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1. Edwards Barron et les Deux-Guinées :
   • 1ère partie : Les prémisses.
   • 2e partie : l'action.
   • reproduction de documents, d cartes, de portraits.
2. Suite du livre sur Mgr Barron :
   • 3e partie : Le recueillement (1844-1854).
   • Annexes 1 et 2.

1. Renaissance de l'Eglise catholique sur la côte occidentale de l'Afrique au XIXe s, T1 : Pélerins de la libération, T2 : La terre ancestrale.
2. t. 2 : Voyages et rencontres dans les Deux-Guinées, 1842-1876 (depuis la rencontre de Mgr Barron avec le P. Libermann (1842) jusqu'à la mort de Mgr Bessieux (1876).
3. La société du St Coeur de Marie. Mr Bouët, gouverneur des territoires français de la côte ouest de l'Afrique.

1. Rapport (manuscrit) du P. DUPARQUET à la Propagande (29.06.1878), 23 p.
   Lettre du 07.05.1886 (O.M.I. délimitations des circonscriptions), projet d'accord sur ces limites à soumettre à Rome.
2. Lettres du P. DUPARQUET (de Braga) :
   • 1887 : 18, 20, 21, 27.04, 06.05, 04, 13, 20.06, 11, 14, 17.07. Notes du P. DUPARQUET (adressées au P. Fogarty qui va le remplacer) 10.07.1887.
   • 1888 : 08.04.
3. Observations du P. DUPARQUET sur la proposition du P. FOGARTY d'abandonner la Préfecture du Betchouanaland (15.02.1888), manuscrit de 26 p.
4. Abandon de la Mission du Betchouanaland :
   • Note du P. Limbour sur la Cimbébasie et le Betchouanaland.
   • Lettre commune de Mgr RICARDS et de Mgr LEONARD (copie).
   • Copie de la lettre du card. SIMEONI (23.02.1888).
   • Extrait de lettre du P. EMONET au P. Eschbach (15.09.1888 pour le partage de la Préfecture à d'autres congrégations).
   • Copie des lettres du P. Emonet à Mgr Ricards, aux O.M.I, aux Jésuites (21, 23.11.1888).
   • Lettres des O.M.I. (30.11.1888), de Mgr RICARDS (21.12.1888).
   • Lettre du P. EMONET à la Propagande (04.02.1889 demande de se retirer du Betchouanaland).
   • Lettre du P. FOGARTY (02.03.1889) + rapport sur la mission du Betchouanaland (09.03.1889). Lettre du P. FOGARTY (08.05.1889).
   • Lettre du P. DAIGNAULT S.J. (31.03.1890).

1885 : extrait de l' acte général de la Conférence Africaine, signé à BERLIN le 26.02.1885, notant les dispositions relatives à "la protection des indigènes, des missionnaires et des voyageurs, ainsi qu'à la liberté religieuse".
Congrès de BRUXELLES (1889) : "L'esclavage africain" par Mgr LEROY tiré à part du "Corresppondant" (imprimé et brouillon manuscrit)
Projet de lettre au sujet du rapport sur l'esclavage.

Album 1 : Marseille-Zanzibar.
Album 2 : Afrique Orientale, 1890.
Album 3 : En passant 1882-1890 (divers)
Album 4 : En passant (GABON), 1893-1896.
Album 5 : En passant... Souvenirs d'Afrique et d'Amérique (Canada).
Album 6 : En passant, ZANGUEBAR, BAGAMOYO...

Trois textes (dactylographiés) tirés des archives de la Propagande :
extrait du compte-rendu des séances de la société anti-esclavagiste (août 1900),
article sur la désorganisation de la famille africaine (1902),
première partie d'un article intitulé "l'action sociale des missions catholiques" (1906).
Extrait de journal (29.07.1930) sur "Les méthodes de colonisation française" comparées aux méthodes allemandes (ne touche pas la question religieuse).

ANTHROPOS IV (1909), le "Bulletin de la semaine" (07.04.1909), Revue d'Histoire des religions (avril 1909), Die Katholischen Missionen (1910, n°11), "L'âme des Noirs" dans ?, le FIGARO (30.06.1909), Sisteron journal (30.01.1909, 20.02.1909, 15.01.1910), la Semaine religieuse de Paris, la Foi catholique (février 1909), Revue de Fribourg (Jean Brunhes), l'Univers (25-26.01.1909), Revue thomiste janvier-février 1910, Theologischen Jahresbericht, Theologie und Glaube (1910), Rivista Italiana di Sociologia (fasc.1 janvier-février 1910), Der Katholic, Mayence (01.02.1910), "La Ciudad de Deos" (20.01.1910), Runschau (1910, P. Streit), Revue augustinienne (15.01.1910), Civilta Cattolica (06.11.1909), Le Trait d'union et le clergé (octobre 1909), Dietsche Warande, Expository Time (octobre 1909), Les Etudes (05.09.1909), Librairie Beauchesne, n°206, Revue biblique (juillet 1909), Annales de philosophie chrétienne, Questions ecclesiastiques n°51, août 1909, The Australian Messenger (avril 1909), Revue bénédictine (juillet 1909), Ami du clergé (mai 1909), Voz de S.Antonio (mars 1909), La scuola cattolica (mars 1909), le Patriote des Pyrénées (19.02.1909), Revista cattolica (février 1909), la semaine de COUTANCES et d'AVRANCHES (1909),
Revue du clergé français(01.02.1909, Le Peuple français (25.01.1909), Bulletin de la société belge d'études coloniales (août 1909), le Correspondant, Revue bibliographique et pédagogique du Musée Belge (15.05.1910), Literarische (mars 1909), Revue des Humanités en Belgique (avril 1910), The Tablet (avril 1909)...

Article du P. Henri MAURIER dans la "Revue de l'Institut catholique de Paris" (juillet-septembre 1984) sur "L'enseignement de Mgr LEROY et l'histoire des religions à l'Institut Catholique de PARIS".

N.B Pour "La religion des primitifs", voir aussi les fiches 5B1.7a10 et 5B1.7a11.

Etude dactylographiée de 16 pages.
Mariage indigène au Gabon (simples notes et desiderata, manuscrit, 1925).
Notes sur le projet de réglementation du mariage chrétien (11.08.1921).
Nouveau projet de réglementation du mariage indigène.
Lettre d'une mère à sa fille.

Mgr LEROY rapporte l'arrêté de M. BONNECARRERE, Commissaire Général de la République, réglementant le mariage indigène (26.05.1934) : au Cameroun, les chrétiens peuvent désormais être jugés selon la "coutume" chrétienne. Il s'appuie sur un texte dactylographié et imprimé (du P. KRUMMENACHER ?) qui est accompagné de quelques exemples concrets envoyés par les missionnaires.
Lettre de Mgr VOGT sur la libération des veuves.
Polygamie et mariage dans la circonscription d'EDEA.
Désiderata au sujet du mariage indigène (OUBANGUI CHARI).
Le mariage au Sénégal.

• 1926-28 : lettres au P. RITTER : P. HURTH (Mhonda 30.12.1926, Kiloa 12.06.27), Sr MEINRADA (11.03.1928, Sr OSITHA (25.03).
• 1930 : lettre du Fr Zéphirin ZAPOLSKI (09.02).
• 1931 : Lettres du P. RUEHL (09, 18.02).
• De 1931 à 1934, correspondance diverse, en particulier de Mgr VOGT, devenu V.A. à Yaoundé, au sujet de l' "affaire Eugène MEYER" et d'une concession à Bagamoyo.
• 1935 : lettre de Mgr RITTER (Lisbonne, 28.12).
• 1937 : P. WEBER (23.01), P. Paul ACKER (09.07), Fr Vitalis REICHENBERGER (18.09), Melle et Mme KONIG (18.09, Fr ANTONIUS).
• 1938 : brouillons de lettres du P. HOFFMANN.
• Sans date : lettre du cuisinier de l'hotel Atlantic, du Fr ALOYSIUS (Angola, 12.02, année ?), du Fr SYLVESTER (Epiphanie, année ?, Gambos, Angola). Notes manuscrites sans date.