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1.- Visites du supérieur principal, le P. van der ZANDEN :

• 1960 : Batouri (08-11.02), Mindourou (11-13.02), Ndélélé (13-15.02).
• Visites du P. van SON : * 1961 : Lomié (13-15.12).
• 1962 : Ndélélé (12-13.01), Yokadouma (13-14.01), Mindourou (15-16.01), Messamena (07-08.02), Essiengbot (09-10.02), Betare Oya (18-19.02), Batouri (20-21.02), Bertoua (22-23.02), Diang (25-27.02), Negele Menduga (03-04.03), Doumé (05-07.03), Andjou (26-27.03), Abong Mbang (28-29.03).
• 1963 : Lomié (25-28.03), Betare Oya (27-29.04), Mindourou (30.04-02.05), Yokadouma (03-05.05), Ndélélé (05-07.05), Batouri (08-10.05), Diang (12-13.05), Bertoua (13-16.05), Ngele Menduga (21-23.05), Doumé (26-28.05),
  Andjou (20-22.06, Abong Mbang (23-25.06), Essiengbot (29.06-01.07), Messamena (26-29.06).
• 1965 : Batouri (27-29.01), Diang (01-02.02), Messamena (19-21.02), Essiengbot (23-25.02), Yokadouma (11-13.03), Ndélélé (14-16.03), Mindourou (17-19.03), Bertoua (22-25.03), Betare Oya (01-03.04), Ngele Menduga (11-13.04), Andjou (05-07.05), Abong Mbang (15-17.06), Doumé (28-30.06).
• Relations annuelles : 1962, 1963, 1964, 1965 (P. van SON).
• Etat du personnel en 1967 + changements survenu avant le 15.11).
• Liste des Pères et des Frères attachés au district (21.04.1968).
• Carte du diocèse de Doumé.
  2. Correspondance :
• 1963 : Mgr v. HEYGEN (09.02, 25.06), Mgr LEFEBVRE (19.02), P. VOGEL (27.07)
• 1964 : Mgr v. HEYGEN (29.02, 18.03 (2), 25.10 + renseignements).
• 1965 : Mgr v. HEYGEN (25.01), Mgr LEFEBVRE (29.03), Sr EULALIE (12.04), P. FARRELLY (27.04).
• 1966 : Mgr v. HEYGEN (21.02, 08.03), P. FARRELLY (04.03), Mgr LEFEBVRE (25.03).
• 1967 : Mgr v. HEYGEN (07.01, 23.05, 12.06, 30.09, 24.10, 30.11, 01.12), Mgr LEFEBVRE (23.01), P. van der POEL (20.04, 04.06, 16.09, 10, 27.10, 17.12), P. CONNORS (28.06).
• 1968 : P. van der POEL (08, 26.02, 12, 18.03, 21.05), Mgr v. HEYGEN (04.03 (2), 24, 30.06), Card. AGAGIANIAN (17.07), P. CESBRON (01.08).

• Vers 1950 : P. PERRAUD, "ceux qui avaient accusé les missionnaires pour 'rapts' se sont fait leur propre procès".
• Le Nouvelliste (23.11.1956), P. BAJEUX "Le Cameroun à la croisée des chemins".
• Lettre de M. MBIDA au secrétaire général de la Fédération des Oeuvres laïques de Maine et Loire (27.02.1956).
• "Précision sur la demande d'expulsion (formulée par le Premier Ministre) de 3 missionnaires..." (01.08.1957).
• L'Effort Camerounais (15-21.09.1957) : "Pour un nationalisme chrétien au Cameroun", abbé ZOA.
• L'Effort Camerounais (18.02.1962) n° 327 saisi par le gouvernement pour sa protestation (25 prisonniers morts asphyxiés).
• La Croix (20.11.1970) : "Trois semaines de troubles dans les Missions catholiques".
• Osservatore Romano (17.12.1970) : "Crisi nel Cameroun del principale giornale cattolico".
• "Les rapports entre les Eglises et l'Etat du Cameroun, de 1958 à 1971", M. BAYART, extrait du Mois en Afrique,(août 1972).
• M. Pierre CHAULEUR, "Le Cameroun, création continue", manuscrit.
• Le Monde (04-05.05.1980) : "M. André-Marie Mbida, ancien premier ministre, est décédé".

• P. BOUCHAUD "Histoire et géographie du Cameroun sous mandat français", nouvelle édition, 1944. 48 pages avec plusieurs cartes.
• P. BOUCHAUD "Petite géographie du Cameroun" à l'usage des écoles primaires, fasc. 1, Douala, sans date, deux ex. + deux cartes.
• L'enseignement au Cameroun, horaires et programmes (1er degré), année 1950, Histoire et géographie.
• Suppl. au n° 12 du Cameroun catholique (15.04.1945) : "Le problème scolaire".
• Plans de manuels d'histoire et de géographie, selon le programme de 1950. Modifications à apporter à l'histoire et à la géographie du P. Bouchaud (1950). Projets de manuels.
• Résultats du certificat d'études primaires (1953).
• Lettres :
  Direction de l'Enseignement des Missions (Yaoundé) 27.08.1953.
  Lettre au sujet des manuels du P. Bouchaud à transformer (03.06.1951).
  Lettre annonçant la création du Centre culturel et artistique camerounais (CENTRACAM) à Paris (05.05.1955). Statuts.

• Résumé des correspondances de Douala à la Maison mère, 07, 22.12.1931.
• Résumé des lettres du 16.01 au 16.12.1932.
• Résumé des lettres du 18.01 au 27.12.1933.
• Résumé des lettres du 28.01 au 26.12.1934.
• Résumé des lettres du 30.01 au 17.12.1935.
• Résumé des lettres du 04.01 au 25.12.1936.
• Rzsumé des lettres du 16.02 au 27.12.1937.
• Résumé des lettres du 12.01 au 23.12.1938.
• Résumé des lettres du 01.01 au 30.12.1939.
• Résumé des lettres du 09.01 au 12.10.1940.
• Résumé de la lettre du 27.10.1941.
• Résumé des lettres du 16.01 au 21.12.1942.
• Résumé des lettres du 28.05 au 11.09.1943.
• Résumé des lettres du 24.08 au 28.12.1944.
• Résumé des lettres du 21.01 au 26.12.1945.
• Résumé des lettres du 02.01 au 26.12.1946.
• Résumé des lettres du 13.01 au 26.12.1947.
• Résumé des lettres du 28.03 au 29.12.1948.
• Résumé des lettres du 06.01 au 17.10.1949.

• P. JAFFRE "L'adaptation apostolique" (août 1936).
• L'Effort Camerounais (11-17.03.1955 ?) "La liberté de l'enseignement..."
• Lettre commune des Vicaires Apostoliques du Cameroun à leurs fidèles (1955). Extrait de La Croix (23.04.1955 "L'U.P.C. et l'Eglise"). Osservatore Romano (29.04.1955) :"Les évêques du Cameroun pour la défense des droits...".
• Lettre pastorale de l'évêque d'Angers, Mgr CHAPPOULIE, sur son voyage en Afrique, Oubangui et Cameroun), 1956, 2 ex.
• Réunion des Ordinaires du Cameroun (20-22.03.1956), 16 p.
• L'Effort Camerounais (22-28.04.1956) : "Déclaration des étudiants catholiques d'Afrique Noire en France".
• Correspondance entre Mgr GRAFFIN, Mgr BONNEAU et le secrétariat général à propos d'incardination (20, 28.02 (3), 08, 09, 21.03).
• L'Avenir Catholique dans le monde (n° 16, 1957) : L'Eglise au Cameroun.
• Pub pour les super Constellations d'Air France !
• Bulletin d'Information catholique au Cameroun (21.12.1958).
• Mgr MONGO, "Principes pour le pays", lettre pastorale de nov. 1959.
• Statistiques pour les écoles : déc. 1955, 01.12.1956, 01.01.1959.
• Extraits de presse :
• Fides : 21.11.1959 (lettre de Mgr Mongo), 30.01.1960 (Mgr Mongo démissionne du Conseil consultatif constitutionnel), 19.11.1960 (terrorisme et effectifs scolaires), 06.09.1961 (A.C.E.), 18.10.1961 (réunification).
• Daily Times (04.09.1961) : Europeans armed in Cameroons.
• 1960 : affrontement Témoignage chrétien et France catholique :
  Témoignage Chrétien (01.01.1960) : "Le Cameroun inquiet".
  France Catholique : "L'Eglise du Cameroun au pilori" (19, 26.02) "Une incroyable agression de 'Témoignage Chrétien' contre 'La France Catholique' " (04.03).

• Liste de lettres des missions à partir de 1914.
• Extraits de la correspondance avec la Maison mère :
  1. Vicariat du Cameroun : 1926 à 1931 (jusqu'au partage).
  2. Vicariat de Yaoundé : 1931-1940.
     On y trouve :
• les dossiers relatifs à la création de la Préfecture apostolique de Douala * les dossiers concernant les difficultés avec l'Administration.

Lettres au sujet du "Neu Kamerun" :

• 1912 :
  P. Joseph TANGUY (08.10.1912), P. KUENTZ (18.12).
• 1913 :
  P. KUENTZ (10.04, 20.06, 11.09, 01.10, 05.11, 19.12), P. ADAM (28.07).
• 1914 :
  P. KUENTZ (06.04, 18.05).

• "Argile", Daniel BARRETEAU (fabriquer une poterie), 1988).
• Lettres de Mgr de BERNON, évêque de Maroua :
  Déc. 1991 (3, dont une dans le dépliant du S.C.D.), 28.01.1992.
• Diocèse de Maroua :
• Sept cartes de la région et de Maroua.
• Retraite de baptême, 06-07.03.1976.
• Organisation de la République du Cameroun en 1984.
• Session de Kougui (08-09.12.1984), zone de Mayo-Sava.
• Présentation des relations avec l'Islam dans le diocèse (janvier 1985).
• Problèmes de développement dans le diocèse de Maroua (janvier 1985).
• Les communautés chrétiennes à Maroua (paroisse N.D. Founangué), 1985-1986. Projet paroissial pour l'année 1985-1986.
• "Founangué, oct. 1985 : "Pour repartir... "
• Les communautés de base à Maroua (août 1987).
• "Ils sont repartis... sept. 1988.
• Liste du personnel (février 1989).
  *"Dominique NOYE, un amoureux des peuhl. 20 ans pour faire un livre", 1989.
• Fiches liturgiques : préparation du baptême des enfants. Préparation du baptême. Prières en langues du Nord Cameroun. Ordinaire de la messe en fulfuldé.
• 13.10.2001 : 10e anniversaire de la mort de Mgr PLUMEY : célébration à la cathédrale de Vannes. Témpoignages.

1.- "Mariages indigènes" et culte :

• Circulaires de Mgr GRAFFIN (08.06.1933), de Mgr VOGT (08.07.1933).
• Arrêté portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (26.05.1934).
• Décret modifiant l'art. 27 du décret du 28.03.1933 (régime des cultes au Cameroun), Paris 13.10.1937.
• Réglementation des mariage entre indigènes en A.O.F. et A.E.F. (15.06.1939, décret Mandel).
• La Gazette du Cameroun (15.03.1935) : arrêtés du 11.02.1935 (mariage) et du 08.02.1935 (autorisation d'ouverture d'édifices du culte).
• La Gazette du Cameroun (15.02.1936) : arrêté modifiant la réglementation du mariage indigène.
  2. Sixas :
     Lettre à l'Administration pour une veuve (mai 1933).
     Lettres de l'Administrateur d'Obout à la Mission catholique : 27.07, 04.08, 04.09.1934. Lettre du chef de la région Nyong (30.05.1935 avec note de Mgr Graffin. Lettres du chef de subdivision de Mbalmayo à la mission d'Obout (30.07.1938, 10.01, 24.06.1941, 12, 19, 22, 26, 30.06, 14.10.1944).
     Lettre du P. MADER (14.01.1945). Convocation du 31.03.1945.
  3. Propriétés et divers :
• Lettre de M. ATANGANA (11.04.1947). Phrases contre la mission.
  Statuts de l'Union de la civilisation et de la réalisation du pays.
  Lettre apocryphe mais vraisemblable à M. LIBAMA Anatole.
  Circulaire de Mgr VOGT (02.06.1929, incomplète).
  Jugement du 20.10.1952. Lettres diverses. Cahier : Palabres.
  Note du P. MADER (12.11.1941).
• Extraits de l'arrêté fixant le régime forestier au Cameroun. Circulaire à tous les employeurs (17.03.1944). Concession accordée en 1931 (copie par Mgr Vogt).
  Lettres de l'administration : 12.12.1932, 07.01, 11.07, 01.08.1933, 22.05.1936, 09.03.1937, 24.01, 22.02, 30.04, 11.10, 03.11.1938, 09.08, 26.10.1943, 05.06.1944, 13.02, 27, 31.03.1945.
  Lettres du P. MADER (août 1933, 23.05.1936). Lettre de Mgr GRAFFIN (15.09.1944).

1.- Histoire du Cameroun, P. BOUCHAUD (Encyclopédie d'Outre-mer, avril 1952, fasc. 20.

• Noces d'or sacerdotales du Père FLEURY, missionnaire au Cameroun.
• Copie d'une lettre de Mgr STREBLER (15.05.1960) et note critique.
• Lettre du P. GUILLET (29.10.1920) et notes sur les coutumes Boulou (administrateur Charles Mathieu, 01.07.1920).
• Copie d'un rapport de Mgr SHANAHAN sur la Mission du Kamerun (1916).
• Rapport sur la mission du Cameroun (1919).- Notes de Mgr LEROY (1923).
• Lettre du P. Eugen CHRISTLIEB, Pallotin (17.09.1920).
• "Zen ya Yop" (octobre 1920).
  2.- Stern in Afrika (revue des Pallotins), août 1907, mars 1909, janvier 1911.
• Le Cameroun français en 1922, supplément du Courrier Colonial (11.08.1922, n° 708).
• Extrait des Annales apostoliques (sept.oct. 1922), P. PICHON .
• Extrait des Nouvelles religieuses (01.04.1924) : La mission des Pères du Saint-Esprit au Cameroun en 1923.
  3. "Ils ont fondé l'Eglise au Cameroun", articles parus dans "L'Effort camerounais" en 1961, P. CRIAUD (repris dans un livre en 1989 "Ils ont planté l'Eglise au Cameroun, Les Pallotins (1890-1915)".
  4. • Bulletin général t. 31, n° 392 (avril 1923) : "La réglementation des mariages indigènes".
• Notes sur le P. Barreau et lettre du 20.02.1915.
• "Les origines spiritaines des Missions Catholiques du Cameroun", P. BERGER (2 ex.), 7 pages dactylographiées.
• Notice sur le P. DOUVRY (1879-1925).
• "Rudolf Duala Manga Bell, figure de proue camerounaise", KALA-LOBE, Effort Camerounais, 13.08.1961.
• Notice sur la mission de Mvolyé.
• Mgr LEROY, "La Mission de Douala avant et après la guerre, supplément d'information (repris en partie dans Annales du Saint Esprit, janv. 1934).
  5. Extraits : L'Echo de Paris (14.09.1923 "La conquête du Cameroun").
     "Le Cameroun" (sans date), "La mise en valeur du Cameroun" (Capitaine SCHWARTZ, Dépêche Coloniale), "Le Cameroun", Dépêche Coloniale 13.12.1921), "Les ressources du Cameroun" (déc. 1915), "Musée du Cameroun", "Les mandats confiés à la France" (15.12.1922), "L'oeuvre scolaire des Allemands au Cameroun".