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Lettres et rapports divers :
Lettre à Mgr LEROY du P. BONNICHON, S.J. (Chine) sur les démarches faites (07.04.1932).
Lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (28.06.1932) avec quelques exemples concrets de polygamie.
Lettre de Mgr LEROY à Melle DANNEWIG, de la Commission permanente
des Pays à mandat, 31.10.1932, sur les statuts de la femme au Cameroun.
Rapport du 01.05.1933 sur "la désorganisation de la famille en Afrique Equatoriale".
Lettre-rapport du P. DEFRANOULD à l'Administrateur-Chef de LIBREVILLE, 15.12.1932, sur ce problème de la libération d'une femme de polygame.
Lettre de Mgr BEAUPIN, Directeur du Comité catholique des Amitiés Françaises à l'Etranger, 23.12.1932.

Nouvelle série de "Grands Lacs", n°104, revue des Missions d'Afrique. Toute la revue traite ce thème de la femme : la femme congolaise, le travail des religieuses...

GRANDS LACS

Intervention de l'abbé LEMIRE à la chambre des députés, 11.12.1899.
Divers extraits de journaux :
"La ruine de nos colonies", après l'intervention de l'abbé LEMIRE.
"La situation de la femme s'améliore au Cameroun", Daniel LEGRAND (après le décret du 26.05.1934).
"Au continent noir", Pauline LE CORMIER (01.07.1934).
"La grande misère de la femme africaine", Comtesse JEAN de PANGE, de l'Alliance Jeanne d'Arc (1934)
n° 33 et 34 de la revue de l'Alliance Ste Jeanne d'Arc (doubles)
n°5 du 15.05.1934 de "The Catholic Citizen" (double).
"La femme Noire en Afrique", Suzanne TRUITARD, Petit Parisien du 16.12.1934.
L'Echo d'Afrique, août 1933 : esclavage, p.128-129.
"L'action missionnaire pour la protection de la femme noire", Georges GOYAU, 23.07.1934 (allusion au P. de MAUPEOU).
"Féminisme Noir", Courrier colonial, Hélène MURY (après la mort du P. de MAUPEOU) .
"La situation de la femme païenne" dans Missions Catholiques, 1-16.08.1933 : 2e congrès missionnaire national à LYON, 4-7.12.1932.
"La condition de la femme indigène dans nos possessions du centre africain", Pierre DELABY, dans le Maroc catholique, septembre 1933.
cité par Action sociale de la femme, mars 1934.
"Un droit familial pour l'indigène chrétien", Georges GOYAU, 1935.
"La religion et la famille" en Afrique, P. TASTEVIN, dans n°6, Renseignements coloniaux (supplément à Afrique Française, octobre 1935).
"Une oeuvre sociale au Cameroun : les internats de fiancées", bulletin du secrétariat social-colonial (juillet 1930), P. Fr. PICHON.

• Conférence d'un élève de l'Ecole Coloniale (08.02.1936) sur la législation du mariage indigène vis à vis des coutumes et des missions (en colonies anglaises).
• "La coutume, le régime matrimonial indigène et la condition de la femme. Les positions de l'administrateur et du missionnaire vis à vis de ce problème. La question du statut indigène chrétien", Charles SCHMAUTZ (exposé au cercle Charles de FOUCAULD, 14.03.1936).
• Copie de la lettre de Mgr VOGT à Mgr LEROY (novembre 1933).
• Extrait de "La Dépêche coloniale" (25-26.01.1931) : "Au CAMEROUN, l'état civil et les missions" (lettre de Mgr LEROY).
• "Pour le relèvement social de la femme en Afrique française", Mgr LEROY (vers 1934). 2 ex.
• Journal Officiel du CAMEROUN, 01.10.1928 : réorganisation de la justice indigène. Problème du mariage. Les "Assesseurs".
• Arrêté modifiant les dispositions de l'arrêté du 26.12.1922 relative au mariage fétichiste, 11.10.1928, signé MARCHAND.
• Au CAMEROUN, la situation de la femme indigène (2 p. dactyl.).
• Extrait de l'Eveil du Cameroun, 15.02.1936 : "Un nouvel arrêté concernant le mariage indigène au CAMEROUN".
• Afrique Nouvelle du 06.10.1951 : "Grâce au décret JACQUINOT, la femme africaine a (presque) fini d'être une chèvre".

Compte-rendu d'une commission d'enquête sur la situation de la femme. 29 pages dactylographiées (mais il manque la fin) :
statut de la femme, éducation de la jeune fille, situation de la femme dans le milieu coutumier, le mariage coutumier, les fiançailles, les diverses formes d'union indigène, la femme dans les milieux extra-coutumiers, la maternité, les femmes âgées, polygamie, dot, femmes acquises par achat, échange, rapt, mariage monogamique...

Les "Notes de doctrine et d'Action", rapporte, en son n°21 de juillet-septembre 1935, l'adresse des grandes organisations sociales catholiques à la Conférence Internationale du Travail, concernant notemment le "travail indigène dans les colonies".

NOTES DE DOCTRINE ET D'ACTION

Revue de l'Alliance Sainte Jeanne d'Arc : n°5 (01.11.1931)
n°25 (octobre 1933) : la situation des femmes au CAMEROUN par Mgr LEROY.
Noël 1933 : pour la libération de la femme au CAMEROUN et en Afrique equatoriale par Mgr LEROY.
n°30 (mars 1934) : le pouvoir, la femme et la favorite.
n°33 (juin 1934) : à propos de la situation de la femme au CAMEROUN ANGLAIS et au NIGERIA, par Mgr LEROY.
n°34 (juillet 1934)
n°35 (octobre-novembre 1934) : La main d'oeuvre indigène dans les colonies, par Mgr LEROY (avec la circulaire de M.BONNECARRERE...)
n°36 (janvier-février 1935) Mgr LEROY cité en p.15.
n°38 (mai-juin 1938)
n°1, 8e année (oct-nov-déc 1937)
n°2, 8e année (janvier-février-mars 1938)
n°3, 8e année (avril-mai-juin 1938) : in memoriam, Mgr LEROY.
N°4, 8e année (avril-mai-juin 1939).

L'Alliance Jeanne d'Arc était la filiale française de la "St. Joan's social and political alliance". Sa revue (en anglais) s'appelait "The catholic citizen". On y retrouvait parfois des articles de Mgr LEROY (ainsi, au 15.10.1933 : The position of the women in the Cameroons and in Equatorial Africa).
Extrait des documents de la Société des Nations : déclaration de St Joan's social and political alliance sur le STATUT DES FEMMES INDIGENES (18e assemblée de la société des Nations), 30.05.1937.

Autres documents :
Pour le relèvement de la femme en Afrique française (Mgr LEROY)
Questionnaire pour guider les observations sociologiques sur la famille chez les indigènes d'Afrique ( WILBOIS), 1935.

• Décret MANDEL (lettre au Président de la République et décret, 15.06.1939) pour la réglementation des mariages entre indigènes en A.O.F. et A.E.F (2 copies).
• "Pour le relèvement social de la femme en Afrique française", Mgr LEROY, vers 1933.
• "Les oeuvres sociales de Mgr THEVENOUD à OUAGADOUGOU (A.O.F.)", P. PATERNOT, P.B. 1944. Extraits.
• Projet de loi concernant la liberté des veuves en A.O.F. (3 p. dactyl. 2 ex.).
• Extrait de lettre de Mgr BIECHY concernant le remboursement de la dot au mari polygame.
• Pour le relèvement social de la femme noire en A.O.F. et en A.E.F. : projet de loi abolissant les mariages forcés, repris par le groupe parlementaire des Missions, Président MARIN. Cela aboutit au décret MANDEL du 15.06.1939, publié dans le J. O. du 16.06.1939. (8 ex.).
• "L'évolution sociale de l'Afrique Noire", Dr AUJOULAT (Ad Lucem).
• Extrait du bulletin général, novembre 1930 : "CAMEROUN. L'état civil indigène obligatoire".
• "Le Hachisch et le chanvre indien", Mgr LEROY (manuscrit).
• Projet de loi concernant la liberté des jeunes filles en A.O.F. et A.E.F.
• "Pour une collaboration scolaire entre le gouvernement et les missions dans les colonies françaises" (projet, suivi d'annexes :
  1) dans les colonies anglaises, 2) au CONGO Belge, 3) au CAMEROUN.
  3 ex.

Lettre de l'Institut de France à Mgr LEROY (26.02.1900) sur les villages de liberté.
Lettre de M. BONET-MAURY (04.06.1900) sur les villages de liberté.
Note pour l'abbé LEMIRE (05.12.1899), écrite par Mgr LEROY, en vue des questions à poser au Ministre des colonies.
Manuscrit sur la situation de la femme au CONGO. Projet de lettre et lettre au ministre (06.01.1900).
Réponse du ministre au député (14.02.1900).
Article sur la mise en valeur des colonies (signalant la traite des femmes gabonaises en direction du Cameroun allemand, avec droit de douane !).
Note sur l'exportation des filles au Gabon.
Note pour Mgr LEROY sur le mariage des catholiques indigènes au Sénégal (12.09.1900).

Numéro spécial consacré à la femme africaine, au problème de la dot, du mariage, de l'évolution de la femme, au travail des soeurs...
Il rapporte aussi les décrets MANDEL (15.06.1939) et JACQUINOT (14.09.1951) qui ont conrtibué à la libération de la femme africaine.
(Pentecôte sur le monde, n°30, novembre-décembre 1961).

PENTECOTE SUR LE MONDE