Les savanes de l'Oubangui-Chari, Roger SILLANS, Univ. Paris (vers) 1955 (Dr ès Sciences).
Les savanes de l'Afrique centrale, Roger SILLANS, Lechevalier, 1958.
L'avenir des Lisongo (Tradition et modernité), Th. DOBOZENDI cssp, Lyon 1971, Dr. en Sc. Soc.
Le Gbaya Booro de Bossangoa, B. de MONTGOLFIER, Lyon 1974 : fasc. I : phonologie et grammaire, fasc. II : textes et documents.
Peuple d'Autrui, Willy EGGEN sma, Pro mundi vita, 1976.
Aspects de la Pathologie médicale. Rencontre en Centrafrique, Marthe CRABBE, Thèse à Lille, 1979.
Conflit du Droit Coutumier et du Droit Colonial, Socrate N'GARO, Univ. Paris 1, 1984/1985.
Parole d'espérance chez les jeunes citadins d'Afrique Centrale, Patrick BLIER, I.C.P. Mémoire de Maîtrise, (juin 1995).
Le ministère apostolique du R. Père Emile Echaubard-La Garde, en Oubangui-Chari de 1910 à 1917, Zacharie YANGUERE, Univ. Bangui, (Mémoire de Maîtrise d'Histoire, année 1995-1996).
A Dead People ? Migrants, Land and History in the Rainforests of the Central African Republic, Tamara Giles VERNICK, Baltimore, (Dr. of philosophy) 1996, Maryland.
Contribution de l'Etat et des Paysans à la croissance agricole en Centrafrique, (Diplôme de Dr.) Dominique MALO, E.N.S.A. Montpellier, 30.06.1997.
Face aux accusations de sorcellerie : quelle parole d'Eglise ? Réflexions pastorales et catéchétiques, Dieudonné NZAPALAINGA, Sèvres, 1997.
Les Pana : une chefferie sacrée en R.C.A., Françoise NOZATI, Univ. Paris VIII, (t. 1 & 2), 15.05.1998.
La veillée mortuaire dans la société de Bambari, Articulation et Structure Olgr FONSECA spiritaine, (Mém. de Diplôme), I.C.P. juin 2000.
La lutte de la femme contre le destin dans "Pluies et vent sur Telumée miracle de Simone Schwartz-Bart, S. DERNAULT, 1990
Les origines de l'Eglise catholique à Bouar : la période des Pères du Saint-Esprit, 1931-1938, Gilbert GANDOKO, Mémoire de Licence d'Histoire, 1984.
Histoire de la Jeunesse étudiante chrétienne de Centrafrique (1957-1987), Boniface BATCHIMANDJI, 1987.
Aux origines de la Mission du Congo. Les Pères du St Esprit au Bas-Congo (1865-1886) T. 1 & 2, Mémoire de Licence, Charles SOETENS, Univ. de Louvain, 1961.
La Congrégation du St Esprit et l' Oeuvre des Missions Catholiques en A.E.F. (1839-1940), t. 1 à 5 + table des matières, cartes, index, Edmond MARQUIER de VILLEMAGNE, Thèse de Dr. en Droit, Paris, 28.06.1965.
La Likouala-Mossaka (1878-1920) Histoire de la pénétration du Haut-Congo, t. 1 & 2, Georges MAZENOD, Thèse E.P.H.E. 1968.
Coutumes et développement chez les Bakongo du Congo Brazzaville, Abbé Emile BIAYENDA, thèse, Lyon, 1968.
Les Missions catholiques et l'évolution sociale au Congo-Brazza. de 1880 à 1930. L'oeuvre d'éducation, Dominique GOYI, Univ. de Bordeaux, Thèse de 3e cycle en Histoire, 1969.
Les problèmes urbains en Rép. Pop. du Congo. Etude d'un cas : Brazzaville, Dominique BASSEYILA, E.H.E.S.S. Mémoire, 1976.
Comment naît une Eglise ? L'Eglise de Pointe-Noire, hier et aujourd'hui, Mémoire de Sr M. Rose BOISSAY, I.C.P. juin 1977.
La démographie historique du Congo sous la domination française, Florent BALANDAMIO, E.H.E.S.S. Mémoire, sept. 1978.
Situations industrielles comparées en Afrique centrale, durant la période 1968-1976 et perspectives d'avenir, Mémoire de Roger TABARD, I.E.S., Centre Sèvres, 1978.
Le chef de famille dans la société Kongo, hier et aujouird'hui, Dominique KIMBEMBO, Brazzaville, 1978.
Essai d'historique de l'évangélisation de Divenié et reflexion théologique pour un christianisme incarné chez les Punu, Licence en théologie, Fr. de Paul MOUNDANGA-IBENI, Abidjan, juin 1979.
Une approche individuelle du terrain missionnaire africain. Le Père Moreau au Congo et en Oubangui (1888-1906), Mémoire de Maîtrise, J. PICHONNEAU-HILLAIRE, Marc GENTON, Lyon 2, juin 1980.
Aspects familiaux et magico-religieux fondamentaux des maladies et thérapies traditionnelles en pays Loango (Congo), Pierre-André PAMBOU, Univ. St Etienne/Lyon, Licence en Sc. sociales, année 1979-1980.
Pénétration et occupation du pays Batéké, Congo-Brazzaville, de 1911 à 1917, Patrice ONKA, Univ. de Provence, 1983.
Le christianisme au Congo (Nés entre 1895 et 1963, les chrétiens parlent...), François WAMBAT, Univ. Lyon 3, thèse, oct. 1985.
Contribution à l'étude de la morbidité et de la mortalité chez l'enfant de moins de 5 ans, en milieu tropical, Loïc BOISSIERE, thèse de Médecine, Univ. de Nantes, 09.01.1986.
La Presse catholique en Afrique Noire. Un cas : La Semaine Africaine de Brazzaville, A. MIANZOUKOUTA, thèse de 3e cycle, UDESS, Paris 2, 09.12.1986.
L'émergence d'un discours scientifique sur les populations de l'A.E.F entre 1880 et 1914, Mém. de D.E.A. Emmanuelle SIBEUD, 1992-93.
Les Pères de la Congrégation du St Esprit au Vicariat Apostolique de Loango (1886-1958) t. 1 & 2, Thèse en Hist., Cherubin DELICAT, Paris 1 juillet 1993.
Comment connaissons-nous Mgr Augouard, missionnaire et évêque du Congo français de 1878 à 1921, Mémoire de D.E.A., Olivier OUASSONGO, Aix-Marseille I, oct. 1994.
L'Episcopat congolais et les questions sociales, économiques et politiques depuis l'Indépendance, 1960-1995, Mém. de Maîtrise, Tibert MAVOUNGOU, Univ. de Lille, juin 1996.
Mgr Augouard et les Missions catholiques du Congo français (1878-1921), Thèse, Olivier OUASSONGO, Aix-Marseille I, 2003.
L'école spéciale Sr Marguerite de Brazzaville : une école pas comme les autres + Une réinterprétation de la filiation lignagère des clans Bakongo et Téké, J.F. MOYNE, Thèse de Sciences d'Education, I.C.P. 2003.
La vie économique des Missions catholiques au Congo (1883-1939), Mém. de Maîtrise en Hist., Patricia NORTH, Univ. de Strasbourg, 2003.
Un aspect de l'évangélisation dans le Vicariat apostolique de Loango : la formation du clergé indigène (1886-1947), thèse de doctorat, Tibert MAVOUNGOU, Univ. de Lille, janv. 2006.
L'évangélisation au Congo-Brazzaville. L'Oeuvre de Mgr Prosper Augouard (1881-1821), Mémoire de Licence, Brice IBOMBO, Rome, 2006.
L'implantation du Christianisme au Congo-Brazzaville et son impact sur la société traditionnelle... thèse de doctorat, Brice IBOMBO, Rome 2010.
Conflits de mémoire et politique : le cas de la mémoire au Congo - Brazzaville, J.S. MASSAMBA MAKOUMBOU, ICP, 2010 (thèse).
Les stations missionnaires, premiers centres d'implantation de la culture coloniale dans le Vicariat apostolique du Congo français, Jean MOUYABI, Mémoire, Université de Brazzaville, S.d.
Conseil provincial élargi de Belgique (18-21.04.1994) : Rapport du provincial pour la période 1991-1994, annexes (listes du personnel), documents du C.P.E.
Historique des maisons de Belgique fait par Willly Vervoort (11.06.2000) Lier, Gentinnes école apostolique, Gentinnes actuel, brève histoire de la province,
Ordination sacerdotale de Frédéric Rossignol (11.12.2005), première ordination depuis 1976.
Lettres du P. MERCIER archiviste (30.06.1999, 07.03, 12.04, 02.08.2000).
Evénements majeurs qui ont marqué l'histoire de la Province du Canada, de 1732 à 1989, Roland RIVARD déc.1995).
Fêtes du 50e anniversaire de fondation de la province du Canada, Gaétan RENAUD (14.10.1996) : les circonstances qui ont amené la création de la province.
Canada. La naissance de la province spiritaine, Gaétan RENAUD (article paru dans le n° 5 de Mémoire spiritaine, 1er semestre 1997).
Le diaire de la Congrégation :
Anciens spiritains, de 1732 à 1892.
Saint Alexandre, de 1903 à 1940.
Province du Canada, de 1941 à 1994 (+ bibliographie).
Le Saint Esprit au Canada (ébauche d'histoire de la présence spiritaine au Canada) : Plan, Le Saint-Esprit en Nouvelle France et en Acadie, biographies (J.B. ALLAIN, ALLENOU de la VILLE-ANGEVIN, J. BISCARAT, J. M. BOURG, J.B. BRO, G. COCQUART, H. DAUDIN, G. EUDO, Fr FRISON de la MOTHE, S. LE BANSAIS, Fr LE GUERNE, Fr LEJAMTEL de la BLOUTERIE, J.L. LE LOUTRE, Fr LEMAIRE, Th LEROUX, P. MAILLARD, J. PERONNEL, C. PRESSARD, Ph VIZIEN. Liste des spiritains de Nouvelle France. Le Saint-Esprit à St Pierre et Miquelon, l'abbé de l'ISLE-DIEU. Intermède (1835-1903. Retour des Spiritains au Canada : fondation, l'Institut Colonial, le Séminaire des Missions, fondation des missions canadiennes (1933-1946), supérieurs de St Alexandre, le P. PATENAUDE, les missionnaires canadiens. Province du Canada, le P. BERIAULT, le Fr Guillaume CHATELAIN, le P. DROESCH, le P. SOUCY, Mgr DELISLE, Le P. Louis TACHE.
Liste des spiritains arrivés au Cameroun entre 1914 et 1929 (et dates de leur décès).
Fondation de la mission de Minlaba et vie d'Etienne NKODO, premier prêtre spiritain camerounais (1912-1983), Jean CRIAUD.
Chronologie des faits importants de l'histoire spiritaine du Cameroun, de janvier 1914 à mai 1999. 2.- Développement :
Projets pygmées du Cameroun-Est. Analyse des résultats et identification des priorités d'un projet ou programme futur (rapport d'une mission effectuée du 29.04 au 10.05.1993, Petrus SCHORTHORST & Annelies ZOOMERS), 60 p.
Evaluation par M. Petrus SCHORTHORST & Annelies ZOOMERS (Bertoua, 26.05.1993) + lettre de Mgr van HEYGEN (juin) + Propositions pour l'avenir du projet Pygmées de l'Est-Cameroun à partir d'expériences dans la région de Lomié et du Bosquet. 3.- Projet de création d'un Centre Interdiocésain pour la Promotion Humaine (C.I.P.H., archidiocèse de Bertoua), sans date.
Articles de revues :
Mgr Christian TUMI et les medias, Peuples du Monde n° 401 (mai 2006)
Les Blancs m'ont refilé un Dieu moribond, Gaston KELMAN, Vie Catholique (n° 3246, 15.11.2007).
La révolte de l'Escadre française de Saint-Domingue, le 20 juin 1793 (Ses causes et ses conséquences), t. 1 & 2, Henri NAVARRE cssp, Dr. en histoire, Paris, 1944.
Français, Caraïbes, Nègres : les Antilles au 17e s, t. 1 & 2, C. HANCOCK (thèse de doctorat), Grenoble 1956.
La Pastorale face à l'urbanisation croissante et rapide des insuffisamment développés. Le cas de Haïti, Ernst VERDIEU, (Thèse de Dr ès Sc. Rel), Strasbourg, 1970.
Mentalité antillaise et Eglise de petits groupes, J.M. YANG-TING, Fac. Cath. Lille, (E.M.A.C.A.S.) juin 1971.
Les chances de prospérité de l'agriculture antillaise, Gilbert NUMA, thèse de 3e cycle, Paris Sorbonne, 1972.
Bénir ou libérer (migration antillaise), J. HAMOT, mémoire ISPC, 1973.
Population and Society in the Caribbean : St. Lucia (1871-1921), Michael LOUIS, (Hist./Cult.) 16.09.1975.
Ritual performance and religious expérience : a service for the Gods in Southern Haïti, Ira P. LOEWENTAL, (Hist./Cult.) S.A.H.C. 18.11.1975.
Un homme à découvrir : le Vodouisant haïtien, Sr. Jacqueline ELIE, mémoire en Sc. religieuses, E.P.H.E. 1982.
Femme antillaise et christianisme, J. Cl ARNAUD, I.C.P./ISPC (mémoire en théol.), juin 1983.
Un homme à définir : le Vodouisant haïtien, Sr. Jacqueline ELIE, Paris 3, mémoire de DEA, 1983.
Les Missions catholiques à la Martinique (1815-1850), Philippe DELISLE, Lyon 3, mémoire de DEA, 1990-1991.
Rôle et action de l'Eglise catholique en Guadeloupe après l'abolition de l'esclavage (1848-1911), t. 1 & 2, Agnès THIBAULT, thèse Dr, 1994.
Renouveau missionnaire et société esclavagiste, La Martinique (1815-1848), Philippe DELISLE, thèse de Dr, Lyon 3, 1995.
Le Clergé catholique en Martinique depuis la création du diocèse (1850-1972), M. France MOULIN, U.M. de Montaigne, maîtrise, oct. 1999.
De l'usage du sport en religion catholique. Exemple des Spiritains dans la Cathédrale de Fort-de-France en Martinique (1919-1940), Alain DUBOURG mémoire de DEA, Univ. Antilles/Guyane, sept. 2003.
Les Catholiques martiniquais de 1935 à 1946, Lucien SEVERIN, master, Paris 4, 2005-2006.
La relégation des récidivistes en Guyane française. Les relégués au bagne colonial de St Jean du Maroni (1887-1953), J.L. SANCHEZ, thèse de doctorat, EHESS, 2009 (2 boîtes).
Entre l'Etat, les élites et les religions en Haïti. Redécouvrir la campagne anti-superstitieuse d 1929-1942, Lewis Ampidu CLORMEUS, Thèse de doctorat en sociologie, Tome 1 (326 p.) et tome 2 (p. 327 à 630 + 25 pages annexes), Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales (EHESS) et Université d'Etat d'Haïti, avril 2012.
Du schisme à la Communion: la renaissance de l'Eglise haïtienne de 1843 à 1860, JEAN-BAPTISTE, 2014.
Etude pédagogique de conscientisation socio-politique, selon la méthode de Paolo Freire, en milieu haitien, Tome I et II, P. René SOLER, mémoire de Maîtrise de Sciences de l'éducation, 1980.