1992, Visite du provincial, 13-19.02; PERROT, 06.05.
1994, MOAL, 21.04; SOYER, 29.04.
1996, visite du Provincial, 12-15.02, FERRON, 30.08, 01,11,15,20.12; liste des confrères, 01.09; association "Chêne et Roc", 22.12; Ouest FRANCE, 10.12; SOYER, 25.12.
La Mission Cottes (Cameroun, 1905-1908), Cap. COTTES, Leroux 1911 .
Rapport général sur la délimitation de l'A.E.F. Cameroun (1912-1914) : t. 1 Astronomie, Topographie,Altimétrie... LE PERRIQUET Chapelot, 1915 t. 3 Flore et Faune, Culture et animaux domestiques, 1916. t. 4 Vocabulaires, LE PERRIQUET, Chapelot, 1915.
Etudes /les territoires du Cameroun fçais, Cdt. MARABAIL, Larose 1919.
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Sur les sentiers de l'Afrique équatoriale, H. NICOD, (Miss. Evang.) 1931.
Nos frères noirs (Cameroun-Dahomey), H. CELARIE, Hachette, 1932.
Un martyr de la morale chrétienne, Mgr LE ROY, Beauchesne, 1932, Dillen 1936.
La conquête du Cameroun (1914-1916), Gal AYMERICH, Payot, 1933.
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1999 : Non Violence Actualité (02.09 Le courage d'être citoyen), Lettre du Continent (04, 18.02, 11, 18.03, 06.05, 03, 17.06, 01, 29.07, 16, 30.09, 28.10, 25.11, 09.12), AMNESTY (26.02, 29.07, 23.11), Amis de la Terre (02.03), Lettre à CHIRAC avant sa visite au Cameroun, LIBERATION (24.07), FIGARO (24.07), LA CROIX (26.08 Le tribalisme), A NZONGANG (Lettre), CAMEROON TRIBUNE (09.12), 400 questions sur l'exploitation forestière.
2000 : Survie (05, 21.01, 03.02, 08, 19.03, 06, 17.04, 13.09 Le cardinal TOUMI dénonce le tribalisme, 29.10, 04, 16.11, 19.12 Mgr TOUMI se défend contre le pouvoir), Lettre du Continent (13.01, 24.02, 09, 23.03, 20.04, 11, 25.05, 06, 20.07, 24.08, 07.09, 19.10, 01, 16, 30.11), MESSAGER (05, 21.07 L'argent du pétrole, 13.11, 20.12), Projet de création d'une monnaie camerounaise, Appel pour un contre-sommet des peuples, E CATTIER (22.10), MONDE (21.11), LA TRIBUNE (28.11 Le cacao), JP YETNA (Critique de la lettre pastorale des évêques), UPA (Liberer le Cameroun du néo-colonialisme français), Coupes forestières frauduleuses, 19.12 Lettre du ministre des forêts.
L'enseignement : Lettres de Mgr Loucheur au président de la République (25.06.1985, 06.11.1986), art. de Mgr Loucheur dans Ensemble (13.10.1985 "La paix scolaire par la justice", 01.02.1987 "La démocratie et l'enseignement"), circ. du 23.02.1986, lettres à Mgr Tumi (06.09.1985), aux évêques (20.12.1985), à Mgr Ndzana (21.02.1986), Lettres de Mgr Zoa (19.07.1985), Mgr Tchouanga (03.01, 11, 26.03.1986), Mgr Esua (23.01.1986), Mgr Ndzana (02.02.1986), Abbé Jérome demande aux maitres de se serrer la ceinture, Article de l'abbé Prosper Abega "L'école dite non officielle". Imprimés : Forum des universitaires catholiques (mai 1986), Réflexion sur l'enseignement au Cameroun, Ecole catholique dans un Etat démocratique, Mgr Loucheur (janv. 1987).
2/ Pastorale du diocèse de Bafia (1958-1989) : 2 photos de Mgr Loucheur dans un village, Somo actualité n° 6, 7, 8. Présentation du diocèse (1971). Voyage à Somo de Sr Justin sup. gén. (26.06.1967), Conte de Noel 1969 "Visage nouveau". Circ. de Mgr Loucheur : (06.10.1970, Lettre aux chrétiens du Mbam 06.04.1971, Journée mondiale des vocations 27.04.71, Centre anti-lèpre de Nyamsong 25.05, Assomption 10.08, Père Nkuka excommunié 13.08.71, A tous les missionnaires 01.09, 20.10, Journée des missions 1971, Lettre aux chrétiens de Bafia Pâques 1972, aux comités chrétiens 19.11, Nos évêques commentent le message du pape 25.12, Aux étudiants du Mbam à la rentrée 1972-73, Statistiques 1972, Journée mondiale de la paix 01.01.1973, Aux paroissiens de Gondon 27.01.1973, Carême 1973, Au laicat chrétien Pâques 1973, Réflexion sur les orientations pastorales 20.07, Aux chrétiens d'Ombessa 25.07, Réunion du 11.10, Statistiques 1973, Questions posées par le supérieur du district spiritain 31.01.1974, Journée mondiale de la lèpre 27.01, Dossier sur la famille 23.03.1974, Pastorale du mariage 04.04, Evangélisation du monde contemporain 1974, Statistique 1974, Journée mondiale des lépreux 26.01.1975, Pâques, Rencontre pastorale du 05.05, 2 circ. du 24.04, Aux évêques, Supérieurs religieux du Cameroun 07.07, L'avenir du séminaire St André 1975, Statistiques 1975, Visite à l'Eglise du Nord-Cameroun 19.02.1976, Lettre aux chrétiens 18.04, Enseignement primaire catholique 21.04, Chances de survie de l'Eglise de Bafia 11.06, Aux chrétiens du diocèse 03.07, Sens d'une photo, 07.08, Visite des villages au delà de Ngambe - Tikar 21.08, Le diocèse de Bafia déc. 1976, Statistiques 1976, Le devoir d'évangélisation fait problème 02.02.1977, L'action missionnaire dans le diocèse 15.05, Regard sur le secteur Nord 16.09, Statistiques 1977, Les amis de Nyamsong 29.01.1978, Session d'animateurs 23-25.02.1979, Ordre de Malte et lépreux de Nyamsong 1980, Ordination sacerdotale 03.07.1982, Carte du diocèse 05.04.1984, Ordinations depuis 1965, lettre aux catéchumènes, Interview de Mgr Loucheur par R. Grève.
3/ Lettre du P. Loucheur (08.07.1949). Délivrance (village de Niamzon, 17.11.1958).
La préfecture apostolique de Bafia (présentation, statistiques 1966, Carte 1967). Création du diocèse (circ. du 27.02.1968, Effort camerounais 04.02.1968). Nomination d'un évêque auxilliaire (03.07.1976), Démission de Mgr Loucheur (29.01.1978).
Lettres et circulaires : Mgr Loucheur de Deuk (Noël 1978, 01.06, 13, 30.10, 11, 22.12.1979, 07.05, 20.07, 20.08, 22.12.1980, 11.12.1981, note sur des photos 1983, 20.12.1983, 14.12.1984, nov.1986, 06.11.1986, 10.04.1987), P. Ferron (30.4.1980), P. Timmermans (22.07.1980), E.M.I. (26.09.1980).
Cameroun. Supplément au N°20 de l'Agence économique des territoires africains sous mandat (Historique, colonisation, outillage, satatistiques), A. TOURNON, 1928.
Notes d'éthnologie religieuse. Les Gyeli, négrilles du Cameroun, C. TASTEVIN cssp, 1935.
Sté secrète féminine chez les Ba Kobo, C.TASTEVIN, Bruxelles 1936.
Constitutions de la Congrégation des Frères de St Joseph, Mgr Fr.X.Vogt Yaoundé, 1936.
Rapport annuel Cameroun à S.D.N.(1938), Gouv. Français, Cogery 1939
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Discours à la 2e session de l'Assemblée représentative du Cameroun (20.09.1947), René HOFFHERR, Yaoundé, 1947.
1ère Conférence plénière des Ordinaires des Missions du Cameroun Fçais (Mgr Lefèvre), 20.09.1947, Yaoundé, 1949.
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L'écriture des Bamum, DUGAST/JEFFREYS, IFAN (n° 4, 1950).
Géographie des dénudations et dégradations du sol au Cameroun, H. JACQUES-FELIX, France d'O-M. 1950.
Répression UPC : Politique Africaine (06.1986 Le réveil du Cameroun), A. EYINGA (L'UPC, un réveil manqué), P. OYONO (La politique du Cameroun depuis 1960), Campagne militaire française en pays Bamileke 25.06.2001)
1990 à 1994 : LE MESSAGER (25.09, 20.10.1990, 08.05, 31.08.1991, 02, 09.07, 02.11.1992, 12.04, 02.08 Air France et Camair, 04.11.1993 115 milliards de dollars évaporés depuis 5 ans dans l'industrie pétrolière, 28.11.1994), JAE (02.1992, Nouvelles têtes à l'UPC), 99 raisons de voter contre P. BIYA, LIBERATION (29.06.1993), La politique forestière en 1994.
1995 (Etude macro-économique sur le Cameroun après la dévaluation 02.1995), LE MESSAGER (13, 27.02 1990-1994, l'emprise de la France dans le processus démocratique, 23.03, 22.05), JA (11.05.1995 Sodecoton, NOUVELLE EXPRESSION (18.07, 06, 11.08 Tempête sur les banques), Menace de mort contre JM. ELA, Mémorandum sur la presse au Cameroun, LA CROIX (16.09 Visite du pape), Loi d'ajustement structurel (6.12).
1996 : LIBERATION (15.11), MONDE (24.11 L'opposition progresse aux élections municipales), HUMAN RIGHT 11.03), Démocratie et rivalités ethniques, LE MESSAGER (11.03, 09.09), JA (20.03 Ou va le Cameroun ?), Lettre mensuelle (Plusieurs numéros), FX. MBOME (Relations avec le Nigéria), Liste des principaux évênements de 1996.
Correspondance financière avec Sangmélima (1963-1969).
Correspondance financière avec le diocèse de Douala (Mgr Bonneau, Mgr Mongo, procure), 1950-1970.
Correspondance financière avec Mbalmayo (1963-1964).
Correspondance financière avec Yaoundé (Mgr Zoa, 1979-1980).
Correspondance financière avec la procure de Doumé (1963-1979).
Correspondance financière avec le district de Doumé (1963-1979).
Correspondance financière avec Yaoundé (1960-1980).
Correspondance financière avec le district Douala-Yaoundé (1963-1980).
Yaoundé-Doumé-Mbalmayo (partage du Vicariat) : Accord entre Mgr Graffin et Mgr Teerenstra pour le partage Doumé-Yaoundé (29.03.1949). Projet de partage pour la création du diocèse de Mbalmayo. Procuratilon générale donnée par Mgr Graffin au P. Martin Alfred (31.10.1951). Comptes 1929-1930, 1930-1931, 1932, 1933, 1935. Partage du V.A. du Cameroun en Yaoundé-Douala. Déclaration devant notaire des mandataires de Mgr Vogt (14.10.1932).
Correspondance financière avec la procure de Yaoundé et Mgr Vogt (1935-1946)
Correspondance avec Douala (1931-1946).
Propriétés : 4 photos de la construction de la cathédrale de Douala (1934), 1 de l'église de Nkol Nkumu (P. Dehon, 1934). Plan de la mission d'Akok (1932). Plan de la mission d'Akono (1932). Plan de la mission d'Efok (1932). Plan de la mission de Medzeck (1932). Plan de la misison de Nlong (1932). Etat des concessions rurale accordées par le Commissaire de la République à Mgr Vogt Arrêtés accordant une concession rurale provisoire à Akono (Mgr Vogt 07.09.1926), à Bafia (26.11.1927), à Bikop (13.07.1928), à Efok (05.10.1926). à Yémé Yémé (Akonolinga, 13.07.1928), à Ngoulmakong (05.10.1926), à Oveng (20.06.1929), à Samba (11.09.1928 + cahier des charges), arrêté autorisant le don d'un terrain à Etundou (31.12.1926 + contrat). Contrat de location d'un terrain à Nkonjock (15.06.1924).
Pastorale du mariage (1970-1980) : revue "Ensemble" nn° 25, 26, 27 (1974) et 63 (1980) sur la famille, le mariage et l'africanisation (dont interview de l'abbé AMA sur la monogamie), dossier de la Commission liturgique à Mgr VAN HEYGEN sur des cas de mariages complexes, notes manuscrites, coupures de presse sur le mariage, documents sur la catéchèse, la pastorale et le mariage chrétien, articles de revues chrétiennes sur le mariage, le divorce, les divorcés-remariés, dossier pastorale-mariage avec notes manuscrites, étude sur le mariage bantou, question posée à la conférence épiscopale, réflexion sur le mariage chrétien de Mgr LOUCHEUR, rituel d'orientation pour la célébration du mariage, texte d'Etienne KABONG sur famille et éducation, dossier sur la pastorale du mariage auprès du peuple LOBI.
District spiritain : circulaire du district de DOUME (décembre 1980), lettre de plainte de Mgr TUMI contre le Commandant opérationnel (16.06.2000), coupures de presse, bulletins "Spiritains du Cameroun" 12.1996, 10.2000, 03.2001, rapport du district spiritain de 1983. Lettres circulaires (1980-1999) : de Mgr PIRENNE (15.12.1999), lettre des soeurs de DJOUGOUMTA, lettres de nouvelles de spiritains (PP. LITSCHGI, LEGRAIN, SAVOIE, WOLLENSCHNEIDER, Mgr VAN HEYGEN), lettres adressées au P. LITSCHGI (1980-1994). Missions spiritaines : NKOABANG, lettres du P. QUARTENOUD au P. HUGEL (1974-1975) ; OMVAN, historique du personnel spiritain et carte ; DJOUM, historique de la fondation ; ETOUDI, AKONO, MVOLYE et OMVAN, photos des missions et de quelques pères.
Travaux du P. Jean LITSCHGI : intervention lors de la session épiscopale régionale sur l'Eglise locale camerounaire (1984), articles parus dans l'Echo des Missions 08.1984 et 08.1987, article sur les campagnes camerounaises (Misereor, 1988).
Ethnologie : deux cahiers sur coutumes et croyances par le P. Jean-Baptiste GUR, étude des OVIMBUNDUS du P. LAAGEL, étude des VANGANGELA, fascicule de l'ISCR "Contes et proverbes africains" n°1 (1971), documents sur les interdits au Cameroun (notamment chez les MPIEMO).
Journal "Cameroun Tribune", coupures de presse : Politique, 1978-1981 (dont quelques articles de "La Croix") ; Histoire, 1978-1981 ; Arts et culture (et quelques articles d'économie et de sciences), 1975-1981. Journal "Ensemble", relatant la venue du pape Jean-Paul II au Cameroun en août 1985.
Le Pape Jean-Paul II au Cameroun, 10-14.08.1985 (album).
Le mouvement nationaliste au Cameroun, R. JOSEPH, Karthala, 1986.
Moi, un Mbororo, Noudi Oumarou, H. BOCQUENE, Karthala, 1986.
Les Prêtres du Sacré-Coeur et la naissance de l'Eglise au Cameroun (Kumba, Fumban, Nkongsamba, Bafoussam), G. LE BAYON sc, 1986.
Pour le libéralisme communautaire, Paul BIYA, P.M. Favre, 1986.
Ranchs ou Coopératives agricoles d'élevage (L'alternative pastorale au Cameroun), Jean BOUTRAIS, ORSTOM, 1987.
Les Circulaires de Mgr Fr. X. VOGT (du 14.10.1922 au 04.03.1943), Jean Criaud cssp, Documents pour l'Histoire, t. 5, 1988.
Les Circulaires de Mgr. René GRAFFIN (du n° 83 01.06.1934, au n° 161, 14.08.1961), Jean Criaud cssp, Documents pour l'Histoire, t. 6.
Des calebasses et des vaches, René DOGNIN, ORSTOM, 1988.
Chronocultural significance of 14 C and TL datings in north Cameroon iron age settlements a case reflexion upon the reliability of absolute dating, Alain MARLIA, ORSTOM, 1988.
Guide to the Basel Mission's Cameroon Archive, 1988.
Au Cameroun avec M. Wilbois. Les graves problèmes de la polygamie et de l'instruction, P. BARDE cssp.
Le Cameroun (par les ponts et par les routes), Stéphane PREVITALI, Karthala, 1988.
Baba Simon, le père des Kirdis, J.B. BASKOUDA, Cerf, 1988.
L'étendard du prophète (Roman), Ph. LABURTHE-TOLRA, Jacob, 1989.
Fils de St. Bernard en Afrique. Une fondation au Cameroun (1950-1990) Charbel GRAVRAND, Beauchesne, 1990.
Adamawa. Rapport de l'expédition du comité allemand pour le Cameroun au cours des années 1893-1894, D. PASSARGE, Karthala 2010 + 3 cartes (ethnologique, géologique + voies commerciales des Haussa).