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• Historique de la Mission d'Haïti, paroisses Cathédrale, Ste Anne, Petionville, Grand Séminaire, Petit séminaire collège (1804-1893) manuscrit (grandes feuilles).
• Cahier : "Petit séminaire collège. Historique de sa fondation", P. CHRIST, 1842-1866.
• Mission d'Haïti. Ecole apostolique établie à Pontchateau, diocèse de Nantes (prospectus, 29.10.1875).
• "Un cinquantenaire, 1871-1921", 1871 étant la date de remise du petit séminaire à la congrégation du Saint-Esprit, 50 p. dactylographiées.

• Liste des "Vocations haïtiennes contemporaines" (1943-1963).
• Lettres (à propos de candidats en formation) :
  P. GRIENENBERGER (13.06, 01.08.1955, 22.05, 25.10).1956, Mgr BARBEAU (25.09.1956)
  P. BERTHAUD Gabriel (17.11.1962, 11.02, 17.03.1963, 14.05.1964).
  M. Lionel (29.05.1965), abbé SOUFFRANT (22.10.1962)
• Questionnaire à remplir par le candidat.
• Votes pour les aspirants.
• Article de Jean-Claude BAJEUX : "Le Cameroun à la croisée des chemins", dans Le Nouvelliste (23.11.1956).

1. Succession des PP. PASCAL et CHENAY : liste des frais (copie).
   • Note sur l'île d'Haïti.
   • Copies de lettres (1865) de M. DUBOIS ambassadeur d'Haiti à Paris (23.11), de l'archevêque de Port au Prince (08.11), du P. AYMONIN (05.11 "cause unique" de la mort des PP. Pascal et Chenay).
   • Résumé des difficultés des PP. Pascal et Chenay en Haiti (1865). Copie de lettre du P. SCWINDENHAMMER (15.06.1866).
   • Note pour la commande du marbre de la tombe du P. Chenay (22.02.1868).
   • Photographie de l'inscription tombale pour les PP. Pascal et Chenay.
2. Liquidation de la succession (06.03.1866 par l'agent consulaire de France).
   Lettres de 1865) : M. CHARBONNEAU (26.09, 31.10, 15, 23.11).
   Trois pièces comptables adressées à l'abbé Pascal.
3. Frais d'expertise.
   1ère expédition de l'inventaire de la succession de feu M. l'abbé Pascal. Droits d'enregistrement. Pièce n° 9 (Pascal et Chenay).
   Acte de levé des scellés signé Estriplet et Maillard. Factures diverses.

• "Eglises nègres", manuscrit.
• Notes diverses : "féticheur, féticheuse", "les + et les - du Noir en général", "L'Eglise au tournant de l'Afrique"... (manuscrit)...
• "Les dieux africains" (conférence donnée en 1957 au Centre BROTTIER de DAKAR, 27 pages dactylographiées).
• "Vaudou et rites primitifs. Une psychanalyse collective", Yves LORELLE et Jacques GARAI, dans Sciences et Avenir, n° 168, février 1961.
  "Graves menaces sur la mission où le Vaudou exerce de profonds ravages", Joseph FONTAINE, dans LA CROIX du Nord, 11.03.1960.
• Dans ETUDES, décembre 1963 : sectes, religions nouvelles...
• "Les chevaux de dieu galopent vers l'Occident", J. François BIZOT.
• "Valeurs spirituelles de la communauté atlantique", Mme André PIETTRE, 1959 (2 exemplaires).
• "Aspects de la 'force vitale' dans l'univers sacré Bantu", OKOUE-NGOU, nov. déc. 1961, 15 pages dactylographiées.
• "Devant les sectes non-chrétiennes".
• Dans le LYS DE SAINT JOSEPH, juin-juillet 1960 : "BRAZZAVILLE 1960... le pullulement des sectes", Emile LAURENT.
• "Le Vaudou Haïtien", FRANCE-ANTILLES, 24.08.1965.
• Notes manuscrites sur le syncrétisme...
• Dans PEUPLES DU MONDE n°39, mars 1971 : dossier sur "Des Eglises 'prophétiques' en AFRIQUE noire".
• Dans PENTECOTE SUR LE MONDE n°77, sept. oct. 1969, "Le Pape PAUL VI en AFRIQUE. Aider l'Afrique à établir sa carte d'identité religieuse", Mgr THIANDOUM.
• "Un coup de pied dans la calebasse... l'animisme... le fétichisme... et l'Afrique de demain". Notes diverses manuscrites et dactylographiées.
• Questionnaire : Culture, religion, civilisation, les missions ont-elles eu tort ?

• La révolte de l'Escadre française de Saint-Domingue, le 20 juin 1793 (Ses causes et ses conséquences), t. 1 & 2, Henri NAVARRE cssp, Dr. en histoire, Paris, 1944.
• Français, Caraïbes, Nègres : les Antilles au 17e s, t. 1 & 2, C. HANCOCK (thèse de doctorat), Grenoble 1956.
• La Pastorale face à l'urbanisation croissante et rapide des insuffisamment développés. Le cas de Haïti, Ernst VERDIEU, (Thèse de Dr ès Sc. Rel), Strasbourg, 1970.
• Mentalité antillaise et Eglise de petits groupes, J.M. YANG-TING, Fac. Cath. Lille, (E.M.A.C.A.S.) juin 1971.
• Les chances de prospérité de l'agriculture antillaise, Gilbert NUMA, thèse de 3e cycle, Paris Sorbonne, 1972.
• Bénir ou libérer (migration antillaise), J. HAMOT, mémoire ISPC, 1973.
• Population and Society in the Caribbean : St. Lucia (1871-1921), Michael LOUIS, (Hist./Cult.) 16.09.1975.
• Ritual performance and religious expérience : a service for the Gods in Southern Haïti, Ira P. LOEWENTAL, (Hist./Cult.) S.A.H.C. 18.11.1975.
• Un homme à découvrir : le Vodouisant haïtien, Sr. Jacqueline ELIE, mémoire en Sc. religieuses, E.P.H.E. 1982.
• Femme antillaise et christianisme, J. Cl ARNAUD, I.C.P./ISPC (mémoire en théol.), juin 1983.
• Un homme à définir : le Vodouisant haïtien, Sr. Jacqueline ELIE, Paris 3, mémoire de DEA, 1983.
• Les Missions catholiques à la Martinique (1815-1850), Philippe DELISLE, Lyon 3, mémoire de DEA, 1990-1991.
• Rôle et action de l'Eglise catholique en Guadeloupe après l'abolition de l'esclavage (1848-1911), t. 1 & 2, Agnès THIBAULT, thèse Dr, 1994.
• Renouveau missionnaire et société esclavagiste, La Martinique (1815-1848), Philippe DELISLE, thèse de Dr, Lyon 3, 1995.
• Le Clergé catholique en Martinique depuis la création du diocèse (1850-1972), M. France MOULIN, U.M. de Montaigne, maîtrise, oct. 1999.
• De l'usage du sport en religion catholique. Exemple des Spiritains dans la Cathédrale de Fort-de-France en Martinique (1919-1940), Alain DUBOURG mémoire de DEA, Univ. Antilles/Guyane, sept. 2003.
• Les Catholiques martiniquais de 1935 à 1946, Lucien SEVERIN, master, Paris 4, 2005-2006.
• La relégation des récidivistes en Guyane française. Les relégués au bagne colonial de St Jean du Maroni (1887-1953), J.L. SANCHEZ, thèse de doctorat, EHESS, 2009 (2 boîtes).
• Entre l'Etat, les élites et les religions en Haïti. Redécouvrir la campagne anti-superstitieuse d 1929-1942, Lewis Ampidu CLORMEUS, Thèse de doctorat en sociologie, Tome 1 (326 p.) et tome 2 (p. 327 à 630 + 25 pages annexes), Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales (EHESS) et Université d'Etat d'Haïti, avril 2012.
• Du schisme à la Communion: la renaissance de l'Eglise haïtienne de 1843 à 1860, JEAN-BAPTISTE, 2014.
• Etude pédagogique de conscientisation socio-politique, selon la méthode de Paolo Freire, en milieu haitien, Tome I et II, P. René SOLER, mémoire de Maîtrise de Sciences de l'éducation, 1980.

• Lettres : P. PASCAL (copies, 08, 23.12.1860, 05, 24.01, 07, 23.02), P. ORINEL (bulletin n° 2).
• Journal de la communauté de Port-au-Prince n° 1 (janvier 1862) 16 p., n° 2 signé P. CHENAY (24.05.1862), n° 3 (janvier 1863). Réponse à la note, observations du P. AYMONIN.
  Une visite de malade à Petionville. Billet pour demander une messe (06.01.1861).
• Lettres : Copies de lettes du P. CHENAY (1850), M. AYMONIN (au général Bataille avril 1861), M. LIZAIRE, secrétaire d'Etat (27.02.1863), abbé SANTIER (du Lamentin 09.03.1863), abbé CACCIAVELLI (26.11.1863), Mgr GUILLOUX (25.08.1965 extrait, sur la mort du P. Pascal), M. BONFILS (24.02.1867), X (sans date), M. MANACH (01.04.1868), M. FILIPPI (06.05.1868), Sr Ste Victoire (30.05.1869).
• Cahier : notes sur le P. Pascal (manuscrit).
• Notice sur la mission des PP. PASCAL et CHENAY, P. AYMONIN (juil. 1866).
• Notice imprimée sur le P. PASCAL décédé le 16.08.1865, 22 p.
• Eloge des PP. CHENAY et PASCAL par M. de Pichon.

1. PETIONVILLE :
   • Lettres : P. SIMONET (10.11.1878), P. LEQUIEN (29.05, 16, 19, 20.09, 02, 16.10, sans date , 19.12, 21.12.1907, 14.01, 14.05, 02.06, 31.07, 27.09, 01, 12, 27.10.1908), P. PLOMBY (23.10.1919).
   • Compte rendu sur St Pierre de Petionville (sans date).
   • Extrait de lettre du P. GASSER (les scouts).
   • Administration spirituelle (statistiques des sacrements) et comptes de la communauté de Petionville pour 1921, 1922 (P. LE MOAL).
     Etat statistique annuel (juil. 1929 - juil. 1930).
   • Situation de la paroisse de Petionville, P. HUCK, nov. 1930.
   • Lettres : P. HUCK (1928, 1930, 18.11.1930, 02.12.1931, 16.02 + comptes de 1931, 07.04, 05.05.1932 + comptes), P. BALTENWECK (05.01.1932 + compte de la procure générale, 09.11.1928).
2. DIVERS :
   • Attestation de Profession de foi (10.11.1925). Formulaire d'abjuration.
   • Apostolat de la prière (Ligue du Coeur de Jésus), statuts.
   • Note sur la communion des malades (assouplissement du jeûne).
   • SAINTE MADELEINE : Comptes de la chapelle et de la maison (1902, 1906, 1907). Image mortuaire de Sr M. Eustochie PHILIBERT (décédée en 1916).
     Quelques dates à propos de la Madeleine. Oeuvre des Missionnaires diocésains, convention signée par Mgr LEROY (23.05.1899).
   • Cérémonial de la communion solennelle (St Martial, 13.05.1926).
   • Coutumier de l'aumônier de la prison.
   • Premier projet de contrat entre Mgr CONAN et Mgr LEROY pour le règlement des intérêts matériels de St Martial + note historique sur ce sujet par le P. Cabon).
   • Liste d'objets qui manquent à la chapelle de Ste Madeleine.

1.- Notes manuscrites du P. CABON concernant la vie et la correspondance de Mgr Testard du Cosquer.
Renseignements données par le diocèse de Quimper et Léon (20.04.1934)
Deux lettres de Mme TESTARD du COSQUER (10.07, 27.08.1942).

2. Brouillons de lettres du P. LEVAVASSEUR à Mgr TESTARD :
   • 1er cahier : 31.07, 31.08, 08.09, 15.10, 17.11, 15.12.1864, 15.03.1866.
   • 2e cahier : 16.01, 09.02, 16.03, 17.04, 20.06, 29.10, 12.12.1865.
   • 3e cahier : (concerne les élèves venus au séminaire colonial pour Haïti)
     Liste 1864-1865, notes envoyées le 16.12.1865, liste envoyée le 16.03.1866, lettre du 18.04.1866, notes des élèves du 2e semestre de 1865-1866 envoyées le 30.04.1866.
   • 4e cahier : 16.05.1867 + notes des élèves, 02.09.1867 + notes des élèves.
3. Petit cahier : (108 p. de copies de lettres et discours, sans ordre)
   • Discours : 14.09.1862, sans date, 22.09.1862.
   • Correspondance avec le gouvernement : 01.01.1863, 05.11, 27.10.1862, sans date, 14.01.1863, 01, 06.02.1863 + réponse, 23.04, avril, 28.04, 22, 27 (2), 30.05.1863, 17.01, 18.10.1862, 13.01, 09.11.1863.
   • Correspondance avec le clergé : 06.01, 07, 14.02 , 11, 17.04.1863, 28.02, 02.09, 22.07.1863, 19.10.1861, 25.06, 29.04.1862, 09.10.1863, 13.02, 04.02, 14.06, 17.06.1863, 26.09.1863, 03.05, 20.06, 27.06.1863. 17.10.1863, 31.01, 23.04.1863, 26.01, 28.02, 07.11.1963.
     Extraits de lettres de M. PERCIN (09.04, 22.10, 09.09, 07.10.1863).
   • Correspondance avec la commune : sans date, 17, 22.05.1861, 23.01, 17.05.1863 (?)
4. Lettres adressées à Mgr TESTARD : 08.06, 13.09, 02.12.1867, sans date, 23.01 (2), 11, 21.02, 07.03, 08 (2), 22.07, 31.10, 11.11.1868, 14, 19, 21.04, 07.05, 02, 10, 15.06, 26.07, 13.08.1869.
5. Lettres, venant de Haïti, adressées à Mgr TESTARD du COSQUER :
   • du Nord : 18.04, 18.06.1869.
   • de Jacmel, St Marc, Port-au-Prince : 08.01, janv., sans date, avril, 08.08, 23.08, 29.12.1868, sans date, 09.02, 08 (2), 12, 27.03, 08 (2), 15.06 .1869.
   • du Sud : 15, 27, 28.01, 13.04, 25.03-22.04, mai, 05.09, 17.11.1869.

Elaboration progressive d'une histoire spiritaine d'Haïti :

• Deux témoins : les Pères Pascal et Chenay (mai 1997).
• Sur les traces de Tisserant : les Spiritains en Haïti (rédaction provisoire, 29 p.).
• "Les Spiritains en Haïti, 1843 - 1993". 85 p.
• "Sur les traces d'Eugène Tisserant. Les Spiritains en Haïti" (décembre 2000, 165 p.)
• "Les Spiritains en Haïti. Sur les traces d'Eugène Tisserant. Soley leve sou peyi d'-ayiti...", 202 p.

• P. Marcel NAVARRE, "La seconde mission du représentant SONTHONAX" à Saint-Domingue, 1796-1797", 99 p. dactylographiées.
• P. Marcel NAVARRE, "Un essai de réorganisation du service de santé à Saint-Domingue en 1792-1793", 2 ex. un de 56 p. dactyl., le 2e de 51 p., 1944.
• P. Marcel NAVARRE, "La révolte de l'escadre française de St-Domingue, le 20 juin 1793. Ses causes et ses conséquences",
  1ère partie 267 p. dactyl., 2e partie p. 268 à 540, thèse de doctorat en histoire,
• deux lettres (dont une envisageant l'impression)
• 3 cartes (photographiées).