Notice sur les deux îles, Miquelon et St Pierre. Copies de documents historiques (rapports aux ministres..., archives de la Marine...). Climat. Topographie et description ; Plantes médicinales des îles Saint-Pierre et Miquelon. Historique. Les pêcheries de Saint-Pierre. La Population. Le dialecte.
Notes sur le séminaire du Saint-Esprit, les îles St Pierre et Miquelon...
Notes historiques (brouillon), carte. Note de Mgr LEROY. Notes du P. PAYEN. Note sur les îles en 1873.
P. CUMMINS "Les Noirs aux Etats Unis", 1937 (l'apostolat auprès des Noirs), dactyl. 11 p.
"The Negro Apostolate", 1944, non signé, dactyl. 7 p.
"Sacred Consistorial Congregation writes an historic Letter on the Negro Missions in the United States" (5 p. dactyl.) suivi de : "Conditions of the Church in America, 1840 - 1880" (5 p.) et "The Methods of Recruiting Vocations ; Propaganda ; attitude of the Clergy and of the Faithful" (2 p.)
"Negro Works undertaken since Nineteen-twenty-three" (dactyl. 5 p.)
"The Heritage of our Founding Fathers" (dactyl. 28 p.), 1872-1946.
"The Holy Ghost Fathers' Work in Puerto Rico", 1941 (dactyl. 2 p.).
BRENET Albert, Le Navire, à travers les temps, 1951.
CARON François, Histoire des Chemins de Fer en France, t. I (1740-1883.), 1997.
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COLLECTIF, Le voyage en France. Anthologie des voyageurs français et étrangers en France, aux 19e et 20e siècles (1815-1914), 1997.
COLLECTIF (Claude-Joseph Vernet Dir.), la Marine à Voile (1650-1890) 1999.
COLLECTIF (Revue n° 41), Paris aux cents villages. Les transports en commun à Paris et en Île-de-France. Histoire et projets (de l'origine à la Révolution, etc.), 1982.
COLLECTIF, Bateaux de Saône. Mariniers d'hier et d'aujourd'hui (mai 1986).
CUCARI A. Les grands voiliers, du Moyen-Âge à nos jours, 1978.
(Dossiers de l'Histoire n° 14) Histoire des voyages, des moyens de transport et des loisirs, de l'Antiquité au Grand-Siècle, les Inventions du 19ème siècle, etc.
JACQUIN François, De Constantinople à Tahiti. Seize ans d'aquarelles autour du monde (1840-1856) en suivant René Gillotin, 1997.
MACINTYRE D. & BATHE B. Les navires de combat, Stock, 1975.
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THIEBAUT Michel, Les chantiers d'une aventure, autour des passagers du Vent de François Boutgeon, 1994.
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VICHOT Jacques, Jean-Jérôme Baugean, peintre et graveur de la Marine (1764-1827) + Le capitaine Lascar ou les Corsaires + Collection de toutes les espèces de Bâtiments. 1978 ?
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Esquisse historique de l'agriculture en milieu forestier (Afrique équatoriale), J. Vanessa (1985).
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J.M Venture de Paradis, Ville et royaume de Tripoli (1785), présenté par J. Cuoq,
Historicité et pouvoir d'Etat en Afrique noire, E. M'bokolo (1983).
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Le retour de l'Afrique Occidentale Française dans la lutte contre l'ennemi aux côtés des alliés, D. Bouche (1974).
Un voyage d'information bien dirigé : V. Schoelcher au Sénégal, sept. 1847 - jan. 1848, D. Bouche (1967).
Les grandes missions scientifiques au XIXe s. (Morée, Algérie, Mexique), et leurs travaux géographiques, N. Broc (1981).
Prêtres et paysans français du siècle dernier, R. Luneau (1977).
Treich-Laplène ou Binger ? la vérité sur la fondation de la Côte d'Ivoire, M. Lemercier de Maisoncelle.
The impact of french education on Africa (1817-1960), D. Gardinier (1979).
Historians against contact : Indians and europeans in the Early Northeast, L. Codignola (1992).
L'enseignement de Mgr le Roy et l'histoire des religions à l'institut catholique de Paris (1984.
Un mythomane, l'américain Parrish et les mines d'or de Bambouk, D. Bouche (1983).
"Silhouettes de missionnaires, le P. Léonard de CHARTRES", par F. CANDIDE, Québec, 1911. Extrait de la "Nouvelle France".
Notes sur les papeteries des environs de MORLAIX depuis le xve jusqu'au commencement du XIXe siècle, par BOURDE DE LA ROGERIE, Paris, Imprimerie nationale, 1912.
Le CANADA Français (3e centenaire de l'arrivée des Jésuites au CANADA, 1625-1925). Publication de l'Université Laval au Québec, juin-août 1925, vol. XII, n°10. -Saint John EUDES, canonization souvenir, 1925, Holy Heart Seminary, HALIFAX.
Une mission capucine en ACADIE, Etudes franciscaines, t. XXXVI, p. 49, par F. CANDIDE.
Articles du P. A. DAVID :
Pour l'ACADIE ! A propos d'un ouvrage récent, Nova-Francia, 1929, vol. IV, n°2.
"Le Séminaire du saint Esprirt et les missions de la Nouvelle France au XVIIIe siècle, mai-août 1929, dans le bulletin des recherches Historiques (QUEBEC).
L'abbé LE LOUTRE, Revue de l'Université d'OTTAWA, janvier-mars 1932, vol.II, n°1.
"Le Judas de l'Achaie" (Thomas PICHON), revue de l'Université d'OTTAWA, janvier-mars 1934, vol.IV, n°1.
"L'apôtre des Micmacs", dans la Revue de l'Université d'OTTAWA, janvier-mars 1935, octobre-décembre 1935, janvier-mars 1936.
"L'affaire HOW d'après les documents contemporains", Revue de l'Université d'OTTAWA, octobre-décembre 1936, vol VI, n°4.
A propos du testament de l'abbé MAILLARD", Nova-Francia. c) Notes diverses du P. DAVID.
La révolte de l'Escadre française de Saint-Domingue, le 20 juin 1793 (Ses causes et ses conséquences), t. 1 & 2, Henri NAVARRE cssp, Dr. en histoire, Paris, 1944.
Français, Caraïbes, Nègres : les Antilles au 17e s, t. 1 & 2, C. HANCOCK (thèse de doctorat), Grenoble 1956.
La Pastorale face à l'urbanisation croissante et rapide des insuffisamment développés. Le cas de Haïti, Ernst VERDIEU, (Thèse de Dr ès Sc. Rel), Strasbourg, 1970.
Mentalité antillaise et Eglise de petits groupes, J.M. YANG-TING, Fac. Cath. Lille, (E.M.A.C.A.S.) juin 1971.
Les chances de prospérité de l'agriculture antillaise, Gilbert NUMA, thèse de 3e cycle, Paris Sorbonne, 1972.
Bénir ou libérer (migration antillaise), J. HAMOT, mémoire ISPC, 1973.
Population and Society in the Caribbean : St. Lucia (1871-1921), Michael LOUIS, (Hist./Cult.) 16.09.1975.
Ritual performance and religious expérience : a service for the Gods in Southern Haïti, Ira P. LOEWENTAL, (Hist./Cult.) S.A.H.C. 18.11.1975.
Un homme à découvrir : le Vodouisant haïtien, Sr. Jacqueline ELIE, mémoire en Sc. religieuses, E.P.H.E. 1982.
Femme antillaise et christianisme, J. Cl ARNAUD, I.C.P./ISPC (mémoire en théol.), juin 1983.
Un homme à définir : le Vodouisant haïtien, Sr. Jacqueline ELIE, Paris 3, mémoire de DEA, 1983.
Les Missions catholiques à la Martinique (1815-1850), Philippe DELISLE, Lyon 3, mémoire de DEA, 1990-1991.
Rôle et action de l'Eglise catholique en Guadeloupe après l'abolition de l'esclavage (1848-1911), t. 1 & 2, Agnès THIBAULT, thèse Dr, 1994.
Renouveau missionnaire et société esclavagiste, La Martinique (1815-1848), Philippe DELISLE, thèse de Dr, Lyon 3, 1995.
Le Clergé catholique en Martinique depuis la création du diocèse (1850-1972), M. France MOULIN, U.M. de Montaigne, maîtrise, oct. 1999.
De l'usage du sport en religion catholique. Exemple des Spiritains dans la Cathédrale de Fort-de-France en Martinique (1919-1940), Alain DUBOURG mémoire de DEA, Univ. Antilles/Guyane, sept. 2003.
Les Catholiques martiniquais de 1935 à 1946, Lucien SEVERIN, master, Paris 4, 2005-2006.
La relégation des récidivistes en Guyane française. Les relégués au bagne colonial de St Jean du Maroni (1887-1953), J.L. SANCHEZ, thèse de doctorat, EHESS, 2009 (2 boîtes).
Entre l'Etat, les élites et les religions en Haïti. Redécouvrir la campagne anti-superstitieuse d 1929-1942, Lewis Ampidu CLORMEUS, Thèse de doctorat en sociologie, Tome 1 (326 p.) et tome 2 (p. 327 à 630 + 25 pages annexes), Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales (EHESS) et Université d'Etat d'Haïti, avril 2012.
Du schisme à la Communion: la renaissance de l'Eglise haïtienne de 1843 à 1860, JEAN-BAPTISTE, 2014.
Etude pédagogique de conscientisation socio-politique, selon la méthode de Paolo Freire, en milieu haitien, Tome I et II, P. René SOLER, mémoire de Maîtrise de Sciences de l'éducation, 1980.
La Religieuse et la formation de la femme en Afrique Noire (Mémoire, A.C. et Action Sociale), Sr Marie-Françoise, Fac. de Lille, 1965-1966.
L'exploitation du gisement de manganèse de Moanda, dans le cadre de l'économie minière du Gabon, (Mémoire) J.P. PELIEU Univ. Sciences Sociales, Toulouse, oct. 1971.
Genèse de l'Eglise au Gabon (Etude historique et canonique), Doctorat de Droit canon, Fl. MBOUMBA-BOUASSSA, Strasbourg, 21.06.1972.
Le Marché international de l'Okoumé, mémoire de Jean-Pierre PELIEU, I.E.P. Toulouse, 1973.
Le Gabon de 1854 à 1886 : présence française et peuples autochtones (Dr 3e cycle d'Histoire) Nicolas Metegue N'NAH, Paris 1, 1974.
L'ancien pays de Cama : société et organisation politique du 16e au 19e siècles (Thèse de Dr. 3e cycle), François GAUME, EHESS, Paris, 1975.
Réflexions sur l'évolution en Afrique Noire, Jean-Remy AYOUME, vers 1978 (sur les traces de la Caravane Humaine).
Les relations entre l'Eglise et l'Etat au Gabon (des origines à nos jours),. Daniel MBA ALLOGHO, U.N.O.B. 1977-1978.
Les libertés de l' " Ilisia " : 1846-1853, Fr. Kankoila MENDY, U. Paris 1 (Mémoire de Maîtrise), 6 avril 1978.
Le prophète Osée et la culture religieuse de son temps (Mémoire, Diplôme supérieur d'études bibliques, MBA ABESSOLE, I.C.P. Paris, 1980.
Nouvelles perspectives pour l'évangélisation du groupe Nanaïte : Fang, Bulu, Ewondo, Eton (Gabon, Cameroun, Guinée équato., Congo), Paul MBA-ABESSOLE, I.C.P. Paris, (21.02.1980), maîtrise en théologie.
L'enseignement pré-colonial, colonial et post-colonial chez les Fangs du Gabon, Joséphine NTSAME ASSOBO, Mémoire I.C.P. Paris, juin 1980.
Enfants de Donguila (Gabon) Paramètres génétiques. Dynamique parasitaire et thérapeutique, Thèse, Martine BOURDIL, Médecine, 1981.
La traduction du prophète Osée de l'hébreu en Fang (problèmes linguistiques et d'exégèse), MBA-ABESSOLE, D.E.A. Paris 4, 22.07.1981
Contribution de la Mission catholique du Gabon aux premières tentatives de mise en valeur et de connaissance du pays de 1844 à 1880, thèse de 3e cycle, Odette TORNEZY, EHESS, Paris, 1982.
Etat sanitaire et nutritionnel, habitudes, comportement et consommations alimentaires, individuelles en milieu Galwa (Gabon) : résultats d'enquêtes à Libreville et dans les villages de l'Ogooué (T. 1, 2 & 3) Christiane YAYA, Univ. Paris 1, 1984 (thèse de 3e cycle).
Polygamie Fang et message chrétien, René MUDRY, I.C.P. Paris, mai 1984 (Mémoire pour la Maîtrise en théologie).
Missionnaires en Afrique Noire. Les Spiritains au Gabon : 1919-1939. (Maîtrise d'Histoire), Pascal RIOU, Univ. Rennes, septembre 1991.
Etude des transformations des mythes de création chez les Fang du Gabon, Olivier LEFORT, Mémoire de Maîtrise, Paris 7, année 1991-1992.
L'implantation des Missions catholiques au Gabon : 1844-1876, Richard SIRUGUE, Univ. Jean Moulin, Lyon 3 (Mémoire de Maîtrise) 1994-1995.
Les Missions chrétiennes au Gabon de 1920 à l'Indépendance. Impacts sur la sté gabonnaise (D.E.A.) R. SIRUGUE, Univ. Lyon II, 1996-1997.
Missions et Acculturation : le cas du Gabon de 1920 à 1960 (Mémoire de D.E.A.), Agnès MBA NDONG, Aix-Marseille I, 1997.
La lexicographie bilingue au Gabon (1847-2005), t. 1 & 2, thèse de Virginie HABABOU, Univ. Clergy-Pontoise, 02.12.2005.
La sculpture sur bois des Baga, Nalu et Landuman (Guinée), God. Van GEERTRYUYEN, univ. de Gand (pour la Licence), année 1972/1973.
L'art plastique Kissi, à travers les collections parisiennes, Bruno KOUNDOUNO, Univ. Paris I, 1979.
Contribution à l'Histoire du Christianisme en Guinée pendant la période coloniale. Le catholicisme en Haute Guinée (1903 à 1950), Djiba DIANE, Univ. Paris 1, 1979.
Baga identity : religions movements and political transformation in the Republic of Guinea, Ramon SARRO-MALUQUER, Univ. London, 1999.
Résurgences des pratiques traditionnelles dans la vie du chrétien soussou (Guinée) : enjeux théologiques et perspectives pastorales (Mémoire pour la licence), Joseph E. CORREA, I.C.P. sept. 2007.
Mgr Raymond-Marie Tchidimbo, premier évêque indigène de Guinée Conakry (1962-1979) : un "noviciat" tragique... Louis GBILIMOU, 2011.
L'Eglise catholique de Guinée : de 1967 à aujourd'hui. De la persécution à la reconstruction d'une identité au coeur de la société guinéenne, Louis GBILIMOU, I.C. Paris, oct. 2011 (master conjoint avec Leuven).
Du désespoir socio politique à l'espérance pascale. Quelle mission d'engagement et de témoignage pour l'Eglise de Guinée?