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1. Relations avec l'évêché de CLERMONT :
   • Rapports du diocèse de CLERMONT avec la congrégation du St Esprit (1864, extrait envoyé au P. BARILLEC).
   • Rapport du P. HUBERT à l'évêque de CLERMONT (1866).
   • Correspondance de Mgr MERCIER, vicaire général (10.08, 19.11.1858, 04.01.1860, 04.11.1863, 29.09.1866, 09.11, 03.12.1867).
   • Correspondance avec l'évêché : lettres de Mgr FERON (02.05.1868, 25.06.1872, 22.03.1874), d'un secrétaire (14.03.1874), du P. LEVAVASSEUR (13.09.1877), d'un Père (13.09.1877).
   • Lettres de Mgr CHARDON, vicaire général (06.06.1874, 03.05.1879, 27.05.1881, 19.07.1881, 22.07.1881).
   • Lettres de Mgr BOYER (09.07, 26.09.1878, 01.01.1879, 31.12.1879, 02.06.1880, 24.07.1880, 12.03.1883, 03.10.1885, 19.02, 18.09, 21.09, 08.10, 18.10, 01.12.1886, 04.01, 25.11.1887, 31.12.1888, 30.06.1889), du conseil général (31.12.1883, 05.10.1886, 30.06.1887 26.08, 30.08, 29.11.1889, 31.12.1891), du P. HUBERT (brouillon 17.09.1886, 16.11.1887, 28.06.1889), de Mgr BELMONT (20.02.1893).
     Note sur la visite de Mgr BOYER à CELLULE, le 30.11.1878.
2. Correspondance avec les religieuses :
   • Soeurs du pensionnat de CELLULE (1861-1889 dont une de l'évêque de CLERMONT en 1866 et réponse du P. LEVAVASSEUR).
   • Filles de Jésus et Marie, de CLERMONT (1861-1868).
   • Congrégation de la miséricorde, de BILLOM (2 lettres de 1867).
   • Sr Marie St Damien, de St Gervais d'Auvergne (2 lettres de1889).
   • Visitation de RIOM (2 lettres de 1889).
     3.Correspondance avec le clergé du diocèse (1865-1889).
     Anciens élèves de CELLULE (+ liste des morts de 1901-1902).
     Grand séminaire de CLERMONT (1875-1883).

Etude de l'influence des Jésuites sur Poullart des Places : en 1620, le P. François LE GRAND fonde à Quimper, dans le collège des Jésuites, la CONGREGATION DU SAINT ESPRIT qui a donné son nom à un certain groupe de missionnaires au 17e siècle...

Copie du P.FRANÇOIS, secrétaire du P.LIBERMANN, avec corrections du P.Libermann lui-même. (1ère et 2e parties). Ce travail a été réalisé après la fusion. Il envisage l'ensemble de la vie de la congrégation et du missionnaire.

Registre des procès-verbaux des chapitres des Pères de la Maison-Mère à PARIS, depuis la fusion (1848) jusqu'au chapitre du mois de mars 1874.
Ce registre commence par les procès-verbaux des séances du conseil du Séminaire du Saint-Esprit, depuis la fusion jusqu'à la mort du P. LIBERMANN, puis après l'élection du P. SCHWINDENHAMMER.

L'étude de l'économe général cherche à répondre à plusieurs questions concrètes : les diocèses coloniaux ont-ils des droits sur l'immeuble de la Maison-Mère ? En cas de départ du séminaire colonial, l'immeuble ferait-il retour à l'Etat ?Le P. Letourneur fait donc une étude historique.
Cette étude est suivie d'une "réponse" de Mgr GAY à la thèse du P. LETOURNEUR.

L'étude traite des relations entre la Congrégation du Saint Esprit et les diocèses coloniaux (ont-ils des droits sur l'immeuble de la Maison-Mère?), des devoirs de la congrégation envers le séminaire colonial, du droit de l'Etat sur l'immeuble si le séminaire du Saint Esprit cessait d'exister...

Double de l'étude du P. LETOURNEUR sur les relations entre la congrégation du Saint Esprit et les évêchés coloniaux (voir notice précédente).
Cette étude est accompagnée de la "réponse à la thèse du P. LETOURNEUR" par Mgr GAY, évêque de GUADELOUPE (février 1953) et des "Petites remarques du P. LETOURNEUR sur la réponse de Mgr GAY" (mars1953).

• Documents laissés par le P. VACHERAND, dernier supérieur spiritain du séminaire-collège :
• Copie du contrat passé en 1947 au sujet du personnel du séminaire.
• Le Combat (17.07.1971) "Un ballon d'essai autonomiste..." dans une réunion de parents d'élèves au séminaire-collège.
• Etat du personnel pour l'année 1970-1971.
• Circulaire du P. RUSCHER "aux membres du Comité diocésain de l'Enseignement catholique" (16.01.1971).
• "Ce que la congrégation a fait pour la Martinique" (sans date). "La congrégation du Saint-Esprit et la Martinique" (historique, jusqu'en 1969).
  Nombre de paroisses desservies par les Spiritains, de 1916 à 1972.
• "Le Séminaire-Collège", en 1972, avec la question du désengagement.
• "Vie spiritaine en Martinique aujourd'hui" (en vue du chapitre de 1972), rapport de la première commission (P. RUSCHER), propositions pour le chapitre. "Quelques chiffres. Quelques dates" (de 1852 à 1903) suivi de Nombre de spiritains au collège, nombre d'élèves (de 1903 à 1971), origine des élèves (de 1932 à 1971).
  Préparation du chapitre de district : 2e commission "Vie religieuse, vie de communauté" + note du P. RUSCHER (04.02.1972).

Copies des lettres adressées au Ministre de la Marine et des colonies, au Directeur des colonies, au Ministre de l'Instruction publique, au marquis de Maulévrier,aux archevêques et évêques de France.
Observations sur le cadre du clergé entretenu aux frais de l'Etat dans les colonies (16.04.1849).
Note sur les besoins religieux des colonies présentée à M.FALLOUX (15.10.1849).

M. de SAINTE COLOMBE a élaboré un projet de confrérie du SAINT ESPRIT.
Nombreuses lettres au P. SCHWINDENHAMMER.