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Travaux recueillis par le P. TASTEVIN :

• Proverbes sur DIEU , noms propres de personnes, de lieux... (KWANYAMU).
• Tableau des appellations selon le degré de parenté. Brotherhood (I. UCHALE). Règles pour l'imposition des noms en ULUGURU.
• "Les croyances religieuses des IBIBIOS", Echo des Missions, janvier 1939, P. KIRCHNER.
• "Quelques obstacles à l'évangélisation : l'EGBO, l'engraissage des filles, les chrétiens venant du protestantisme" (6 pages dactylographiées).
• "Lares IBIBIOS" (manuscrit).
• "MBIAM : les dieux de la vengeance" (manuscrit).
• "Féticheur, fétichisme" 18.04.1884, P. COQUARD, remarques...et photo.

Travaux sur P. TASTEVIN sur MADAGASCAR :

• "L'africanité foncière du Malgache", TASTEVIN, imprimé de 4 pages, dans Hommes et vie, n°1, novembre 1951.
  -"Communication à l'International African Institute sur l'africanité foncière du malgache", manuscrit du P. TASTEVIN.
• "De l'africanité des mots malgaches sont le radical commence par la lettre A", TASTEVIN, bulletin de la société d'éthnographie de PARIS (1955), imprimé, p.171 à 188. 2 ex.
• "L'africanité des préfixes nominaux et verbaux du malgache", dans le bulletin de la société d'ethnographie de PARIS, 1953, p.62 à 98.
• "De l'africanité de quelques phonèmes auxiliaires considérés à tort comme préfixes en malgache", TASTEVIN, bulletin n° 45 de la société d'ethnographie de PARIS (1947-1950), p.178 à202 (16.01.1951). 2 exempl. imprimés et manuscrit.
• Cours manuscrit sur MADAGASCAR, I et II :
  Préhistoire et histoire de MADAGASCAR, le mariage, la vie sociale, le cure des malades ou possédés, les rites funéraires, le culte des ancêtres, magie-sorcellerie-ordalies , pratiques rituelles et sacrifices, l'idée de Dieu créateur.
• "Africanité des trois noms indigènes de MADAGASCAR : MANUTHIAS, BUKI et MADAGASCAR", TASTEVIN, manuscrit.
• "Deux vieilles soeurs : les langues malgaches et wolof", TASTEVIN, manuscrit et dactylographié (12 pages).
• "Africanité des préfixes nominaux du 'malgache' tous identiques aux pronoms classeurs des langues africaines, TASTEVIN, manuscrit.
• Note sur la religion malgache (manuscrit).
• "D'où viennent les Noirs Malgaches ? ou l'émigration des Noirs, d'Afrique à Madagascar, avant l'arrivée des HOVAS", 17 pages dactylographiées, suivi de "Les noms et l'idée de lieu à MADAGASCAR, au regard des langues et des croyances africaines".
  Autres articles : LE SIKIDY (P.HEYDEL), Politesse malgache (BOUX DE CASSON), Le malgache, "langue coelocanthe" (J.AUBER), Les vaches (P. ARNOUX), Une visite aux 'fiangonana d'ANTSIRABE (V. HOSTACHY).

1.- Carnet de notes diverses de l'abbé WALKER.

• "Inventaire des études linguistiques...", Conseil international de la langue française (CELAF), 1978. Le GABON, André JACQUOT.
• Fichier des parutions en langues du GABON. Etat récapitulatif des travaux linguistiques au GABON.
• "Concordance de proverbes gabonais et européens" A. WALKER, Bull. Institut d'Etudes Centrafricaines, BRAZZAVILLE, n° 15-16, 1958. p.43-58.
• Comparaison de vocabulaire en différentes langues (manuscrit). Recherche des racines.
• "Toponymie. De la lagune du FERNAN VAZ et des environs. Etymologie des noms propres..." A. WALKER (polycopié).
  2.- Note sur les groupes linguistiques gabonais.
• "Les tribus du Gabon. Recherche sur leur parenté linguistique et ethnique", dactylographiées. + carte.
  Notes diverses : les EVIA, IVEA ou BAVIA. De nouvelles précisions sur la tribu des MBETES. Les WINDUMU. Les BADUMA. Les BANZABI. Les BAWANDJI. Les MPONGOUE. Les BAKOTA. Clans FANG.
  "Les rois BENGA de 1943 à 1960".
  Note sur NKOMBE-ADEMBA ou le "roi-soleil".
  Les noms propres gabonais, observations de l'abbé WALKER. Les noms de lieux gabonais déformés par les FANG.
• Dispersion des villages BAKELE de la NGOUNIE vers 1900.Toponymie portugaise (SETTE CAMA).
• Les plantes dans la toponymie gabonaise.
• Extrait des "Fondements spirituels du Pouvoir au royaume de LOANGO."
• Tableau des pourcentages des différentes ethnies au GABON. Leur habitat. Langues les plus répandues et n° mai-juin 1971 Pentecôte sur le monde, sur le GABON...
• Devises. Descriptions des jeux et divertissements gabonais 10 p.
• Signes du Nidiri (SILLANS).
• Etudiants Gabonais au XIXe.
• Calendrier Tsogo. Chutes, seuils et rapides de l'OGOWE. Notes diverses.

• L'Union Missionnaire du Clergé de France", revue trimestrielle : n° 4 (2e année), avril 1926 (commentaire de M. OLICHON sur l'encyclique de Pie XI),
  n° 5 (2e année), juillet 1926, n° 14 (4e année) octobre 1928 (article du P. NIQUE sur Mgr GRANDIN, 1er Préfet apostolique de l'OUBANGUI-CHARI),
  n° 17 (4e année), juillet 1929 (encyclique Maximum Illud, de Benoît XV.
• Supplément à la revue (avril 1932) : "Enquête sur l'évolution intellectuelle de l'Afrique", 1ère partie "Aptitudes et lacunes de la race noire au point de vue intellectuel", 1) Chez les Pahouins de la forêt du GABON (P. BRIAULT, cssp), 2) Le Noir moyen, P. DUBOIS, S.J., 3) Le mouvement intellectuel chez les Noirs de l'OUGANDA P. Antony PHILIPPE, P.B.
  Appendice : Réflexion sur l'esprit colon.
• Actes du 2e congrès de l'U.M.C. (1933) : "Thèses fondamentales de Théologie missionnaire" . Nécessité des Missions, considérée :
  1) Ex parte Dei (M. RICHARD)
  2) Ex parte infidelium (abbé GLORIEUX),
  3) Ex parte Ecclesiae (de LUBAC, S.J.).
  4) L'économie évangélisatrice, le développement par étapes de l'évangélisation (Mgr Bruno de SOLAGES).
• 3e congrès national de l'U.M.C. de France (1935) : "Le devoir missionnaire".
• Union Missionnaire du Clergé : "Le siège apostolique et les missions", textes et documents pontificaux, de 1659 à 1958.

Conférences du P. BRIAULT à l'Institut catholique de PARIS :
en 1927-1928, 1928-1929, 1929-1930, 1939.

• Témoignage sur certaines populations primitives de l'Afrique : (1927)
• Le dualisme africain : les peuples nigritiens et le monde bantou.
• L'historique du sentiment religieux en Afrique. Erreurs d'autrefois et connaissances d'aujourd'hui.
• Le témoignage des primitifs : leur religion à travers le langage, les légendes, les coutumes.
• Un parasitisme religieux : magie et sorcellerie.
• L'Afrique contemporaine : le heurt des moeurs anciennes et de la colonisation.
• Le problème de la conversion chez le Noir d'Afrique.
• Les voies d'accès de l'apostolat africain : (1928)
• La reprise des missions d'Afrique au XIXe siècle. Exposé historique.
• Premières méthodes, premiers écueils.
• L'expansion coloniale. La présence des "Blancs".
• Les Noirs. Diversité et fonds commun des races africaines. La question de couleur.
• L'aube de la civilisation chrétienne. Le clergé indigène.
• 1929 : Essai sur la dépopulation en A.E.F.
• 1930 : Culture intellectuelle et culture morale dans l'oeuvre de la civilisation.
• 1939 : Missions catholiques dans l'Afrique Noire, deux types de Mission, GABON et CAMEROUN.

1) Description du P. Jean-Baptiste DELAWARDE :
"Chez les Indiens GALIBI des GUYANES. Cadre de vie, coutumes, techniques, caractère et attitudes religieuses". 195 pages dactylographiées.
2) Dans les Guyanes chez les Indiens GALIBIO. Notes anthropologiques et problèmes religieux. 159 pages dactylographiées + 86 pages de "remarques" à insérer.
3) Les Indiens GALIBI, 1er texte avec corrections.
Carnet de voyage d'un missionnaire chez les Indiens Galibi (manuscrit).
Activités des Indiens GALIBI de la MANA et d'IRACOUBO (Guyane Française), imprimé, extrait du "Journal de la société des Américanistes" Tome LV, p.511ss, 1966.
4) "Chez les Galibi" , 194 pages dactylographiées (manque la page 1).
5) Renseignements divers sur les GALIBI, notes, dessins , photos...

Travaux divers :

• "Les Noirs Africains de GUYANE Française", P. WEBER, juin 1974 (Mission Saint-Laurent du Maroni).
• "Une plainte indienne internationale au XVIIIe siècle : la fin des bons sauvages", R. LACOMBE, dans Société d'Ethnographie de Paris 1966-1967).
• "La drogue, problème social" dans 'Réponses chrétiennes n°36, mars 1971. Hare Krishna.
• "Pratiques occultes et conscience chrétienne" dans "Réponses chrétiennes n°26, mars 1970.
• "L'usage religieux des stupéfiants", GOLLNHOFER et SILLANS (C.N.R.S.) dans Medecine de l'homme, revue du centre catholique des Médecins Français, n°49, novembre 1972.
• "Essai sur la rencontre et le heurt de la culture européenne et de la culture caraïbe (suite) : II. La rencontre peut être préparée pour amortir le heurt", J.B. DELAWARDE, dans L'Ethnographie, nouvelle série, n°73, 1977-1, p. 99 à 114 (Gabalda 1977).
• Problème et mystère des Jésuites du PARAGUAY, R. LACOMBE, dans Sciences ecclésiastiques XVII, 1965, Desclée de Brouwer. Tiré à part.
• "Les paysages de San Andres SAJCABAJA et leur organisation", Olivier DOLLFUS et Denise DOUZANT, polycopié de 17 pages.

Travaux divers :

• Dans les Guyanes chez les Indiens GALIBI. Notes anthropologiques et problèmes religieux", J.B. DELAWARDE, travail rédigé en 1969, à partir des notes de voyage de 1941. 159 pages dactylographiées.
• Notes à insérer dans le travail précédent : 86 pages dactylographiées, 1972.
• Tirés à part du Journal de la Société des Américanistes :
• Activités des Indiens Galibi de la MANA et d'IRACOUBO (Guyane Française)", T.LV-2, p.511ss, 1966 (2 exemplaires), J.B. DELAWARDE.
• Les GALIBI de la Mana et d'Iracoubo (GUYANE française) II, Jean B. DELAWARDE.
• "A propos du style de vie des Indiens", J.B. DELAWARDE (21.01.1970), polycopié 5 pages. Texte dactylographié pour le colloque international sur l'ethnocide à travers les Amériques.
• "A propos de la sauvegarde des Indiens. Point de vue d'un missionnaire", J.B. DELAWARDE (08.06.1969), 10 pages dactylographiées.
  Texte polycopié de 11 pages.
• Extraits de journaux et de revues :
• "Le sort des Indiens de GUYANE" (Le Monde, 11.09.1969).
• "Déclaration des évêques du BRESIL : Pas de génocide des Indiens au Brésil. Un appel pour leur promotion" (24.07.1970, LA CROIX ?).
• "Un village indien", J.B. DELAWARDE, dans Cluny-Missions, juillet-août 1970.
• "Arthur PENN : un 'visage pâle" qui connaît bien les Indiens d'Amérique"
  10.04.1971.
• "Les Indiens et la drogue", Marc AUGE, 06.10.1972. Recension du livre "Les derniers adorateurs du peyoti" de Marius BENZI.

Traduction française (faite par le P. HUSSER) du tome II de l'Ethnographie du Sud-Ouest de l'ANGOLA : Le groupe ethnique NYANEKA-NKUMBI.

• "Sierra Leone : diocèse de Freetown et Bo. Bref historique", 1604-1958, notes dactylographiées.
• "Chronique" (manuscrit, 1931).
• Grammaire Mendé, du P. WOELFELL (+ photo du P. Derouet).
• Extrait de La Dépêche Coloniale (25.02.1931), troubles en Afrique occidentale Anglaise.
• Carte postale de Moyamba (les esprits du Bundu).
• Noël africain (vers 1925 ?).
• Etude éthnographique des Mendés (P. RAYMOND, Moyamba 1925), carnet manuscrit de 137 p.
• Carte de Sierra Leone.