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Conférence faite par le P. TASTEVIN dans le cadre du Centre d'Etudes juridiques coloniales.

Cours, recherches et travaux divers rassemblés par le P. GRAVRAND :

• La société sereer au temps de Mbegan NDOUR (fin XVe).
• La fondation du royaume de MBISSEL par Mayssa Waaly MANE JOON.
• Evolution du substrat vers un pouvoir supralamanal.
• Le monopole commercial portugais.
• Contribution à l'histoire sereer (conférences au Lyons'club, 1981).
• Les prestations familiales (chez les Sereer).
• Tableau des animaux mythiques (chez les Sereer).
• Poteries, vanneries, instruments de travail (chez les Sereer).
• Les mythes Gelowar.
• Genèse de la pensée religieuse sereer.
• Les droits de l'homme dans la société sereer au temps de Mbegane NDOUR.
• Grille des expressions culturelles serer (naissance).
• La vie sereer : aux sources de la vie.
• La prière sereer (avec traduction en français).
• La lignée de Diadiane NDIAYE, 1er roi du Djolof (n'est pas du P. GRAVRAND).
• Rappel historique (sur le plan pastoral).
• La population de MBOUR.
• Mythes et légendes de DIOHINE. (n'est pas du P. GRAVRAND).
• Les mythes de la vallée du Sine.
• Notes de voyage (pour l'étude des maladies), non signé, 1876.
• Approches culturelles de la communauté rurale de NDIAGANIAO (1986).
• La dot matrimoniale.
• Symbolisme sereer et symbolisme sacramentel.
• A propos du Lac de GUIERS, recherches de Mike SINGLETON (1984).
• Termes de parenté en pays sereer (Baol, Sine, Petite-Côte), ORSTOM.
• Essai de recherche historique sur les Sereer, Francy KIHM.
• L'arbre en pays sereer.
• Notes sur les structures sociales (dossiers 1 et 2).

Tirés-à-part rassemblés par le P. GRAVRAND ou venant de lui :

• "Chronique des temps périmés (1913, en pays sérère)", Dr H. BAUVALLET, Lyon 1963. Extrait de la Revue de médecine et d'hygiène d'Outre-Mer.
• "Les Sérères. Etude" (sans date ni auteur). Tiré de Horizons Africains.
• "Coutumes des Serères de N'DOUTE" (région de MONT-ROLAND, P. BOUTRAIS), tiré de Horizons Africains n° 63, 64, de janvier, février 1953.
• "Le Sénégal, concession royale. Histoire de la colonie", NEA DAKAR, Mamadou DIARRA 1973.
• "Etudes sur les coutumes sérères de la Petite-Côte", Gérard DULPHY, L'Ethnographie n° 37, 15.07.1939.
• "Résidence, tenure foncière, alliance dans une société bilinéaire (Serer du Sine et du Baol, Sénégal)", Marguerite DUPIRE, André LERICOLLAIS, Bernard DELPECH, Jean-Marc GASTELLU, Cahiers d'études africaines 55, XIV-3 p.417ss, 1974.
• "Réalisation et projets du Conseil de Pastorale", Henri GRAVRAND, Lumen Vitae vol XXI n°2, 1966, "Evangéliser à partir du monde".
• Dans AFRIQUE DOCUMENTS, articles du P. GRAVRAND :
  n° 52 : "Rites d'initiation et vie en société chez les Sérères..." (1960).
  n° 85/86 : "Dynamisme interne de la famille Sérèr" (1966).
  n° 105-106 : "Dynamisme sérèr dans le Sénégal moderne" (1969).
• " Pour un christianisme africain" (compte-rendu du colloque) et "La prière sereer, expérience spirituelle et langage religieux", colloque international de KINSHASA (09-14.01.1978) sur Religions africaines et Christianisme.
• Dans STUDIA MISSIONALIA (Rome), articles du P. GRAVRAND :
  n° 24 : "La prière africaine" (1975) et n° 32 : Eschatologie africaine" (1983).
• "Le 'Lup' serer" (l'emprise des Pangols, la possession), H. GRAVRAND.
• "Le symbolisme sérèr", Psychopathologie africaine, 1973, IX-2, p.237ss.
• "Aux sources de la vie humaine d'après les traditions Serer du Sine", H. GRAVRAND, Psychopathologie africaine.
• "Histoire de l'Afrique authentique", Dembo KANOUTE (tradition orale), DAKAR.

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

• Notes manuscrites sur FRANCEVILLE et lettre de MGR ADAM J. (09.04.1974).
• Annales des Pères du Saint Esprit :
• novembre 1936 : "Symptômes d'un réveil religieux chez les Adoumas", P. Jérôme ADAM.
• avril 1938 : Echos du Gabon. "Franceville, le temps de la moisson"
  (J. GRENNAN).
• décembre 1938 : L'activité apostolique en pays Eshira et Apounou (Haut-Ngiounié), P. Joseph COIGNARD.
• juin 1939 : "FRANCEVILLE, de nouvelles précisions sur la tribu des Mbétés" et "Un crime rituel dans le Haut-Ogooué", P. Jérôme ADAM.
• Annales spiritaines, mars, avril-mai 1949, "Un demi-siècle à l'équateur, le R.P. Alois HEE", par Mgr J. ADAM.
• "Le NGO, société secrète du Haut-Ogowé", par le P. Aloyse HEE.
• Le fétiche "DE GAULLE".
• Dans L'Union (17.01.1975), "Mgr Félicien MAKOUAKA, évêque du Haut Ogooué et de l'Ogooué-Lolo", 1er évêque du nouveau diocèse de FRANCEVILLE.
• Dans l'Union ( 09.07.1980), centenaire de FRANCEVILLE.
• Note sur la COMILOG (gisement de manganèse), 1962. Note sur Boris CHOUBERT
• "MASUKU, un siècle d'histoire", Yves MOULEMBA.
• Cartes de FRANCEVILLE. 2 photos.
• Notes sur les ethnies de la région du Haut-Ogooué, Dr MILETTO, 1948.
• Extraits de la correspondance de BRAZZA. Extrait de "BRAZZA".

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

1. Etude historique et linguistique : "Les Bajag du GABON", par MAGANG-MA-MBUJU Wisi et MBUMB-BWAS Florent, 1974.
2. Origines : notes manuscrites du P. POUCHET. Extraits dactylographiés de J. DESCHAMPS, "Quinze ans de GABON", les BAPUNU et l'esclavage, Bajag.
   Etudes BAKONGO, P. Van WING, les YAGAS;
   "Les PUNUS ou YAKAS", P. BONNEAU (introduction à la grammaire Punu).
   "Les MINDONGO", histoire rapportée par Julien MAIGRET, l'A.E.F. 1931.
3. Coutumes :
   La coutume chez les BAPUNU. La cuisine. Le coucher. Cultures. Instruments. Vêtements. Plantations.
   "Esquisse de la coutume BAPUNU et généralités sur la dégradation des coutumes au GABON", mémoire présenté par l'administrateur-adjoint des colonies, Jacques HUBERT (61 pages dactylographiées).
   "Comment le chien s'est mis au service de l'homme".
4. Histoire :
   Récit sur l'évolution de son peuple par un catéchiste, Albert BOUASSA.
   La révolte MOCABE.
   GABON : opération dans la N'GOUNIE, l'OFOUE, la LOLO. (2 ex.).
   NYONDA MAKITA et la guerre de MOCABE.

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

1. BAVILI :
   Lettres de l'abbé WALKER (1942.1945). Notes du P. POUCHET.
   Une visite à SAMBA (de COMPIEGNE et MARCHE).
   Renseignements sur les BAVILI ou IVILIS, tirés d'un ouvrage du marquis de COMPIEGNE (Paris 1875).
2. BAVUMBU :
   "Dans le Haut Ogooué, le pays et la population AVOUMBO", par le P. REEB, rapport au supérieur général (fin 19e).
   Prières en BAVUMBU. Vocabulaire Ivumbu.
3. BAVUVI :
   Lettre de l'abbé WALKER (31.10.1937).
   Catéchisme en langue VOUVI (1964).

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

1. Origines :
   Cahier des familles. Cahier des généalogies.
   "Mponwe origins : historiographical perspectives", Henry BUCHER, 1975, History in Africa, 2 (imprimé p. 59-89).
   "Etude historique sur les MPONGOUES et tribus avoisinantes", par le P. GAUTIER, Brazzaville, 1950.
2. Culture et jeux :
   Bibliographie d'ouvrages en langues Mpongoues. Dictionnaire Mpongwe-Français (additions et corrections).
   Littérature gabonaise.
   Chez nos ancêtres Mpongoue, jeux, sports.
   Description des jeux et divertissements gabonais.
3. Musique :
   Photos d'instruments, la musique chez les ancêtres Mpongoue.
   Kyrie et Sanctus (musique).

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

• "Sur quelques coutumes indigènes du GABON", Georges LE TESTU, 1942 (manuscrit et dactylographié).
• "Exploits de panthères", Lieutenant THOMAS, 1936, 5 pages dactylogr.
• Circulaire du Gouverneur général de l'A.E.F. (21.02.1937) "au sujet des coutumes pénales indigènes", 18 pages dactylographiées.
• Lettre de M. CHARBONNIER (TCHIBANGA, 26.11.1916), sur les agissements des hommes-tigres. Lettre du P. Joseph BONNEAU à M. LE TESTU sur le même sujet (13.11.1911). Autre lettre à M. LE TESTU (1 suicide). Lettre du 21.10.1918 sur les hommes-tigres. Lettre au même du 06.08.1917.
• Rapport annexe au jugement, signé CHARBONNIER.
• Les mystères de l'Afrique Noire : après avoir immolé neuf de ses parents, le KET-SE sera comblé d'honneurs ert de richesses", Armand-Henry FLASSCH, DANS Paris-presse, 11-12.04.1948.
• Extrait du Figaro, 11-12.01.1948 (Hommes-lions, femmes-lionnes).
• Notes bibliographiques.
• "J'ai vu des mangeurs d'hommes", Guy MOUNEREAU, dans L'Epoque, 17.07.1937.
• "La légende de l'homme-lion", dans Missions d'Afrique des Pères Blancs, p.211, juillet 1924, n° 313.
• "L'homme-lion en pays Bobo-Oulé", P. LEGER, dans Les Pères Blancs, n° 63, 75e année.
• "Les drames de la brousse" (les hommes panthères), Werner JUNGE, dans le Figaro Littéraire du07.02.1953.
• Extraits de journaux : Le Monde (1956), Le Rouge et le Noir (08.10.1950), La semaine de l'A.E.F. (01.09.1956) sur le même thème.
• Notes manuscrites sur DIVENIE, IPPY (1921-1922).
• Lettre de M. SANNER au tribunal de BRAZZAVILLE (28.09.?).
• "Réflexions sur l'Homme-tigre", M. LE TESTU, 1936 (manuscrit).
• "De l'homme-tigre chez les MASSANGO, dans la subdivision de MBIGOU", 1926.
• Lettre de M. MARIANI, chef de subdivision de MBIGOU (14.11.1924).
• Rapports au Procureur général de BRAZZAVILLE, n° 4, 5, 1927.
• Article du P. FEUILLET dans les Annales apostoliques, juillet-août 1924.
• Notes du P. GUYADER (1904). Note sur la "Zoanthropie".

Travaux du P. POUCHET :

• Etude de mots, comparaison avec dialecte du ZAMBEZE, traditions des forgerons, 2 cartes (transparents), celle de 1731 est tirée de LABAT, l'autre est de 1884.
  Les forgerons BALONGO, NDONGO et NDONG...

Documents rassemblés par le P. POUCHET :

• "Annexe au rapport annuel de 1912 : notes sur les fétiches communs aux trois groupes ethniques de la subdivision de MOUILA", Adjudant TANVET, 31.01.1913.
• "Fétiches et pratiques superstitieuses au GABON", P. MACE, 1923.
• "Fetichisme. Notes préliminaires suivies de notes critiques...de M. LE TESTU", F. CHARBONNIER, 1919.
  "2e partie : des pratiques fétichistes, suivies des notes critiques de M. LE TESTU", F. CHARBONNIER, 1919. (les 2 en double).
• "Le culte des génies au GABON", abbé WALKER et P. TASTEVIN, imprimé, p. 60-75.
• "Fétichisme", F. CHARBONNIER, Libreville, 1919 (travail manuscrit).