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• "Le clergé indigène dans l'Afrique occidentale. Histoire de sa formation au XIXe siècle", W. BURMANJE, Cssp du Séminaire Français, avec lettre d'accompagnement du 03.03.1949. (2 ex.)
• "Clergé indigène", conférence inédite du P. BRIAULT (devait être donnée à la radio au moment de la libération (2ex. dactylographiés).
• "Le clergé indigène dans l'empire français", A.E.F. (P. BRIAULT), Antilles (P. JANIN), MADAGASCAR (P. DE LA DEVEZE, S.J.).

Revue de l'Organisation Internationale du travail;
Numéros du 04.04.1927 et du10.12.1928. Une partie de cette revue est consacrée au travail "indigène et colonial", c.à d. au travail dans les colonies.

INFORMATIONS SOCIALES

Travaux historiques et documentation du P. Michel STAUFFER :

• Le travail forcé dans les colonies.

• Esclavage et travail forcé.

• Colonisation, travail et syndicats en Afrique noire française.

• La colonisation, la décolonisation et le Rassemblement démocratique africain (RDA).

• Le clergé indigène : article, documentation, recherches sur les clergés indigènes dans le monde.

Documents divers rassemblés par le P. POUCHET :

• Liste des séminaristes équatoguinéens (1976).
• Note sur la journée de la paix (Raymond de LAMOUREYRE, 1976).
• Statistiques du séminaire de SINDARA (24.06.1976).
• Circulaires du P. MAUBERT (1972-73, NIGER).
• Lettre du P. MOREL et situation de DIBWANGUI (novembre 1972).
• Note de J.P. GAILLARD sur les séminaristes de MOUILA (août 1972).
• Fermeture de l'Institut catéchétique et social de LEBAMBA (lettre de l'abbé de CHALENDAR, 10.04.1975). Lettre du P. GIROD (14.04.1975).
• Note du P. FAURET pour les 50 ans de sacerdoce du P. HEE (1943).
• Notes diverses, bulletins de notes, concernant le séminaire "El poverello" de MOUILA, le séminaire d'aînés de SINDARA, le séminaire St Jean de LIBREVILLE.

Extrait du Congrès International de sociologie coloniale (PARIS 1900).
Section 1. Condition politique et juridique des indigènes.
Le titre complet de l'intervention est le suivant :
Respect de la propriété indigène et moyens de concilier ce respect avec les besoins de la colonisation.

• Le Monde (07.07.2001) Loi de la jungle en Guyane, Edwy PLENEL.
• La France fait sa loi dans la jungle (chercheurs d'or et mercure) 2001...
• Le Courrier de la nature (n° 198, mars-avril 2002) L'orpaillage en Guyane. Un mal incurable ?
• Lettre à Mme Claire Joanny : La relance du projet de Parc national de la Guyane en 2003, un danger pour les Améridiens du sud...
• Ça m'intéresse (sept. 2002) Les Wayanas de Guyane menacés par le mercure. La République laisse mourir ses Indiens + Un laboratoire en forêt tropicale (Figaro 08.02.2002) + nouvelles diverses (du 26 au 31.03.2003) + Charlie Hebdo (23.04.2003) Ecologie. Far West made in France, le retour du zoo humain + France-Guyane (04.06.2003) Mobilisation scolaire contre le mercure.
• La Recherche n° 359 (déc. 2002) Environnement : cet or qui file un mauvais mercure.
• Situation actuelle des peuples autochtones de la colonie française d'Amazonie appelée "Guyane"... (2003).
• Dossier Jean Béna : Le Monde (17.05.2003) En Guyane, des journalistes sont menacés de mort. Reporters sans frontières choquée par l'agression (15.05.2003) + rapport annuel 2003.
  France-Guyane (19.05.2003) Jean Béna débouté face à un journaliste.
  France-Guyane (16.05.2003) L'employeur de l'accusé boude les juges.
  France-Guyane (20.05.2003) Le procès manqué d'une milice à Maripa-Soula et Le meurtrier condamné à 10 ans de prison.
• Affaire Léon Bertrand : s'agirait-il de favoriser le tourisme sexuel ? 2003.
  Dossier de presse : Tourisme criminel ? Lettre ouverte au Secrétaire d'Etat (M. Bertrand). Comment sauver la partie amazonienne de l'Europe ? (Thierry SALLANTIN, juin 2003). Sud de la Guyane soumis à autorisation préfectorale depuis 1970 (texte de l'arrêté du 03.10.1977). Introduction à la lecture de l'arrêté de 1970. Réponse de M. Léon BERTRAND (20.05.2003). Carte des parcs créés ou à créer, du Potentiel minier sur les terres amérindiennes, de la Guyane face aux espaces protégés du Brésil (fin 2002), carte de localisation des ethnies, carte ethno - démographique. Composition du comité de pilotage élargi pour le 25.03.2003. Menaces sur la forêt guyanaise (Francis HALLE).
• L'ecologiste (juin 2003) : Rendre la forêt aux Indiens, Th. SALLANTIN.
• Orpaillage en Guyane. Pollution au mercure. Intoxication des Amérindiens (dossier de Action Santé Environnement 1931-2001).

Oeuvres Pontificales de la Propagation de la foi et de Saint Pierre Apôtre :

• Répartition en 1941 des offrandes recueillies en France en 1940.
• "Le clergé indigène", Oeuvre pontificale de S. Pierre Apôtre, dans le bulletin de l'Union du clergé (belge), avril 1927, Alfred CORMAN.
• L'oeuvre des catéchuménats, extrait des Relations de CHINE, 1922.
• Status seminariorum indigenarum (soutenus par St Pierre Apôtre) : 1960-1960 (imprimé à Rome 111 p.), 1961-1962 (imprimé à Rome 128 p.)

• Notes sur la Mère JAVOUHEY et les premiers prêtres du Sénégal.
• Notes sur la recherche des vocations au CONGO, GABON et en ANGOLA.
• Notes sur le séminaire du SENEGAL
• Notes sur le séminaire des colonies à PARIS : "Un séminaire pour le clergé indigène des colonies françaises à Paris".
• Notes diverses sur les séminaires, les séminaristes et les prêtres dans les autres missions...

1.- "Mariages indigènes" et culte :

• Circulaires de Mgr GRAFFIN (08.06.1933), de Mgr VOGT (08.07.1933).
• Arrêté portant réglementation du mariage indigène au Cameroun (26.05.1934).
• Décret modifiant l'art. 27 du décret du 28.03.1933 (régime des cultes au Cameroun), Paris 13.10.1937.
• Réglementation des mariage entre indigènes en A.O.F. et A.E.F. (15.06.1939, décret Mandel).
• La Gazette du Cameroun (15.03.1935) : arrêtés du 11.02.1935 (mariage) et du 08.02.1935 (autorisation d'ouverture d'édifices du culte).
• La Gazette du Cameroun (15.02.1936) : arrêté modifiant la réglementation du mariage indigène.
  2. Sixas :
     Lettre à l'Administration pour une veuve (mai 1933).
     Lettres de l'Administrateur d'Obout à la Mission catholique : 27.07, 04.08, 04.09.1934. Lettre du chef de la région Nyong (30.05.1935 avec note de Mgr Graffin. Lettres du chef de subdivision de Mbalmayo à la mission d'Obout (30.07.1938, 10.01, 24.06.1941, 12, 19, 22, 26, 30.06, 14.10.1944).
     Lettre du P. MADER (14.01.1945). Convocation du 31.03.1945.
  3. Propriétés et divers :
• Lettre de M. ATANGANA (11.04.1947). Phrases contre la mission.
  Statuts de l'Union de la civilisation et de la réalisation du pays.
  Lettre apocryphe mais vraisemblable à M. LIBAMA Anatole.
  Circulaire de Mgr VOGT (02.06.1929, incomplète).
  Jugement du 20.10.1952. Lettres diverses. Cahier : Palabres.
  Note du P. MADER (12.11.1941).
• Extraits de l'arrêté fixant le régime forestier au Cameroun. Circulaire à tous les employeurs (17.03.1944). Concession accordée en 1931 (copie par Mgr Vogt).
  Lettres de l'administration : 12.12.1932, 07.01, 11.07, 01.08.1933, 22.05.1936, 09.03.1937, 24.01, 22.02, 30.04, 11.10, 03.11.1938, 09.08, 26.10.1943, 05.06.1944, 13.02, 27, 31.03.1945.
  Lettres du P. MADER (août 1933, 23.05.1936). Lettre de Mgr GRAFFIN (15.09.1944).

• Notes sur l'oeuvre Saint Pierre.
• Historique de l'Oeuvre de Saint Pierre (2 ex. dactylographiés) :
  débuts, pièces annexes (diocèses touchant des subventions, statuts...).