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Effort de connaissance de POULLART à travers son oeuvre, qualités et dons du jeune fondateur (esprit apostolique, esprit de pauvreté, souci de formation, piété, mais aussi intelligence brillante, droiture...). Contrairement aux théories jansénistes, le Saint Esprit est un séminaire où l'on communie.

Photocopie du manuscrit de M.THOMAS.

Actes officiels de 1726-27 autorisant la communauté et le séminaire du Saint Esprit. Achat de deux propriétés. Les copies authentifiées sont accompagnées d'un résumé imprimé permettant de suivre ces problèmes juridiques de 1703 à 1799. Le n°40 d'Informations spiritaines (1982) retrace 250 ans de la Maison-Mère.

Ce dossier comprend : le legs LE BAIGUE (1723-1726), avec le procès qui suit (1723-1734); la reconnaissance légale (1726-1734); l'approbation de la Règle par Mgr de VINTIMILLE (1734); autres legs et donations (1727-2747).

Anciens registres de la congrégation du Saint Esprit copiés aux archives nationales où ils ont été dépoosés lors de la grande révolution. Ils portent sur la période 1732-1790.

Actes officiels et correspondance :
Suppression de toutes les Congrégations par l'Assemblée Nationale.
Cent francs d'allocation à chaque séminariste du Saint Esprit (18.08.1792).
Suppression des Préfets apostoliques dans les colonies (10.09.1792).
Note sur la mission de CAYENNE (15.01.1790) signée Lescalier, commissaire général des colonies (certificat en faveur des missionnaires du Saint Esprit).
Copie de la lettre de M.FLEURIEU, ministre de la Marine à M.DUFLOS (22.04.1791). Serment exigé des missionnaires pour CAYENNE.
Copie d'une lettre de M. DE BERTRAND, ministre de la Marine, à M.DUFLOS (12.02.1792).Impossible de régler la somme de 10.000f promise pour l'envoi de missionnaires à CAYENNE. Réponse de M.DUFLOS (15.02.1792).

Notice sur la Congrégation et les missions du Saint Esprit, "Tablettes du Clergé" février 1822.
Notice sur le Séminaire du Saint Esprit, Ami de la religion, 20.11.1822 et 25.12.1822.
Notice sur M.BERTOUT, supérieur du séminaire du Saint Esprit, 19.01.1833, Ami de la religion, tome 74, p.545ss.

Copies des lettres venant de Rome et accordant des faveurs à la Congrégation : indulgences, faculté d'administrer les sacrements en voyage, pouvoir d'ériger des confréries affiliées à N.D. des Victoires, de bénir les chapelets, de lire les livres défendus, de célébrer certaines fêtes etc...

Etudes sur le séminaire du Saint Esprit :
Le séminaire des colonies, 30 rue Lhomond.
Comment le séminaire du Saint Esprit devint séminaire des colonies. Comment il a rempli cette charge (1954).
Expansion de la congrégation du Saint Esprit.
Trois phases dans l'histoire de la congrégation du Saint Esprit : 1703-1792, 1816-1848, 1848-1914.
Le séminaire du Saint Esprit fut-il au 18e s. un séminaire des missions de France?
Séminaire du Saint Esprit et application de la loi de séparation.
Annexes : extraits de l'AMI DE LA RELIGION portant sur l'histoire du quartier, le collège des Irlandais, la dépouille de Jacques II, la rue Lemoine, Mme de Soyecourt, Marie de l'Incarnation...

L'étude de l'économe général cherche à répondre à plusieurs questions concrètes : les diocèses coloniaux ont-ils des droits sur l'immeuble de la Maison-Mère ? En cas de départ du séminaire colonial, l'immeuble ferait-il retour à l'Etat ?Le P. Letourneur fait donc une étude historique.
Cette étude est suivie d'une "réponse" de Mgr GAY à la thèse du P. LETOURNEUR.