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• Auteurs de C (suite) et D :
• CANAL José, Fuentes del "De Virginitate Sanctae Mariae" de San Ildefonso de Toledo (+ 667), Roma (1966). En torno a S. Fulberto de Chartres (+1028), Roma (1966). El Oficio Parvo de la Virgen de 1000 a 1250 (Madrid 1958). Dos homilias atribuidas a Odon de Morimond (1965).
  Piedad mariana del siglo XII (1963). Texto critico de algunos sermones marianos de San Fulberto de Chartres o a el atribuibles (Louvain 1963). Los sermones de San Fulberto de Chartres (+1028), (Louvain 1962).
• CAPELLE Bernard, L'Assunzione e la Liturgia (Roma 1953). Théologie de l'Assomption d'après la Bulle "Munificentissimus Deus" (Tournai 1950).
  L'oraison "Veneranda" à la Messe de l'Assomption (Bruges 1950). Le rôle théologique de Bède le Vénérable. La Messe gallicane de l'Assomption, son rayonnement, ses sources (Roma, 1949). Vestiges grecs et latins d'un antique "Transitus" de la Vierge (Bruxelles, 1949). La tradition orientale de l'Assomption d'après un ouvrage récent (Maredsous 1958).
  L'Assunzione e la Liturgia (Roma, 1953).
• CAPRILE G. I preti operai e la loro vicenda (Roma, 1954).
• CIAPPI Luigi, Il pensiero di S. Tommaso d'Aquino sull'Assunzione corporea di Maria SS. al Cielo alla luce della Constituzione dommatica "Munificentissimus Deus" (Roma, 1952).
• COENS M. Les litanies bavaroises du "libellus precum" dit de Fleury, 1959
• CONGAR Yves, Marie et l'Eglise dans la pensée patristique (Paris, 1954).
  Marie et l'Eglise : perspective médiévale (1955).
• CONGAR & VARILLON, Sacerdoce et Laïcat dans l'Eglise (Paris, 1947).
• CORR G. The Assumption of Our Lady and the Church of England, 1952
• D'ALVERNY M.Th. Variations sur un thème de Virgile dans un sermon d'Alain de Lille (Paris, 1966). Un sermon d'Alain de Lille sur la misère de l'homme (New York, 1966). Le symbolisme de la sagesse et le Christ de Saint Dunstan (New York, 1956). Les Mystères de l'Eglise, d'après Pierre de Roissy (Poitiers, 1966). L'homéliaire de Ferdinand 1er d'Aragon (1964).
• D'AZY Paul, Les Anges devant le mystère de l'Incarnation (1948).
• DEGL'INNOCENTI, La morte e l'Assunzione di Maria in Sant'Alberto Magno (Roma, 1953).
• DELHAYE Philippe, Un exemple de théologie monastique au XIIe siècle : Alexandre de Jumièges (Rouen, Congrès de Jumièges). Un petit florilège moral conservé dans un manuscrit bruxellois (Firenze, 1955). Théologie et piété chez saint Thomas d'Aquin (Lille, 1953). Morale et droit canonique dans la "Summa" d'Etienne de Tournai (Bologne, 1953). La théologie morale d'hier et d'aujourd'hui (Strasbourg, 1953). Le dossier Anti - Matrimonial de l'Adversus Jovinianum et son influence sur quelques écrits latins du XIIe siècle (Mediaeval Studies, 1951). Un cas de transmission indirecte d'un thème philosophique grec ( Rome, 1951). Une adaptation du "De Officiis" au XIIe s. : Le "Moralium dogma philosophorum" (1950).
  Deux adaptations du "De amicitia" de Cicéron au XIIe s. (Louvain, 1948). L'Organisation scolaire au XIIe s. (New York, 1947). Un témoignage frauduleux de Pierre de Blois sur la pédagogie du XIIe s. (Louvain, 1947).
  La place de l'éthique parmi les disciplines scientifiques au XIIe s. (Louvain).
• DEMEIGE Gervais, A propos "d'Abélard et son Epoque" (1960, Suisse).
• DENEFFE A. Französische Gesellschaft für Marianische Studien (1939).
• DE ROSA Marius, De non-morte Beatae Virginis Mariae in Coelum Assumptae (Rome, 1958).
• DESHUSSES Jean, Le "Supplément" au sacramentaire grégorien : Alcuin ou Saint Benoît d'Aniane ? (1965).
• DES PLACES E. Les citations de Platon chez les Pères (Rome, 1957).
• DEVREESSE, Pour l'histoire des manuscrits du fonds Vatican grec, 1962.
• DIDIER & DELHAYE, In memoriam Chanoine Georges Drioux (Lille, 1950)
• DI FONZO L. S. Antonius Patavinus : Assumptionis marialis testis (1953).
• DILLENSCHNEIDER P. Notre Dame de la Trinité et le Prêtre (Blois 1949)
• DIMIER Anselme, Cîteaux et les emplacements malsains (1955). A propos du Congrès Bernardin de 1953 (Louvain, 1955).
• DOMANSKI Georges, Lourdes et le Père Maximilien Kolbe, esquisse de sa mariologie (Rome, 1958).
• DOMINEDO F. Attualità del messaggio di Lourdes (Rome, 17.04.1958).
• DUMONT Charles, Aspects de la dévotion du Bienheureux Aelred à Notre Dame (Westmalle, 1958).

Auteurs de E à H :

• EPAGNEUL M.D. Du rôle des diacres dans l'Eglise d'aujourd'hui (1957).
• ETAIX Raymond, Deux nouveaux sermons de st Césaire d'Arles (Paris, 1965). L'Homiliaire Cartusien (Brugge, 1962). Homiliaires wisigothiques provenant de Silos à la Bibliothèque Nationale de Paris (1959). L'Homiliaire conservé au Museo Diocesano de Gerona (Barcelone, 1961). Nouveau sermon pascal de saint Césaire d'Arles (Maredsous, 1965).
• FAUST Ulrich, Gottfried von Admont, 12e s. (Rome, 1964).
• FILOGRASSIS Giuseppe, Intorno all'oggetto del culto al Cuore di Gesù nella "Haurietis Aquas" (Grégorienne, 1959). La morte di Maria Santissima nella Constitutione Apostolica "Munificentissimus Deus" (Roma, 1958). Echi e commenti della proclamazione del domma dell'Assunzione (Roma, 1954). Maria, Immacolata e Regina (Roma, 1954). Theologia catholica e Assumptio B.V.M. (Grégorienne, 1950). La Dottrina Mariana dei Papi (da Pio IX a Pio XII), Roma, 1952).
• FRANSEN Piet (von), Die formel "si quis dixerit ecclesiam errare"... (Freiburg, 1950 & 1951).
• FRENAUD G., La "nouvelle Eve" dans les liturgies latines du VIe au XIIIe siècles (1951). Le culte de N.D. dans l'ancienne liturgie latine (1961). Remarques doctrinales au sujet de la concélébration eucharistique (1956).
  Théologie du Sacrifice Eucharistique et pratique des messes communautaires (1955). Dom Guéranger et le projet de bulle "Quemadmodum Ecclesia" pour la définition de l'Immaculée Conception (Rome, 1956). Les péricopes évangéliques dominicales et fériales (1954).
  Maternité divine et maternité spirituelle (Congrès de Lisieux, 1961).
• GAIFFIER Baudouin (de), La fête de S. Syméon Stylite dans la liturgie hispanique (Narcelona, 1965). Les sources latines d'un miracle de Gautier de Coincy (Bruxelles, 1953). Miracles bibliques et vie de Saints (Paris 1966). L'homiliaire-légendier de Valère (Sion, Suisse), Bruxelles, 1955. Le calendrier d'Héric d'Auxerre du manuscrit de Melk 412 (Bruxelles, 1959).
• GALLUS T. Questiones de Proto-Evangelio in Bulla "Munificentissimus Deus" (Roma, 1955).
• GARRIGOU-AGRANGE, Vérité et immutabilité du dogme (1947). La nouvelle théologie où va-t-elle ? (Rome, 1946). La capacité de souffrir du péché en Marie Immaculée (Rome, 1954).
• GEENEN G. De ikonografische betekenis en de historische waarde der lieve-vrouwbelden te tongeren (1960). Mater nobis in ordine gratiae (Rome, 1966). Mgr J. Lebon (1879-1957), Roma 1958. Traditio et Scriptura iuxta scholam thomisticam inde a Tridentino (Rome, 1963). Les "Sentences" de Pierre Lombard dans la "Somme" de St Thomas (1957). Mariologie - Ecriture - Tradition (Rome, 1963).
• GIGON André, L'Assomption de la Vierge. Essai d'explication de la genèse d'un dogme (Fribourg, 1950).
• GNOLFO G. Mille sigilli bizantini e l'invocazione alla Madonna "Ausiliatrice" (Congrès de Lourdes 1959).
• GREGOIRE Reginald, Recension de "Les homiliaires du Moyen Age. Inventaire et analyse des manuscrits". Prières liturgiques médiévales en l'honneur de st Benoît, de ste Scolastique et de st Maur (Roma, 1965).
• HENRY Jean, Le royauté de Notre Dame (Paris 1938).
• HUYGENS R. Pontigny et l'histoire de Guillaume de Tyr (Bruxelles, 1966)
  Bérenger de Tours, Lanfranc et Bernold de Constance (Brugge, 1965).
• HUYGHEBAERT N. Moines et clercs italiens en Lotharingie (VIIIe - XIIe siecle), Tournai 1949.

• Tirés-à-part d'autres auteurs (L suite) :
• LEBRUN Lucien, La participation des laïques à l'action catholique, 1924.
• LECLERCQ J. : Les études bernardines en 1963. Sermon pour l'Assomption restitué à saint Bernard (1953). Textes et manuscrits cisterciens dans les bibliothèques des Etats-Unis (1961). A la découverte d'Odon de Morimond (1961). Formes anciennes de l'office marial (1960).
  L'Abbé Lebeuf, liturgiste (1960). Anciennes prières monastiques (1959).
  Bibliografia di Jean Leclercq (Roma, 1959). Fragmenta mariana (1958). La vie et la prière des chevaliers de Santiago d'après leur règle primitive (1958). Les distinctiones super Cantica de Guillaume de Ramsey (1958).
  Le mystère de l'Ascension dans les sermons de saint Bernard (1953). Drogon et saint Bernard (1953). Benedictions episcopales dans un manuscrit de Huesca (1952). Anciennes sentences monastiques (1952).
  Textes sur saint Bernard et Gilbert de la Porrée (1952). Les deux compilations de Thomas de Persignes (1948). S. Bernard prêcheur, d'après un exemple inédit (1967). Sur le caractère littéraire des sermons de S. Bernard (1966). Le formulaire de Pontigny (1966). Un formulaire écrit dans l'Ouest de la France au XIIe siècle (1966). L'art de la composition dans les sermons de S. Bernard (1966). Nouveaux aspects littéraires de l'oeuvre de saint Bernard (1965). Prières attribuables à Guillaume et à Jean de Fruttuaria (1964). Maria Christianorum philosophia (1956). Lettres d'Odon d'Ourscamp, Cardinal Cistercien (1955). Sermons de l'école de S. Bernard dans un manuscrit d'Hauterive (1955). Prières médiévales pour recevoir l'Eucharistie, pour saluer et pour bénir la croix (1965). De quelques procédés du style biblique de S. Bernard (1964). La bible dans les homélies de S. Bernard sur "Missus est" (1964). Marie Reine dans les sermons de saint Bernard (1964). La rencontre des moines de Moissac avec Dieu (1963). La collection des sermons de Guerric d'Igny (1957). Le florilège d'Abbon de S. Germain (1947). Fragmenta reginensia (1947). Recherches sur d'anciens sermons monastiques (1946). Prédicateurs bénédictins aux XIe et XIIe siècles (1943). Pour l'histoire de deux processions (1948). Sermon sur la Divisio Apostolorum, attribuable à Gottschalk de Limbourg (1955). Saint Bernard et la dévotion médiévale envers Marie (1954 + carte postale). La lettre de Gilbert Crispin sur la vie monastique (1953). Ecrits monastiques sur la Bible aux XI - XIII s. (1953).
• LECUYER Joseph, Der diakonat nach den Kirchlichen Lehräusserungen (Feriburg). La grâce de la consécration épiscopale (1952).
• LEFEBVRE Charles, Une décrétale d'Alexandre III en matière de simonie et le chapitre de S. Pierre à Lille (1957).
• LEMARIE Joseph, Le sanctoral de Saint-Michel de Cuxa d'après le manuscrit Perpignan B.M.2 (1966). Le calendrier du Mont Saint-Michel (1967). La vie liturgique au Mont Saint-Michel d'après les ordinaires et le cérémonial de l'Abbaye (1967). L'office des fêtes de Saint Michel dans les bréviaires du Mont (1967). Le mystère de l'Avent et de Noël d'après le Rotulus de Ravenne (1961). Quatre homiliaires du XIIe siècle de la région bolonaise (1966). La tradition manuscrite des Tractatus in Matheum de saint Chromace d'Aquilée (avec R. Etaix, 1966). Textes liturgiques concernant le culte de S. Michel (1963). Homélie carolingienne ou médiévale sur le Baptême du Seigneur (1961).
• LE ROHELLEC J. De fundamento metaphysico analogiae (1926-1927).
• LOGRASSO Angeline, Dante and Our Lady, New York, 1954-1955).
• LONGPRE Ephrem, L'Assomption et l'Ecole Franciscaine .
• LYONNET Stanismas, Le récit de l'Annonciation et la maternité divine de la sainte Vierge (Roma, 1954).

• Article du P. BARRE intitulé "Un homéliaire bénéventain du XIe siècle"
• Sujets divers (manuscrits ou dactylographiés) :
• HERIC ou HEIRIC, moine d'AUXERRE.
• HAYMON d'AUXERRE.
• Sermon (en latin) d'Hugues de PONTIGNY.
• BERNON de REICHENAU.
• Immaculée Conception, anonyme de Heiligenkreutz (XIIe s.)
• Florence, Laurenziana..

Etude sur les "Antiennes et répons de la Vierge" (imprimé avec corrections).

1) 7 gros cahiers et 3 brochures :

• Notes sur travaux effectués.
• Inventaire des homéliaires d'AUXERRE.
• "Du gouvernement divin" R. JOHAN et R. MICHON, Sém. Franç. 1926.
• "Marie, reine du monde", P. BARRE (dactylographiés).
• Reliquiae 1931-63, P. BARRE.
• Adorable Trinité, notes. P. BARRE.
• Adorable Trinité. P. BARRE.
• Essai de synthèse de la théologie dans la charité. R. DEFFRENNES. (29 pages imprimées).
• Revue des cercles d'études d'ANGERS, 1969-1970, n°1 (notices bibliographiques)
• Scriptorium. Un nouveau manuscrit d'ECHTERNACH à Luxembourg (1953)
  2) 4 classeurs :
• Etudes mariales.
• Initia I. Sermons et homélies.
• Initia II : sermons et homélies.
• Initia III. Preces mariales...
  3) 5 cahiers :
• Résumé d'ascétique et de mystique. 1924-1925.
• Manuscrits, catalogues M.
• Manuscrits, catalogues II, ROMA.
• Manuscrits, catalogues III, ROMA.
• Cahiers analyses de MSS.
  4) 5 carnets :
• Initia marialium operum.
• Vocabulaire marial.
• Hymnes et proses mariales VI-XIII.
• Prières à la Vierge en prose.
• Ecole d'AUXERRE.

• L'énigme du MARIALE MAGNUM.
• Corrections dans l'antiphonaire de Saint-Pierre.
• L'intercession de la Vierge aux débuts du Moyen Age occidental.
• Exégèse de Jean XIX, 25-27 et développement doctrinal.
• Plaidoyer monastique pour le samedi marial...