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• Vivante afrique :
• 1958 : n° 195 (Le Christ chez les Dogons, févr.-mars), n° 196 (Prémices de l'Episcopat africain, avril-mai ), n° 197 (Le Docteur Lumière, juin-juil.), n° 198 (L'Eglise au Congo et au Ruanda-Urundi, août-sept.),
  n° 200 (Le Monde des Missions. Bilan 1958, déc.-janv. 1959).
• 1959 : n° 201 (Evolution de la femme dans les pays musulmans, févr. - mars), n° 202 (Hier A.E.F. Aujourd'hui : Rép. du Congo, Rép. Gabonaise, Rép. Centrafricaine, Rép. du Tchad, avril-mai), n° 203 (Le Tchad, juin - juil.), n° 205 (Le Nigeria, géant africain, nov.-déc.).
• 1960 : n° 206 (Bilan des Missions 1959, janv.-févr.), n° 207 (Proche - Orient, Berceau du Monde Chrétien, mars-avril), n° 208 (La montée des peuples. Assistance, Développement, Solidarité, mai-juin), n° 209 (La marche vers l'Indépendance au Congo, juillet-août), n° 210 (Tunisie, jeune Etat, vieille civilisation, sept.-oct.), n° 211 (Tanganyika, nov.-déc.).
• 1961 : n° 212 (Le Monde des Missions en 1960, janv.-févr.), n° 214, (Le Dahomey, mai-juin), n° 215 (Le Soudan, terre d'affrontement, juil. - août), n° 216 (Catéchuménat, mission d'Eglise, sept.-oct.), n° 217, (L'Ouganda, terre des martyrs, nov. -déc.).
• 1962 : n° 218 (Le Monde des Missions en 1961, janv.-févr.), n° 219 (Le procès d'une époque. Eglise et décolonisation, mars-avril), n° 220 (Les Coptes d'Egypte, mai-juin), n° 221 (Racisme et Colour Bar, juil. - août), n° 222 (P. B. d'Afrique, sept.-oct.), n° 223 (Hte-Volta, nov.-déc.)
  *1963 : n° 224 (Le Monde des Missions en 1962 + J.O.C. africaine, janv. - févr.), n° 226 ( La Rhodésie du Nord, mai-juin), n° 227 (La côte d'Ivoire, juillet-août), n° 228 (Les étudiants africains en Europe, sept.-oct.), n° 229, Jeune Algérie, nov.-déc.)
• 1964 : n° 230 (Missions 1963, janv.-févr.), n° 231 (L'Afrique du Concile mars-avril), n° 232 (La Presse catholique en Afrique Noire, mai-juin), n° 233 (Burundi chrétien, juillet-août), n° 234 (Epopée des martyrs baganda sept.-oct.), n° 235 (Catéchistes, nov.-déc.)
• 1965 : n° 236 (Missions 1964 + Inde, janv.-févr.), n° 237 (Sours africaines, mars-avril), n° 238 (Congo, mai-juin), n° 239 (Cameroun, juillet-août), n° 240 (L'écolier africain, sept.-oct.), n° 241 (Antilles françaises, nov.-déc.)
• 1966 : n° 242 (COPEC janv.-févr.), n° 243 (La femme africaine, mars - avril), n° 244, (Voies africaines du Socialisme, mai-juin), n° 245, (Gabon, terre d'Histoire, terre d'avenir, juil.-août), n° 247 (Malawi, nov. - déc.)
• 1967 : n° 248 (Ad Gentes, janv.-févr.), n° 249 (Missionnaires laïcs, mars-avril), n° 250, (Djibouti, mai-juin), n° 251 (Focolari juil.août), n° 252, (Kenya, sept.-oct.), n° 253 (Eglises syriennes orientales, nov.-déc.)
• 1968 : n° 254 (Catéchèse, janv.-févr.), n° 257 (U.S.A. Le fardeau de l'Homme Noir, juil.-août ), n° 258 (Le Luthéranisme en Afrique, sept.oct.)
• 1969 : n° 260 (Les Maronites au Liban, janv.-févr.),
• (Sans numéros ni dates) : De la mort à la vie. Le Catéchuménat.
• L'enfant africain. - Minorités chrétiennes en Afrique. - Catéchèse et développement. - Missionnaires d'Afrique. Centenaire des Pères Blancs
  et des Soeurs Blanches. - Un journaliste ne s'improvise pas.
• Coll. ''Vivante Afrique'' en 13 vol. reliés, du n° 206 au n° 283 (1972).
  A partir du n° 262 (mai-juin 1969, Chili), la revue prend le titre de "Vivant Univers". N° 263 (UNESCO).
• 1988 : n° 376 (Kinshasa, juil.-août).

• Vie du R. Père Libermann (1ère éd.), Dom Pitra, Paris, 1855.
• Vie du R. Père Libermann (corrigé de la 1ère éd.), Dom Pitra, 2e éd. (1 dossier de fascicules + broché + relié) 1872, 3e éd (relié), 1882,
  4e éd. (relié), 1882, 5e éd. (relié), 1913.
• In Revue des Saints contemporains (mensuelle, Abbé Olivier) :
  T. II (2e année) Vie du père Libermann (extraits) P. Delaplace, 1877.
  p. 5-28 (janvier), p. 57-82 (février), p. 103-129 (mars), p.152-176 (avril), p. 190-229 (mai), p. 240-278 (juin), p. 304-324 (juillet), p. 342-376 (août), p.388-399 (septembre), p. 436-448 (octobre), p. 482-526 (novembre), p.530-571 (décembre).
• Vie du Père Libermann (broché et relié), P. DELAPLACE, 1878.
• Du judaisme à l'apostolat des Noirs (broché), P. É. CONRAD, 1926.
• Du judaisme à l'apostolat des Noirs (Vie populaire du Vénérable Père Libermann (1804-1852) P. É. CONRAD, 1931 (1 broché, 1 relié).
• Dans "Prêtres et Missions" : Le Père Libermann et les grands problèmes de l'apostolat (p. 41-57), Mgr Jean GAY, 1941.
• La doctrine missionnaire du Vén. P. Libermann, Mgr Jean GAY, 1943.
• Libermann, Mgr Jean GAY, DDB, 1955.
• Les chemins de la paix, François Libermann, Mgr Jean GAY, 1974.
• Libermann, juif selon l'Évangile (1802-1852), Mgr GAY, Beauchesne, 1977.
• Les chemins de la Paix, François Libermann, Mgr Jean GAY, 1984 (édition canadienne)
• François Libermann, les chemins de la paix, Mgr Jean GAY, Cssp, 1995.
• Les Serviteurs de Dieu. (T. II, 2e éd.) Léon AUBINEAU, 1860 (au chap. XI : le R.P. Libermann p. 1-30).
• Vies des Saints (d'après les Bollandistes, P. Giry). Abbé Paul GUERIN, 1869 (T. III, 6e éd. : Père Libermann p. 52-80).
• Le R. Père Libermann (1er Supérieur...) 2e éd. P. ESCHBACH, 1874,
  (broché et relié).
• Libermann (radio-causerie, Revue Grands Lacs, Namur), P. LELOIR, 1937 : " L'humilité conquérante du Vénérable Libermann" (relié et broché).
• Le Vénérable Père F.M.P. Libermann (La reprise des Missions d'Afrique au 19e s.), P. Maurice BRIAULT, 1946.
• Libermann : la figure attachante d'un juif converti, Fondateur d'Ordre, P. Léon LELOIR, 1952.
• A l'occasion du Centenaire de la mort du Vénérable Père :
  Le Vénérable Père Libermann, Maître de spiritualité, Restaurateur des Missions d'Afrique. 1953 (Conférences de Mgr Chappoulie, de Mgr Martin, et du P. J. Bouchaud).

• "Coup d'oeil général sur la Mission d'Afrique (Sénégambie, Gabon)", P. DREANO (1853). Manuscrit de 51 pages.
  Note sur les saisons (des pluies et de la "sécheresse").
• "Notes sur la mission d'Afrique en général", P. DREANO (1853).
  Lettre du P. DREANO (20.06.1853). Manuscrit.

• Mission chretienne et genre de vie : le cas de la mission jésuite chez les Hurons, H. Maurier (1988).
• L'escadre russe en France en 1893, J. Guillou (1993).
• Essor ou déclin de la présence chrétienne française hors d'Europe, J. Gadille (1986).
• La mobilisation au Soudan en 1939-1940, V. Joly (1986).
• La piraterie dans tous ses états, A. la Baconnière (1987).
• Slave trade in central Africa, F. Renault (1988).
• Sklaverei in der modernen Ggeschichte, H. Puhle (1990).
• Les esclaves, le mariage et l'Eglise, M. Legrain (1988).

• Esquisse historique de l'agriculture en milieu forestier (Afrique équatoriale), J. Vanessa (1985).
• Restauration en Ouganda, G. Prunier (1981).
• Sur la formulation des affirmations de la foi religieuse dans les journaux de navigation des équipages longs-courriers de la compagnie des Indes, XVIIIe s, A. Delcourt (1984).
• La participation des Missions au développement de l'enseignement dans les colonies d'Afrique occidentale de 1817 à 1840, D. Bouche (1976).
• J.M Venture de Paradis, Ville et royaume de Tripoli (1785), présenté par J. Cuoq,
• Historicité et pouvoir d'Etat en Afrique noire, E. M'bokolo (1983).
• The decolonization of west african history, M. Klein (1975).
• Vocational and Technical Education, Gardinier, Ed. Fitzgerald (1982).
• Un mythe : la "force noire" avant 1914, M. Michel (1974).
• Servitude among the wolof and Sereer of Senegambia, M. Klein.
• An economic history of West Africa, A. Hopkings (1973).
• Coton imperialism in West Africa, M. Johnson (1974).
• Education in French Equatorial Africa, D. Gardinier (1984).
• Le retour de l'Afrique Occidentale Française dans la lutte contre l'ennemi aux côtés des alliés, D. Bouche (1974).
• Un voyage d'information bien dirigé : V. Schoelcher au Sénégal, sept. 1847 - jan. 1848, D. Bouche (1967).
• Les grandes missions scientifiques au XIXe s. (Morée, Algérie, Mexique), et leurs travaux géographiques, N. Broc (1981).
• Prêtres et paysans français du siècle dernier, R. Luneau (1977).
• Treich-Laplène ou Binger ? la vérité sur la fondation de la Côte d'Ivoire, M. Lemercier de Maisoncelle.
• The impact of french education on Africa (1817-1960), D. Gardinier (1979).
• Historians against contact : Indians and europeans in the Early Northeast, L. Codignola (1992).
• L'enseignement de Mgr le Roy et l'histoire des religions à l'institut catholique de Paris (1984.
• Un mythomane, l'américain Parrish et les mines d'or de Bambouk, D. Bouche (1983).

• L'Eglise catholique et la décolonisation en Afrique noire (1984).
• La littérature abolitionniste en France au XIXe s : l'image de l'Afrique, (1992).
• Les missions catholiques à la création de l'AOF, leur développement et leur gestion (1997).
• Les premiers spiritains de l'Angola au Congo (1866-1886), 1993.
• Les cadres locaux et les ministères consacrés dans les jeunes églises, XIX-XXe s, Le clergé sénégalais au XIXe s. (1821-1910), 1994.
• Les archives missionnaires de l'Afrique noire ex-française et la recherche historique ( + texte de R. Lamey : Archives de la Société des missionnaires d'Afrique, 1983)
• Pères blancs et Bambara : une rencontre manquée (première mouture).
• Pères blancs et Bambara : une rencontre manquée, 1989.
• Problèmes d'autorité en matière religieuse : l'érection des diocèses coloniaux (1815-1851), 1992.
• Les missionnaires catholiques à la côte d'Afrique pendant la deuxième moitié du XIXe s, face aux religions traditionnelles (1997).
• Libermann et l'abolition de l'esclavage (notes, 1986) + lettre (28.10.87)
• Catéchèse et spiritains à la côte d'Afrique, de Mgr Truffet à Mgr Carrie (1847-1898), 1984.
• L'enseignement des premiers spiritains à la côte d'Afrique (1844-1880) : Evangélisation, éducation, instruction ? (1989).
• L'établissement des circonscriptions écclésiastiques à partir du vicariat apostolique des Deux-Guinées (1979).
• La littérature abolitionniste en France au XIXe s : l'image de l'Afrique.
• Les catéchistes autochtones dans l'histoire des missions (1987).
• L'érection des diocèses coloniaux (1815-1851), 1992.
• Les religions traditionnelles et l'Islam vus par les premiers missionnaires français à la côte d'Afrique (1815-1880), Lyon (1980).

La Croix 1971.

1. (janvier) 2,3,4 : Cameroun (le procès de Mgr Ndongmo suivi avec appréhension au Vatican.) . 5 : Cameroun (les accusés du procès de Yaoundé nient avoir voulu tuer le prési-dent Ahidjo ; le procès de la rébellion et du complot au Cameroun) ; Guinée (après l'arrestation de Mgr Tchidimbo, de l'attitude de M. Sékou Touré dépend le crédit moral de l'Afrique) . 9 : Cameroun (les condamnation à mort de Yaoundé : le Saint-Siège lance un appel à la clémence) ; 12 : Yaoundé (nouveaux appels à la clémence en faveur des six condamnés à mort ; les évêques d'Afrique) ; Guinée (Le président Sékou Touré renonce à exercer son droit de grâce) ; 13 : (p.6) Mauritanie ( un pays en équilibre) ; (p.7) Éthiopie (Addis-Abéba : le Dr. Carson Blake justifie l'aide financière du COE aux mouvements africains de libération ; les relations du COE et de l'Église catholique) ; Création du " Rassemblement des silencieux de l'Église " ; le cardinal Danielou : " si le christianisme ne donne pas au monde ses fêtes, d'autres s'en chargeront " ; 14 : Cameroun (après les condamnations à mort de Yaoundé : le procès n'a été marqué d'aucune défiance religieuse ; Mgr Ndongmo en a limité l'aspect politique ; Au nom des Conférences épiscopales d'Afrique, la cardinal Zoungrana sollicite la grâce des 6 condamnés ; Le président Ahidjo reçoit M. Yvon Bourges) ; 15 : (p.7) Guinée (les évêques d'Afrique et l'arrestation de Mgr Tchidimbo) + Addis-Abéba (au Comité central du COE : l'importance du dialogue avec les catholiques, les chrétiens d'Asie et d'Afrique, les non-chrétiens) ; Paul VI : voir le Christ dans la foi. + Fin de l'enquête pour la béatification de Jean XXIII ; 16 : Cameroun (p.5), nouveaux appels au président Ahidjo qui a refusé la grâce à trois des six condamnés ; (p.8), Le président Ahidjo a gracié trois des six condamnés des procès de Yaoundé, dont Mgr Ndongmo ; le chef rebelle Ernest Ouandié sera exécuté ; 17-18 : Singapour (le Commonwealth en question) ; Algérie (le gouvernement dissout l'Union nationale des étudiants) ; 19 : Cameroun (la triple exécution de Bafoussam) ; Commonwealth (Africains et britanniques restent fidèles à leurs positions) ; 20 : Singapour (affrontement anglo-africain à la Conférence du Commonwealth) ; Tchad (accord du gouvernement avec les rebelles) ; 22 : Singapour (compromis " à l'arraché " à la Conférence du Commonwealth) ; La réponse égyptienne aux propositions de paix d'Israël ; Guinée (Bonn réclame des explications immédiates sur la mort de M. Deibold ; parmi les Guinéens en danger de mort : Mgr tchidimbo) ; la France adhère à la Convention internatio-nale contre le racisme ; Tchad (le Frolinat n'a pas négocié avec Fort-Lamy) ; 26 : (p.5) Guinée (les terribles sentences du Tribunal : 91 condamnations à mort, 66 aux travaux forcés ; Paul VI a demandé la clémence pour tous les condamnés de Conakry (et) le P. Louis Barry a été nommé administrateur apostolique de Conakry en l'absence de Mgr Tchidimbo). ; Ouganda (rumeurs de coup d'État) ; Tchad (après la mort du fils du général Cortadellas, 32 militaires français ont été tués depuis août 1968) ; (p.7) Semaine de l'Unité : le pasteur Asmussen : " l'Unité de l'Église, un acte politique efficace et urgent " ; le pasteur Casalis : " il faut écrire sur la porte de la bibliothèque ocuménique : attention explosifs "; 28 : (p.7) Guinée (incertitude sur le nombre des exécutions ; Radio-Vatican : " l'archevêque de Conakry a sans doute dû dire non au totalitarisme ") ; Ouganda (le président déchu accuse Israël) ; (p.19) l'échec de la Guinée n'est pas celui de l'Afrique ; (chronique) l'espérance de l'Unité chré-tienne ; 29 : (p.7) Guinée (un 5ème condamné à mort pendu à Kindia ; Paul VI : " une profonde amertume " ; Mgr Maury : " non, ce n'est pas l'Afrique " ; Concile ocuménique des Églises :
   profondément choqué ; les archevêques africains : grave atteinte à la justice ; France (le conseil des ministres : Émotion partagée) ; (p.19) Le miroir de la Guinée, par Robert Delavi-gnette ; 30 : (p.6) Guinée (de la révolution à la dictature. ; trois nouvelles pendaisons ; (p.7) les archevêques de l'Afrique de l'Ouest : " une très grave atteinte à la justice et à la dignité humaine " ; (p.9) Actualité : l'Afrique ; l'année politique africaine ; Genèse de la Haute-Volta ;
   chemise 2 = février, mars, avril)
2. (février) 3 : (p.6) Guinée (M. Siradiou Diallo, condamné à mort par contumace, nous dit : Sekou Touré a déclaré la guerre à tout notre peuple, nous ne nous laisserons pas faire) ; France (Le programme du voyage de M. Pompidou en Afrique ; ce que disent les journaux) ;
   Ouganda (fusillade à Kampala) ; (p.7) le voyage du président Pompidou en Afrique, un continent en cinq pays : Mauritanie (l'Afrique noire et l'Afrique blanche) ; Sénégal (un double malaise) ; Côte d'Ivoire (un taux de croissance élevé) ; Cameroun (une page tournée) ; Gabon (deux pour cent de Français) ; (p.8) Guinée ( " Mgr Tchidimbo est innocent " déclare l'archevêque de Lomé) ; 4 : (p.5) France, le voyage en Afrique du président de la République : La Mauritanie (une décennie d'indépendance sans drames trop graves, un budget national équilibré) ; Algérie (le trésor de guerre du FLN doit être remis à l'Algérie, décide la justice Suisse) ; (p.6) Ouganda (un seul militaire dans le nouveau gouvernement) ; 5 : (p.6) Mauritanie ( Tam-tam, you-you et bonne humeur pour le président et Mme Pompidou à Nouakchott ; M. Pompidou : " la coopération doit naître d'un dialogue librement accepté " ;M. Ould Daddah : " compter avant tout sur soi ne signifie pas le refus du dialogue " ; " on compte sur la France " ; Tchad (un soldat français et quatre tchadiens tués.) ; Guinée ( libération de prisonniers) ; (p.18) Guinée : (chronique) Le carnaval des pendus ; 6 : (p.7) les entretiens Pompidou-Moktar Ould Daddah ; au cours de sa conférence de presse, M. Pompidou a précisé le sens de son voyage ; Dakar, deuxième étape de M. Pompidou en Afrique (Le Sénégal.. ; une présence chrétienne déjà ancienne ; une politique sage) ; (p.2) M. Pompidou en Afrique ; dans la presse hebdomadaire ; (p.4) M. Pompidou à Dakar :" C'est avec émotion que je mets les pieds sur cette terre " ; Le Sénégal et ses perspectives économiques ; Côte d'Ivoire : l'Église catholique en expansion ; (p.18) l'Afrique aujourd'hui : ne nous hâtons pas de juger ; (profil) Félix Houphouët-Boigny " le Sage de l'Afrique "; 9 : Abidjan ( le président Pompidou s'entretient avec les chefs d'État des cinq pays de l'Entente ; Un accueil délirant ; le président Pompidou rend hommage à la réussite ivoirienne;" Deux peuples associés et amis " ; Échange de discours ; Le trajet dure longtemps) ; Dakar (Un réconfort pour l'Afrique francophone ; Français et Sénégalais ont mesuré la profondeur de leur commun patrimoine ; " Il serait vain de croire que la paix mondiale peut s 'accommoder de l'injustice et du sous-développement ") ; 10 : (p.5) Cameroun (Yaoundé, avant dernière étape du voyage du président Pompidou en Afrique ; M. Pompidou : " les pays occidentaux doivent consacrer au moins 1% de leur revenu national à l'aide aux pays en voie de développement " ; Brève réunion des dirigeants des Pays de l'Entente autour de M. Pompidou ; ( histoire du ) Cameroun) ; (p.8) Le Chili, après trois mois de gouvernement populaire
   (dossier, par Fr. Sisteron) ; (p.18) Le voyage de M. Pompidou en Afrique (la coopération doit changer de forme) ; (profil) Ahmadou Ahidjo : l'unificateur de la nation camerounaise./ 11 :
   Cameroun (les 150.000 habitants de Yaoundé sont descendus dans la rue pour acclamer le couple présidentiel ; accueil chaleureux à Yaoundé ; M. Pompidou rassure ses partenaires africains sur l'élargissement de la Communauté européenne ; le président Ahidjo : " les liens noués avec la France sont une nécessité") ; Un message de M. Pompidou au président Maga;12 : (arrivée à) Libreville (Gabon), dernière étape du périple africain de M. et Mme Pompidou ; Cameroun (signe d'un malaise : le service d'ordre était plus important à Yaoundé que dans les autres capitales visitées ; Excursion à Batchenga (maison de campagne de M. Ahidjo) pour M. Pompidou (par le " transcamerounais ") ; les à-côtés du voyage) ; Plus de la moitié de la population du Gabon est catholique ; le Nigeria, 17ème pays africain à reconnaître Pékin ; 13 : (p.18) Le cas Sekou Touré (par Édouard Méric) ; 16 : (p.18) Le contribuable français et le paysan africain (par Pierre Limagne) ; (profil) Yvon Bourges : " M. Coopération " ; 18 : après le procès de Yaoundé (de Mgr Ndongmo), une mise a point de l'abbé Glasberg.
   1971 (suite)
3. • (février) 19 : (p.18) Le Tiers-Monde et nous (La ceinture noire, par Alain Barrère).(mars) 3 : (opinion) L'aide du tiers-monde aux pays riches (par Jean Toulat) ; 4. : Tchad (reportage : La " drôle de guerre " ; I. Dans le Tibesti avec l'armée française) ; II. Les effets et les causes. (2 grandes pages); 7, 8 : dans la presse hebdomadaire, la France, l'Algérie et le pétrole ; 10 : Rome (Une marche contre la faim dans le monde ; Une délégation du Conseil ocuménique des Églises autorisée à se rendre en Afrique du Sud ; 20 : ( 4 pages) du C.C.F.D. (non ce n'est pas du sentiment ; " nous sommes tous à libérer " ; vivre avec un projet ; les projets 1971 : 1.200 pour 1 milliard AF ; (Foi et développement) Le P. Cosmao : Seule une Église engagée peut aujourd'hui annoncer Jésus-Christ ; 23 : (chronique) Arrêtez le massacre (sur une route en Afrique), par Édouard Lizop ; 24 : La France, l'Europe et le monde (par Pierre Limagne) ; (chronique) Sur l'apartheid ; 25 : Pour un monastère de Pauvres Clarisses en Algérie, par Marcel Demonque ; (boîte aux lettres) Les pays riches et le tiers-monde ; 28 : (un numéro spécial de " Croissance des jeunes nations " : Les Français devant le tiers-monde ; La mer, réservoir alimentaire du tiers-monde ?; Soudan (" conspiration du silence " dénoncée devant la Commission des Droits de l'homme) ; 28, 29 : du 29 mars au 4 avril, visite officielle du président Mobutu en France ; Le Congo, de Patrice Lumumba à Joseph-Désiré Mobutu , 30 : Afrique Australe, l'autre face de la coopération (I. Au pays de l'apartheid ; II. Un geste inamical envers l'Afrique (dossier établi par Christian Casteran)./ 31 : France (la visite officielle du chef de l'État congolais : Les présidents Mobutu et Pompidou ont eu leur premier entretien en tête-à-tête).
   • (avril) 1 : (p.4) Problèmes monétaires et investissements au centre des entretiens de M. Mobutu. ; (p.8) Visa pour l'an 2000 (Les jeunes du monde lancent une marche contre la faim ; Le développement n'est pas simplement une affaire économique ; l'aide au tiers-monde par correspondance ; (les livres) revue et augmentée " La Géopolitique de la faim " de Josué de Castro ; (p.10) Chez les chrétiens du Japon (par Pierre Gallay) : I. Une Église qui paraît avancer ( Les cloches de Nagasaki ; la découverte du 17 mars 1865 ; Il n'y a pas eu de miracle comme en Corée ; Bien organisée, " riche ", occidentale ; : II. Espoirs et réalité ( des milliers de mariages de non-catholiques dans les Églises ; Le risque de syncrétisme ; Une tour de Babel catholique ? ; Au ras des pâquerettes ; 10 : En Afrique (Fétichisme scolaire et développement : un entretien entre Mgr Zoa, archevêque de Yaoundé et M. Édouard Lizop) ;
     11, 12 : (p.3) Alger (les négociations franco-algériennes se poursuivent, pas de week-end pour M. Hervé Alphand) ; (p.4) Les jeunes Africains en crises : On nous considère comme inutiles ; La tradition est-elle morte ? ; Des générations de conflit. (par Pierre Nassara) ; 18 : vers une théologie asiatique ; Philippines (interview : le P. Pacifico Ortiz.. " les violents, ce sont les riches " ; le salut de notre pays ne peut venir que d'en bas ; . une Église d'avant 1789.) ; 18,19 : (p.5) Les Églises d'Afrique et d'Asie s'adressent à l'Église de France, Une lettre des évêques du Gabon au cardinal Marty sur les honoraires de messes ; Sénégal (Onze ans d'indépendance, par Gérard Sibuel) ; Libye (El Kadhafi, l' " homme fort. " ; 20 : Brésil (L'espérance des chrétiens à rude épreuve) ; Népal (par Jean-Pierre Brulé) : Royaume du toit du monde. I. Du roi perroquet au roi révolutionnaire ; 21 : II. sur la route du progrès ; 22 : III. Un délicat jeu d'équilibre diplomatique ; 21 : l'Amérique latine devant plusieurs modèles de développement économique (par Christian Rudel) ; L'Algérie demain (par Jean Boissonnat) ; 24 : Haïti (après la mort de François Duvalier, les ambitions des successeurs peuvent plonger Haïti dans une crise grave ; une ancienne terre français ; l'arme d'une dictature : les " tontons macoutes " 3. (mai) 12 : (p.5) (le point de vue de Pierre Limagne) Tiers-Monde : se hâter lentement. (p.6) Tchad : des dates " flottantes " (pour le retrait des troupes françaises d'intervention) ;(p.9) l'évêque auxiliaire de Lima (Pérou) Mgr Bambaren arrêté pendant 12 heures comme " agitateur " ; (p.10) Le paradoxe des Antilles françaises (grande page) ; (p.11) 24ème confé-rence des ministres de l'Éducation nationale d'Afrique : vers une relève africaine du corps enseignant ; 18 : (p.8) Par milliers, des Noirs clandestins (I. la charité n'est pas une solution. 19 : II. Un racisme officiel ? ; les conditions d'entrée en France) ; 20,21 : Rhodésie (l'attitude nouvelle de compromis des autorités ecclésiastiques divise les chrétiens) ; 29 : le cardinal Marty, à propos des évènements du Sacré-Cour : le mal des jeunes est aussi notre mal ; Paul VI : l'action de l'Esprit-Saint dans l'Église (l'Esprit, la Vierge et l'Église) ; ( p.9, 10, 11, 12) : le départ des Pères Blancs du Mozambique ; Mgr Blomjous : un geste nécessaire et prophétique ; la Pentecôte : journée missionnaire des malades ; l'Église catholique au Mozambique ; (interview du cardinal Marty aux I.C.I.) le dialogue avec les hommes politiques est un dialogue nécessaire, délicat ; où en sont les séminaires d'aînés ? ; une intéressante consultation des prêtres séculiers africains du Congo-Kinshasa ; les Ouvres missionnaires : ressources toujours insuffisantes ; Malaisie (un conflit entre chrétiens et musulmans) ; Sénégal (une session sacerdotale préparatoire au Synode) ; Corée (Sud) (le cardinal Kim : les communistes toujours menaçants) ; Sud-Vietnam (les jocistes accusés de mauvais esprit) ; Inde (des catholiques veulent un évêque d'origine " intouchable ") ; Hong Kong (crise des vocations); 4. (juin) 1,2 : (tribune des lecteurs) Le développement du tiers-monde : un changement s'impose ; (boîte aux lettres) Les exigences de la lutte contre le sous-développement ; 4 : (p.7) Chili : Une double ouverture qui renforce la position du président Allende ; (p.9) L'abbé Louis Wei : 3 millions et demi de catholiques chinois du continent attendent une reprise de contact Pékin-Saint-Siège ; (p.10) Une instruction pastorale sur les mass-media : communion et progrès ; (p.11) (une soutenance de thèse) Le cardinal Lavigerie, l'esclavage africain et l'Europe ; (p.12) Paul VI (la réponse de l'homme à l 'appel de Dieu) ; Chrétiens de milieux sanitaires et sociaux : des choix politiques conditionnent le droit à la santé pour tous ; 6,7 : Un document latino-américain sur le sacerdoce ; après le départ de Pères Blancs, un communiqué des évêques du Mozambique diffusé par l'État portugais ; 8 : L'Islam (foi et règle de vie pour les cinq cent millions d'hommes, par Pierre Rondot) - I. L'Islam, c'est le rejet des idoles ; 9 : II. Obligations rituelles et juridiques, et formes variées de la vie spirituelle composent le visage de l'Islam ; 10 : III. C'est par un retour à ses sources que l'Islam cherche à se rénover ; 11 : IV. Le réformisme musulman obtient, en divers pays, de notables résultats pratiques ; 12 : V. Malgré les disparités de l'évolution : un besoin d'unité ;10 : (p.7) Atmosphère tendue au Chili après l'assassinat de M. Zukovic, leader démocrate chrétien ; (p.8) 4 Pères Blancs expulsés du Mozambique donnent les raison de leur départ ; Santiago du Chili : ferme protestation de l'archevêque après une émission de télévision injurieuse envers la mémoire de Pie XII ; 11 : (p.2).(opinion) la Lettre apostolique de Paul VI sur les questions sociales (l'engagement chrétien et le socialisme) ; (p.9) Le " Parlement mondial des religions " : un lieu de dialogue et de rencontre au Kerala ; le langage et la foi des enfants ; (pp.10,11) Autour de la Profession de foi : des enfants s'engagent et s'exprime sur Dieu ; Venezuela (un petit frère de l'Évangile chez les Indiens Ye'Cuanas ; (p.12) Paul VI,(Communion avec Dieu, communion avec les hommes ; 12 : (opinion) Les nuages de Mururoa ; (p.8) L'organisation de l'Unité africaine en question (les organisme africains : mieux que l'OUA ; au centre des débats : le dialogue avec l'Afrique du Sud ; Mexico (des affrontements entre étudiants et policiers font plusieurs morts. 4. (suite-juin) 12 : (p.14) Stratégie soviétique ; (chronique) Le ministère du prêtre ; 13,14 : Angola, Mozambique, les colonies portugaises en Afrique (taux record d'analphabétisation,
     Effort de guerre croissant du gouvernement portugais) ; 68 villes américaines ont des maires noirs ; Plus de 6.000 morts du choléra en trois semaines (en Inde et en Afrique) ; Libye (reconnaissance de la Chine populaire) ; 17 : la jeunesse américaine en train de découvrir le Christ ; Les Pères Blancs répondent au ministre portugais des Affaires étrangères ; la nouvelle liturgie de la messe obligatoire dans le monde entier ; 18 : (p.9) le dimanche des Missions s'inscrira dans une Semaine de coopération missionnaire (24-31.10) ; une Église signe d'espérance pour un monde rural inquiet de son avenir ; (p.10) les évêques du Pacifique, porte-parole des îles oubliées ; (p.11) morale sans anthropologie ; (p.12) Rome (trois bonzes thaïlandais chez Paul VI ; Grande-Bretagne (reconnaissance mutuelle du baptême entre seize Églises) ; Madagascar (un appel de l'évêque de Tuléar) ; 22 : ouverture du Sommet de l'OUA à Addis-Abeba ( le Conseil des ministres rejette le " dialogue " avec l'Afrique du Sud ; l'Algérie éprouvée par les mesures de rétorsion françaises dans le conflit pétrolier ; Tunis (triomphal retour de Bourguiba) ; Tchad ( 2 soldats français et 43 rebelles tués) ; 23 : près de 6 millions de réfugiés du Pakistan oriental en Inde ; Bolivie (état d'urgence pour les forces armées) ; l'ONU déclare illégale la tutelle de Pretoria sur le sud-est africain ; OUA (le président Ould Daddah (Mauritanie) président de la 8ème Conférence au sommet ; (p.16), Villejuif(du racisme, chez nous ? Allons donc ! Des voyous qui s'attaquent aux faibles ; (p.18) le problème de la Turquie : une révolution toujours différée ; 24 : Impressions marocaines; 26 : (p.6) Paul VI : paroles d'espoir pour le progrès de l'Église. Appels pour le Pakistan, le Vietnam, le Moyen-Orient ; (p.7) Philippines (58 musulmans dont 29 femmes et 13 enfants massacrés.) ; Chili (les suites de l'assassinat du général Schneider) ; Algérie (vers l'arabisation totale de l'enseignement) ; Maroc (l'accusation a-t-elle fait usage de faux au procès de Marrakech ? ; (29) (opinion) la Lettre de Paul VI sur les questions sociales : réflexions d'un missionnaire ; (p.8) Les Philippines sur la voie d'une profonde transformation : le nom même du pays est remis en cause ; (interview de José Feria) une Constitution doit être une révision fondamentale des rapports politiques, économiques et sociaux ; 30 : Coopération et coopérants en Afrique du Nord ( des réactions diverses ; étranger mais solidaire ) ; (boîte aux lettres) L'aide au tiers-monde ; (dossier) La jeunesse africaine entre deux mondes (par Robert Bonal)
4. (juillet) 1 : (dossier sur l'épiscopat africain) 142 évêques d'origine africaine (leur moyenne d'âge :50 ans ; le plus jeune est né en 1935, le plus ancien en 1904 ; vers un épiscopat entièrement africain) ; 1,2,3 : (enquête) Le Chili de Salvador Allende (I. " Viva la reforma agraria " ;
   II. L'Université : une pieuvre qui étend ses tentacules dans les campagnes et les usines ; III. Des cours du soir pour des ouvriers, le cuivre entre les mains d'une femme) ; 4,5 : l'Agence de coopération culturelle et technique des pays de langue française ; (après le retrait des Forces anglaise) une crise risque de s'ouvrir dans le golfe Persique) ; 13 : Le putsch manqué de Rabat (les invités du roi Hassan II déjeunaient quand éclata la fusillade ; coup d'État à la libyenne ; un vigoureux chef d'État ; les réactions étrangères ; Des oppositions divisées ; Le coup d'État manqué de Rabat n' a atteint que l'unité arabe ; (profil) Mohamed Oufkir : l'homme indispensable) ; 14,15 : Maroc (la tuerie de la Skhirat a coûté la vie à une centaine de personnes ; les mutins pourraient avoir bénéficié de complicités étendues au sein de l'état-major) ; 16 : justice au Maroc (les putchistes ont été fusillés sans jugement ; l'opinion internationale émue) ; des raisons économiques et sociales) ; l'Égypte face à son explosion démographique ; l'Égypte cherche à faire face à son explosion démographique ; les syndicats en guerre contre l'inflation.5. (juillet, suite) 17 : Le voyage en Chine de M. Nixon ; Maroc (la genèse du drame de Sikhrat demeure toujours une énigme) ; Nixon à Pékin ; la chance de l'Amérique ; 18,19 :le voyage de M. Nixon en Chine attendu avec beaucoup d'espoir dans le monde entier ; Le complot de Rabat ; 20 : M. Nixon tentera de surmonter un quart d siècle d'animosité avec la
   Chine ; Jordanie (l'écrasement de la résistance palestinienne ; accord tacite des États arabes pour la liquidation des Palestiniens; 21 : Soudan (coup d'État militaire réussi ; la tendance de gauche l'emporte) ; Jordanie (la plupart des 2.500 fedayines internés dans le sud) ; Maroc (Me. Bouabib, leader de la Gauche marocaine : " les sanglants incidents que vient de vivre le pays sont le fruit de l'exaspération ") ; Madagascar (l'hebdomadaire " Lumière " désormais journal de l'épiscopat) ; 22 : le monde arabe essaie de retrouver son équilibre : Jordanie (la chasse aux fedayines continue) ; Soudan (rapide mise en place du nouveau régime) ; Chine-Etats-Unis (Chou En-lai est formel : les Etats-Unis doivent évacuer l'Indochine ; un seul gouvernement chinois, celui de Pékin ; Moscou réclame l'admission de la Chine à l'ONU) ;Désaccord entre les évêques d'Angola et les missionnaires spiritains ; Portugal (un envoyé du Vatican reçu par le président du Conseil) ; 23 : Les relations Chine-URSS ; la Chine : un marché potentiel de 800 millions de consommateurs ; 24 : (avec le retour du général Nimeiry à la tête de l'État soudanais) Le colonel Kadhafi apparaît comme l'homme fort de la Fédéra-tion Égypte-Libye-Soudan ; Les enchères montent entre Pékin, Washington et Moscou ; (p.2) (contre coup d'État au Soudan) Retour au pouvoir du général El Nimeiry ; Égypte : M. Ali Sabry (ancien vice-président de la RAU) accusé de haute trahison ; 25,26 : le monde arabe à la recherche d'un leader (le vide créé par la mort de Nasser ; le président Kadhafi veut contenir les communistes) ;(p.2) Maroc : la mort d'un mythe (opinion) ; (dans la presse hebdomadaire) Nixon et la Chine ; 27 : les clivages du monde arabe (sévère répression au Soudan après le putsch manqué de Karthoum ; Chasse aux communistes dans tout le monde arabe ; (p.2) (boîte aux lettres) TV et évènements du Maroc ; 28 : Soudan : peu de réactions dans le monde devant l'impitoyable répression du putsch ; (p.2) (opinion) Où en est la solida-rité ouvrière envers le tiers-monde ? (boîte aux lettres) " Chrétien et révolutionnaire ". (p.5),Soudan : la répression anti-communiste s'accentue ; le secrétaire général des Syndicats et le colonel El Nour fusillés ; la crise du Soudan illustre l'efficacité naissante de la Fédération des Républiques arabes ; 29 : malgré le courant de protestations qui se développe, nouvelles exécutions capitales au Soudan (le secrétaire général du PC a été pendu) ; la réaction du parti communiste français ; (pour empêcher les " infiltrations ") Nouvelle opération sud-vietnamienne au Cambodge ; (p.4) (pour la Croix Rouge) Le sort des Bengalis du Pakistan plus tragique que celui des Biafrais ; un poids terrible pour l'Inde ; Dakar : lourdes peines contre les " incendiaires " ; Ouganda : " conspiration déjouée " ; (p.5) Soudan : le secrétaire général du PC, M. Mahjoub, a été pendu ; M. Georges Marchais : " nous avons le devoir de réagir avec la plus extrême vigueur " ; les réactions à l'étranger./ 30 : (après les exécutions de communistes au Soudan) Certains pays demandent à Moscou de cesser son aide ; Sommet ou mini-Sommet à Tripoli ; Le gouvernement soudanais risque de se heurter à de graves difficultés intérieures, surtout dans le Sud ; Paris : manifestation (communiste) de protestation place de la République ; (p.6) Paul VI : le Concile a mis la dignité de l'homme au premier rang des valeurs ; Le drame des Églises chrétiennes en Afrique du Sud ; 31 : le Sommet arabe de Tripoli retardé de 24 heures ; la Conférence de Tripoli ne peut encore remédier aux divisions de l'arabisme ; Nixon exclut tout ce qui pourrait compromettre son voyage à Pékin ; Soudan : Nouvelles protestations en France ; (p.10) Les nouveaux " Monsieur Joseph " ( par Jean Bois-sonnat). 6. (août) 1,2 : (p.1) les Six face à la Chine ; plus d'absents que de présents à la Conférence de Tripoli où deux tendances s'affrontent ; (p.2) Le monde arabe divisé ; 3 : (p.4) Risques de guerre entre l'Inde et le Pakistan ; un an après le cessez-le-feu au Proche-Orient, Moshe Dayan croit à une reprise des hostilités cette année ; M. Peyrefitte à son retour de Pékin : " il faut saluer la réussite de la Chine, mais reconnaître que le modèle chinois est inapplicable chez nous " ; Bruits de bottes dans les Balkans ; (selon le " Time ") Rapport secret du Département d'État sur le Vietnam ; Guinée : le président Houphouët-Boigny mis en cause au procès de Conakry ; 5 : (p.5) après une réunion d'urgence, le Conseil de sécurité décide l'envoi d'une mission en Guinée ; Soudan : remaniement ministériel, " purge diplomatique " ; Les élections présidentielles au Sud-Vietnam ; Pnom Penh : pas de négociations avec Sihanouk ; Chili : grève des mineurs du cuivre ; Congo-Kinshasa : découverte de réseaux subversifs ; (p.6) La conférence mondiale de la Foi et Constitution à la recherche de l'Unité chrétienne ; Sénégal : Mgr Thiandoum parle du Synode ; Le dialogue entre l'Église métho-diste et l'Église catholique ; Panama : après l'enlèvement d'un prêtre, la tension s'accroît entre le gouvernement et l'Église ; Afrique du Sud : le procès du doyen anglican de Joahannesburg ; Rwanda : une Église protestante renonce à l'assistance financière de l'Europe ; 6 : le président Nixon évoque ses rapports avec la Chine et l'URSS ; Rumeurs à Stockolm : 183 prisonniers américains seraient libérés par Hanoï, (mais) démenti de la Maison-Blanche ; Washington : 14 membres de l'ambassade du Pakistan se rallient au Bengla-Desh ; Soudan : message à Pékin, mise en garde à Moscou ; Surprise à l'ONU : la Guinée récuse la mission d'enquête du Conseil de sécurité ; Rhodésie : progrès dans les pourparlers avec Londres ; (par Wladimir d'Ormesson) la Chine et le grand jeu international ; 8,9 : (p.3) Carte postale de la Guadeloupe ; (p.4) (ordre du jour) M. Gromyko à La Nouvelle-Delhi ; (dans un livre blanc du gouvernement pakistanais) la ligue Awami et l'Inde accusées de collusion ; État d'alerte décidé en Égypte ; Guinée : le procès de la " cinquième colonne "./ 11 :(p.5) M. Gromyko dément avoir été invité au Pakistan ; Chili : les ennuis de M. Allende ; Les 5 problèmes de M. Chou En-laï (une interview au " New York Times ") ; Sud-Vietnam : rumeurs sur un éventuel coup d'État des partisans du général Ky ; La Guinée accepte de recevoir la mission de l'ONU ; Washington : mouvement de " récupération " en direction de Cuba ; (p.6) Corée : le cardinal Kim s'inquiète du voyage de Nixon en Chine./ 12 : la résistance palestinienne souffre des équivoques de l'arabisme (par Pierre Rondot) ;14 : l'Égypte a repris sa liberté d'action face à Israël ; Rupture entre Damas et Amman ; Pakistan : toujours le silence sur le sort de Mujibur Rahman ;Vietnam : désertions et drogues(la situation s'aggrave dans l'armée américaine) ; 15,16 : les différents arabo-soviétiques tournent autour du principe de non-immixtion (par Pierre Rondot) ; 17 : Mururoa (quatrième tir thermonucléaire français) ; Amman et Damas face au projet de compromis égypto-séoudien ; agitation dans la bande de Gaza ; le Pakistan intervient à l'ONU ; Soljenitsyne accuse la police soviétique de brutalités ; proclamation de l'indépendance de Bahrein ; en Polynésie française la population a progressé de 21,1% en quatre ans ; 18 : (ordre du jour) Offensive diplomatique chinoise ; Vietnam : un cargo américain dynamité par le vietcong ; le président du Malawi en Afrique du Sud ; Tchad : aide française ; Chili : visite d'un ministre cubain ;Offensive politique d'hiver en Amérique du Sud (I. Chili : Allende et Frei face à face) ; 19 :Damas : Sommet égypto-syro-libyen pour une Fédération ; Haïti : Marie-Denise (Duvalier)aurait été exilée ; Vietnam : pression nord-vietnamienne ; le Pakistan réclame une mission " bons offices " à l'ONU ; Amérique du Sud (II. Argentine et Uruguay : la nationalisation de Che ; 20 : Vietnam : l'offensive nord-vietnamienne s'intensifie ; le président égyptien interrompt le sommet de Damas pour se rendre à Djeddah ; Maroc : Hassan II délègue ses pouvoirs ; Uruguay : nouvel otage enlevé par les Tupamaros.

• Les initiatives apostoliques du Père Charles Duparquet cssp en Afrique Centrale (1856-1888), Mém. Licence d'Hist., Eva KOZMA, Louvain, 1967.
• La petite production marchande et l'emploi dans le secteur informel. Le cas africain, HUGON/Nhû Lâ ABADIE/Alain MORICE, Paris 1, IEDES, 1977.
• Le meurtre du Vodun Dan, Pierre SAULNIER, E.H.E.Sc.Sociales (Thèse 3e cycle), Paris 1977.
• Femmes africaines et commerce. Les revendeuses de tissu de la ville de Lomé (Togo), Rita CORDONNIER (Thèse 3e cycle), Paris juin 1979.
• Religion et société : les croyances traditionnelles chez les BÉ du Togo, Amouzou KOAMI, E.H.E.S.S. (Thèse 3e cycle), Paris 1979.
• Les Masa du Tchad (Bétail et société), Françoise DUMAS-CHAMPION, Cambridge et Paris, 1981(?)
• Reginal integration (Ecowas), an alternative strategy for Africa's self-reliant economic development, Rev. Henry EMEKWUE, London 1982.
• La création du personnage féminin dans le roman africain d'après 1960. Exemple : Francis Bébey dans 'La Poupée Ashanti', Th. Elabena MENGOUANA, Paris 12, année 1986-1987.
• Les croisières françaises de répression de la Traite des Noirs sur les côtes occidentales de l'Afrique (1817-1850), t. 1 & 2, Serge DAGET, thèse de 3e cycle, Paris 4, 1987.
• Le christianisme et la libération des BWA au Mali. Quelle religion pour quel homme ? Mémoire de D.E.A., Pierre DIARRA, I.C.P., oct. 1988.
• Le pagne WAX, un moyen de communication, Olga FONSECA, ISCOM UCAO, Abidjan, Mém. DEUG-communication, oct. 2002.
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• Le clergé indigène en A.O.F. de 1825 à 1942. Le cas spécifique du Burkina-Faso, Guillaume YAMEOGO, Grégorienne, Rome, 2004.
• Dieu a parlé la langue des Manjako (approche de la théologie de l'inculturation aux débuts de la mission spiritaine) Sr Fatima GAMA, 2009.
• Réincarnation ou résurrection? Essai de réflexion philosophique et théologique, CHOGOULOU OGOUWOU Guillaume, 2011
• Biocentrisme traditionnel et corps du Christ. Réflexion théologique à partir d'éléments anthropologiques des Lyele du Burkina, BASSONON André Jules, 2009.
• Les funérailles d'un chrétien décédé de la mort dite "Ku-Bada", mauvaise mort ou mort maudite, ANATO Nazaire, 2011.
• Situation et mission des prêtres dans la contribution à l'initiation traditionnelle à la chasteté à partir du rite initiatique des Adaugbe du Togo, TETEGAN BENISSAN René, 2011.
• La christianisation du nom divin révélé à MoÏse et l'évangélisation des peuples: une lecture de l'apocalypse de St Jean, GOUGBADJI Joel, 2011
• La double appartenance religieuse au miroir des pratiques funéraires, TONDE Pierre, 2012.
• Théologie de rapport aux morts: expérience Dagara au Burkina-Faso, C.SOME, 2014
• La pratique de la nécromancie et la foi chrétienne. Enjeu d'une théologie d'inculturation en Afrique: le cas des Ewe du Togo, ANIBRI Alexandre, 2013

• Le rôle des Missions religieuses dans la colonisation française et leur statut légal en Afrique Noire, A. DIETMANN (Thèse) 1946.
• Réflexions sur les relations entre l'Etat et l'Eglise en Afrique francophone, Guillaume HAWING (Mémoire) Lyon, 1966.
• Mariage polygamique en Afrique Noire et Morale chrétienne, A. LABORDE, (Mémoire de Licence en Théo.), Lyon, mai 1970.
• Tierce Eglise, ma Mère, ou la Conversion d'une communauté païenne au Christ, Anselme SANON (Thèse de Dr. en Théo.) I.C.P. déc. 1970 (1 ex. polyc. t. 1 & 2, un ex. imprimé en un seul tome).
• Elaboration d'une morale internationale chez les catholiques de l'école du Correspondant (1875-1900), Didier COLSON (Maîtrise) Toulouse 1977.
• Les Missions : une place prépondérante dans le développement des peuples, Michel PATRICE, (mémoire), U. Sc. S. Toulouse, 1976-1977.
• Pratique missionnaire et authenticité africaine (points de repère pour une évangélisation renouvelée), Roland DUGNON (maîtrise) I.C.P. 1978.
• L'image du Missionnaire dans la littérature d'expression française, t. 1 & 2, (Côte d'Ivoire et conclusion) L. LAVERDIERE, (thèse) Paris 5, 1980.
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• La terre appartient à tous, Bernard DUCOL, (licence en théo.) I.C.P. juin 1987 (étude du 'De Nabuthe' d'Ambroise de Milan).
• Visage de l'animation missionnaire au service de la Mission de l'Eglise, Yves MONOT (Mémoire de Maîtrise en Théo.) I.C.P. sept. 1987.
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• Le projet gouvernemental tanzanien et le projet libermanien sur l'éducation peuvent-ils se rencontrer ? Gallus MARANDU (Maîtrise), Centre Sèvres, sept. 1994.
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• Les Communautés ecclésiales de base. Paroisse N-D d'Afr. de Bangui (R.C.A.), Lucie BRUNET (Maîtrise en D.C.), Strasbourg 2, sept. 2005.
• Rediscovering the Ad Gentes Missionary Evangelisation : Reflection on the Spiritan' Approach to Evangelisation, Rogath KIMARYO, Leuven, 2005
• Voie africaine de Christologie des apparitions pascales, t. 1 & 2) René TABARD (Thèse de Dr. en Théo.), I.C.P. et Univ. de Leuven, janv. 2006.
• De l'Eglise Famille dans le Baptême à l'amitié dans l'Eucharistie, Grégoire GAINSI, Master en théol. (missiologie), I.C.P., mai 2010.
• De Mgr Edward Barron à François Libermann, la mission comme généalogie. Pour une relecture théologique de l'histoire de la reprise de l'oeuvre missionnaire sur les côtes ouest-africaines (1842-4846), FAGAH Richard (licence de théologie), I.C. Paris, sept. 2011.
• Vers une administration plus efficace des biens paroissiaux dans le diocèse de Guadeloupe, INNOCENT-PAUL Allan, 2012.

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• La merveilleuse histoire des Martyrs de l'Ouganda, Sr M. André, 1936.
• Du catéchuménat à la confirmation, La Maison-Dieu n° 58, Cerf 1959.
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• Sexualité et vie chrétienne, collectif, Centurion, 1981.
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• Enraciner l'Evangile (Initiation africaine et pédagogie de la foi) A.Titianna SANON & René LUNEAU, Cerf , 1982.
• Les intellectuels africains et l'Eglise, 1982 (14ème semaine de Kinshasa)
• L'esprit communautaire africain, Mgr Monsengwo PASINYA St. Paul 1982
• L'Afrique dans l'Eglise, Engelbert MWENG, L'Harmattan, 1983.
• Questions autour du mariage (permanence et mutations) Michel LEGRAIN, Salvator, 1983.
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