note pour Mgr LEROY sur le mariage des catholiques indigènes au Sénégal (12.09.1900).

DIVERS

SITUATION DE LA FEMME INDIGENE

  • 1E1.2.5
  • file
  • 1922 - 1951
  • Conférence d'un élève de l'Ecole Coloniale (08.02.1936) sur la législation du mariage indigène vis à vis des coutumes et des missions (en colonies anglaises).
  • "La coutume, le régime matrimonial indigène et la condition de la femme. Les positions de l'administrateur et du missionnaire vis à vis de ce problème. La question du statut indigène chrétien", Charles SCHMAUTZ (exposé au cercle Charles de FOUCAULD, 14.03.1936).
  • Copie de la lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (novembre 1933).
  • Extrait de "La Dépêche coloniale" (25-26.01.1931) : "Au CAMEROUN, l'état civil et les missions" (lettre de Mgr LEROY).
  • "Pour le relèvement social de la femme en Afrique française", Mgr LEROY (vers 1934). 2 ex.
  • Journal Officiel du CAMEROUN, 01.10.1928 : réorganisation de la justice indigène. Problème du mariage. Les "Assesseurs".
  • Arrêté modifiant les dispositions de l'arrêté du 26.12.1922 relative au mariage fétichiste, 11.10.1928, signé MARCHAND.
  • Au CAMEROUN, la situation de la femme indigène (2 p. dactyl.).
  • Extrait de l'Eveil du Cameroun, 15.02.1936 : "Un nouvel arrêté concernant le mariage indigène au CAMEROUN".
  • Afrique Nouvelle du 06.10.1951 : "Grâce au décret JACQUINOT, la femme africaine a (presque) fini d'être une chèvre".

DIVERS

TANZANIE

  • SD-C12
  • 1866 - 2005
  • Voyage sur la Côte Orientale d'Afrique pendant l'année 1866, P. HORNER, éd. Gaume, 1872.
  • De Bagamoyo à l'Oukami, R. P. HORNER cssp, Sté. Géo. août 1873.
  • Voyages du Père Horner dans l'Oukouéré et l'Oukami, Abbé DURAND, Librairie Catholique, 1878.
  • La Mission catholique de Zanguebar, travaux et voyages du P. Horner, par l'abbé RICKLIN, Gaume, 1880.
  • Voyage dans l'Oudoué & l'Ouzigoua, P. BAUR, Lyon, 1882.
  • Hôpital à Zanzibar (N.D. des Anges), Mgr. De COURMONT, Philipona 1886 (extrait des Missions catholiques).
  • Livres du P. puis Mgr LE ROY :
  • A travers le Zanguebar, P. A LE ROY cssp, 1884.
  • A travers le Zanguebar, PP. BAUR et LE ROY, Mame, 1899.
  • D'Aden à Zanzibar, Mgr LE ROY, Mame, 1894.
  • Sur terre et sur l'eau, Mgr. LE ROY, Mame, 1894, 1898..
  • Au Kilimanjaro (Afrique orientale), Mgr LE ROY, Sanard, 1895.
  • Au Kilimandjaro, Mgr LE ROY, Souvenir Africain, 1914.
  • Au Kilimandjaro, Mgr LE ROY, O.A.A. 1928.
  • A 5000 mètres d'altitude en Afrique, Mgr LE ROY, Flammarion, 1934.
  • Voyage au Kilima Ndjaro (2 ex.), J. CHANEL, 1894.
  • Dix années au Tanganika, François COULBOIS, Dumont, 1901.
  • Zanzibar in Contemporary Times, R. N. LYNE, London, 1905.
  • Von Zansibar zum Kilimandscharo, P. SCHNEIDER cssp, 1909.
  • La vie d'un missionnaire catholique, P. Paul LECONTE, Alençon, 1911.
  • Aux rives du Tanganika, Mgr LECHAPTOIS pb, Maison Carrée, 1913.
  • Le Père Amand Acker (1848-1923), P. E. BISMARCK cssp, 1925.
  • Kilima Ndjaro, P. H.A. COGARTY cssp, O.P.M. New York, 1927.
  • Conférence of the Heads of catholic Missions in Tanganyika territory Nyeri, 1928.
  • Tanganika and its future, Dr. Julien RICHTER, W. Dominion Press 1934.
  • Op Safari door Bagamayo, L. VOGEL cssp, Gemert, 1939.
  • Handbook of Tanganyika, J. P. MOFFETT, Dar es Salam, 1958.
  • Tanganyika Notes and records : Kilimanjaro (Revue) mars 1965.
  • Ujamara. Essays ou socialism, Julius NYERERE, Oxford, 1968.
  • The catholic Mission in Bagamoyo, Fr. VERSTEIJNEN cssp, polyc. 1968.
    Nouvelle édition imprimée, 1991.
  • Bantu customs in Mainland Tanzania, P. Van PELT, 1971 et 1977.
  • Liberté et socialisme, Julius NYERERE, C.L.E. 1972.
  • La République Unie de Tanzanie, Sylvain URFER, Berger-Levrault 1973.
  • Politique culturelle en R. U. de Tanzanie, MBUGHUNI, UNESCO, 1974.
  • Socialisme et Eglise en Tanzanie, Sylvain URFER, L'Harmattan, 1975.
  • Une Afrique socialiste : La Tanzanie, Sylvain URFER, Ed. Ouvrières 1976.
  • La Tanzanie, Xue FEI, Ed. du Centenaire, 1976.
  • Le soleil de Dieu en Tanzanie, B. JOINET, Cerf. 1977.
  • La déclaration d'Arusha. 10 ans après, J. NYERERE, L'Harmattan, 1978.
  • Bara Buboka (Eglise et Cté en Tanzanie), Bengt SUNDKLER, Hurst 1980
  • Tanzanie, vers un autre développement, collectif, Am. Fr. Tanz. 1981.
  • Tanzanie, manger d'abord, Bernard JOINET, Karthala, 1981.
  • Zanzibar (roman), M. KAYE, Albin Michel, 1982.
  • Les nuits de Zanzibar. Contes swahili, Henry TOURNEUX, Karthala, 1983.
  • Alles begann in Bagamoyo, Joh. HENSCHEL cssp, Aachen, 1983.
  • Europeans in British Administered East Africa. A biographical listing (1888-1905), Stephen NORTH, ed. North, 2005.

DOCUMENTATION

THESES ET MEMOIRES DE R.C.A

  • SD-L2.1
  • file
  • 1955 - 2000
  • Les savanes de l'Oubangui-Chari, Roger SILLANS, Univ. Paris (vers) 1955 (Dr ès Sciences).
  • Les savanes de l'Afrique centrale, Roger SILLANS, Lechevalier, 1958.
  • L'avenir des Lisongo (Tradition et modernité), Th. DOBOZENDI cssp, Lyon 1971, Dr. en Sc. Soc.
  • Le Gbaya Booro de Bossangoa, B. de MONTGOLFIER, Lyon 1974 :
    fasc. I : phonologie et grammaire, fasc. II : textes et documents.
  • Peuple d'Autrui, Willy EGGEN sma, Pro mundi vita, 1976.
  • Aspects de la Pathologie médicale. Rencontre en Centrafrique, Marthe CRABBE, Thèse à Lille, 1979.
  • Conflit du Droit Coutumier et du Droit Colonial, Socrate N'GARO, Univ. Paris 1, 1984/1985.
  • Parole d'espérance chez les jeunes citadins d'Afrique Centrale, Patrick BLIER, I.C.P. Mémoire de Maîtrise, (juin 1995).
  • Le ministère apostolique du R. Père Emile Echaubard-La Garde, en Oubangui-Chari de 1910 à 1917, Zacharie YANGUERE, Univ. Bangui, (Mémoire de Maîtrise d'Histoire, année 1995-1996).
  • A Dead People ? Migrants, Land and History in the Rainforests of the Central African Republic, Tamara Giles VERNICK, Baltimore, (Dr. of philosophy) 1996, Maryland.
  • Contribution de l'Etat et des Paysans à la croissance agricole en Centrafrique, (Diplôme de Dr.) Dominique MALO, E.N.S.A. Montpellier, 30.06.1997.
  • Face aux accusations de sorcellerie : quelle parole d'Eglise ? Réflexions pastorales et catéchétiques, Dieudonné NZAPALAINGA, Sèvres, 1997.
  • Les Pana : une chefferie sacrée en R.C.A., Françoise NOZATI, Univ. Paris VIII, (t. 1 & 2), 15.05.1998.
  • La veillée mortuaire dans la société de Bambari, Articulation et Structure Olgr FONSECA spiritaine, (Mém. de Diplôme), I.C.P. juin 2000.
  • La lutte de la femme contre le destin dans "Pluies et vent sur Telumée miracle de Simone Schwartz-Bart, S. DERNAULT, 1990
  • Les origines de l'Eglise catholique à Bouar : la période des Pères du Saint-Esprit, 1931-1938, Gilbert GANDOKO, Mémoire de Licence d'Histoire, 1984.
  • Histoire de la Jeunesse étudiante chrétienne de Centrafrique (1957-1987), Boniface BATCHIMANDJI, 1987.

DOCUMENTATION

THESES ET MEMOIRES SUR LA GUINEE CONAKRY

  • SD-L2.2
  • file
  • 1972 - 2011
  • La sculpture sur bois des Baga, Nalu et Landuman (Guinée), God. Van GEERTRYUYEN, univ. de Gand (pour la Licence), année 1972/1973.
  • L'art plastique Kissi, à travers les collections parisiennes, Bruno KOUNDOUNO, Univ. Paris I, 1979.
  • Contribution à l'Histoire du Christianisme en Guinée pendant la période coloniale. Le catholicisme en Haute Guinée (1903 à 1950), Djiba DIANE, Univ. Paris 1, 1979.
  • Baga identity : religions movements and political transformation in the Republic of Guinea, Ramon SARRO-MALUQUER, Univ. London, 1999.
  • Résurgences des pratiques traditionnelles dans la vie du chrétien soussou (Guinée) : enjeux théologiques et perspectives pastorales (Mémoire pour la licence), Joseph E. CORREA, I.C.P. sept. 2007.
  • Mgr Raymond-Marie Tchidimbo, premier évêque indigène de Guinée Conakry (1962-1979) : un "noviciat" tragique... Louis GBILIMOU, 2011.
  • L'Eglise catholique de Guinée : de 1967 à aujourd'hui. De la persécution à la reconstruction d'une identité au coeur de la société guinéenne, Louis
    GBILIMOU, I.C. Paris, oct. 2011 (master conjoint avec Leuven).
  • Du désespoir socio politique à l'espérance pascale. Quelle mission d'engagement et de témoignage pour l'Eglise de Guinée?

DOCUMENTATION

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