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Récit dactylographié du voyage du P. TASTEVIN en 1936, Portugal, Angola, Congo Belge, Afrique orientale.

Travaux du P. TASTEVIN ayant trait à MADAGASCAR :

• "D'où viennent les Noirs Malgaches? ou l'émigration des Noirs d'Afrique à Madagascar avant l'arrivée des Hovas", Société d'éthnographie de PARIS, 1941, tiré-à-part, p. 19-32.
• "ZIMBABUE. Deuxième preuve de l'origine africaine des Noirs de Madagascar et de la langue malgache", Société d'éthnographie de PARIS, 1943, tiré-à-part p. 72-83. 2 ex.
• "La Malgache, langue africaine", Société d'ethnographie de PARIS, 1945, tiré-à-part p. 51-69 (22.06.1949).
• "L'africanité des préfixes nominaux et des pré-verbes du malgache", Société d'ethnographie de PARIS, 1953, tiré-à-part p. 62 à 98. 2 ex.
• "De l'africanité de quelques phonèmes auxiliaires considérés à tort comme préfixes en malgache", Société d'ethnographie de PARIS, 1947-1950, tiré-à-part p. 178-202.
• "De l'africanité des mots malgaches dont le radical commence par la lettre A", Société d'ethnographie de PARIS, 1955, tiré-à-part p. 169-188.
  Autres travaux :
• "La parenté des Hovas et des Hébreux d'après leurs langues et leurs moeurs", abbé F.X. RAZAKANDRAINY, du diocèse d'ANTSIRABE, imprimé de 22 pages. Lettre de l'abbé RAZAKANDRAINY au P. TASTEVIN, 24.12.1951.
• "Contes et légendes malgaches, le Betsileo fantastique", P. Léon CASTEL S.J., septembre 1950, association chrétienne France-Madagascar.

• Lettre du P. Jérome ADAM au P. TASTEVIN (26.12.1937) sur la linguistique.
• Initiation à l'EBONGWE (langage des BABONGO, pygmées de la NGOUNIE). Eléments de grammaire.
• "Le mariage de DJUMA-DJUMA" (Haut-Ogoué), P. HEE, 5 pages imprimées
• "La grande attente du peuple NDJAVI", J.B. FAURET, Annales des Pères du Saint Esprit, mai 1934.
• "Extrait du folklore du Haut-OGOUE : proverbes et dictons MBEDE", P. Jérôme ADAM.
• Grammaire MBEDE. Note sur le verbe être, P. J. ADAM.
• Correspondance de l'abbé A. Raponda WALKER avec le P. TASTEVIN (linguistique et ethnologie) : Lettres des 28.07.1932, 20.05.33, 06.02.1935, 14.08.1935, 06.09.1951 (le sens du nom Raponda).
  Recension du dictionnaire MPONGWE-FRANÇAIS de l'abbé WALKER, par le P. TASTEVIN (9 pages dactylographiées).
  Notes de l'abbé WALKER sur l'âme, l'autopsie, les animaux sacrés, les esprits,le tatouage, le feu, les astres, Dieu, pour rendre la terre fertile (chez les MITSOGO).
  Principaux personnages des contes gabonais.

Travaux rassemblés par le P. TASTEVIN (sur le CAMEROUN) :

• "Hypothèse sur l'origine du peuple BASSA", R. LAGRAVE (extrait de journal). Les PP CARRET, BOUCHAUD et PERRONO y sont cités.
• "Le mythe d'OLINGA NGANGOA chez les Ya- unde (CAMEROUN)", par le P. BOUCHAUD avec notes du P. TASTEVIN. Manuscrit et copie de 14 pages dactylographiées.
• Contes : Figimum-melenge-me-zamba-akoe (avec traduction).
• Notes sur le calcul chez les EWONDOS et chez les BASSAS.

Travaux rassemblés par le P. TASTEVIN :

• Lettre du P. POUCHET (01.03.1957).
• Lexique POUNOU-FRANÇAIS (dactylographié, 186 pages, avec corrections)
• manuscrit. Créé par le P. BONNEAU, corrigé par le P. TASTEVIN.

Travaux recueillis par le P. TASTEVIN :

• Proverbes sur DIEU , noms propres de personnes, de lieux... (KWANYAMU).
• Tableau des appellations selon le degré de parenté. Brotherhood (I. UCHALE). Règles pour l'imposition des noms en ULUGURU.
• "Les croyances religieuses des IBIBIOS", Echo des Missions, janvier 1939, P. KIRCHNER.
• "Quelques obstacles à l'évangélisation : l'EGBO, l'engraissage des filles, les chrétiens venant du protestantisme" (6 pages dactylographiées).
• "Lares IBIBIOS" (manuscrit).
• "MBIAM : les dieux de la vengeance" (manuscrit).
• "Féticheur, fétichisme" 18.04.1884, P. COQUARD, remarques...et photo.

Etudes diverses sur le SENEGAL :

• Essai de grammaire sereer, P. EZANNO (84 pages dactylographiées + 10 pages annexes, 1934). Un exemplaire est annoté par le P. TASTEVIN.
• Contes et proverbes sereer de FADIOUTH (P. EZANNO).
• "Le paganisme des Diolas du Fogny", P. JACQUIN, BIGNONA (vers 1935).
• "La religion des Nones", TASTEVIN.
• Une page de grammaire diola (P. WINTZ).
• Principes de la grammaire diola" (écrit dyola et actuellemenrt joola), 18 pages dactylographiées reproduisant un cahier manuscrit.
• "Les idées religieuses des Africains", dans La Géographie, tome LXII, novembre-décembre 1934, TASTEVIN (tiré-à-part).
• Correspondance :
• Lettre du P. ESVAN (20.08.1932).
• Lettre du P. EZANNO (23.06.1934).
• Lettres du P. BOUTRAIS au P. TASTEVIN (lettres du 07.04.1935 avec remarques sur l'article du P. TASTEVIN, la religion des Nones, 05.07.1935 avec remarques linguistiques, 04.09.1935, 20.02.1936).
• Lettre de Antonio CARDOSO.

6) 2 cahiers et 4 carnets de notes du P. TASTEVIN :

• 1er Cahier : Mythologie polynésienne (Nouvelle Zélande, MAORI). GUYANE.
• 2e cahier : Histoire et religion de l'Amérique du sud.
• Carnet : "Au pays des rivières et des forêts", langue Canamari.
• Carnet : Dialecte Katawaxy.
• Carnet : Histoire des missions des Jésuites sur le Maranon-Solimoes. Dialecte des 40 tribus.
• Carnet d'ethnographie. Voyages. Vocabulaire.
• "Contribution à l'histoire coloniale (abrégé historique de l'oeuvre des Pères du Saint Esprit)", P. TASTEVIN, dans Le Courrier d'Outre-Mer, 1932.

Notes manuscrites diverses :

• Cahier à couverture rouge : "Réflexions" (1907-1909).
• Registres manuscrits (comptes, notes ethnologiques, linguistiques...)
• Feuille : "Serviço realizado na FOZ do TARANACA pelo P.e CONSTANTINO" du 11.03 au 26.12.1923, avec une carte.
• Un registre (avec couverture) : cantiques, notes de ministère (?)...
• "Anotaçôes do Pe Constantino TASTEVIN sobre os seringais do Rio Jurua" (transcris en 1983).

a) Notes et travaux du P. TASTEVIN :

• Imprimé : "L'oiseau sacré des Vakwa n yama : l'E-pumumu, le grand calao".
• " O livro do Christâo", TEFFE, 1929.
• 23 carnets de notes, en particulier sur l'AMAZONIE.
• Agenda 1962 (le P. TASTEVIN est mort en 1963).
• Boîte des décorations du P. TASTEVIN.
• Souvenir de la Société de géographie (avec une boussole).
  b) Tirés à part d'articles du P. TASTEVIN :
• Anthropos (t. III, 1908) : "Préface à un dictionnaire de la langue TapïhIya, dite Tupï ou nêengatu (belle langue).
• Anthropos (t. IX, 1914) : "Le poisson symbole de fécondité ou de fertilité cherz les Indiens de l'Amérique du Sud".
• L'Anthropologie (t.XXXI, 1921) : "Contribution à l'étude ethnographique des Indiens de l'Amazone", p. 255-278.
• L'Anthropologie (t.XXXIII, 1923) : "Les Indiens Mura de la région de l'Autaz (HautAmazone)", p. 509-533.
• Revista do Museu Paulista (t. XIII, 1923) : "Nomes de Plantas e animales em lingua Tupy", 77 p. Sao Paulo.
• Revista do Museu Paulista (1923) : "Vocabulario Tupy-Portuguez corrigenda et addimentos a Grammaticva Tupy".
• Anthropos (t. XVIII-XIX, 1923-1924) : "Les langues du Purus, du Jurua et des régions limitrophes", P. RIVET et TASTEVIN, p. 857ss.
• La Géographie, revue de la Société de Géographie (1928) : "Le "Riozinho da Liberdade", Paris, 11 p. + une carte.
• Anthropos (1928) : "Noms génériques de Cours d'eau dans l'Amérique tropicale" (avec carte, mélanges offerts au P. Schmidt).
• Anthropos (t. XXIV, 1929) : "Les dialectes Pano du haut Jurua et du haut Purus".
• International Journal of American Linguistics (New York 1931) : "Nouvelle contribution à l'étude du Groupe Kahuapana", P. RIVET et TASTEVIN.
• Journal de la Société des Américanistes (de 1938 à 1940) : "Les langues Arawak du Purus et du Jurua (groupe Araua), P. RIVET et TASTEVIN.
• Broché : trois articles de L'Ethnographie (1947-1950) sur l'africanité du Malgache. (voir aussi les autres dossiers Tastevin).