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1. L'année spiritaine dans la FANO :
   • Dépliant programme pour 2002 et 2003. Projet de programme.
   • Dépliant : 2 février 2002 Pentecôte 2003 : une année spiritaine (2 ex.)
   • Programme des conférences à Ziguinchor, au séminaire St Louis, de février à juin 2002. Tract pour la conférence du P. Vieira.
   • Extraits de Revues : Horizons Africains n° 543 (avril 2002) "300 années de Mission de la Congrégation des Pères du Saint-Esprit".
     Supplément au n° 25 fév. 2002 "Spiritains en Afrique de l'Ouest" : projet de programme pour la Guinée Conakry et la Mauritanie et prière composée par le P. Bienvenu + Prière "officielle" de l'année spiritaine.
     Echo de la Mission (juil. août 2002) : Sénégal, l'année spiritaine à Dakar.
     A l'Ecoute de N.D. de Guinée (avril-mai 2002 n° 62-63) : "L'année spiritaine. Une année de renouveau spirituel", P. Nazaire DIATTA.
     Extrait de journaux : Le Soleil (04.03.2002), Le Matin (25.02.2002).
   • Conférences : P. DAVIET "La spiritualité du P. Libermann", 8 p.
   • Abbé Léon DIOUF "Congrégations missionnaires et Eglise locale. Histoire et Avenir", 11 p.
   • Emile Samba NDIAYE "La spiritualité du P. Libermann, une spiritualité pour les laïcs", 6 p.
   • Sr Marie-Hervé TINE "Une figure spiritaine : Mgr Aloys KOBES".
   • P. Gérard MEYER "La mission spiritaine aujourd'hui, spécialement en Afrique de l'Ouest", 6 p.
   • P. Gérard VIEIRA "Brève histoire de la FANO".
2. Programme des manifestations en ANGOLA (lettre du P. S. LOURENÇO.
   • BRAZZAVILLE : Extraits de la Semaine Africaine : (22.05.2003) "300 ans au service de l'Eglise, des pauvres, des populations délaissées", (12.06.2003) clôture de l'année spiritaine : 300 ans de mission, hier et aujourd'hui".
   • Ile MAURICE : "Spiritains. L'Aventure d'une vie" (oct. 2003) F.O.I.
   • NIGERIA : "Lead us on". 300 Years of Holy Ghost Congrgation", 09.06.2003 : photos, histoire, programmes et messages de félicitations.
   • TANZANIE : Jubilee Year Guidelines, 1703-2003.

Textes écrits ou corrigés par le P. BOUCHAUD :

• L'Eglise catholique en Afrique Noire (25.05.1979). Article écrit pour la revue "'Afrique contemporaine" et documents s'y rapportant : aperçu général de la situation de l'Eglise en Afrique Noire, priorités, statistiques, réflexions sur les statistiques, lacunes des chrétiens des jeunes Eglises, message de Paul VI, action des conférences épiscopales, le clergé et le célibat, état d'esprit des missionnaires, adaptation, l'africanisation, évolution de l'Afrique depuis 1967, oecuménisme et les protestants, contemplatifs, l'Islam, les sectes, la Bible, la presse, rapports avec les gouvernements...
• L'Eglise et le communisme au CAMEROUN (brouillon dactylographié) : le problème de l'U.P.C., la rébellion, les conséquences pour l'Eglise...
• Histoire de l'évangélisation en Afrique, corrigée par le P. BOUCHAUD.
• Notice du P. BOUCHAUD sur Mgr Monnet, envoyée le 17.04.1979 à "Catholicisme" + brouillon, lettre de demande de l'abbé BAUDRY (21.03.1979) + copies de lettres (MONNET, Poncelet) des archives de la Propagande (17.03.1844, 18.05.1845, sans date, 15.01, 16, 21.03, 22.04, 20.06, 05.07, 08.08, 04, 14.10.1848, 24.01, 07.03.1949).

Divers travaux du P. GRAVRAND sur le plan religieux :

• causerie à la chorale de Ste Marthe de MBOUR.
• Projet de programme pour juin 1970.
• Projet de programme pour le chapitre de district (1970).
• Etude manuscrite sur "le P. LIBERMANN dans le cadre de la NEUVILLE" (La Neuville, LIBERMANN, fondateur d'ordre, LIBERMANN l'Africain).
  " Dans sa conférence de presse, le P. GRAVRAND a dégagé le sens de la semaine de l'Eglise auprès des religions africaines non-chrétiennes" (Edou CORREA).
• La prière spiritaine.

Le P. SOUL a été mêlé directement aux problèmes d'après-guerre en AFRIQUE de l'Est :

1. Extraits des lettres de la Maison mère au sujet des fonctions du P. SOUL. Rapport sur les événements de 1920 (les évêques et Pères Alsaciens considérés comme appartenant à la "puissance ennemie" par les Anglais occupant les anciennes colonies allemandes d'Afrique de l'Est).
2. 2 lettres et 1 circulaire de l'administration anglaise.
3. Le vicariat de KILIMANDJARO pendant la guerre (1914-1919). Extraits de journaux de communauté.
4. Correspondance au sujet du rôle du P. SOUL : sa lettre à Mgr BYRNE (03.11.1938) et à la revue "Our Province" (USA), réponses du P. PLUNKETT, provincial (23.11 et 16.12.1938) et correctif apporté à l'article, lettre du P. MANGAN (1.03.1939 ).
5. Le vicariat de KILIMANDJARO après la guerre :
   Lettre du P. WUNSCH (12.05.1919), de KILEMA.
   Lettres du P. GOMMENGINGER (18.02.1920), de Mgr VOGT (29.11.1920).
   Circulaire du P. SOUL pour le lancement des séminaires (19.08.1921), réponse de Mgr VOGT (29.09.1921), lettre du P. ALBRECHT (01.11.1921). Circulaire du P. SOUL (07.04.1922) annonçant la nomination du P. GOGARTY nommé Administrateur apostolique à sa place. 1ère circulaire du P. GOGARTY (Pentecôte 1922). Lettres (à en-tête en allemand !)
   Extraits du journal de voyage du P. SOUL (05.08.1919 - décembre 1919).
6. Le problème des Soeurs du Précieux sang (surtout Allemandes, obligées de quitter le territoire) : Circulaire du District Political Officer (09.07.1920), lettres du P. SOUL au P. LUTZ (16.07.1920), au supérieur général (16.07.1920), à la supérieure générale des Soeurs (07.08.1920).
   Journal de l'expulsion des Soeurs.

1) Correspondance du P. Tony BYRNE (ou adressée à lui), concernant des projets pour l'Afrique anglophone, surtout de l'Est, du 09.10.1969 au 22.04.1974.
2) Documentation et rapports sur le développement (P. BYRNE), rapport au conseil général (17.04.1971). Liste de dons.
3) Activités de CONCERN (IRLANDE), du 30.09.1971 au 14.09.1973.
Fascicule imprimé "CONCERN BANGLADESH" (1971-1973).
4) Activités d'autres organisations de développement : CEBEMO, MISSIO, FAO, JUSTICE ET PAIX, CIDSE ETC...
5) Pro Mundi Vita : documents (organes de direction, assemblée générale du 08.09.1967, compte-rendu des activités, réflexions sur la mutation des activités missionnaires, 1967-68); correspondance, documents annexes (The psychology of leadership...), photo de groupe...

Conférence panafricaine du 04 au 08 mars 1974 au NIGERIA :
1) Liste des délégués. Compte-rendu sommaire du P. O'SULLIVAN, délégué du généralat. Communication au chapitre général de 1974. Note du P. GOBINA. Compte-rendu en anglais et en français (le spiritain africain dans l'église locale et dans la congrégation...), réunions préparatoires.
2) Circulaires, questionnaire et réponses (1973).
3) Dernière circulaire du 23.01.1974, lettres au principaux.
4) Démarches préliminaires et listes (1973).
5) Réponses positives des confrères africains.
6) Réponses négatives.
7) Décisions du conseil général, du 29.03.1973 au 23.10.1973.

Oeuvres refusées en AFRIQUE :
1) Les SEYCHELLES, proposées par Mgr COLLIER, évêque de l'île MAURICE (1851). 4 lettres de Mgr COLLIER, 2 du P. LIBERMANN (copies).
2) Mission du CAP de Bonne Espérance : 3 lettres de Mgr DEVERLEUX ( la première est du 11.07.1950), une partie de son vicariat serait confié aux Spiritains. Rapport sur le NATAL et carte.
Nouvelles démarches en 1869-1871 : 3 lettres de Mgr GRIMLEY. Questions à examiner (P. BARILLEC). Extrait des Annales de la propagation de la Foi (mai 1870) rapportant une lettre de Mgr GRIMLEY.
The mission of the western district of the CAPE OF GOOD HOPE, SOUTH AFRICA (imprimé).
Lettre d'encouragement du Cardinal BARNABO (30.07.1870).
Délibérations du conseil général (août 1870 et 1871). Rapport et 3 lettres du P. THIERSE (décès de Mgr GRIMLEY). Le nouveau vicariat sera confié au Missions Africaines de Lyon (1872). Article de l'Univers, 22.05.1872.
3) Mission d'OBOCK, en face d'ADEN : (février 1864, puis 1879) Lettres de M. HESS, vice-consul de Suède au CAIRE, et du P. LIMBOUR. Brochure imprimée de 16 pages sur les comptoires français de l'Afrique orientale (1879).
4) Offre d'une propriété dans l'île de RHODES (1897).
5) Propositions pour l'aumônerie' du Canal de SUEZ (1863).
6) Proposition de l'aumônerie des phosphates de GAFSA (TUNISIE), 1925.

Extrait des annales de l'université d'ABIDJAN (1970) sur les SOTHO et les missionnaires européens au XIXe siècle11.

1) Mémoire secret sur l'ASSOCIATION INTERNATIONALE AFRICAINE de BRUXELLES, par le Cardinal LAVIGERIE (1878, imprimé de 56 pages avec cartes).
2) Au sujet de l'Association Internationale pour l'exploration de l'AFRIQUE :

• Rapport du P. BOELAERT sur une étude du P. STORME, intitulée "Rapports du P. PLANQUE, de Mgr LAVIGERIE et de Mgr COMBONI sur l'Association Internationale Africaine" (Académie Royale des sciences coloniales, bulletin des séances, 1956-6).
• Rapport de J. STENGERS sur une étude du P. STORME intitulée "Rapports du P. PLANQUE, de Mgr LAVIGERIE et de Mgr COMBONI sur l'Association Internationale Africaine" (Académie Royale des sciences coloniales, bulletin des séances, 1956-6).
  3) Article du Chanoine JADIN : "Informations du lieutenant N. CORDIER sur l'Association Internationale Africaine, tirées des archives du Ministère de la Marine, 1883" (Académie Royale des sciences coloniales, bulletin des séances, 1959-2 p.288ss).

1. Lettres des premières religieuses de l'Immaculée Conception arrivées en Afrique :
   Journal de Sr PAULE (Melle LAPIQUE), du 22.11.1847 à 1849.
   Extraits des lettres de Mère PAULE (21.02.1851 de Gambie, au P. LIBERMANN, 16.03.1851 à la Mère, 30.05.1854 à ses Soeurs, 30.05.1856 de Ste Marie à la Mère), de Sr ALOYSIA (Dakar, 30.05.1854).
2. Lettres de 1851 :
   du P. SCHWINDENHAMMER à Mère M. de VILLENEUVE (20.12.1850, 01.03, 17.03, 04.05, 02.06, 10.06, 25.06, 03.07, 16.07, 03.08, 01.10.1851)
   de Sr EMILIE (3e supérieure de St Pierre) au P. SCHWINDENHAMMER (09.01)
   Extraits de lettres du P. LIBERMANN au P. DELAPLACE (1851), au P. SCHWINDENHAMMER (10.06.1851),
   du P. DELAPLACE à Mère M. de VILLENEUVE (12.02, 18.02.1851),
   de Melle CLARA au P. SCHWINDENHAMMER (27.02.1851),
   de l'abbé BRIN au P. LEVAVASSEUR (11.05.1851, sur les Soeurs),
   du P. SCHWINDENHAMMER au P. LEVAVASSEUR (30.05, 02.06, 07.06, 10.06.1851), à Melle CLARA (?),12.06.1851).
   du P. LEVAVASSEUR au P. SCHWINDENHAMMER (sur Melle CLARA, plusieurs du 03 ou/et 04.06), sur Mère de VILLENEUVE (08.02.1851)
   de Sr SERAPHINE à Sr THERESE (30.06.1851), au P. SCHWINDENHAMMER (07.07, 21.10.1851), au P. DELAPLACE (03.08.1851), au P. LEVAVASSEUR (23.09.1851)
   du P. LEVAVASSEUR à Mère M. de VILLENEUVE (09.07.1851),
   du P. LIBERMANN à Mère M. de VILLENEUVE (09.07, 20.08, 19.11.1851),
   de la Mère au P. LEVAVASSEUR (30.08.1851),
   du P. LIBERMANN à Melle CLARA (29.09.1851).
   Extrait d'une lettre de Mgr BESSIEUX à Mgr KOBES au sujet des Soeurs (20.09.1851).
3. Lettres de Mère M. de VILLENEUVE au P. SCHWINDENHAMMER (04.01, 09.02, 10.02, 19.02, 25 ? fév., 10.03, 03.06, 20.06, 21.07, 23.09, 10.10, 29.11, 2 du 06.12.51), à Mgr BESSIEUX (29.11, 16.12.1851), au P. LEVAVASSEUR (19.06, 05.07, 08.08, 01.10, 01.11.1851), à Melle CLARA (29.06.1851), à Mme de BRETIGNERES ( 20.07.1851). Copie d'une lettre à Mgr KOBES (24.11.1851).
4. Lettres de 1852 :
   de Sr SERAPHINE au P. SCHWINDENHAMMER (01.01, 01.02, 23.02, 26.04, 18.05, 11.07, 13.07, 01.12, 10.12.1852),
   de Mgr KOBES au P. LIBERMANN (extraits, du 01.03.1852 !), au P. SCHWINDENHAMMER (extrait, du 03.08.1852)
   Extraits de lettres sur les Soeurs en Afrique,
   de Mère M. de VILLENEUVE au P. LEVAVASSEUR (13.01.1852), au P. SCHWINDENHAMMER (15.01, fév., 15.03, 06.05, 12.08, 09.10, 09.11.1852, 02.01.1854 après sa démission), à Mgr BESSIEUX à Rome (25.01, 06.02, 25.02.1852), au Pape (28.01.1852).
5. Lettres de 1853-54 :
   du P. LEVAVASSEUR à Sr Marie de la Croix (Melle CLARA) 04.01.1853.
   de Sr SERAPHINE au P. SCHWINDENHAMMER (20.01, 03.02, 10.02, 07.03, 15.03, 21.03, avril ?, 12.04, 18.05.1853, 02.02.1854, septembre 1854)
   de Mère M. de VILLENEUVE au P. SCHWINDENHAMMER (29.01, 14.02, 27.03.1853), de Elisabeth Dejou DELACROIX (pour une maison de Castres à Paris, 22.03.1953).
   de Sr PAULE au P. SCHWINDENHAMMER (27.08.1853),
   de Sr GERMAINE au P. SCHWINDENHAMMER (11.09.1853),
   de Mère HELENE 2e sup. gén. au P. SCHWINDENHAMMER (30.03.1854),
   du P. SCHWINDENHAMMER à Melle CLARA (Sr Marie de la Croix, 02.11.54).
   Extrait de l'Echo du Tarn (27.11.1853) : lettre du Cardinal FRANSONI faisant l'éloge de la Mère de VILLENEUVE qui venait de démissionner.
6. lettres et notes de 1956 à 1867 :
   Lettres de Sr St. IGNACE au P. SCHWINDENHAMMER ( 06.01, 26.09.1856, 14.01, 03.07, 22.10.1857, 14.04, 01.11.1858, 01.05, 02.10.1859, 10.01, 05.05, 24.09.1860, 12.06, 03.11.1861, 11.09.1863, 29.11.1865, 02.06.1867.
   Lettre de Sr SERAPHINE au P. SCHWINDENHAMMER (1856 ?).
   Lettre du P. DELAPLACE au P. ESCHBACH (à propos des Soeurs, 29.08.57).
   Lettre du P. LEVAVASSEUR au P. SCHWINDENHAMMER (26.10.1863).
   Lettre de Sr PAULE au P. LEVAVASSEUR (23.11.1863).
   Lettre à propos du renvoi en France de Sr JEAN (25.10.1862).
   Lettres de Sr St PIERRE au P. SCHWINDENHAMMER (21.0922.09, 30.09.1866).
   • Notes du Bulletin général concernant les Soeurs de Castres, T. IV à XII (1863-1882).
7. Lettres de 1867-1869 :
   de Mère SERAPHINE (23.02, 26.02, 06.08.1867, 27.04, 04.05, 08.05, 20.05.1868),
   du Docteur MAUREL à la Mère générale (08.08.1868) sur la mort de Sr AUGUSTINE.
   de Sr St PAUL (03.02, 05.05, 29.06, 14.10.1868, 30.09.1869).

Trois textes (dactylographiés) tirés des archives de la Propagande :
extrait du compte-rendu des séances de la société anti-esclavagiste (août 1900),
article sur la désorganisation de la famille africaine (1902),
première partie d'un article intitulé "l'action sociale des missions catholiques" (1906).
Extrait de journal (29.07.1930) sur "Les méthodes de colonisation française" comparées aux méthodes allemandes (ne touche pas la question religieuse).