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1. Lettre-rapport du P. ESCHBACH, sur le séminaire français et ses besoins financiers, au P. ANSELME, supérieur général de la Grande Chartreuse (23.04.1885), échange de lettres 15 et 17.07.1885. Extrait de revue sur les libéralités de la Grande Chartreuse d'après la semaine religieuse de GRENOBLE.
2. Note et documents sur un incident survenu, en juillet 1894, au sujet de l'allocation annuelle des Pères Chartreux. Echange de correspondance jusqu'en 1896.
3. "Le séminaire français et la Grande Chartreuse", notes et souvenirs confidentiels du P. ESCHBACH (52 pages dactylographiées).
4. LA CORRERIE (1957) : texte et photos.

Correspondance de M.BERTOUT avec le ministère de la Marine et des colonies. Demande de subventions pour reprendre la formation de missionnaires des colonies. Installation provisoire rue N.D. des Champs.

1) Ce dossier contient la "relatio triennalis de statu seminariorum", de 1929 à 1931 (MARTINIQUE, GUADELOUPE, MAURICE, REUNION) et les relations annuelles de 1950 à 1965.
2) Relation quinquennale 1950-1954.
3) Dossier préparatoire à la rédaction du rapport envoyé à ROME pour la relation quinquennale 1950-1954.
4) Relation quinquennale, questionnaires et tableaux : 1950-1954, 1954-1959, 1959-1964.
"Relatio quinquennalis Congregationis Sancti Spiritus (1960-1964)".
5) Campagnes apostoliques, statistiques, 1949-1950, 1950-1951, 1951-1952, 1952-1953. Statistiques, par mission, sans date.
6) Réponses aux questionnaires du P. MASSON S.J. (1956) et VILLANOVA S.J. (1962) sur la congrégation et son action.

"Relatio annualis" des années :
1953, rapport signé par le P. BARRE.
1954, signé par le P. BARRE.
1955, signé par le P. BARRE.
1956, signé par le P. BARRE.
1957, signé par le P. BARRE.
1958, signé par le P. BARRE.
1959, signé par le P. BARRE.
1960, signé par le P. BARRE.
1961, signé par le P. BARRE.

Acte d'association de prières entre Mère Marie Eugénie MILLERET et sa communauté avec les MM. du Saint Esprit.
Correspondance diverse, récente (recherche).

• Lettre de la comtesse LEDOCHOWSKA, fondatrice et directrice de la société St Pierre Claver, pour demander aux missionnaires d'envoyer des articles, des récits... pour la revue de la société.
• Notice historique, renseignements, bulletins de St Pierre Claver. Listes de dons et de donateurs, rachat d'esclaves...
• Correspondance adressée par Mgr GUICHARD en 1922 (2 lettres).
• Correspondance reçue par Mgr AUGOUARD (5 lettres) et par Mgr GUICHARD (2 lettres), entre 1903 et 1922.

1.- Règles de la congrégation du Saint Esprit de 1734 : "Regulae et constitutiones Sodalitii et Seminarii Sancti Spiritus sub Immaculatae Virginis tutela", (copie), 2 ex. dont un sur parchemin.

• Traduction française de la Règle Latine de la Société et du Séminaire du Saint Esprit, approuvée le 02 janvier 1734 par Mgr de VINTIMILLE. Cette traduction a été faite par le P. LE MESTE, en 1975.
• Notes et travaux (vers 1861).
  2. Photocopie des règlements établis par Poullart des Places.
• Copie du Règlement du séminaire Saint-Magloire (1620).
  Remarques du P. MICHEL. Commentaire manuscrit non signé.
• Règlement du séminaire du Saint Esprit : copie faite par M. THOMAS vers 1710. Quatre autres copies entre 1720 et 1730.
• Début de commentaire du P. GOBEILsur le règlement de Cl. Fr. Poullart des Places.

Règlements tels qu'ils ont été rédigés par POULLART
règlements primitifs plus abrégés
règlements plus abrégés encore
règlements tels qu'ils ont été suivis après le rétablissement du séminaire sous la Restauration.

Règlements et horaires de différentes communautés :

• Règlement des classes (1860).
• GUYANE : règlement de la retraite annuelle à la communauté de CAYENNE, règlement général de la communauté de St Laurent du MARONI, règlement journalier du P. aumônier de Saint Maurice du MARONI, règlement général de la communauté de MANA, règlement de la communauté du St Rédempteur de CAYENNE, (signés P. EMONET).
• Règlement journalier de la communauté de CAYENNE (août 1875) suivi de "Ce que je crois pouvoir suivre en fait de règlement particulier" et "Ma conduite dans les tournées de confirmation" (P. EMONET, Préfet apostolique).
• Notes pour le Père économe de LANGONNET. Règlement pour l'économe de N.D. de LANGONNET.
• "Variations entre les usages et règlements des diverses communautés de France", P. SPEISSER (août 1861).
• Renseignements sur le règlement en usage au séminaire de POULO-PINANG (séminaire commun des Missions étrangères), note du P. BARILLEC, 17.04.1878.
• Horaire et règlement de la communauté Ste Marie du GABON, 20.06.1861.
• Communauté de CELLULE : règlements journaliers (10.10.1863).

Notes et règlements divers :

• Note sur les saluts du saint sacrement.
• Projet de règlement pour le secrétaire général.
• Notes sur le règlement à suivre pour les Pères de CHEVILLY qui viennent au Séminaire des Colonies par la voiture le mardi et le vendredi (juin 1880).
• Règlement du service des voitures avant et après la grande retraite des Pères.
• Notes diverses : voeu à propos de la houppelande à col, photographies à faire, questions relatives aux statuts diocésains, photographies du V. Père (05.10.1876), ordre de la journée (20.12.1879), question à propos des offices au choeur, règlement provisoire à l'usage des communautés de CELLULE et LANGOGNE pour les conférences ecclésiastiques instituées, question sur la prière "pro navigantibus", la question des conférences théologiques, s'il faut adresser la lettre au supérieur (quand on écrit à un Père de la communauté), question sur le meuble pour habits, sur l'examen des jeunes Pères Profès.
• Lettre à propos des repas au parloir (06.05.1869).
• Notes sur le costume d'un évêque (23.10.1881).
• Coutumier pour l'assignation des rangs des membres de la congrégation. Note sur la préséance.
• Plan du coutumier du supérieur local dans un collège.
• Question des coutumiers locaux. Note sur la clôture des femmes et lettre à ce sujet (1866).
• De la promulgation et sanction des règles et statuts.
• Lettres demandant l'autorisation d'écrire dans des revues (1868-1869).
• Communication des affaires intérieures à des étrangers.
• Note d'information pour finir les travaux de la chapelle de LANGONNET.
• Notes diverses (sur l'angelus, une décoration à porter, les manques de modestie et de propreté, etc...).
• Offre d'un novice d'acheter quelques outils de menuiserie (1867).
• Retraite des aspirants.
• Scolastiques entrés au séminaire du St Esprit depuis 1860 (janv.1874).
• "Que faut-il penser de l'admission au séminaire du St Esprit pour les jeunes gens qui sortent du scolasticat" ? (note du P. LEON).